Svo virðist sem lítið sé minnst á Díómedes í Iliad , miðað við mikilvægi hetjudáða hans fyrir framhald söguþráðarins.

Virtur konungur í sinni röð. sjálfur, Diomedes kemur inn í stríðið sem konungur Argos. Hann var bundinn við eið Tyndareusar og kom til að verja hjónaband Menelásar og Helenu, eins og hann hafði lofað sem kæranda hennar. Við komuna varð hann fljótt einn snjallasti og nytsamasti bardagamaður Grikkja.

Á meðan Akkilles var reiður í tjöldum sínum, reiður yfir því að Agamemnon tæki við stríðsverðlaununum Briseis, stígur Diomedes upp og tekur þátt í nokkrum mikilvægum átökum.

Hver er Diomedes í Iliad?

Ýmislega þekktur sem Diomedes , plágan í Tróju, og Diomedes, herra stríðsins, hann er aðeins maður í lokin af öllum hlutum. Einn af fáum hetjum sem eru sannarlega mannlegir, án guðlegrar arfleifðar eða blóðs til að marka arfleifð sína, Diomedes er engu að síður ein af stoðpersónum epíkunnar.

Díómedes, sonur útlægs konungs, átti fortíð til að sigrast á. Faðir hans, Tydeus, var rekinn frá heimalandi sínu Caydon eftir að hafa drepið aðra hugsanlega arftaka í hásæti Oeneusar, föður síns. Tydeus og sonur hans Díómedes voru fluttir í útlegð fyrir svik Tydeusar og misgjörðir föður hans einkenndu Diomedes að eilífu.

Þegar þeir komu til Argos, vann Tydeus sér griðastað frá Adsastus konungi í skiptum fyrir aðstoð hans í stríði gegn Þebu. Í staðinn fyrirathvarf sem honum var boðið, varð hann einn af sjö gegn Þebu í stríði til að aðstoða Pólýníku. Tydeus borgaði dýrt fyrir samþykki hans í Argos því hann endaði með því að deyja á vígvellinum.

Þrátt fyrir að hafa verið rekinn úr upprunalandi sínu, hefndi Diomedes Oeneus þegar synir Argios fangelsuðu hann. Þegar Diomedes varð fullorðinn fór hann út til að bjarga afa sínum úr fangelsinu. Hann drap syni Argios og fékk bæði frelsi afa síns og fyrirgefningu fyrir gjörðir föður síns.

Hjónin lögðu af stað til Peleponnese en voru fyrirsát af tveimur sonum sem lifðu af, Onchestos og Therisites. Oeneus var drepinn í þessari árás og Diomedes neyddist til að ferðast það sem eftir var af vegalengdinni einn. Hann skilaði líki afa síns til Argos fyrir almennilega greftrun.

Þegar hann kom giftist hann Aigaleia, dóttur Adrastos. Hann varð þá yngsti konungur Argos. Þrátt fyrir aldur sinn og erfiðleika sem hann lenti í í upphafi, stýrði Diomedes konungsríkinu með hæfileika sem ávann honum virðingu annarra valdhafa, þar á meðal Agamemnon.

Diomedes vs. the Gods: A Mortal Who Fights the Gods

Áður en Diomedes kemst á vígvöllinn , er hann lentur í sumum fyrri drama stríðsins. Hann öðlast heiðurssæti meðal bardagamannanna með því að bjóða 80 skipum í átakið, næst á eftir 100 skipum Agmemnon ogNestor's 90.

Í bók 7 er hann meðal þeirra sem valdir eru til að berjast við Hector. Í bardaganum myndi hann enn og aftur hitta Thersites, einn af morðingjum afa síns. Í göfugleikasýningu berst hann hins vegar við hinn hlutdrægan. Þegar Achilles drepur Theresites fyrir að hæðast að honum, er Diomedes sá eini sem kallar eftir því að Akkillesi verði refsað fyrir verkið, hégómleg en táknræn látbragð til að heiðra hina látnu.

Kannski er það heiðvirða og réttláta eðli hans sem vann sér inn. hann heiðurssess meðal guðanna þegar þeir deildu og aðstoðuðu hina ýmsu uppáhaldsmenn sína. Þrátt fyrir að Díómedes sé meðal yngstu konunga Akaeyjar var hann talinn reyndasti stríðsmaðurinn á eftir Akkillesi.

Fyrir hann missti faðir hans hylli gyðjunnar Aþenu þar sem hann lá dauðvona með því að éta heila látins og hataði óvin, en Diomedes vann hylli hennar með hugrekki sínu og heiður. Hún ók meira að segja vagninum hans einu sinni þegar hann fór í bardaga. Hann er eina hetjan fyrir utan Herkúles, son Seifs, sem réðst á og særði ólympíuguðina og sló Ares með spjóti sínu. Af öllum hetjum Iliad er aðeins Díómedes berst við guðina og honum og Meneclausu bauðst tækifæri til að lifa að eilífu.

Diomedes: Weapons Befitting a Warrior

Aþena studdi tvo stríðsmenn mikið í öllum bardögum: Odysseus og Diomedes . Grísk goðafræði segir okkur að mennirnir hafi hver um sig endurspeglað mikilvæga þættiaf karakter Aþenu.

Odysseifur, gríski kappinn, var þekktur fyrir visku sína og sviksemi og Díómedes sýndi hugrekki og mikla færni í bardaga.

Aðeins Akkilles og Díómedes báru vopn skapaður af guði . Hefaistos, járnsmiður guðanna og sá sem smíðaði herklæði Akkillesar, skapaði einnig kúrass Díómedesar. Sérstök brynja var hannað til að vernda bæði að framan og aftan. Einnig hafði hann gyllta brynju merkta göltamerki, önnur arfleifð föður síns, Tydeus. Mannlegur járnsmiður smíðaði minni gullbrynju sína, en hún bar blessun Aþenu. Sverð hans var einnig erft frá látnum föður hans og báru myndir af ljóni og gölti.

Vopnin myndu þjóna honum vel, en það var ekki sverð sem keypti Díómedes mestu ósóminn. Þegar hann barðist við guðinn Ares tókst Diomedes að særa hann með spjóti.

Hann var meðal einu hetjanna í Ilíadunni sem stóð opinberlega og barðist við guð á vígvellinum . Velgengni hans varð til þess að Diomedes varð svolítið skrítinn þegar fram í sækir. Þegar hann hitti Glaucus, barnabarn Bellerophon, á hlutlausu svæði milli heranna, krafðist hann þess að skiptast á upplýsingum um uppruna þeirra af ótta við að takast á við annan guð. Samtalið leiddi í ljós fyrir parið að þau væru í raun gestavinir og því gerðu þau persónulegt vopnahlé á milli þeirra og skiptust jafnvel á herklæðum. Diomedes bauð viturlega brons brynju sína, á meðanGlaucus,  undir áhrifum Seifs,  gaf upp æskilegri gullbrynju sína.

Ódysseifur og Díómedes sameinast um að myrða prinsessu

Af öllum liðsforingjum Agamemnons voru Odysseifur og Díómedes tveir af hæstu stigum. Þeir voru líka þeir leiðtogar sem hann treysti mest fyrir. Fyrir stríðið komu leiðtogar Grikkja saman við Aulis, sem er lítill afleggjari Þebu.

Agamemnon drap dádýr í helgum lundi sem gyðjan Artemis hafði umsjón með og montaði sig af veiðikunnáttu sinni. Það voru alvarleg mistök. Artemis, sem var rækilega pirraður á yfirlæti og hroka mannsins, stöðvaði vindinn og kom í veg fyrir að skipin sigldu áfram að markmiði sínu.

Grikkir leita ráða hjá sjáanda, Kalkas. Sjáandinn hefur slæmar fréttir fyrir þá. Agamemnon bauðst að velja: Hann gæti sagt af sér sæti sem leiðtogi grísku hersveitanna og látið Díómedes sjá um árásina eða fórna hefndargyðjunni; hans eigin elsta dóttir, Iphigenia. Í fyrstu, hann neitar en undir þrýstingi frá hinum leiðtogunum, ákveður Agamemnon að fara á undan með fórnina og halda fast í sína eigin virtu stöðu.

Þegar tíminn kemur til að færa fórnina taka Odysseifur og Díómedes þátt í uppátækinu og sannfæra stúlkuna um að hún eigi að giftast Akkillesi.

Hún er leidd í burtu í gervibrúðkaup til að bjarga tækifæri Grikkja til að halda áfram og fara í stríð. Í ýmsum goðafræði eftir TheIliad, henni er bjargað af Artemis, sem kemur í staðinn fyrir dádýr eða geit fyrir stúlkuna, og Achilles sjálfum, sem er ógeðslegur yfir hegðun Agamemnons.

Díómedes's Doom – Saga um framhjáhald og sigra

Diomedes er lykilpersóna í stríðinu , sem færir aðgerðirnar hljóðlega áfram með því að gjörðir hans og með því að hvetja aðrar persónur til athafna.

Í fyrsta þriðjungi sögunnar er Diomedes lykilbardagamaðurinn, aðhyllast hetjugildi, heiður og dýrð. Ferðalag hans felur í sér eitt af meginstefjum epíska ljóðsins, óumflýjanleika örlaganna.

Þó að guðirnir virðast vera settir á móti sigri þeirra, bendir Diomedes á að spáð hafi verið falli Tróju og því sé það örlagaríkt. að koma. Sama hvernig stríðið virðist fara, er hann viss um að þeir muni hafa sigur, eins og spáð hefur verið. Hann krefst þess að halda áfram, jafnvel þegar aðrir Aekeians missa trú sína og myndu yfirgefa vígvöllinn.

Í V. bók fær Diomedes guðlega sýn af Aþenu sjálfri , gjöf sem gerir honum kleift að greina guðdóm frá venjulegum mönnum. Hún leyfir honum þennan hæfileika að hafa þann hæfileika að særa gyðjuna Afródítu ef hún kemur á vígvöllinn, en honum er bannað að berjast við annan guð. Hann tekur viðvörunina alvarlega og neitar að berjast við Glaucus af áhyggjum af því að hann gæti verið guð fyrr en þeir skiptast á upplýsingum.

Sjón hans bjargar honum þegar Eneas, sonurAfródíta, gengur til liðs við hinn dauðlega Pandarus til að ráðast á. Saman koma þeir í vagni Pandarus til að ráðast á. Þó hann sé fullviss um að hann geti tekið stríðsmennina man hann eftir leiðbeiningum Aþenu og er tregur til að hætta á að ráðast á son gyðju. Í stað þess að taka bardagann beint á móti skipar hann kappi, Sthenelus, að stela hestunum á meðan hann stendur frammi fyrir Eneasi.

Pandarus kastar spjóti sínu og stærir sig af því að hafa drepið son Tydeusar. Diomedes svarar, „að minnsta kosti einn ykkar verður drepinn,“ og kastar spjóti sínu og drepur Pandarus. Hann snýr svo frammi fyrir Eneasi óvopnaður og kastar stóru steini, kreistir mjöðm andstæðings síns.

Afródíta flýtir sér til að bjarga syni sínum af vígvellinum og minnist heits síns við Aþenu, Diomedes eltir hana og særir hana á handleggnum. Apollon, guð pláganna, kemur til að bjarga Eneasi og Díómedes, sem gleymir kannski að honum er bannað að berjast við aðra guði, ræðst þrisvar á hann áður en honum var hrakið og varað við að fara að ráðum Aþenu.

Hann bakkar og dregur sig af velli. Þó að hann gæti ekki drepið Eneas eða sært Afródítu alvarlega, kemur hann í burtu með hesta Eneasar, næstbesta allra hesta á vellinum á eftir hestum Akkillesar.

Í síðari bardaga kemur Aþena til hans. og rekur vagn sinn í bardaga, þar sem hann særir Ares með spjóti. Þannig verður Diomedes eini dauðlegi sem særir tvo ódauðlega á sama tímadagur. Þegar hann hefur náð þessu markmiði, neitar hann að berjast við frekari ódauðlega menn, lýsir virðingu og lotningu fyrir guðunum og örlögum.

Dauði Díómedesar er ekki skráð í Ilíadunni. Í kjölfar stríðsins snýr hann aftur til Argos til að komast að því að gyðjan Afródíta hefur haft áhrif á eiginkonu hans og valdið því að hún varð ótrú. Deilt er um tilkall hans til hásætisins í Argos. Hann siglir til Ítalíu. Síðar stofnaði hann Argyripa. Að lokum samdi hann frið við Trójumenn, og í sumum þjóðsögum steig hann upp í ódauðleika.

Að vera gerður að guði eru laun hans fyrir að berjast ekki aðeins af hugrekki og hugrekki í stríðinu heldur fyrir að leiðrétta mistök föður síns með sínum. heiður og virðingu.

Í ýmsum sögum frá tímabilinu eftir ritun Ilíadunnar eru nokkrar sögur af dauða Díómedesar. Í sumum útgáfum deyr hann meðan hann eyðir tíma á nýfundnu heimili sínu. Í öðrum snýr hann aftur til eigin ríkis og deyr þar. Í sumum þeirra deyr hann alls ekki heldur er hann fluttur til Ólymps af guðunum til að fá umbun fyrir óendanlegu lífi.