როგორც ჩანს, დიომედეს ილიადაში ცოტაა ნახსენები , თუ გავითვალისწინებთ მისი ღვაწლის მნიშვნელობას სიუჟეტის გაგრძელებაში.

პატივცემული მეფე თავის საქმეში. თავად დიომედესი ომში შედის, როგორც არგოსის მეფე. ტინდარეუსის ფიცით შეკრული, იგი მოვიდა მენელაოსისა და ელენეს ქორწინების დასაცავად, როგორც მის მოსარჩელეს დაჰპირდა. ჩამოსვლისთანავე ის სწრაფად გახდა ბერძენთა ერთ-ერთი ყველაზე ჭკვიანი და სასარგებლო მებრძოლი.

სანამ აქილევსი თავის კარვებში იძირებოდა გაბრაზებული აგამემნონის მიერ მისი ომის პრიზი ბრისეისით, დიომედესი ადგას წინ და მონაწილეობდა რამდენიმე მნიშვნელოვან კონფლიქტში. 4>

ვინ არის დიომედეს ილიადაში?

სხვადასხვაგვარად ცნობილია როგორც დიომედეს , ტროას უბედურება, და დიომედეს, ომის მბრძანებელი, ის მხოლოდ კაცია ბოლოს და ბოლოს. ყველაფერზე. ერთ-ერთი იმ მცირერიცხოვან გმირებს შორის, რომლებიც ნამდვილად ადამიანები არიან, ღვთაებრივი მემკვიდრეობის ან სისხლის გარეშე, რომელიც აღსანიშნავად მის მემკვიდრეობას, დიომედესი მაინც არის ეპოსის ერთ-ერთი საყრდენი პერსონაჟი.

გაძევებული მეფის ვაჟს, დიომედესს ჰყავდა წარსული დასაძლევად. მისი მამა, ტიდეუსი, გააძევეს თავისი სამშობლოდან კაიდონიდან მას შემდეგ, რაც მოკლა ოენუსის, მისი მამის, ტახტის სხვა პოტენციური მემკვიდრეები. ტიდეუსი და მისი ვაჟი დიომედესი გადაასახლეს ტიდეუსის ღალატისთვის და მამის ბოროტმოქმედებამ სამუდამოდ დაასახელა დიომედესი.

როდესაც ისინი არგოსს მიაღწიეს, ტიდეუსმა დაიმსახურა საკურთხეველი მეფე ადსასტუსისგან თებეს წინააღმდეგ ომში მისი დახმარების სანაცვლოდ. სანაცვლოდმას შესთავაზეს საკურთხეველი, იგი გახდა შვიდთაგან ერთ-ერთი თებეს წინააღმდეგ პოლინიკეს დასახმარებლად ომში. ტიდეუსმა ძვირად გადაიხადა მისი მიღება არგოსში, რადგან ის საბოლოოდ მოკვდა ბრძოლის ველზე.

მიუხედავად იმისა, რომ გააძევეს თავისი წარმოშობის ქვეყნიდან, დიომედესმა შური იძია ოენევსზე როდესაც არგიოსის ვაჟებმა ის დააპატიმრეს. როგორც კი დიომედესი სრულწლოვანი გახდა, ის წავიდა ბაბუის პატიმრობიდან გადასარჩენად. მან მოკლა არგიოსის ვაჟები, მოიპოვა ბაბუის თავისუფლებაც და პატიება მისი გარდაცვლილი მამის საქმეებისთვის.

წყვილი პელეპონესისკენ გაემართა, მაგრამ ჩასაფრებულ იქნა ორი გადარჩენილი ვაჟი, ონჩესტოსი და თერიზიტები. ოენევსი ამ თავდასხმას მოკლეს და დიომედესი იძულებული გახდა დარჩენილი მანძილი მარტომ გაევლო. მან ბაბუის ცხედარი დააბრუნა არგოსში სათანადო დასაკრძალად.

როდესაც ჩამოვიდა, მან ცოლად შეირთო აიგალეია, ადრასტოსის ქალიშვილი. შემდეგ ის გახდა არგოსის ყველაზე ახალგაზრდა მეფე. მიუხედავად ასაკისა და იმ სირთულეებისა, რომლებიც თავიდანვე წააწყდა, დიომედესი მართავდა სამეფოს ისეთი ოსტატობით, რამაც მოიპოვა სხვა მმართველების, მათ შორის აგამემნონის პატივისცემა.

დიომედესი ღმერთების წინააღმდეგ: მოკვდავი, რომელიც ებრძვის ღმერთებს

სანამ დიომედესი ბრძოლის ველს მიაღწევს , ის ჩაითრევს ომის ზოგიერთ ადრინდელ დრამას. ის საპატიო ადგილს იკავებს მებრძოლთა შორის იმით, რომ 80 გემი შესთავაზა ძალისხმევისთვის, მეორე მხოლოდ აგმემნონის 100 ხომალდს დანესტორის 90.

მე-7 წიგნში ის არის ჰექტორთან საბრძოლველად არჩეულთა შორის. ბრძოლის დროს ის კიდევ ერთხელ შეხვდება ტერსიტესს, ბაბუის ერთ-ერთ მკვლელს. თუმცა, კეთილშობილების ჩვენებისას ის ებრძვის სხვას მიკერძოების გარეშე. როდესაც აქილევსი კლავს ტერეზიტებს მისი დაცინვის გამო, დიომედესი ერთადერთია, ვინც აქილევსის დასჯას ითხოვს საქციელის გამო, ამაო, მაგრამ სიმბოლური ჟესტი მიცვალებულთა პატივისცემის მიზნით.

ალბათ მისმა ღირსეულმა და სამართლიანმა ბუნებამ დაიმსახურა. მას საპატიო ადგილი ღმერთებს შორის, რადგან ისინი ჩხუბობდნენ და ეხმარებოდნენ მათ სხვადასხვა ფავორიტებს. მიუხედავად იმისა, რომ დიომედესი აქაელთა მეფეთა შორის ყველაზე ახალგაზრდაა, იგი აქილევსის შემდეგ ყველაზე გამოცდილ მეომრად ითვლებოდა.

მანამდე მისმა მამამ დაკარგა ქალღმერთ ათენას კეთილგანწყობა, როცა ის იწვა გარდაცვლილის ტვინების გადაყლაპვით და სძულდა მტერი, მაგრამ დიომედესმა მოიპოვა მისი კეთილგანწყობა თავისი სიმამაცითა და პატივით. ერთხელ მან თავისი ეტლიც კი გაატარა, როცა ის ბრძოლაში წავიდა. ის ერთადერთი გმირია ჰერკულესის გვერდით, ზევსის ძისა, რომელიც თავს დაესხა და დაჭრა ოლიმპიელ ღმერთებს, დაარტყა არესს შუბით. ილიადის ყველა გმირიდან მხოლოდ დიომედესი ებრძვის ღმერთებს და მას და მენეკლაუზს შესთავაზეს მარადიული ცხოვრება.

დიომედეს: მეომრის შესაფერისი იარაღი

ათენა ყველა ბრძოლის დროს დიდად ანიჭებდა უპირატესობას ორ მეომარს : ოდისევსს და დიომედესს . ბერძნული მითოლოგია გვეუბნება, რომ თითოეული მამაკაცი ასახავდა მნიშვნელოვან ასპექტებსათენას ხასიათის.

ოდისევსი, ბერძენი მეომარი, ცნობილი იყო თავისი სიბრძნითა და მზაკვრული ბუნებით, დიომედეს კი ბრძოლაში სიმამაცე და დიდი ოსტატობა გამოიჩინა.

მხოლოდ აქილევსი და დიომედესი ატარებდნენ იარაღს. ღმერთის მიერ შექმნილი . ჰეფესტოსმა, ღმერთების მჭედელმა და აქილევსის აბჯარის შემქმნელმა, ასევე შექმნა დიომედეს კუირასი. ჯავშნის სპეციალური ნაწილი შექმნილია როგორც წინა, ასევე უკანა მხარის დასაცავად. ასევე, მას ჰქონდა ოქროს ჯავშანი, რომელიც აღბეჭდილი იყო ღორის ნიშნით, მამის, ტიდეუსის კიდევ ერთი მემკვიდრეობა. ადამიანმა მჭედელმა დაამზადა თავისი მცირე ოქროს ჯავშანი, მაგრამ ის ატარებდა ათენას კურთხევას. მისი ხმალი ასევე მემკვიდრეობით მიიღო გარდაცვლილი მამისგან და ატარებდა ლომისა და ღორის გამოსახულებებს.

იარაღი მას კარგად მოემსახურებოდა, მაგრამ ეს არ იყო ხმალი, რომელმაც დიომედესს უდიდესი სირცხვილი შესძინა. ღმერთ არესთან ბრძოლისას დიომედესმა მოახერხა მისი შუბით დაჭრა.

იგი იყო იმ ერთადერთ გმირთა შორის ილიადაში, ვინც ღიად იდგა და შეებრძოლა ღმერთს ბრძოლის ველზე . მისმა წარმატებებმა დიომედეს წინსვლას ცოტა აურაცხელი გახადა. როდესაც ის შეხვდა გლაუკუსს, ბელეროფონის შვილიშვილს, ჯარებს შორის ნეიტრალურ ზონაში, მან მოითხოვა ინფორმაციის გაცვლა მათი წარმოშობის შესახებ სხვა ღვთაების დაპირისპირების შიშით. საუბარმა წყვილს აჩვენა, რომ ისინი, ფაქტობრივად, სტუმრად მეგობრები იყვნენ და ამიტომ მათ შორის პირადი ზავი დადეს, აბჯარიც კი გაცვალეს. დიომედესმა გონივრულად შესთავაზა ბრინჯაოს ჯავშანი, ხოლოგლაუკუსმა,  ზევსის გავლენით,  დატოვა თავისი უფრო სასურველი ოქროს ჯავშანი.

ოდისევსი და დიომედესი შეთქმულებას ახდენენ პრინცესას მოკვლაზე

აგამემნონის ყველა ოფიცერიდან ოდისევსი და დიომედესი იყვნენ. ორი უმაღლესი რანგის. ისინი ასევე იყვნენ ლიდერები, რომლებსაც ის ყველაზე მეტად ანდობდა. ომამდე ბერძნების ლიდერები შეიკრიბნენ აულისში, თებეს პატარა შტოში.

აგამემნონმა მოკლა ირემი წმინდა კორომში, რომელსაც ქალღმერთი არტემიდა აკონტროლებდა და ტრაბახობდა თავისი ნადირობის უნარით. ეს იყო მძიმე შეცდომა. არტემისმა, საფუძვლიანად გაღიზიანებული ადამიანის თავხედობითა და ამპარტავნებით, შეაჩერა ქარები, რაც ხელს უშლიდა გემებს მიზნისკენ მიცურებაში.

ბერძნები ეძებენ მხედველობის, კალჩას რჩევას. მნახველს ცუდი ამბავი აქვს მათთვის. აგამემნონს შესთავაზეს არჩევანი: მას შეეძლო დაეტოვებინა თავისი ადგილი, როგორც ბერძნული ჯარების ლიდერი, დატოვებდა დიომედეს თავდასხმაზე პასუხისმგებლობას ან შესწირა მსხვერპლი შურისმაძიებელ ქალღმერთს; საკუთარი უფროსი ქალიშვილი იფიგენია. თავდაპირველად, ის უარს ამბობს, მაგრამ სხვა ლიდერების ზეწოლის ქვეშ, აგამემნონი გადაწყვეტს განაგრძოს მსხვერპლი და დაეკიდოს საკუთარ პრესტიჟულ პოზიციას.

როდესაც მსხვერპლშეწირვის დრო დადგება, ოდისევსი და დიომედესი მონაწილეობენ მზაკვრობაში და არწმუნებენ გოგონას, რომ ის აქილევსზე უნდა დაქორწინდეს.

მას მიჰყავთ. წავიდა ყალბ ქორწილში, რათა ბერძენებს გადარჩენის შესაძლებლობა გადასულიყვნენ და ომში წავიდნენ. სხვადასხვა მითოლოგიაში შემდეგშიილიადა, მას გადაარჩენს არტემიდა, რომელიც გოგონას ირემს ან თხას ანაცვლებს და თავად აქილევსი, რომელიც ზიზღს განიცდის აგამემნონის საქციელით.

დიომედეს განწირულობა – მრუშობისა და დაძლევის ზღაპარი

დიომედესი არის მთავარი გმირი მთელი ომის განმავლობაში , რომელიც ჩუმად აგრძელებს მოქმედებას წინ მისი ქმედებები და სხვა პერსონაჟების მოქმედებაში წაყვანა.

ეპოსის პირველ მესამედში დიომედესი არის მთავარი მებრძოლი, რომელიც მხარს უჭერს გმირულ ღირებულებებს, პატივს და დიდებას. მისი მოგზაურობა განასახიერებს ეპიკური პოემის ერთ-ერთ მთავარ თემას, ბედისწერის გარდაუვალობას.

მიუხედავად იმისა, რომ ღმერთები, როგორც ჩანს, წინააღმდეგი არიან მათი გამარჯვების წინააღმდეგ, დიომედესი აღნიშნავს, რომ ტროას დაცემა წინასწარ იყო ნაწინასწარმეტყველები და, შესაბამისად, ის ბედისწერაა. მოსვლა. არ აქვს მნიშვნელობა როგორ მიდის ომი, ის დარწმუნებულია, რომ მათ ექნებათ გამარჯვება, როგორც ეს იყო ნაწინასწარმეტყველები. ის დაჟინებით მოითხოვს განაგრძოს, მაშინაც კი, როცა სხვა ექეელები კარგავენ რწმენას და დატოვებდნენ ბრძოლის ველს.

V წიგნში დიომედესს თავად ათენა ეძლევა ღვთაებრივი ხილვის შესახებ , რაც მას საშუალებას აძლევს ღვთაებრიობის გარჩევა ჩვეულებრივი ადამიანებისგან. ის აძლევს მას ამ უნარს, ჰქონდეს უნარი დაჭრას ქალღმერთ აფროდიტე, თუ ის ბრძოლის ველზე მოვა, მაგრამ მას ეკრძალება სხვა ღმერთებთან ბრძოლა. ის გაფრთხილებას სერიოზულად იღებს და უარს ამბობს გლაუკუსთან ბრძოლაზე იმის გამო, რომ ის შეიძლება იყოს ღვთაება, სანამ არ გაცვლიან ინფორმაციას.

მისმა ხილვამ გადაარჩინა, როდესაც ენეასი, ვაჟიაფროდიტე უერთდება მოკვდავ პანდარუსს თავდასხმისთვის. ისინი ერთად მოდიან პანდარუსის ეტლით შეტევაზე. მიუხედავად იმისა, რომ დარწმუნებულია, რომ შეუძლია მეომრების აღება, ახსოვს ათენას მითითებები და არ სურს ქალღმერთის შვილზე თავდასხმის რისკი. იმის მაგივრად, რომ ბრძოლა თავდაყირა მიიღოს, ის ავალებს მეომარს, სთენელუსს, მოიპაროს ცხენები ენეასის პირისპირ.

პანდარუსი ისვრის შუბს და ტრაბახობს, რომ მოკლა ტიდეუსის ვაჟი. დიომედესი პასუხობს: „ერთი თქვენგანი მაინც მოკვდება“ და შუბს ესვრის და პანდარუსი მოკლა. შემდეგ ის ენეასს უიარაღოდ აწყდება და დიდ ლოდს ესვრის, მოწინააღმდეგის ბარძაყს უმტვრევს.

აფროდიტე მირბის, რომ გადაარჩინოს თავისი ვაჟი ბრძოლის ველიდან და გაახსენდა ათენას აღთქმა, დიომედეს დაედევნა მას და მკლავზე დაჭრა. აპოლონი, ჭირის ღმერთი, მოდის ენეასის გადასარჩენად, დიომედეს კი, ალბათ, ავიწყდება, რომ მას სხვა ღმერთებთან ბრძოლა ეკრძალებათ, სამჯერ თავს ესხმის მას, სანამ მოიგერიეს და გააფრთხილეს, შეასრულოს ათენას რჩევა.

ის უკან იხევს და იხსნება მინდვრიდან. მიუხედავად იმისა, რომ მას არ შეეძლო ენეასის მოკვლა ან აფროდიტეს სერიოზულად დაჭრა, ის ენეასის ცხენებით, მეორე საუკეთესოა მინდორზე მყოფ ცხენებს შორის აქილევსის ჯოხების შემდეგ.

მოგვიანებით ბრძოლაში ათენა მასთან მოდის. და მართავს თავის ეტლს ბრძოლაში, სადაც შუბით ჭრის არესს. ამგვარად, დიომედესი ხდება ერთადერთი მოკვდავი, რომელმაც დაჭრა ორი უკვდავი ერთსა და იმავეზედღეს. მას შემდეგ რაც მან მიაღწია ამ მიზანს, ის უარს ამბობს სხვა უკვდავებთან ბრძოლაზე, გამოხატავს პატივისცემას და პატივისცემას ღმერთებისა და ბედის მიმართ.

დიომედეს სიკვდილი არ არის ჩაწერილი ილიადაში. ომის შემდეგ ის ბრუნდება არგოსში და აღმოაჩენს, რომ ქალღმერთმა აფროდიტემ გავლენა მოახდინა მის ცოლზე, რის გამოც იგი ღალატი გახდა. მისი პრეტენზია არგოსის ტახტზე სადავოა. ის იტალიაში მიფრინავს. მოგვიანებით მან დააარსა არგირიპა. საბოლოოდ, მან მშვიდობა დადო ტროელებთან და ზოგიერთ ლეგენდაში ავიდა უკვდავებამდე.

ღმერთად ქცევა მისი ჯილდოა არა მხოლოდ ომში მამაცობითა და გამბედაობით ბრძოლისთვის, არამედ მამის შეცდომების გამოსწორებისთვის. პატივი და პატივისცემა.

ილიადის დაწერის შემდგომი პერიოდის სხვადასხვა ზღაპარში არის დიომედეს სიკვდილის რამდენიმე ამბავი. ზოგიერთ ვერსიაში ის იღუპება ახლად აღმოჩენილ სახლში დროის გატარების დროს. სხვებში ის ბრუნდება საკუთარ სამეფოში და იქ კვდება. ზოგიერთში ის საერთოდ არ კვდება, მაგრამ ღმერთებმა წაიყვანეს ოლიმპოსში, რათა დაჯილდოვდნენ უსასრულო სიცოცხლით.