Naha Oedipus mangrupikeun Pahlawan Tragis? Hubris, Hamartia, sareng Kajadian

John Campbell 15-05-2024
John Campbell

Saméméh Oedipus, "pahlawan tragis" hartina saeutik pisan salaku alat sastra. Ti saprak Aristoteles ngébréhkeun sipat-sipat drama tragis, para sarjana terus ngadebat naha aya bener pahlawan tragis dina Oedipus Rex .

Baca artikel ieu nepi ka leuwih jéntré ngeunaan sengketa sastra ieu, lajeng hakim sorangan!

Rapid Recap: A Sinopsis Gancang Oedipus Rex

Pikeun ngarti Oedipus salaku pahlawan tragis (atawa henteu) , hayu urang marios plot Oedipus Rex karya Sophocles, ditulis kira-kira Abad Kaopat SM . Kawas Homer The Odyssey, adegan lumangsung di ahir carita, sarta loba rinci kritis patali jeung kajadian anu lumangsung sababaraha waktu ka tukang.

Hiji plot clue metot pikeun tetep dina. kapikiran yén ngaran Oedipus hartina " suku bareuh ." Tétéla, anjeunna ngalaman tatu salaku orok, sarta anjeunna leumpang kalawan leuleus sapanjang hirupna.

Waktu sandiwara dibuka, Raja Oedipus prihatin ngeunaan wabah nu nyekel Thebes , sarta anjeunna ngabejaan warga lamenting yén anjeunna geus dikirim lanceukna ipar na, Creon, konsultasi Oracle di Delphi. Dina cue, Creon balik mawa béja yén pikeun kabur wabah, maranéhanana kudu manggihan jeung ngahukum nu murderer urut Raja Laius.

Dina waktu éta, Ratu Jocasta jeung Thebans séjén sibuk teuing nungkulan kutukan. tina Sphinx pikeun nalungtik pembunuhan Laius di parapatan. Oedipus kagungannyalametkeun Thebes ti Sphinx sarta geus nikah jeung randa Jocasta, jadi raja.

Oedipus sumpah pikeun manggihan jeung ngahukum nu maehan, tapi nabi buta Tiresias ngungkabkeun yén Oedipus sorangan nu maehan . Jocasta datang pikeun nenangkeun salakina anu ambek-ambekan, sareng anjeunna nyarioskeun yén ramalan henteu aya artina. Malah, manéhna jeung Raja Laius ngadéngé nubuat yén putra maranéhanana, Oedipus, bakal maéhan Laius. Aranjeunna drove a stake ngaliwatan ankles orok sarta ninggalkeun manéhna maot di leuweung, jadi nubuat teu jadi kanyataan. (Atawa naha éta - inget suku Oedipus bareuh? )

Oedipus ngungkabkeun yén hiji nabi anyar ngawartoskeun anjeunna yén anjeunna bakal maéhan bapana sarta nikah indungna, sarta éta naha anjeunna ngungsi Corinth. . Sanajan kitu, manehna maehan hiji lalaki di parapatan jalan ka Thebes . Saeutik-saeutik, plot kabongkar nepi ka ahirna Oedipus kapaksa ngaku yén nubuat éta bener. Jocasta ngagantung sorangan dina warta, sarta Oedipus nyokot pin bros tina pakéan nya jeung gouges kaluar panon sorangan.

Ciri-ciri Pahlawan Tragis, Nurutkeun Aristoteles

Salaku salah sahiji pangheubeulna. muterkeun tragis, sigana lumrah nu Oedipus Rex bakal exemplify ciri pahlawan tragis. Aristoteles nyaéta filsuf munggaran anu nganalisis drama, sarta manéhna ngagunakeun Oedipus pikeun nangtukeun ciri pahlawan tragis.

Tempo_ogé: Eirene: Déwi Yunani Damai

Dina Bab Dalapan Puisi Aristoteles, pahlawan tragis sajati kudu mibanda ieu di handap.kualitas :

  • bangsawan : Watekna kudu ti kulawarga anu luhur atawa geus kahontal kaagungan bae. Kalayan karakter anu "hébat", aya anu langkung tebih pikeun "jatuh".
  • Akhlak : Karakter anu hakekatna kedah janten jalma anu saé, tapi henteu sampurna supados panongton tiasa empati. (Inget yén Yunani kuno mangrupikeun masarakat anu pragmatis sareng sering brutal, ku kituna ideu moralitas sigana béda pikeun pamirsa modéren.)
  • Hamartia : The character possesses a fatal flaw or weakness that leads ka downfall karakter urang. (Sakali deui, ieu jalma moral, jadi hamartia teu kudu jahat atawa depraved.)
  • Anagnorisis : Karakter ngalaman momen pamahaman sarta nyadar yén downfall ieu diri inflicted. , biasana teu dihaja.
  • Peripeteia : Hamartia tokoh nu ngabalukarkeun ngabalikeun rejeki dramatis. Kusabab karakter éta moral, "hukuman" mindeng ditarima kalawan gampang.
  • Katarsis : Hasil karakter nu elicates karunya ti panongton.

Sumber béda dina daptar pasti tina sipat, tapi Daptar Aristoteles paling lengkep . Mindeng, hubris, atawa sombong overbearing, kaasup salaku item misah dina daptar ieu, bari sarjana séjén nganggap hubris salaku cacad fatal karakter urang, ditutupan dina bullet "hamartia".

Harti sabenerna "hamartia" nyaeta bagian paling hotly didebat tinarumus ieu nalika nganggap Oedipus Rex salaku pahlawan tragis. Hamartia dibahas dina jéntré engké dina artikel ieu.

Naha Oedipus Pahlawan Tragis? Lima Sipat Anu Teu Dibantah

Aya seueur conto Oedipus janten pahlawan tragis ; sarjana satuju yén Oedipus minuhan paling atawa sakabéh sipat Aristoteles. Kahiji, Oedipus dilahirkeun mulya, jadi putra Raja Laius jeung Ratu Jocasta. Salajengna, anjeunna diadopsi ku Raja Corinth, téhnisna ngajadikeun anjeunna pewaris dua tahta. Ogé, Oedipus nyalametkeun Thebes ku cara ngéléhkeun Sphinx, anu mangrupa kalakuan mulya. batur . Nalika anjeunna ngalaman anagnorisis, anjeunna musnah ku kalakuan atrocious anu anjeunna henteu disadari dilakukeun. Peripeteia anu ngancurkeun, butana, sareng pangbuanganna nyababkeun karunya ti panongton.

Ieu ciri hamartia anu nyababkeun pasea ulama. Oedipus digambarkeun ku cara nu manusa pisan, gampang dideukeutan, ku kituna manéhna sacara alami némbongkeun sababaraha cacad karakter nu hampang.

Tapi, nu mana tina cacad ieu nu jadi tanggung jawabna? Atawa éta déwa sorangan anu ngamanipulasi kajadian pikeun alesan sorangan, sarta karakter Oedipus teu aya hubunganana jeung nasibna?

Oedipus jeung Hamartia-Na: Ngalanglang Debat Panas

DinaDiskusi ilmiah anu teu kaétang ngeunaan Oedipus sareng hamartia-na, seueur sipat karakter anu béda nampi disalahkeun pikeun kajatuhan Oedipus . Tapi, sipat anu sarua ieu muncul dina carita séjén salaku kaunggulan.

Sababaraha sipat karakter dua sisi ngawengku:

  • Hubris : Kareueus mangrupikeun subjek anu dipikaresep ku para pujangga Yunani, tapi Oedipus sigana henteu nunjukkeun kareueus tibatan raja rata-rata. Sababaraha sarjana ngabantah yén kalakuan sombongna nyaéta mikir yén anjeunna tiasa nyingkahan nubuat ku jalan kabur, tapi kalayan lemah lembut nampi yén anjeunna bakal ngalakukeun kalakuan jahat sigana henteu moral pisan.
  • Temper : Oedipus maéhan sababaraha urang asing di parapatan, kaasup Raja Laius. Tapi, pihak Laius nyerang anjeunna tiheula, jadi sacara téknis, lampahna keur ngabéla diri.
  • Tekad : Oedipus keukeuh neangan nu ngabunuh Laius. Tapi, manéhna ngalakukeun ieu pikeun nyalametkeun Thebes tina wabah, jadi motifna murni.
  • Kasalahan basajan : Kecap Yunani "hamartia" bisa dihartikeun salaku "leungit udagan". Hiji jalma tiasa ngalakukeun sacara terhormat sareng kalayan niat anu pangsaéna sareng masih gagal. Oedipus miboga sababaraha pilihan ngeunaan tindakan naon nu bakal dilakukeun pikeun nyingkahan nubuat, tapi nu dipilih anjeunna ngabalukarkeun anjeunna pikeun minuhan nubuat dina sakabéhna.

Béda Esensial Antara Pahlawan Tragis Yunani jeung Shakespearean

Sababaraha argumen ngeunaan Oedipus ngungkulan naha ciri Aristoteles atawa henteupahlawan tragis akurat pisan. Bagian tina salah paham nyaéta yén aya bédana antara pahlawan tragis ti sastra Yunani jeung jalma dina karya leuwih modern, utamana karya Shakespeare. Kadua jinis karakter gaduh hamartia anu nyarioskeun, tapi kumaha cacad fatal ieu dimaénkeun béda pisan .

Pahlawan tragis Yunani, bari pasti cacad , henteu sadar yén aranjeunna ngabalukarkeun pupusna sorangan . Dina kasus Oedipus, manéhna hayang nyingkahan maéhan bapana jeung nikah indungna, jadi manéhna kabur ka Thebes pikeun nyalametkeun maranéhanana. Anjeunna ogé maéhan Laius dina naon anjeunna nilik salaku-pertahanan diri, deui, teu intending ngalakukeun hal unethical. Nya kitu, nikah ka Jocasta mangrupa kalakuan cinta sabenerna sarta dianggap morally alus nepi ka kabeneran parentage Oedipus diungkabkeun.

Tempo_ogé: Heracles vs Hercules: Pahlawan Sarua dina Dua Mitologi Béda

Naha maranéhna boga pilihan atawa henteu, pahlawan tragis Shakespearean asup rela kana. kalakuan maranéhanana, nyaho eta bisa ngakibatkeun hiji hasilna musibah . Dukuh megatkeun pikeun meta dina kecap jurig urang jeung males kanyeri bapana, sanajan nurani na bothers anjeunna mindeng salila maén. Macbeth sacara sukarela milih maéhan Duncan sareng saha waé anu nangtung di antara anjeunna sareng tahta. Malahan Romeo ngahaja asup ka imah musuhna jeung ngarayu putrina, nyaho kana pasea ieu bisa ngabalukarkeun antara kulawarga maranéhanana.

Kacindekan

Tanyakeun ka ahli sastra Yunani.naha Oedipus pahlawan tragis atawa henteu, sarta anjeun kamungkinan meunang jawaban éksténsif, tetep, sarta mindeng conflicting.

Di handap ieu mangrupakeun elemen konci argumen jeung sababaraha fakta memorable ngeunaan sandiwara:

  • Sophocles nulis trilogi Oedipus ngeunaan sandiwara kira-kira Abad Kaopat SM.
  • Dina Oedipus Rex, Oedipus nyoba lumpat tina hiji nubuat sarta tungtungna minuhan éta.
  • Ngaran "Oedipus" hartina "suku bareuh," jeung memang, tatu suku muterkeun hiji peran krusial dina plot.
  • Aristoteles éta filsuf munggaran ngaanalisis drama. Manéhna ngagunakeun Oedipus Rex pikeun mantuan manéhna nangtukeun pahlawan tragis.
  • Numutkeun Aristoteles, ciri pahlawan tragis nyaéta bangsawan, moralitas, hamartia, anagnorisis, peripeteia, jeung catharsis.
  • Oedipus teu. Mibanda sakabéh ciri Aristoteles, sanajan cacad tragisna mindeng didebatkeun.
  • Para sarjana ngabantah mana tina sipat karakter Oedipus anu cocog salaku cacad fatalna, nunjukkeun keangkuhan, tekad, sareng ambek-ambekan salaku kamungkinan.
  • Sababaraha panalungtik nyarankeun yén "hamartia" ngan ukur kasalahan dina penilaian atanapi ngan saukur tindakan anu sesat.
  • Sanaos Oedipus mangrupikeun pahlawan tragis Yunani klasik, anjeunna sanés pahlawan tragis Shakespearean sabab anjeunna henteu ngahaja. mun ngalakukeun salah.

Sigana bukti yen Oedipus mumpuni salaku salah sahiji pahlawan tragis munggaran dina fiksi kacatet. Sanajan kitu, lamunAnjeun teu satuju, ngarasa Luncat pikeun babagi pamadegan anjeun jeung sababaraha sarjana energetic tur gabung debat!

John Campbell

John Campbell mangrupikeun panulis anu suksés sareng peminat sastra, dipikanyaho ku apresiasi anu jero sareng pangaweruh éksténsif ngeunaan sastra klasik. Kalayan gairah pikeun kecap anu ditulis sareng karesep khusus pikeun karya-karya Yunani kuno sareng Roma, John parantos mangtaun-taun pikeun diajar sareng eksplorasi Tragedi Klasik, puisi lirik, komedi énggal, sindiran, sareng puisi epik.Lulus ku honors dina Sastra Inggris ti universitas bergengsi, kasang tukang akademik John nyadiakeun anjeunna kalawan yayasan kuat pikeun kritis analisa jeung napsirkeun kreasi sastra abadi ieu. Kamampuhna pikeun ngagali kana nuansa Poetics Aristoteles, ekspresi liris Sappho, kecerdasan Aristophanes anu seukeut, musing sindiran Juvenal, sareng narasi Homer sareng Virgil anu saé pisan luar biasa.Blog John janten platform anu paling penting pikeun anjeunna ngabagi wawasan, observasi, sareng interpretasi karya-karya klasik ieu. Ngaliwatan analisis meticulous ngeunaan téma, karakter, simbol, jeung konteks sajarah, anjeunna brings hirup karya raksasa sastra kuna, sahingga bisa diasupan ka pamiarsa tina sagala backgrounds jeung kapentingan.Gaya tulisan anu pikaresepeun ngalibatkeun pikiran sareng haté pamiarsana, ngagambar kana dunya magis sastra klasik. Kalayan unggal tulisan blog, John sacara terampil ngahijikeun pamahaman ilmiahna kalayan jerosambungan pribadi kana téks ieu, sahingga relatable tur relevan jeung dunya kontemporer.Diakuan salaku otoritas dina widangna, John parantos nyumbangkeun tulisan sareng karangan ka sababaraha jurnal sareng publikasi sastra anu bergengsi. Kaahlianana dina sastra klasik ogé ngajantenkeun anjeunna janten panyatur anu ditéang dina sababaraha konperénsi akademik sareng acara sastra.Ngaliwatan prosa eloquent sarta sumanget ardent, John Campbell ditangtukeun pikeun nyegerkeun tur ngagungkeun kageulisan abadi jeung significance profound sastra klasik. Naha anjeun sarjana anu dedikasi atanapi ngan saukur pamaca panasaran anu hoyong ngajajah dunya Oedipus, sajak cinta Sappho, lakon lucu Menander, atanapi dongéng heroik Achilles, blog John janji bakal janten sumber anu berharga anu bakal ngadidik, mere ilham, sareng hurung. cinta lifelong pikeun klasik.