Ինչու է Էդիպը ողբերգական հերոս: Hubris, Hamartia և Happenstance

John Campbell 15-05-2024
John Campbell

Մինչ Էդիպը, «ողբերգական հերոսը» որպես գրական սարք շատ քիչ բան էր նշանակում: Այն պահից ի վեր, երբ Արիստոտելը ուրվագծեց ողբերգական դրամայի որակները, գիտնականները շարունակում են վիճել, թե արդյոք Oedipus Rex-ում կա իրական ողբերգական հերոս :

Կարդացեք այս հոդվածը իմացեք ավելին այս գրական վեճի մասին, և ապա ինքներդ դատեք:

Արագ ամփոփում. Էդիպ Ռեքսի արագ ամփոփում

Որպեսզի հասկանաք Էդիպը որպես ողբերգական հերոս (կամ ոչ) , եկեք վերանայենք Սոֆոկլեսի Oedipus Rex սյուժեն, , որը գրվել է մոտ Ք.ա. չորրորդ դարում : Ինչպես Հոմերի Ոդիսականը, տեսարանը տեղի է ունենում պատմության վերջում, և շատ կարևոր մանրամասներ կապված են որոշ ժամանակ առաջ տեղի ունեցած իրադարձությունների հետ: միտքն այն է, որ Էդիպի անունը նշանակում է « ուռած ոտք »։ Ըստ երևույթին, նա վնասվածք է ստացել մանուկ հասակում և ամբողջ կյանքում քայլել է կաղով:

Երբ պիեսը բացվում է, Էդիպ թագավորը մտահոգված է Թեբեին պատած ժանտախտով , և նա ասում է ողբալի քաղաքացիներին, որ ուղարկել է իր եղբորը՝ Կրեոնին, որպեսզի խորհրդակցի Դելֆիի օրակալի հետ։ Հետևաբար, Կրեոնը վերադառնում է լուրերով, որ ժանտախտից փրկվելու համար նրանք պետք է գտնեն և պատժեն նախկին թագավոր Լայուսի մարդասպանին:

Այն ժամանակ թագուհի Յոկաստան և մյուս թեբացիները չափազանց զբաղված էին անեծքով զբաղվելով: Սֆինքսի՝ խաչմերուկում Լայուսի սպանությունը հետաքննելու համար։ Էդիպուսն ուներփրկեց Թեբեին Սֆինքսից և ամուսնացավ այրի Յոկաստայի հետ՝ դառնալով թագավոր:

Էդիպը խոստանում է գտնել և պատժել մարդասպանին, սակայն կույր մարգարե Տիրեսիասը բացահայտում է, որ Էդիպը ինքը մարդասպանն է . Հոկաստան գալիս է հանգստացնելու իր կատաղած ամուսնուն, և նա ասում է նրան, որ մարգարեությունները ոչինչ չեն նշանակում: Իրականում նա և Լայոս թագավորը լսեցին մի մարգարեություն, որ իրենց որդին՝ Էդիպը, կսպանի Լայոսին։ Նրանք երեխայի կոճերի միջով ցից անցկացրին և թողեցին նրան, որ մեռնի անտառում, ուստի մարգարեությունը չիրականացավ: (Թե՞ դա – հիշո՞ւմ եք Էդիպի ուռած ոտքերը: )

Էդիպը բացահայտում է, որ վերջերս մի մարգարե իրեն ասել է, որ կսպանի իր հորը և կամուսնանա մոր հետ, և այդ պատճառով նա փախել է Կորնթոսից։ . Սակայն նա իրոք սպանեց մի տղամարդու Թեբե տանող ճանապարհի խաչմերուկում : Կամաց-կամաց սյուժեն քանդվում է, մինչև Էդիպը վերջապես ստիպված է լինում ընդունել, որ մարգարեությունը ճշմարիտ է: Հոկաստան կախվում է լուրերից, իսկ Էդիպը վերցնում է նրա զգեստից բրոշյուրի քորոցը և հանում իր աչքերը:

Ողբերգական հերոսի բնութագրերը, ըստ Արիստոտելի

Որպես ամենավաղներից մեկը: ողբերգական պիեսներ, բնական է թվում, որ Էդիպ Ռեքսը կներկայացնի ողբերգական հերոսի հատկանիշները: Արիստոտելը առաջին փիլիսոփան էր, ով վերլուծեց դրաման, և նա օգտագործեց Էդիպուսը ողբերգական հերոսի բնութագրերը սահմանելու համար:

Արիստոտելի պոետիկայի ութերորդ գլխում իսկական ողբերգական հերոսը պետք է ունենա հետևյալը.որակներ :

  • Ազնվականություն . Կերպարը պետք է լինի բարձր ծնված ընտանիքից կամ ինչ-որ կերպ մեծության է հասել: «Հոյակապ» կերպարի դեպքում ավելի հեռու է «ընկնելը»:
  • Բարոյականություն . կերպարը ըստ էության պետք է լավ մարդ լինի, բայց ոչ կատարյալ, որպեսզի հանդիսատեսը կարեկցի: (Հիշեք, որ Հին Հունաստանը պրագմատիկ և հաճախ դաժան հասարակություն էր, ուստի բարոյականության գաղափարը, հավանաբար, տարբեր է ժամանակակից հանդիսատեսի համար:)
  • Hamartia . Կերպարն ունի ճակատագրական թերություն կամ թուլություն, որը հանգեցնում է կերպարի անկմանը: (Դարձյալ, սա բարոյական անձնավորություն է, ուստի համարտիան չպետք է լինի չար կամ այլասերված:)
  • Anagorisis . Հերոսը զգում է ըմբռնման պահը և հասկանում է, որ անկումը ինքն իրեն է պատճառել: , սովորաբար ոչ միտումնավոր:
  • Peripeteia . Հերոսի համարտիան հանգեցնում է բախտի դրամատիկ շրջադարձի: Քանի որ կերպարը բարոյական է, «պատիժը» հաճախ ընդունվում է հեշտությամբ:
  • Catharsis . կերպարի արդյունքը խղճահարություն է առաջացնում հանդիսատեսի մոտ:

Աղբյուրները տարբերվում են. հատկանիշների ճշգրիտ ցանկը, բայց Արիստոտելի ցուցակն ամենաամբողջականն է : Հաճախ ամբարտավանությունը կամ ամբարտավան հպարտությունը ներառված է որպես առանձին կետ այս ցանկում, մինչդեռ այլ գիտնականներ ամբարտավանությունը համարում են հերոսի ճակատագրական թերությունը, որը ծածկված է «համարտիա» փամփուշտի տակ:

Տես նաեւ: Charites: Գեղեցկության, հմայքի, ստեղծագործության և պտղաբերության աստվածուհիները

«Համարտիա» բառի իրական իմաստը: ամենաթեժ քննարկվող հատվածն էայս բանաձեւը երբ Էդիպուս Ռեքսին ողբերգական հերոս է համարում: Համարտիան մանրամասն կքննարկվի այս հոդվածում ավելի ուշ:

Ինչու է Էդիպը ողբերգական հերոս: Հատկանիշներից հինգն անվիճելի են

Կան Օդիպոսի ողբերգական հերոս լինելու բազմաթիվ օրինակներ ; Գիտնականները համաձայն են, որ Էդիպը կատարում է Արիստոտելի հատկությունների մեծ մասը կամ բոլորը: Նախ, Էդիպը ազնվորեն ծնվել է՝ լինելով Լայոս թագավորի և թագուհի Հոկաստայի որդին։ Ավելին, նրան որդեգրել է Կորնթոսի թագավորը՝ տեխնիկապես դարձնելով նրան երկու գահերի ժառանգորդ։ Նաև Էդիպը փրկեց Թեբեին՝ հաղթելով Սֆինքսին, ինչը ազնվասիրտ արարք էր:

Էդիպը նաև բարոյական անձնավորություն է, որը հեռու է կատարյալ լինելուց, բայց նա մտահոգված է ճիշտ արարքի և բարեկեցության պաշտպանության համար: մյուսներից ։ Երբ նա ապրում է անագնորիսիա, նա կործանվում է այն վայրագ արարքից, որը նա ակամա կատարել է: Նրա կործանարար պերիպետիան, նրա կուրությունը և նրա աքսորը խղճահարություն են առաջացնում հանդիսատեսի մոտ:

Համարտիայի հատկանիշն է, որ առաջացնում է գիտական ​​վեճ: Էդիպը պատկերված է շատ մարդկային, մատչելի ձևով, ուստի նա, բնականաբար, ցուցադրում է բնավորության մի քանի մեղմ թերություններ: Թե՞ աստվածներն իրենք էին, որ շահարկում էին իրադարձությունները իրենց պատճառներով, և Էդիպոսի կերպարը կապ չուներ նրա ճակատագրի հետ:

Oedipus and His Hamartia. Exploring the Heat Debate

ՄեջԷդիպոսի և նրա համարտիայի, բազմաթիվ տարբեր բնավորության գծերի վերաբերյալ անթիվ գիտական ​​քննարկումներ մեղադրվում են Էդիպոսի անկման համար : Այնուամենայնիվ, այս նույն գծերը հայտնվում են այլ պատմություններում որպես առավելություններ:

Երկկողմանի բնավորության որոշ գծեր ներառում են. Հպարտությունը հույն բանաստեղծների սիրելի առարկան է, բայց Էդիպը կարծես թե ավելի հպարտություն չի ցուցաբերում, քան սովորական թագավորը: Որոշ գիտնականներ պնդում են, որ նրա հպարտ արարքն այն էր, որ կարծեց, թե նա կարող է խուսափել մարգարեությունից՝ փախչելով, բայց հեզորեն ընդունելը, որ նա կկատարի նողկալի արարքներ, այնքան էլ բարոյական չէ:

  • Խառնվածք . Էդիպուս: խաչմերուկում սպանում է մի քանի անծանոթների, այդ թվում՝ թագավոր Լայուսին: Այնուամենայնիվ, Լայուսի կուսակցությունը նախ հարձակվեց նրա վրա, ուստի տեխնիկապես նրա գործողությունները ինքնապաշտպանական էին:
  • Վճռականություն . Էդիպոսը պնդում է Լայուսի մարդասպանին գտնելու հարցում: Այնուամենայնիվ, նա դա անում է Թեբեին ժանտախտից փրկելու համար, ուստի նրա շարժառիթը մաքուր է:
  • Պարզ սխալ . Հունարեն «hamartia» բառը կարող է սահմանվել որպես «թիրախը բաց թողնելը»։ Մարդը կարող է գործել պատվով և լավագույն մտադրություններով և, այնուամենայնիվ, թերանալ: Էդիպուսը մի քանի տարբերակ ուներ այն մասին, թե ինչ քայլեր կարող էր ձեռնարկել մարգարեությունից խուսափելու համար, բայց իր ընտրածը ստիպեց նրան կատարել մարգարեությունն ամբողջությամբ:
  • Հույն և շեքսպիրյան ողբերգական հերոսների էական տարբերությունը

    Որոշ վեճեր Էդիպի շուրջ վերաբերում են Արիստոտելի հատկանիշներին, թե ոչողբերգական հերոսի մասին ընդհանրապես ճշգրիտ են: Թյուրիմացության մի մասն այն է, որ տարբերություն կա հունական գրականության ողբերգական հերոսների և ավելի ժամանակակից ստեղծագործությունների, հատկապես Շեքսպիրի ստեղծագործությունների միջև: Հերոսների երկու տեսակներն էլ ունեն պատմող hamartia, բայց թե ինչպես է այս ճակատագրական թերությունը հայտնվում խաղի մեջ, միանշանակ տարբեր է :

    Հույն ողբերգական հերոսները, թեև անշուշտ թերի են , չեն գիտակցում, որ նրանք պատճառելով իրենց սեփական մահը : Էդիպի դեպքում նա ցանկանում է խուսափել հոր սպանությունից և մոր հետ ամուսնանալուց, ուստի փախչում է Թեբե՝ նրանց փրկելու։ Նա նաև սպանում է Լայուսին ինքնապաշտպանության մեջ՝ կրկին չմտադրելով անել ոչ բարոյական բան: Նմանապես, Յոկաստայի հետ ամուսնանալը իրական սիրո ակտ էր և համարվում էր բարոյապես հիմնավոր, մինչև բացահայտվեց Էդիպոսի ծագման ճշմարտությունը:

    Անկախ նրանից, թե նրանք ընտրության հնարավորություն ունեն, թե ոչ, շեքսպիրյան ողբերգական հերոսները պատրաստակամորեն մտնում են այնտեղ: նրանց արարքները, իմանալով, որ դա կարող է հանգեցնել դժբախտ արդյունքի : Համլետը որոշում է գործել ուրվականի խոսքերով և վրեժխնդիր լինել հորից, չնայած որ խիղճը հաճախ անհանգստացնում է նրան խաղի ընթացքում։ Մակբեթն ինքնակամ ընտրում է սպանել Դունկանին և ցանկացած մեկին, ով կանգնած է նրա և գահի միջև։ Նույնիսկ Ռոմեոն միտումնավոր մտնում է իր թշնամու տուն և սիրաշահում է իր դստերը՝ իմանալով, թե ինչ վեճ կարող է առաջացնել նրանց ընտանիքների միջև:

    Եզրակացություն

    Հարցրեք հունական գրականության գիտնականներին:Անկախ նրանից, թե Էդիպը ողբերգական հերոս է, թե ոչ, և դուք, ամենայն հավանականությամբ, կստանաք ծավալուն, հաստատակամ և հաճախ հակասական պատասխաններ:

    Հետևյալը հիմնական տարրերն են և որոշ հիշարժան փաստեր վեճի վերաբերյալ: պիես.

    • Սոֆոկլեսը գրել է պիեսների Էդիպյան եռերգությունը մ.թ.ա. չորրորդ դարում:
    • Էդիպ Ռեքսում Էդիպը փորձում է փախչել մարգարեությունից և վերջանում է կատարելով այն։
    • «Էդիպ» անունը նշանակում է «ուռած ոտք», և իսկապես, ոտքի վնասվածքը վճռորոշ դեր է խաղում սյուժեում։
    • Արիստոտելը առաջին փիլիսոփան էր, ով վերլուծեց դրաման։ Նա օգտագործեց Oedipus Rex-ը, որպեսզի օգնի իրեն սահմանել ողբերգական հերոսին:
    • Ըստ Արիստոտելի, ողբերգական հերոսի հատկանիշներն են ազնվականությունը, բարոյականությունը, համարտիան, անագնորիսիսը, պերիպետեիան և կատարսիսը:
    • Էդիպը անում է: օժտված է Արիստոտելի բոլոր հատկանիշներով, թեև նրա ողբերգական թերությունը հաճախ քննարկվում է:
    • Գիտնականները վիճում են, թե Էդիպի բնավորության ո՞ր գծերն են որակվում որպես նրա ճակատագրական թերություն՝ որպես հավանականություն առաջարկելով ամբարտավանություն, վճռականություն և բուռն բնավորություն:
    • Որոշ հետազոտողներ ենթադրում են, որ «համարտիան» միայն դատողության սխալ է կամ պարզապես մոլորվող գործողություն:
    • Չնայած Էդիպը հույն ողբերգական հերոսն է, նա շեքսպիրյան ողբերգական հերոս չէ, քանի որ մտադիր չէ: սխալ անել:

    Ակնհայտ է, որ Էդիպը որակվում է որպես առաջին ողբերգական հերոսներից մեկը ձայնագրված գեղարվեստական ​​գրականության մեջ: Այնուամենայնիվ, եթեդուք համաձայն չեք, ազատորեն կիսվեք ձեր կարծիքով որոշ եռանդուն գիտնականների հետ և միացեք բանավեճին:

    Տես նաեւ: Բարին ընդդեմ չարի Beowulf. A Warrior Hero Against Bloodtry Monsters-ում

    John Campbell

    Ջոն Քեմփբելը կայացած գրող և գրականության էնտուզիաստ է, որը հայտնի է իր խորը գնահատմամբ և դասական գրականության լայն գիտելիքներով: Գրավոր խոսքի հանդեպ կիրք ունենալով և Հին Հունաստանի և Հռոմի ստեղծագործությունների հանդեպ առանձնահատուկ հմայվածությամբ՝ Ջոնը տարիներ է նվիրել դասական ողբերգության, քնարերգության, նոր կատակերգության, երգիծանքի և էպիկական պոեզիայի ուսումնասիրությանը և ուսումնասիրությանը:Հեղինակավոր համալսարանը գերազանցությամբ ավարտելով անգլիական գրականությունը՝ Ջոնի ակադեմիական նախադրյալը նրան ամուր հիմք է տալիս քննադատորեն վերլուծելու և մեկնաբանելու այս հավերժական գրական ստեղծագործությունները: Արիստոտելի պոետիկայի նրբություններին խորանալու նրա կարողությունը, Սապֆոյի քնարական արտահայտությունները, Արիստոֆանեսի սուր խելքը, Յուվենալի երգիծական մտորումները և Հոմերոսի և Վիրգիլիոսի ընդգրկուն պատմվածքները իսկապես բացառիկ են:Ջոնի բլոգը ծառայում է որպես գերակա հարթակ, որպեսզի նա կիսի իր պատկերացումները, դիտարկումները և այս դասական գլուխգործոցների մեկնաբանությունները: Թեմաների, կերպարների, խորհրդանիշների և պատմական համատեքստի իր մանրակրկիտ վերլուծության միջոցով նա կյանքի է կոչում հին գրական հսկաների ստեղծագործությունները՝ դրանք հասանելի դարձնելով բոլոր ծագման և հետաքրքրությունների ընթերցողներին:Նրա գրելու գրավիչ ոճը գրավում է իր ընթերցողների և՛ մտքերը, և՛ սրտերը՝ նրանց ներքաշելով դասական գրականության կախարդական աշխարհ: Բլոգի յուրաքանչյուր գրառման հետ Ջոնը հմտորեն հյուսում է իր գիտական ​​հասկացողությունը խորությամբանձնական կապ այս տեքստերի հետ՝ դարձնելով դրանք հարաբերական և համապատասխան ժամանակակից աշխարհին:Ճանաչված լինելով որպես հեղինակություն իր ոլորտում՝ Ջոնը հոդվածներով և էսսեներով է հանդես եկել մի քանի հեղինակավոր գրական ամսագրերում և հրատարակություններում: Դասական գրականության մեջ նրա փորձառությունը նրան դարձրել է նաև պահանջված բանախոս տարբեր ակադեմիական կոնֆերանսների և գրական միջոցառումների ժամանակ:Իր խոսուն արձակի և բուռն խանդավառության միջոցով Ջոն Քեմփբելը վճռել է վերակենդանացնել և տոնել դասական գրականության հավերժական գեղեցկությունն ու խորը նշանակությունը: Անկախ նրանից, թե դուք նվիրված գիտնական եք, թե պարզապես հետաքրքրասեր ընթերցող, որը ձգտում է ուսումնասիրել Էդիպի աշխարհը, Սապֆոյի սիրային բանաստեղծությունները, Մենենդրի սրամիտ պիեսները կամ Աքիլլեսի հերոսական հեքիաթները, Ջոնի բլոգը խոստանում է լինել անգնահատելի ռեսուրս, որը կրթելու, ոգեշնչելու և վառելու է։ ցմահ սեր դասականների հանդեպ: