Diomedes: ukryty bohater Iliady

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

Wydaje się, że niewiele jest wzmianek o Diomedes w Iliadzie biorąc pod uwagę znaczenie jego wyczynów dla kontynuacji fabuły.

Diomedes, szanowany król we własnej osobie, przybywa na wojnę jako król Argos. Związany przysięgą Tyndareusa, przybył bronić małżeństwa Menelaosa i Heleny, tak jak obiecał jako jej zalotnik. Po przybyciu szybko stał się jednym z najsprytniejszych i najbardziej użytecznych greckich wojowników.

Podczas gdy Achilles dąsał się w swoich namiotach, wściekły na Agamemnona, który zabrał jego nagrodę wojenną Briseis, Diomedes wkroczył do akcji, biorąc udział w kilku ważnych konfliktach.

Kim jest Diomedes w Iliadzie?

Różnie znany jako Diomedes Jeden z niewielu bohaterów, którzy są prawdziwie ludzcy, bez boskiego dziedzictwa lub krwi, która naznaczyłaby jego dziedzictwo, Diomedes jest jednak jedną z filarowych postaci eposu.

Diomedes, syn wygnanego króla, miał przeszłość do przezwyciężenia. Jego ojciec, Tydeus, został wygnany ze swojej ojczyzny Caydon po zabiciu innych potencjalnych następców tronu Oeneusa, jego ojca. Tydeus i jego syn Diomedes zostali wygnani za zdradę Tydeusa, a występki jego ojca na zawsze naznaczyły Diomedesa.

Kiedy dotarli do Argos, Tydeus uzyskał schronienie od króla Adsastusa w zamian za pomoc w wojnie przeciwko Tebom. W zamian za zaoferowane mu schronienie stał się jednym z Siedmiu przeciwko Tebom w wojnie, aby pomóc Polinikesowi. Tydeus drogo zapłacił za akceptację w Argos, ponieważ ostatecznie zginął na polu bitwy.

Pomimo tego, że został wygnany ze swojej ojczyzny, Diomedes pomścił Oeneusa Gdy Diomedes osiągnął pełnoletność, wyruszył, by uratować dziadka z więzienia. Zabił synów Argiosa, zyskując zarówno wolność dziadka, jak i przebaczenie za czyny jego zmarłego ojca.

Para wyruszyła do Peleponezu, ale wpadła w zasadzkę dwóch ocalałych synów, Onchestosa i Therisitesa. Oeneus zginął w tym ataku, a Diomedes był zmuszony pokonać resztę dystansu samotnie. Zwrócił ciało swojego dziadka do Argos, aby dokonać właściwego pochówku.

Po przybyciu na miejsce poślubił Aigaleię, córkę Adrastosa, a następnie został najmłodszym królem Argos. Pomimo swojego wieku i trudności, jakie napotkał na początku, Diomedes zarządzał królestwem z umiejętnością, która przyniosła mu szacunek innych władców, w tym Agamemnona.

Zobacz też: Los w Eneidzie: odkrywanie tematu przeznaczenia w poemacie

Diomedes kontra bogowie: Śmiertelnik, który walczy z bogami

commons.wikimedia.org

Zanim jeszcze Diomedes dotrze na pole bitwy Zyskuje zaszczytne miejsce wśród walczących, oferując 80 okrętów, ustępując jedynie 100 okrętom Agmemnona i 90 Nestora.

W Księdze 7 jest jednym z tych, którzy zostali wybrani do walki z Hektorem. Podczas bitwy po raz kolejny spotyka Thersitesa, jednego z morderców swojego dziadka. Jednak w pokazie szlachetności walczy z drugim bez uprzedzeń. Kiedy Achilles zabija Theresitesa za kpiny z niego, Diomedes jest jedynym, który wzywa Achillesa do ukarania za czyn, próżny, ale symboliczny gest ku czci zmarłych.

Być może to jego honorowa i sprawiedliwa natura zapewniła mu honorowe miejsce wśród bogów, którzy kłócili się i pomagali swoim ulubieńcom. Chociaż Diomedes jest jednym z najmłodszych królów achajskich, był uważany za najbardziej doświadczonego wojownika po Achillesie.

Przed nim jego ojciec stracił przychylność bogini Ateny, gdy leżał umierający, pożerając mózg zmarłego i znienawidzonego wroga, ale Diomedes zdobył jej przychylność swoją odwagą i honorem. Raz nawet powoziła jego rydwanem, gdy szedł do bitwy. Jest jedynym bohaterem obok Herkulesa, syna Zeusa, który zaatakował i zranił bogów olimpijskich, uderzając Aresa swoją włócznią. Ze wszystkich herosów Iliady tylko Diomedes walczy z bogami , a on i Meneclause otrzymali możliwość życia wiecznego.

Diomedes: Broń godna wojownika

Atena faworyzowała dwóch wojowników podczas wszystkich bitew: Odyseusz i Diomedes . Mitologia grecka mówi nam, że każdy z mężczyzn odzwierciedlał ważne aspekty charakteru Ateny.

Odyseusz, grecki wojownik, był znany ze swojej mądrości i przebiegłości, a Diomedes wykazał się odwagą i wielkimi umiejętnościami w walce.

Zobacz też: Ino w Odysei: królowa, bogini i ratowniczka

Tylko Achilles i Diomedes nosili broń stworzoną przez boga Hefajstos, kowal bogów i ten, który stworzył zbroję Achillesa, stworzył również kirys Diomedesa. Specjalna zbroja została zaprojektowana tak, aby chronić zarówno przód, jak i plecy. Miał również złotą zbroję oznaczoną znakiem dzika, kolejną spuściznę po swoim ojcu, Tydeuszu. Ludzki kowal wykonał jego mniej złotą zbroję, ale nosiła ona błogosławieństwo Ateny. Jego miecz również został odziedziczony po Tydeuszu.jego zmarłego ojca i nosił podobizny lwa i dzika.

Broń dobrze mu służyła, ale to nie miecz przyniósł Diomedesowi największą niesławę. Walcząc z bogiem Aresem, Diomedes zdołał zranić go włócznią.

Był jednym z niewielu bohaterów w Iliadzie, który otwarcie stanął do walki z bogiem na polu bitwy Jego sukces sprawił, że Diomedes stał się nieco bojaźliwy. Kiedy spotkał Glaucusa, wnuka Bellerophona, w neutralnej strefie między armiami, zażądał wymiany informacji o ich pochodzeniu, obawiając się konfrontacji z innym bóstwem. Rozmowa ujawniła, że para była w rzeczywistości gośćmi-przyjaciółmi, więc zawarli między sobą osobisty rozejm, wymieniając się nawet zbroją. Diomedesmądrze zaoferował swoją brązową zbroję, podczas gdy Glaucus, pod wpływem Zeusa, zrezygnował z bardziej pożądanej złotej zbroi.

Odyseusz i Diomedes spiskują, by zamordować księżniczkę

Ze wszystkich oficerów Agamemnona, Odyseusz i Diomedes Przed wojną przywódcy Greków zebrali się w Aulis, małej filii Teb.

Agamemnon zabił jelenia w świętym gaju nadzorowanym przez boginię Artemidę i chwalił się swoimi umiejętnościami łowieckimi. To był poważny błąd. Artemida, całkowicie zirytowana pychą i arogancją człowieka, zatrzymała wiatry, uniemożliwiając statkom żeglugę do celu.

Grecy zasięgają rady jasnowidza, Kalchasa. Jasnowidz ma dla nich złe wieści. Agamemnonowi zaproponowano wybór: może zrezygnować ze stanowiska dowódcy wojsk greckich, pozostawiając Diomedesowi dowództwo nad atakiem lub złożyć ofiarę mściwej bogini; jego własnej najstarszej córce, Ifigenii. Początkowo odmawia, ale pod naciskiem innych przywódców Agamemnon decyduje się na kontynuowanie ataku.poświęcić się i utrzymać swoją prestiżową pozycję.

Kiedy nadejdzie czas na przeprowadzenie poświęcenia, Odyseusz i Diomedes biorą udział w podstępie przekonując dziewczynę, że ma być żoną Achillesa.

Zostaje zaprowadzona na udawany ślub, aby uratować Grekom możliwość ruszenia na wojnę. W różnych mitologiach po Iliadzie ratuje ją Artemida, która zastępuje dziewczynę jeleniem lub kozą, oraz sam Achilles, który jest zniesmaczony zachowaniem Agamemnona.

Diomede's Doom - Opowieść o cudzołóstwie i zwycięstwie

commons.wikimedia.org

Diomedes jest kluczową postacią podczas całej wojny , popychając akcję do przodu po cichu swoimi działaniami i nakłaniając inne postacie do działania.

W pierwszej trzeciej części eposu Diomedes jest kluczowym wojownikiem, propagującym heroiczne wartości, honor i chwałę. Jego podróż uosabia jeden z głównych tematów eposu, nieuchronność losu.

Chociaż bogowie wydają się być nastawieni przeciwko ich zwycięstwu, Diomedes wskazuje, że upadek Troi został przepowiedziany, a więc jest skazany na nadejście. Bez względu na to, jak wojna wydaje się toczyć, jest pewien, że odniosą zwycięstwo, zgodnie z przepowiednią. Nalega na kontynuowanie, nawet gdy inni Aecheanie tracą wiarę i opuszczają pole bitwy.

W Księdze V Diomedes otrzymuje boską wizję od samej Ateny Dar, który pozwala mu odróżnić boskość od zwykłych ludzi, pozwala mu zranić boginię Afrodytę, jeśli pojawi się na polu bitwy, ale zabrania mu walczyć z jakimkolwiek innym bogiem. Traktuje ostrzeżenie poważnie, odmawiając walki z Glaucusem w obawie, że może być bóstwem, dopóki nie wymienią się informacjami.

Jego wizja ratuje go, gdy Eneasz, syn Afrodyty, łączy się ze śmiertelnikiem Pandarusem, aby zaatakować. Razem przybywają na rydwanie Pandarusa, aby zaatakować. Chociaż jest przekonany, że może pokonać wojowników, pamięta instrukcje Ateny i niechętnie ryzykuje atak na syna bogini. Zamiast podjąć bitwę, instruuje wojownika, Sthenelusa, aby ukradł konie, stojąc twarzą w twarz.Eneasz.

Pandarus rzuca włócznią i chwali się, że zabił syna Tydeusza. Diomedes odpowiada: "przynajmniej jeden z was zostanie zabity" i rzuca włócznią, zabijając Pandarusa. Następnie staje twarzą w twarz z Eneaszem bez broni i rzuca dużym głazem, miażdżąc biodro przeciwnika.

Afrodyta rzuca się na ratunek swojemu synowi z pola bitwy, a pamiętając o swojej przysiędze złożonej Atenie, Diomedes ściga ją i rani ją w ramię. Apollo, bóg plag, przybywa na ratunek Eneaszowi, a Diomedes, być może zapominając, że nie wolno mu walczyć z innymi bogami, atakuje go trzy razy, zanim zostanie odparty i ostrzeżony, aby postępował zgodnie z radą Ateny.

Mimo że nie udało mu się zabić Eneasza ani poważnie zranić Afrodyty, odchodzi z końmi Eneasza, drugimi najlepszymi ze wszystkich koni na polu po rumakach Achillesa.

W późniejszej bitwie Atena przychodzi do niego i prowadzi jego rydwan do bitwy, gdzie rani Aresa włócznią. W ten sposób Diomedes staje się jedynym śmiertelnikiem, który zranił dwóch nieśmiertelnych tego samego dnia. Po osiągnięciu tego celu odmawia walki z innymi nieśmiertelnymi, wyrażając szacunek i cześć dla bogów i losu.

Śmierć Diomedesa Po wojnie wraca do Argos i odkrywa, że bogini Afrodyta wpłynęła na jego żonę, powodując, że stała się niewierna. Jego roszczenia do tronu Argos są kwestionowane. Żegluje do Włoch. Później zakłada Argyripę. Ostatecznie zawiera pokój z Trojanami, a w niektórych legendach wstępuje do nieśmiertelności.

Zostanie bogiem jest nagrodą nie tylko za dzielną i odważną walkę na wojnie, ale także za naprawienie błędów ojca swoim honorem i szacunkiem.

W różnych opowieściach z okresu po napisaniu Iliady istnieje kilka opowieści o śmierci Diomedesa. W niektórych wersjach umiera, spędzając czas w nowo odnalezionym domu. W innych wraca do swojego królestwa i tam umiera. W kilku nie umiera wcale, ale zostaje zabrany na Olimp przez bogów, aby zostać nagrodzonym nieskończonym życiem.

John Campbell

John Campbell jest znakomitym pisarzem i entuzjastą literatury, znanym z głębokiego uznania i rozległej wiedzy na temat literatury klasycznej. Z zamiłowaniem do słowa pisanego i szczególną fascynacją dziełami starożytnej Grecji i Rzymu, John poświęcił lata studiowaniu i eksploracji tragedii klasycznej, poezji lirycznej, nowej komedii, satyry i poezji epickiej.John, który ukończył z wyróżnieniem wydział literatury angielskiej na prestiżowym uniwersytecie, ma solidne podstawy do krytycznej analizy i interpretacji tych ponadczasowych dzieł literackich. Jego umiejętność zagłębiania się w niuanse Poetyki Arystotelesa, liryczną ekspresję Safony, bystry dowcip Arystofanesa, satyryczne przemyślenia Juvenala i obszerne narracje Homera i Wergiliusza są naprawdę wyjątkowe.Blog Johna służy mu jako najważniejsza platforma do dzielenia się spostrzeżeniami, obserwacjami i interpretacjami tych klasycznych arcydzieł. Dzięki skrupulatnej analizie tematów, postaci, symboli i kontekstu historycznego ożywia dzieła starożytnych gigantów literackich, udostępniając je czytelnikom o różnym pochodzeniu i zainteresowaniach.Jego urzekający styl pisania angażuje zarówno umysły, jak i serca czytelników, wciągając ich w magiczny świat literatury klasycznej. W każdym poście na blogu John umiejętnie łączy swoje naukowe zrozumienie z głębokim zrozumieniemosobisty związek z tymi tekstami, czyniąc je relatywnymi i odpowiednimi dla współczesnego świata.Uznawany za autorytet w swojej dziedzinie, John publikował artykuły i eseje w kilku prestiżowych czasopismach i publikacjach literackich. Jego doświadczenie w literaturze klasycznej uczyniło go również poszukiwanym mówcą na różnych konferencjach naukowych i wydarzeniach literackich.Poprzez swoją elokwentną prozę i żarliwy entuzjazm, John Campbell jest zdeterminowany, aby ożywić i celebrować ponadczasowe piękno i głębokie znaczenie literatury klasycznej. Niezależnie od tego, czy jesteś oddanym naukowcem, czy po prostu ciekawskim czytelnikiem, który chce poznać świat Edypa, wiersze miłosne Safony, dowcipne sztuki Menandera lub heroiczne opowieści Achillesa, blog Johna obiecuje być nieocenionym źródłem informacji, które będzie edukować, inspirować i rozpalać miłość do klasyki na całe życie.