Диомед: Скриениот херој на Илијада

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

Изгледа дека малку се споменува Диомед во Илијадата , со оглед на важноста на неговите подвизи за продолжувањето на приказната.

Почитуван крал во неговата Сопствено право, Диомед влегува во војната како крал на Аргос. Обврзан со заклетвата на Тиндареј, тој дојде да го брани бракот на Менелај и Елена, како што ветил како нејзин додворувач. По пристигнувањето, тој брзо стана еден од најпаметните и најкорисните борци на Грците.

Исто така види: Химерос: Богот на сексуалната желба во грчката митологија

Додека Ахил мрчеше во неговите шатори лут поради тоа што Агамемнон ја зема неговата воена награда Брисеис, Диомед се засили, учествувајќи во неколку важни конфликти. 4>

Кој е Диомед во Илијадата?

Различно познат како Диомед , злото на Троја и Диомед, Господарот на војната, тој е само човек на крајот на сите нешта. Еден од ретките херои кои се навистина Човечки, без божествено наследство или крв за да го одбележи неговото наследство, Диомед е, сепак, еден од столбовите ликови на епот.

Синот на протеран крал, Диомед имаше минатото да се надмине. Неговиот татко, Тидеус, бил протеран од својата татковина Кејдон, откако ги убил другите потенцијални наследници на престолот на Онеј, неговиот татко. Тидеј и неговиот син Диомед биле протерани поради предавството на Тидеј, а злоделата на неговиот татко засекогаш го обележале Диомед.

Кога стигнале до Аргос, Тидеј заработил светилиште од кралот Адсастус во замена за неговата помош во војната против Теба. За возврат засветилиштето што му беше понудено, тој стана еден од Седумтемина против Теба во војна за помош на Полиникес. Тидеј скапо го платил неговото прифаќање во Аргос затоа што на крајот умрел на бојното поле.

И покрај тоа што бил протеран од земјата на потекло, Диомед му се одмаздил на Онеј кога синовите на Аргиос го затвориле. Откако Диомед станал полнолетен, излегол да го спаси својот дедо од затворот. Тој ги убил синовите на Аргиос, заслужувајќи ја и слободата на дедо му и прошката за делата на неговиот покоен татко.

Двојката тргна за Пелепонез, но беа нападнати од заседа од двајца преживеани сина, Онхестос и Терисит. Онеј бил убиен во овој напад, а Диомед бил принуден сам да го помине остатокот од растојанието. Тој го вратил телото на својот дедо во Аргос за правилно погребување.

Штом пристигнал, се оженил со Аигалеја, ќерката на Адрастос. Потоа станал најмладиот крал на Аргос. И покрај неговата возраст и тешкотиите со кои наиде на почетокот, Диомед управуваше со кралството со вештина што му донесе почит од другите владетели, вклучувајќи го и Агамемнон.

Диомед против боговите: смртник кој се бори против боговите

commons.wikimedia.org

Пред Диомед да стигне на бојното поле , тој е зафатен од некои од претходните драми на војната. Тој добива почесно место меѓу борците нудејќи 80 бродови на напорите, втор само по 100-те бродови на Агмемнон и90-те на Нестор.

Во книгата 7, тој е меѓу избраните да се борат со Хектор. За време на битката, тој повторно ќе се сретне со Терзитес, еден од убијците на неговиот дедо. Меѓутоа, во знак на благородност, тој се бори со другиот без пристрасност. Кога Ахилиј го убива Терезит затоа што го исмевал, Диомед е единствениот кој повикува Ахил да биде казнет за делото, залуден, но симболичен гест да им оддаде почит на мртвите.

Можеби неговата чесна и праведна природа е таа што заработила му беше почесно место меѓу боговите додека тие се караа и им помагаа на нивните различни омилени. Иако Диомед е еден од најмладите од ахајските кралеви, тој се сметал за најискусниот воин по Ахил.

Пред него, неговиот татко ја изгубил наклонетоста на божицата Атена додека лежел умирајќи со голтање на мозокот на починатиот и го мразеше непријателот, но Диомед ја доби нејзината наклоност со својата храброст и чест. Таа дури еднаш ја возела неговата кола додека тој одел во битка. Тој е единствениот Херој покрај Херкулес, синот на Зевс, кој ги нападнал и ранил олимписките богови, удирајќи го Арес со своето копје. Од сите Херои на Илијадата, само Диомед се бори со боговите , а нему и на Менеклауз им била понудена можност да живеат вечно.

Диомед: Оружје што му доликува на воинот

Атена во голема мера фаворизираше двајца воини во текот на сите битки: Одисеј и Диомед . Грчката митологија ни кажува дека секој од мажите рефлектирал важни аспектина ликот на Атина.

Одисеј, грчкиот воин, бил познат по својата мудрост и лукав карактер, а Диомед покажал храброст и голема вештина во битката.

Само Ахил и Диомед носеле оружје создаден од бог . Хефест, ковачот на боговите и оној што го изработил оклопот на Ахил, ја создал и курасот на Диомед. Специјалното парче оклоп беше дизајнирано да ги заштити и предната и задната страна. Исто така, тој имал златен оклоп означен со знак на свиња, уште едно наследство на неговиот татко, Тидеус. Човечки ковач го изработил својот помал златен оклоп, но тој го носи благословот на Атина. Неговиот меч исто така бил наследен од неговиот покоен татко и имал слики од лав и свиња.

Оружјето ќе му послужи добро, но тоа не е меч што му го купил најголемиот срам на Диомед. Кога се борел со богот Арес, Диомед успеал да го рани со копје.

Тој бил меѓу единствените херои во Илијадата кои отворено застанале и се бореле со бог на бојното поле . Неговиот успех го натера Диомед малку да се нафрли напред. Кога го сретнал Глаук, внук на Белерофон, во неутралната зона меѓу војските, тој побарал да размени информации за нивното потекло од страв да не се соочи со друго божество. Разговорот им открил на парот дека тие всушност биле гости-пријатели и затоа склучиле лично примирје меѓу нив, па дури и размениле оклоп. Диомед мудро го понуди својот бронзен оклоп, додекаГлаук,  под влијание на Зевс,  се откажа од својот попосакуван златен оклоп.

Одисеј и Диомед заговараат да убијат принцеза

Од сите офицери на Агамемнон, Одисеј и Диомед биле двајца од највисоките. Тие беа и лидерите на кои најмногу им се доверуваше. Пред војната, водачите на Грците се собрале во Аулис, мал огранок на Теба.

Агамемнон убил елен во светата шумичка надгледувана од божицата Артемида и се фалел со своите ловечки вештини. Тоа беше тешка грешка. Артемида, целосно изнервирана од човечката надменост и ароганција, ги запрела ветровите, спречувајќи ги бродовите да пловат кон својата цел.

Грците бараат совет од гледачот, Калхас. Гледачот има лоши вести за нив. На Агамемнон му бил понуден избор: тој би можел да поднесе оставка од своето место како водач на грчките трупи, оставајќи го Диомед да раководи со нападот или да и принесе жртва на одмаздољубивата божица; неговата сопствена најстара ќерка Ифигенија. Отпрвин, тој одбива, но под притисок од другите водачи, Агамемнон одлучува да продолжи со жртвата и да се закачи на својата престижна позиција.

Кога ќе дојде време да се изврши жртвата, Одисеј и Диомед учествуваат во измамата , убедувајќи ја девојката дека треба да се венча со Ахил.

Таа е доведена далеку на лажна свадба за да ја спаси можноста на Гркот да продолжи понатаму и да оди во војна. Во различни митологии кои го следат TheИлијада, ја спасува Артемида, која го заменува девојчето со елен или коза, и самиот Ахил, кој е згрозен од однесувањето на Агамемнон. . неговите постапки и со поттикнување на другите ликови во акција.

Во првата третина од епот, Диомед е клучниот борец, кој ги застапува херојските вредности, честа и славата. Неговото патување ја отелотворува една од главните теми на епската поема, неизбежноста на судбината.

Исто така види: Антиклеја во Одисеја: душата на мајката

Иако се чини дека боговите се против нивната победа, Диомед истакнува дека падот на Троја е предвиден и затоа е судбина да дојде. Без разлика како се чини дека војната оди, тој е сигурен дека тие ќе ја имаат победата, како што беше проречено. Тој инсистира да продолжи, дури и кога другите Ехејци ќе ја загубат својата вера и ќе го напуштат бојното поле.

Во Книгата V, на Диомед му е дадена божествена визија од самата Атина , дар што му дозволува да разликуваат божественост од обичните луѓе. Таа му ја дозволува оваа способност да ја има способноста да ја рани божицата Афродита ако дојде на бојното поле, но нему му е забрането да се бори со кој било друг бог. Тој сериозно го сфаќа предупредувањето, одбивајќи да се бори со Глаукус во загриженост дека можеби е божество додека не разменат информации.

Неговото видение го спасува кога Енеј, синот наАфродита се здружува со смртникот Пандар за да нападне. Заедно тие доаѓаат во колата на Пандар да нападнат. Иако е уверен дека може да ги земе воините, тој се сеќава на упатствата на Атина и не сака да ризикува да го нападне синот на божицата. Наместо да ја преземе битката директно, тој му наредува на воинот, Стенел, да ги украде коњите додека се соочува со Енеја.

Пандар го фрла своето копје и се пофали дека го убил синот на Тидеус. Диомед одговара: „барем еден од вас ќе биде убиен“, и го фрла своето копје, убивајќи го Пандар. Потоа тој се соочува со Енеја невооружен и фрла голем камен, скршејќи го колкот на неговиот противник.

Афродита брза да го спаси нејзиниот син од бојното поле и сеќавајќи се на неговиот завет на Атина, Диомед ја брка и ја рани на раката. Аполон, богот на чуми, доаѓа да го спаси Енеј, а Диомед, можеби заборавајќи дека му е забрането да се бори со други богови, го напаѓа три пати пред да биде одбиен и предупреден да го следи советот на Атина.

Тој се повлекува и се повлекува од теренот. Иако не можеше да го убие Енеја или сериозно да ја рани Афродита, тој доаѓа со коњите на Енеја, вториот најдобар од сите коњи на теренот по коњите на Ахил.

Во подоцнежна битка, Атина доаѓа кај него и ја вози својата кола во битка, каде што со копје го рани Арес. На овој начин, Диомед станува единствениот смртник кој некогаш ранил двајца бесмртни на истотоден. Откако ќе ја постигне оваа цел, тој одбива да се бори со други бесмртници, изразувајќи почит и почит кон боговите и судбината.

Смртта на Диомед не е запишана во „Илијада“. По војната, тој се враќа во Аргос за да открие дека божицата Афродита влијаела на неговата сопруга, предизвикувајќи таа да стане неверна. Неговото барање за тронот на Аргос е спорно. Тој плови за Италија. Подоцна ја основал Аргирипа. На крајот, тој склучи мир со Тројанците, а во некои легенди се вознесе до бесмртност.

Да биде направен бог е негова награда не само што се борел со храброст и храброст во војната, туку и за исправањето на грешките на неговиот татко со неговите чест и почит.

Во различни приказни од периодот по пишувањето на „Илијада“, има неколку приказни за смртта на Диомед. Во некои верзии тој умира додека го поминува времето во својот новооткриен дом. Во други, тој се враќа во своето царство и умира таму. Во неколку, тој воопшто не умира, туку боговите го носат на Олимп за да биде награден со бесконечен живот.

John Campbell

Џон Кембел е успешен писател и литературен ентузијаст, познат по неговото длабоко ценење и широко познавање на класичната литература. Со страст за пишаниот збор и особена фасцинација за делата на античка Грција и Рим, Џон посветил години на проучување и истражување на класичната трагедија, лирската поезија, новата комедија, сатирата и епската поезија.Дипломирајќи со почести по англиска книжевност на престижен универзитет, академското потекло на Џон му обезбедува силна основа за критичка анализа и интерпретација на овие безвременски книжевни креации. Неговата способност да истражува во нијансите на поетиката на Аристотел, лирските изрази на Сафо, острата духовитост на Аристофан, сатиричните размислувања на Јувенал и опсежните наративи на Хомер и Вергилиј е навистина исклучителна.Блогот на Џон служи како најголема платформа за него да ги сподели своите согледувања, набљудувања и интерпретации на овие класични ремек-дела. Преку неговата прецизна анализа на темите, ликовите, симболите и историскиот контекст, тој ги оживува делата на древните книжевни џинови, правејќи ги достапни за читателите од сите потекла и интереси.Неговиот волшебен стил на пишување ги ангажира и умовите и срцата на неговите читатели, вовлекувајќи ги во магичниот свет на класичната литература. Со секој блог пост, Џон вешто го сплетува своето научно разбирање со длабоколична поврзаност со овие текстови, што ги прави релативни и релевантни за современиот свет.Признат како авторитет во својата област, Џон придонесува со статии и есеи во неколку престижни книжевни списанија и публикации. Неговата експертиза во класичната литература, исто така, го направи баран говорник на различни академски конференции и книжевни настани.Преку неговата елоквентна проза и жесток ентузијазам, Џон Кембел е решен да ја оживее и слави безвременската убавина и длабокото значење на класичната литература. Без разлика дали сте посветен научник или едноставно љубопитен читател кој сака да го истражува светот на Едип, љубовните песни на Сафо, духовитите драми на Менандер или херојските приказни за Ахил, блогот на Џон ветува дека ќе биде непроценлив извор кој ќе образува, инспирира и запали доживотна љубов кон класиците.