Catulls Biographie

Es kommt nicht allzu oft vor, dass man ein klassisches Werk liest, das mit George Carlin konkurriert, wenn es darum geht, Wörter zu "entschärfen", aber Carmen 16 erfüllt definitiv die Anforderungen In der gleich in der ersten Zeile sagt Catullus zu Aurelius und Furius, dass er ihnen genau das antun will als Antwort auf ihre Andeutungen, dass er kein Mann sei. Google Translate interpretiert die erste Zeile als "Ich werde dir Anal- und Oralsex zufügen". Unsere eigene Interpretation ist "sodomize and clintonize", und andere Dolmetscher geben dieser ersten Zeile einen noch gröberen Ausdruck. Man vermutet, dass dieser Stumpf Bedrohung ist eine Antwort auf die abfälligen Bemerkungen, die die beiden Herren über Catull gemacht haben, und sicherlich ein Aufsehen erregender Text, der eines Straßenkämpfers oder vielleicht sogar eines Terroristen würdig ist, der zu einem Kampf aufrufen will.

Catullus fährt fort, dass die fraglichen Männer beschuldigte ihn der Unbescheidenheit . Bescheidenheit war ein seltsames Konzept in der klassischen römischen Zeit. referenzierte Reputation Öffentliche Reinheit war sogar eine politische Plattform, daher Julius Caesars Aussage, dass die Frau Caesars über jeden Tadel erhaben sein sollte. Das persönliche Verhalten eines römischen Soldaten entspricht vielleicht nicht unserer heutigen Interpretation von "bescheiden", aber die Gedicht wurde schon zu Catulls Zeiten von späteren Historikern getadelt Vielleicht war dies ein Grund dafür, dass sein Werk erst im Mittelalter wieder auftauchte.

So schockierend wie eine solche Eröffnungszeile Jahrhundert sein, wo Rap-Künstler Wörter und Begriffe, die in Klassenzimmern und in der höflichen Konversation verboten sind, verwenden, um zu schockieren und Aufmerksamkeit zu erregen, im Mittelalter als das Werk von Catullus wiederentdeckt und populär wurde, wurde es war sogar noch schockierender Einige Sammlungen seines Werks ließen Carmen 16 ganz weg, andere ließen die ersten beiden Zeilen auf Latein, wieder andere begannen das Gedicht einfach mit der dritten Zeile.

Obwohl es noch Sinn machen könnte, den Vers mit der Zeile "Ihr, die ihr mich für unbescheiden haltet ..." zu beginnen, zerstört es die poetische Symmetrie des Stücks. In der vollständigen Fassung ist die Anfangszeile auch die Schlusszeile. 1974 veröffentlichte der Übersetzer Carl Sesar ein Buch mit dem Titel "From Catullus", in dem er eine spielerische (und dennoch pointierte) Version von Carmen 16 wiedergibt. Leonard C. Smithers, Ed., gibt eine ähnlicheIn beiden Fällen wiesen sie darauf hin, dass Catullus das Werk im Original mit der Drohung an seine Verleumder beginnt und beendet.

Über dieses Gedicht, seine grobe Sprache und seine Bedeutung für die Gesellschaft sind lange Abhandlungen geschrieben worden. Nachdem er die Aufmerksamkeit des Publikums durch die Drohung mit Aureli und Furi mit lüsternen Verstümmelungen auf sich gezogen hat, beruhigt er sich ein wenig und lässt uns wissen, warum er so wütend auf diese beiden ist.

"Nur weil ich über Tausende von Küssen schreibe", sagt er, "heißt das nicht, dass ich nicht fähig bin. Und es heißt auch nicht, dass ich nicht keusch bin (Reinheit war eine große Sache bei den Römern). Dann macht er sich über die beiden lustig, die ihn verunglimpft haben: "Hat euch das, was ich geschrieben habe, erregt? Hmmm? Schaut euch an! Zwei große, haarige Männer, keine unerfahrenen Jünglinge, denen man verzeihen könnte, wenn sie ein wenig Kribbeln verspüren, wenn sie überWisst ihr was, Jungs, ich wette, wenn es euch steif machen würde, könntet ihr nichts dagegen tun, ihr seid so alt und versteinert."

Dann spult er das Gedicht zurück "Ihr denkt, ich bin verweichlicht? Kommt her, Jungs, ich zeige euch, wie es geht!" Und dann wiederholt er den drohenden ersten Satz.

Dies ist eine klassische poetische Struktur Die Zeilen sind im hendecasyllabischen Modus geschrieben, d. h. einem Muster von elf Silben. Tennyson und Frost schrieben beide Gedichte mit der gleichen Struktur In diesen Gedichten werden die sechste und die zehnte Silbe betont, was dem Werk einen ungleichmäßigen, aber dynamischen Rhythmus verleiht. Catullus hat den Spieß umgedreht: "Ha! Ich habe euch ertappt. Meine kleinen Verse haben euch erregt, und ihr könnt nicht damit umgehen."

Allerdings, dieses Gedicht leistet mehr als nur eine metaphorische Faust zu schütteln oder den Literaturkritikern den Vogel zu zeigen Es hat eine Botschaft, die weit über diese Dinge hinausgeht. Catullus will etwas Bestimmtes sagen: "Sehen Sie", sagt er, "worüber ich schreibe, das bin nicht ich. Ich kann über 30.000 Küsse schreiben. Das bedeutet nicht, dass das alles ist, was ich hinter verschlossenen Türen tue. Es bedeutet nicht einmal, dass ich irgendetwas hinter verschlossenen Türen tue. Ich kann den ganzen Tag über Küsse schreiben. Das bedeutet nicht, dass ich in ganz Rom herumlaufe und wahllos Leute küsse.Ein Dichter hat das Recht auf dichterische Freiheit".

Poetische Freiheit ist das Konzept, wo Wann und wie ein Schriftsteller sich Freiheiten gegenüber der beobachtbaren Wahrheit herausnehmen kann, um über die Wahrheit mit einem großen T zu schreiben. Ohne sie wäre es schwierig, Satire, Spott oder sogar unterhaltsame Fiktion zu schreiben.

Außerdem weist er darauf hin, dass das bloße Schreiben über etwas noch nicht bedeutet, dass es auch im Leben des Schriftstellers so ist Nur weil meine Gedichte unbescheiden sind", schreibt er, "heißt das noch lange nicht, dass ich es auch bin". Er weist darauf hin, dass ein Schriftsteller, ein Künstler oder ein Darsteller eine Rolle in seiner Kunst ausfüllen kann, ohne diese Rolle im Privatleben einzunehmen. Man könnte auch anmerken, dass ein Schauspieler, Schriftsteller oder Künstler, der in seiner Kunst Unschuld und Sanftmut darstellt, im wirklichen Leben nicht unbedingt eine solche Person ist.

Allein dieses Konzept macht dieses Gedicht zu einem zentralen Stück Literatur Die Tatsache, dass es eines der frühesten Beispiele für verbotene oder verfälschte Literatur ist, ist nur das Sahnehäubchen auf der Torte des "Besonderen", das diesem kurzen Gedicht verliehen werden kann.

Man muss Ich frage mich, wie Catullus sich wohl gefühlt haben mag, dass dieses besondere Stück im Laufe der Jahrhunderte, seit es geschrieben wurde, sowohl berühmt als auch berüchtigt wurde. Wäre es ihm peinlich, dass diese kurze, poetische Beleidigung so gut in Erinnerung geblieben ist, oder würde er meinen, dass er sie zu Recht geschrieben hat? Immerhin hat sie ihren Gegenstand längst überlebt. Sie ist zwar nicht unbedingt in aller Munde, aber doch gut erhalten und in literarischen Kreisen bekannt geworden.

Vielleicht, auf lange Sicht, dies ist ein hervorragendes Beispiel dafür, dass die Feder mächtiger ist als das Schwert Aurelius und Furius mögen zwar noch in Erinnerung sein, weil sie Teil der politischen Szene waren, als Julius Caesar an die Macht kam und die Römische Republik zum Römischen Reich wurde, aber wie gut würde man sich an sie erinnern, wenn es nicht diese wütende literarische Widerlegung ihrer Unterstellungen gäbe? Es ist schwer zu sagen.

Aber das Gedicht ist gut in Erinnerung geblieben Man muss sich fragen, wie viele Schüler dieses Gedicht heimlich übersetzt haben, während sie sich eigentlich auf ernstere Werke wie Carmen 64 konzentrieren sollten. Als sich Carlins "Words you Can't Say on Television (or radio)" durchsetzte, tauchten natürlich auch Übersetzungen dieses speziellen Gedichts auf. Einige sind ernst, andere eher albern und verspielt, aber die beiden Personen, die von Catulls literarische Lanze (in jeder gewünschten Position) haben sicherlich eine Art berüchtigte Sterblichkeit erlangt, die sie als eine Beleidigung ihrer Bescheidenheit und Reinheit empfinden könnten.

Frühere Carmen

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