Diomedes: Wira Tersembunyi Iliad

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

Seolah-olah terdapat sedikit sebutan tentang Diomedes dalam Iliad , memandangkan kepentingan eksploitasinya kepada kesinambungan jalan cerita.

Seorang raja yang dihormati dalam zamannya sendiri, Diomedes datang ke dalam perang sebagai Raja Argos. Terikat oleh Sumpah Tyndareus, dia datang untuk mempertahankan perkahwinan Menelaus dan Helen, seperti yang dijanjikan sebagai pelamarnya. Apabila tiba, dia dengan cepat menjadi salah seorang pejuang Yunani yang paling bijak dan berguna.

Sementara Achilles merajuk di dalam khemahnya dengan marah kerana Agamemnon mengambil Briseis hadiah perangnya, Diomedes melangkah, mengambil bahagian dalam beberapa konflik penting.

Siapakah Diomedes dalam The Iliad?

Pelbagai dikenali sebagai Diomedes , Scourge of Troy, dan Diomedes, Lord of War, dia hanya seorang lelaki pada akhirnya daripada semua perkara. Salah satu daripada beberapa Wira yang benar-benar Manusia, tanpa warisan ilahi atau darah untuk menandakan warisannya, Diomedes, bagaimanapun, adalah salah satu watak tonggak epik.

Anak kepada raja yang dibuang negeri, Diomedes mempunyai seorang masa lalu untuk diatasi. Bapanya, Tydeus, telah dihalau dari tanah airnya di Caydon selepas membunuh bakal pengganti takhta Oeneus, bapanya. Tydeus dan anaknya Diomedes telah diasingkan kerana pengkhianatan Tydeus, dan perbuatan salah bapanya selama-lamanya menandakan Diomedes.

Apabila mereka tiba di Argos, Tydeus mendapat tempat perlindungan daripada raja Adsastus sebagai pertukaran untuk bantuannya dalam perang melawan Thebes. Sebagai balasan untuktempat perlindungan dia ditawarkan, dia menjadi salah seorang daripada Tujuh Menentang Thebes dalam perang untuk membantu Polynices. Tydeus membayar mahal untuk penerimaannya di Argos kerana dia akhirnya mati di medan perang.

Walaupun telah dibuang dari tanah asalnya, Diomedes membalas dendam Oeneus apabila anak-anak Argios memenjarakannya. Apabila Diomedes dewasa, dia keluar untuk menyelamatkan datuknya dari penjara. Dia membunuh anak lelaki Argios, memperoleh kebebasan datuknya dan pengampunan atas perbuatan mendiang bapanya.

Pasangan itu berangkat ke Peleponnese tetapi diserang hendap oleh dua anak lelaki yang masih hidup, Onchestos dan Therisites. Oeneus terbunuh dalam serangan ini, dan Diomedes terpaksa menempuh baki jarak itu seorang diri. Dia mengembalikan mayat datuknya ke Argos untuk pengebumian yang sepatutnya.

Sebaik sahaja dia tiba, dia berkahwin dengan Aigaleia, anak perempuan Adrastos. Dia kemudian menjadi raja termuda Argos. Walaupun usianya dan kesukaran yang dia hadapi pada mulanya, Diomedes mengendalikan kerajaan dengan kemahiran yang membuatnya dihormati oleh pemerintah lain, termasuk Agamemnon.

Diomedes lwn. Dewa: A Mortal Who Fights the Gods

commons.wikimedia.org

Sebelum Diomedes sampai ke medan pertempuran , dia terperangkap dalam beberapa drama perang terdahulu. Dia mendapat tempat terhormat di kalangan pejuang dengan menawarkan 80 kapal untuk usaha itu, kedua selepas 100 kapal Agmemnon danNestor’s 90.

Dalam Buku 7, dia adalah antara mereka yang dipilih untuk melawan Hector. Semasa pertempuran, dia sekali lagi akan bertemu dengan Thersites, salah seorang pembunuh datuknya. Walau bagaimanapun, dalam pertunjukan bangsawan, dia bertarung dengan yang lain tanpa berat sebelah. Apabila Achillies membunuh Theresites kerana mengejeknya, Diomedes adalah satu-satunya yang menyeru agar Achilles dihukum kerana perbuatan itu, isyarat yang sia-sia tetapi simbolik untuk menghormati orang mati.

Mungkin sifat mulia dan adilnya yang diperolehi dia tempat kehormatan di kalangan tuhan-tuhan ketika mereka bertengkar dan membantu pelbagai kegemaran mereka. Walaupun Diomedes adalah antara raja Achaean yang termuda, dia dianggap sebagai pahlawan yang paling berpengalaman selepas Achilles.

Sebelumnya, bapanya kehilangan nikmat dewi Athena ketika dia berbaring mati dengan memakan otak seorang yang telah meninggal dunia dan membenci musuh, tetapi Diomedes memenanginya dengan keberanian dan kehormatannya. Dia bahkan memandu keretanya sekali ketika dia pergi berperang. Dia adalah satu-satunya Hero di samping Hercules, anak Zeus, yang menyerang dan mencederakan dewa Olimpik, memukul Ares dengan lembingnya. Daripada semua Wira Iliad, hanya Diomedes yang melawan tuhan , dan dia dan Meneclause telah ditawarkan peluang untuk hidup selama-lamanya.

Diomedes: Weapons Befitting a Warrior

Athena sangat menyukai dua pahlawan semasa semua pertempuran: Odysseus dan Diomedes . Mitologi Yunani memberitahu kita bahawa setiap lelaki mencerminkan aspek pentingwatak Athena.

Lihat juga: Hermes dalam The Odyssey: Odysseus' Counterpart

Odysseus, pahlawan Yunani, terkenal dengan kebijaksanaan dan sifat liciknya, dan Diomedes menunjukkan keberanian dan kemahiran yang hebat dalam pertempuran.

Hanya Achilles dan Diomedes yang membawa senjata dicipta oleh tuhan . Hephaestus, tukang besi kepada dewa-dewa dan orang yang membuat perisai Achilles juga mencipta cuirass Diomedes. Sekeping perisai khas direka untuk melindungi kedua-dua bahagian depan dan belakang. Juga, dia mempunyai perisai emas yang ditandai dengan tanda babi, satu lagi warisan bapanya, Tydeus. Seorang tukang besi Manusia membuat perisai emasnya yang lebih kecil, tetapi ia membawa berkat Athena. Pedangnya juga diwarisi daripada mendiang bapanya dan melahirkan seekor singa dan imej babi hutan.

Senjata itu akan membantunya dengan baik, tetapi ia bukanlah pedang yang menjadikan Diomedes keburukan terbesar. Ketika melawan tuhan Ares, Diomedes berjaya melukainya dengan lembing.

Dia adalah antara satu-satunya Wira dalam The Iliad yang berdiri secara terbuka dan melawan tuhan di medan perang . Kejayaannya membuatkan Diomedes sedikit gelisah untuk melangkah ke hadapan. Apabila dia bertemu dengan Glaucus, cucu Bellerophon, di zon neutral antara tentera, dia menuntut untuk bertukar maklumat tentang asal usul mereka kerana takut berhadapan dengan dewa lain. Perbualan itu mendedahkan kepada pasangan itu bahawa mereka sebenarnya adalah kawan tetamu, jadi mereka membuat gencatan senjata peribadi antara mereka, malah bertukar baju besi. Diomedes dengan bijak menawarkan perisai gangsanya, manakalaGlaucus,  dipengaruhi oleh Zeus,  melepaskan perisai emasnya yang lebih diingini.

Odysseus dan Diomedes Berkomplot untuk Membunuh Puteri

Daripada semua pegawai Agamemnon, Odysseus dan Diomedes adalah dua daripada kedudukan tertinggi. Mereka juga adalah pemimpin yang paling dia percayai. Sebelum perang, para pemimpin orang Yunani berkumpul di Aulis, sebuah cabang kecil Thebes.

Agamemnon membunuh seekor rusa di hutan suci yang diawasi oleh dewi Artemis dan membual tentang kemahiran memburunya. Itu adalah satu kesilapan besar. Artemis, yang benar-benar jengkel dengan keangkuhan dan keangkuhan manusia, menghentikan angin, menghalang kapal daripada belayar ke tujuan mereka.

Orang Yunani meminta nasihat seorang pelihat, Calchas. Pelihat mempunyai berita buruk untuk mereka. Agamemnon ditawarkan pilihan: Dia boleh meletakkan jawatannya sebagai ketua tentera Yunani, meninggalkan Diomedes bertanggungjawab atas serangan itu atau menawarkan korban kepada dewi yang pendendam; anak sulungnya sendiri, Iphigenia. Pada mulanya, dia enggan tetapi ditekan oleh pemimpin lain, Agamemnon memutuskan untuk meneruskan pengorbanan dan mengekalkan kedudukan berprestijnya sendiri.

Apabila tiba masanya untuk melakukan pengorbanan, Odysseus dan Diomedes mengambil bahagian dalam muslihat , meyakinkan gadis itu bahawa dia akan berkahwin dengan Achilles.

Dia dipimpin pergi ke perkahwinan palsu untuk menyelamatkan peluang Yunani untuk meneruskan dan pergi berperang. Dalam pelbagai mitologi berikutan TheIliad, dia diselamatkan oleh Artemis, yang menggantikan rusa atau kambing untuk gadis itu, dan Achilles sendiri, yang jijik dengan tingkah laku Agamemnon.

Azab Diomede – Kisah Perzinaan dan Mengatasi

commons.wikimedia.org

Diomedes ialah watak utama sepanjang perang , menggerakkan tindakan itu secara senyap-senyap dengan tindakannya dan dengan mendorong watak-watak lain ke dalam aksi.

Dalam sepertiga pertama epik, Diomedes ialah pejuang utama, yang menyokong nilai kepahlawanan, kehormatan dan kemuliaan. Perjalanannya merangkumi salah satu tema utama puisi epik, takdir yang tidak dapat dielakkan.

Walaupun para dewa nampaknya menentang kemenangan mereka, Diomedes menunjukkan bahawa kejatuhan Troy telah diramalkan, dan oleh itu ia ditakdirkan untuk datang. Tidak kira bagaimana peperangan itu kelihatan, dia pasti mereka akan mendapat kemenangan, seperti yang telah dinubuatkan. Dia berkeras untuk meneruskan, walaupun ketika Aechean lain kehilangan kepercayaan mereka dan akan meninggalkan medan perang.

Dalam Buku V, Diomedes diberi penglihatan ilahi oleh Athena sendiri , hadiah yang membolehkannya untuk membezakan ketuhanan daripada manusia biasa. Dia membenarkan dia keupayaan ini untuk mempunyai keupayaan untuk melukai dewi Aphrodite jika dia datang ke medan perang, tetapi dia dilarang daripada melawan mana-mana tuhan lain. Dia mengambil serius amaran itu, enggan melawan Glaucus kerana bimbang dia mungkin dewa sehingga mereka bertukar maklumat.

Penglihatannya menyelamatkannya apabila Aeneas, anak kepadaAphrodite, bergabung dengan Pandarus fana untuk menyerang. Bersama-sama mereka datang dengan kereta Pandarus untuk menyerang. Walaupun dia yakin bahawa dia boleh mengambil pahlawan, dia mengingati arahan Athena dan enggan mengambil risiko menyerang anak seorang dewi. Daripada terus berperang, dia mengarahkan seorang pahlawan, Sthenelus, untuk mencuri kuda-kuda itu semasa menghadapi Aeneas.

Pandarus melemparkan lembingnya dan menyombongkan diri bahawa dia telah membunuh anak Tydeus. Diomedes menjawab, "sekurang-kurangnya seorang daripada kamu akan dibunuh," dan melemparkan tombaknya, membunuh Pandarus. Dia kemudian berhadapan dengan Aeneas tanpa bersenjata dan membaling batu besar, meremukkan pinggul lawannya.

Lihat juga: Klimaks Antigone: Permulaan Akhir

Aphrodite bergegas menyelamatkan anaknya dari medan perang, dan mengingati sumpahnya kepada Athena, Diomedes mengejarnya dan melukainya di lengan. Apollo, tuhan wabak, datang untuk menyelamatkan Aeneas, dan Diomedes, mungkin terlupa dia dilarang bertarung dengan tuhan lain, menyerangnya tiga kali sebelum ditolak dan diberi amaran untuk mengikut nasihat Athena.

Dia berundur dan menarik diri dari padang. Walaupun dia tidak dapat membunuh Aeneas atau melukai Aphrodite dengan serius, dia pergi dengan kuda Aeneas, kuda kedua terbaik di padang selepas kuda Achilles.

Dalam pertempuran kemudian, Athena datang kepadanya dan memacu keretanya ke dalam pertempuran, di mana dia melukai Ares dengan lembing. Dengan cara ini, Diomedes menjadi satu-satunya manusia yang pernah melukai dua orang yang abadi pada perkara yang samahari. Sebaik sahaja dia mencapai matlamat ini, dia enggan melawan mana-mana makhluk abadi lagi, menyatakan penghormatan dan penghormatan kepada tuhan dan takdir.

Kematian Diomedes tidak direkodkan dalam The Iliad. Selepas perang, dia kembali ke Argos untuk mendapati dewi Aphrodite telah mempengaruhi isterinya, menyebabkan dia menjadi tidak setia. Tuntutannya terhadap takhta Argos dipertikaikan. Dia belayar ke Itali. Kemudian beliau mengasaskan Argyripa. Akhirnya, dia berdamai dengan Trojan, dan dalam beberapa legenda, naik ke keabadian.

Menjadi tuhan adalah ganjarannya kerana bukan sahaja bertarung dengan keberanian dan keberanian dalam peperangan tetapi untuk membetulkan kesilapan bapanya dengannya. penghormatan dan penghormatan.

Dalam pelbagai kisah dari tempoh selepas penulisan The Iliad, terdapat beberapa kisah kematian Diomedes. Dalam beberapa versi dia meninggal dunia semasa menghabiskan masa di rumah barunya. Dalam yang lain, dia kembali ke kerajaannya sendiri dan mati di sana. Dalam beberapa, dia tidak mati sama sekali tetapi dibawa ke Olympus oleh para dewa untuk diberi ganjaran dengan kehidupan yang tidak terhingga.

John Campbell

John Campbell ialah seorang penulis yang mahir dan peminat sastera, terkenal dengan penghayatan yang mendalam dan pengetahuan yang luas tentang kesusasteraan klasik. Dengan keghairahan untuk perkataan bertulis dan daya tarikan tertentu untuk karya Yunani dan Rom purba, John telah mendedikasikan bertahun-tahun untuk kajian dan penerokaan Tragedi Klasik, puisi lirik, komedi baharu, satira dan puisi epik.Lulus dengan kepujian dalam Kesusasteraan Inggeris dari universiti berprestij, latar belakang akademik John memberikannya asas yang kukuh untuk menganalisis dan mentafsir ciptaan sastera abadi ini secara kritis. Keupayaannya untuk menyelidiki nuansa Puisi Aristotle, ungkapan lirik Sappho, kecerdasan tajam Aristophanes, renungan satira Juvenal, dan naratif Homer dan Virgil yang menyeluruh benar-benar luar biasa.Blog John berfungsi sebagai platform terpenting baginya untuk berkongsi pandangan, pemerhatian dan tafsirannya tentang karya klasik ini. Melalui analisis teliti tema, watak, simbol, dan konteks sejarah, dia menghidupkan karya gergasi sastera purba, menjadikannya boleh diakses oleh pembaca semua latar belakang dan minat.Gaya penulisannya yang menawan melibatkan kedua-dua minda dan hati pembacanya, menarik mereka ke dalam dunia kesusasteraan klasik yang ajaib. Dengan setiap catatan blog, John mahir menjalin bersama pemahaman ilmiahnya dengan mendalamhubungan peribadi dengan teks-teks ini, menjadikannya boleh dikaitkan dan relevan dengan dunia kontemporari.Diiktiraf sebagai pihak berkuasa dalam bidangnya, John telah menyumbangkan artikel dan esei kepada beberapa jurnal dan penerbitan sastera berprestij. Kepakarannya dalam kesusasteraan klasik juga telah menjadikannya sebagai penceramah yang dicari di pelbagai persidangan akademik dan acara sastera.Melalui prosa yang fasih dan semangat yang membara, John Campbell bertekad untuk menghidupkan dan meraikan keindahan abadi dan kepentingan mendalam sastera klasik. Sama ada anda seorang sarjana yang berdedikasi atau sekadar pembaca yang ingin tahu yang ingin menerokai dunia Oedipus, puisi cinta Sappho, drama lucu Menander, atau kisah heroik Achilles, blog John berjanji untuk menjadi sumber yang tidak ternilai yang akan mendidik, memberi inspirasi dan menyala. cinta seumur hidup untuk klasik.