Nima uchun Edip fojiali qahramon? Hubris, Hamartia va Happenstance

John Campbell 15-05-2024
John Campbell

Edipdan oldin "fojiali qahramon" adabiy vosita sifatida juda kam ma'noga ega edi. Aristotel fojiali dramaning fazilatlarini belgilab berganidan beri, olimlar Edip Reks da haqiqiy fojiali qahramon boʻlgan yoki yoʻqligini muhokama qilishda davom etmoqdalar.

Ushbu maqolani oʻqing. 3> bu adabiy bahs haqida ko'proq bilib oling, va keyin o'zingiz baho bering!

Tezkor xulosa: Edip Reksning qisqacha mazmuni

Edipni fojiali qahramon sifatida tushunish (yoki emas) , keling, Edip Reks Sofoklning eramizdan avvalgi IV asr da yozilgan syujetini ko'rib chiqaylik. Gomerning Odisseya romani singari, voqea ham hikoyaning oxirida sodir bo'ladi va ko'plab muhim tafsilotlar bir muncha vaqt oldin sodir bo'lgan voqealar bilan bog'liq. Edipning ismi " shishgan oyoq " degan ma'noni anglatadi. Ko'rinishidan, u go'dakligida jarohat olgan va butun umri davomida oqsoqlanib yurgan.

Pyesa ochilganda qirol Edip Fivni qamrab olgan vabodan xavotirda bo'ladi va u yig'layotgan fuqarolarga o'zining qaynog'i Kreonni Delfidagi oracle bilan maslahatlashish uchun yuborganini aytadi. Kreon o'latdan qutulish uchun sobiq qirol Layusning qotilini topib, jazolashi kerakligi haqidagi xabar bilan qaytib keladi.

O'sha paytda qirolicha Yokasta va boshqa tebanliklar la'nat bilan shug'ullanish bilan juda band edilar. Layusning chorrahada o'ldirilishini tekshirish uchun Sfenks. Edipus bor ediFivni Sfinksdan qutqarib qoldi va beva qolgan Jokastaga uylanib, shoh boʻldi.

Shuningdek qarang: Odisseyadagi yirtqich hayvon: jonzotlar va go'zallar

Edip qotilni topib, jazolashga qasamyod qiladi, ammo koʻr paygʻambar Tiresias Edipning oʻzi qotil ekanligini ochib beradi . Yokasta g'azablangan erini tinchlantirish uchun keladi va u bashoratlar hech narsani anglatmasligini aytadi. Darhaqiqat, u va qirol Lay ularning o'g'li Edip Layusni o'ldirishi haqidagi bashoratni eshitdilar. Ular chaqaloqning to'pig'i orqali qoziqni urib, uni o'rmonda o'limga qoldirishdi, shuning uchun bashorat amalga oshmadi. (Yoki - Edipning shishgan oyoqlarini esladingizmi? )

Edipning aytishicha, yaqinda bir payg'ambar unga otasini o'ldirib, onasiga uylanishini aytgan va shuning uchun u Korinfdan qochib ketgan. . Biroq, u Fiba yo'lidagi chorrahada bir odamni o'ldirdi . Sekin-asta syujet ochiladi, to Edip nihoyat bashoratning haqiqat ekanligini tan olishga majbur bo'ladi. Yokasta bu xabarni eshitib o'zini osadi va Edip ko'ylagidan jig'a ignasini olib, ko'zini o'yib oladi.

Aristotelning ta'kidlashicha, fojiali qahramonning xususiyatlari

Eng qadimgi davrlardan biri sifatida fojiali spektakllarda Edip Reksning fojiali qahramon xususiyatlariga misol bo'lishi tabiiy ko'rinadi. Aristotel dramani tahlil qilgan birinchi faylasuf edi va u Edipdan fojiali qahramon xususiyatlarini aniqlashda foydalangan.

Aristotel poetikasining sakkizinchi bobida haqiqiy tragik qahramon quyidagi xususiyatlarga ega bo'lishi kerak fazilatlar :

  • Olijanoblik : Xarakter yuqori tug'ilgan oiladan bo'lishi yoki qandaydir tarzda buyuklikka erishgan bo'lishi kerak. "Buyuk" xarakter bilan "yiqilish" uchun uzoqroq bor.
  • Axloq : Qahramon mohiyatan yaxshi inson bo'lishi kerak, lekin tomoshabinlar hamdard bo'lishi uchun mukammal bo'lmasligi kerak. (Qadimgi Yunoniston pragmatik va ko'pincha shafqatsiz jamiyat bo'lganini unutmang, shuning uchun axloq g'oyasi zamonaviy auditoriya uchun boshqacha bo'lishi mumkin.)
  • Hamartia : Qahramonda halokatli kamchilik yoki zaiflik bor. qahramonning qulashi uchun. (Yana, bu axloqiy shaxs, shuning uchun hamartiya yovuz yoki buzuq bo'lmasligi kerak.)
  • Anagnorisis : Xarakter bir lahzani tushunishni boshdan kechiradi va halokat o'z-o'zidan sodir bo'lganligini tushunadi. , odatda beixtiyor.
  • Peripetiya : xarakterning hamartiyasi omadning keskin o'zgarishiga olib keladi. Xarakter axloqiy xarakterga ega bo'lganligi sababli, "jazo" ko'pincha osonlik bilan qabul qilinadi.
  • Katarsis : Qahramonning natijasi tomoshabinlarda achinish uyg'otadi.

Manbalar turlicha. xususiyatlarning aniq ro'yxati, lekin Aristotelning ro'yxati eng to'liq . Ko'pincha takabburlik yoki haddan tashqari mag'rurlik ushbu ro'yxatga alohida element sifatida kiritilgan, boshqa olimlar esa takabburlikni "hamartiya" o'qi ostida qoplanadigan qahramonning halokatli nuqsoni deb bilishadi.

"Hamartia" ning haqiqiy ma'nosi. ning eng qizg'in muhokama qilinadigan qismidirbu formula Edip Reksni fojiali qahramon sifatida ko'rib chiqishda. Hamartiya ushbu maqolada batafsil muhokama qilinadi.

Nega Edip fojiali qahramon? Xususiyatlarning beshtasi shubhasizdir

Edipning fojiali qahramon ekanligiga ko'p misollar bor ; Olimlar Edip Aristotelning ko'p yoki barchasini bajaradi, degan fikrga qo'shiladilar. Birinchidan, Edip shoh Layus va qirolicha Yokastaning o'g'li bo'lib asilzoda tug'iladi. Bundan tashqari, u Korinf qiroli tomonidan asrab olingan va texnik jihatdan uni ikki taxtning vorisi qilgan. Shuningdek, Edip Fivani Sfinksni mag'lub etib qutqardi, bu olijanob harakat edi.

Edip ham axloqiy shaxs, mukammallikdan yiroq, lekin u to'g'ri harakat qilish va farovonlikni himoya qilish haqida qayg'uradi. boshqalardan . U anagnorisisni boshdan kechirganda, u o'zi bilmagan holda qilgan vahshiy harakatidan vayron bo'ladi. Uning halokatli peripeteiyasi, ko'rligi va surgunligi tomoshabinlarda achinish uyg'otadi.

Shuningdek qarang: Odisseydagi Argus: sodiq it

Bu hamartiyaning o'ziga xos xususiyati ilmiy tortishuvlarga sabab bo'ladi. Edip juda insoniy, yaqinlashib boradigan tarzda tasvirlangan, shuning uchun u tabiatan bir nechta yumshoq xarakterdagi kamchiliklarni ko'rsatadi.

Ammo, bu kamchiliklardan qaysi biri uning qulashiga sabab bo'lgan? Yoki xudolarning o'zlari voqealarni o'z sabablariga ko'ra manipulyatsiya qilganlar va Edipning xarakteri uning taqdiriga hech qanday aloqasi yo'qmi?

Edip va uning Hamartiyasi: qizg'in bahsni o'rganish

InEdip va uning hamartiyasi haqidagi son-sanoqsiz ilmiy munozaralar, ko'plab turli xarakter xususiyatlari Edipning qulashi uchun aybdor . Shunga qaramay, xuddi shu xususiyatlar boshqa hikoyalarda afzallik sifatida namoyon bo'ladi.

Ba'zi ikki tomonlama xarakter xususiyatlariga quyidagilar kiradi:

  • Xubris : Mag'rurlik yunon shoirlarining sevimli mavzusidir, ammo Edip o'rtacha qiroldan ko'ra ko'proq mag'rurlik ko'rsatmaydi. Ba'zi olimlarning ta'kidlashicha, uning mag'rur qilmishi qochib, bashoratdan qochish mumkin deb o'ylash edi, ammo uning jirkanch harakatlar qilishini yumshoq qabul qilish juda axloqiy emas.
  • Temper : Edip chorrahada bir nechta begonalarni, shu jumladan qirol Layusni o'ldiradi. Biroq, Layusning partiyasi birinchi bo'lib unga hujum qildi, shuning uchun texnik jihatdan uning harakatlari o'zini himoya qilishda edi.
  • Qaytar : Edip Laiusning qotilini topishni talab qilmoqda. Shunday bo'lsa-da, u buni Fivani vabodan qutqarish uchun qiladi, shuning uchun uning maqsadi toza.
  • Oddiy xato : yunoncha "hamartia" so'zini "maqsadni yo'qotish" deb ta'riflash mumkin. Inson sharafli va eng yaxshi niyat bilan harakat qilishi mumkin, ammo baribir muvaffaqiyatsizlikka uchraydi. Edipning bashoratdan qochish uchun qanday harakatlar qilishi mumkinligi haqida bir nechta variantlari bor edi, lekin u tanlagani unga bashoratni to'liq bajarishiga sabab bo'ldi.

Yunon va Shekspir fojiali qahramonlari o'rtasidagi asosiy farq

Edip haqidagi ba'zi dalillar Aristotelning xususiyatlari yoki yo'qligi bilan bog'liqfojiali qahramon haqida to'g'ri. Tushunmovchilikning bir qismi shundaki, yunon adabiyotidagi fojiali qahramonlar va zamonaviyroq asarlardagi, ayniqsa Shekspir asarlaridagi fojiali qahramonlar o'rtasida farq bor. Ikkala turdagi belgilar hamartiyaga ega, ammo bu halokatli kamchilik qanday paydo bo'lishi mutlaqo boshqacha .

Yunon fojiali qahramonlari, shubhasiz, nuqsonli bo'lsalar-da, ular shunday ekanligini tushunishmaydi. o'z halokatiga sabab bo'ladi . Edip misolida, u otasini o'ldirishdan va onasiga uylanishdan qochishni xohlaydi, shuning uchun ularni qutqarish uchun Fivga qochib ketadi. U, shuningdek, Layusni o'zini o'zi mudofaa deb bilgan narsada o'ldiradi, yana axloqsiz ish qilmoqchi emas. Xuddi shunday, Jokasta bilan turmush qurish haqiqiy sevgi harakati edi va Edipning ota-onasi haqidagi haqiqat oshkor bo'lgunga qadar axloqiy jihatdan to'g'ri hisoblangan.

Ular tanlovga ega deb o'ylashadimi yoki yo'qmi, Shekspirning fojiali qahramonlari o'z xohishlari bilan kirishadilar. ularning qilmishlari baxtsiz oqibatlarga olib kelishi mumkinligini bilib turib . Gamlet o'yin davomida vijdoni tez-tez bezovta qilsa ham, arvohning so'zlariga amal qilib, otasidan qasos olishga qaror qiladi. Makbet o'z ixtiyori bilan Dunkanni va u bilan taxt o'rtasida turgan har qanday odamni o'ldirishni tanlaydi. Hatto Romeo ham dushmanining uyiga ataylab kirib, qizini o'ziga tortadi, chunki bu ularning oilalari o'rtasida janjal kelib chiqishini biladi.

Xulosa

Grek adabiyoti olimlaridan so'rang.Edip fojiali qahramonmi yoki yo'qmi va siz keng qamrovli, qat'iy va ko'pincha qarama-qarshi javoblarni olishingiz mumkin. pyesa:

  • Sofokl miloddan avvalgi IV asr atrofida Edip pyesalari trilogiyasini yozgan.
  • Edip Reksda Edip bashoratdan qochishga harakat qiladi va oxiriga yetadi. uni bajarish.
  • “Edip” nomi “shishgan oyoq” degan ma’noni bildiradi va haqiqatdan ham syujetda oyoq jarohati hal qiluvchi rol o‘ynaydi.
  • Aristotel dramani tahlil qilgan birinchi faylasufdir. Fojiali qahramonni aniqlashda u Edip Reksdan foydalangan.
  • Aristotelning fikricha, fojiali qahramonga xos xususiyatlar aslzodalik, axloq, hamartiya, anagnorizis, peripetiya va katarsisdir.
  • Edip shunday qiladi. Aristotelning barcha xususiyatlariga ega, garchi uning fojiali nuqsoni ko'pincha muhokama qilinsa-da.
  • Olimlar Edipning qaysi fe'l-atvori uning halokatli nuqsoni ekanligi haqida bahslashadilar, bu esa, ehtimol, takabburlik, qat'iyat va jahldorlikni ko'rsatadi.
  • >Ba'zi tadqiqotchilarning ta'kidlashicha, "hamartiya" faqat hukm chiqarishdagi xato yoki shunchaki noto'g'ri harakatdir.
  • Edip yunon fojiaviy qahramoni bo'lsa-da, u Shekspirning fojiali qahramoni emas, chunki u shunday niyatda emas. noto'g'ri ish qilish.

Ko'rinib turibdiki, Edip yozilgan fantastikadagi birinchi fojiali qahramonlardan biri sifatida tanilgan. Biroq, agarsiz rozi emassiz, fikringizni ba'zi baquvvat olimlar bilan baham ko'ring va bahsga qo'shiling!

John Campbell

Jon Kempbell mohir yozuvchi va adabiyot ishqibozi bo'lib, klassik adabiyotni chuqur qadrlashi va keng bilimi bilan tanilgan. Yozma so'zga ishtiyoq va qadimgi Yunoniston va Rim asarlariga alohida maftun bo'lgan Jon ko'p yillar davomida klassik tragediya, lirik she'riyat, yangi komediya, satira va epik she'riyatni o'rganish va tadqiq qilishga bag'ishladi.Nufuzli universitetni ingliz adabiyoti bo‘yicha imtiyozli diplom bilan tamomlagan Jonning ilmiy darajasi unga bu abadiy adabiy ijodlarni tanqidiy tahlil qilish va sharhlash uchun mustahkam poydevor yaratadi. Uning Aristotelning “Poetika”si, Safoning lirik ifodalari, Aristofanning o‘tkir zehni, Yuvenalning satirik mushohadalari, Gomer va Virjiliyning keng qamrovli hikoyalari nozik jihatlarini chuqur o‘rganish qobiliyati chindan ham ajoyibdir.Jonning blogi ushbu klassik durdona asarlar haqidagi tushunchalari, kuzatishlari va talqinlari bilan bo'lishish uchun asosiy platforma bo'lib xizmat qiladi. Mavzular, personajlar, timsollar va tarixiy sharoitlarni sinchkovlik bilan tahlil qilish orqali u qadimgi adabiyot gigantlari asarlarini hayotga tatbiq etib, ularni har qanday millat va qiziqishdagi kitobxonlar uchun ochiq qiladi.Uning jozibali yozuv uslubi o‘quvchilarning ham ongini, ham qalbini o‘ziga tortadi, ularni mumtoz adabiyotning sehrli olamiga tortadi. Har bir blog posti bilan Jon o'zining ilmiy tushunchalarini mohirlik bilan chuqurroq birlashtirib boradiushbu matnlar bilan shaxsiy aloqada bo'lish, ularni zamonaviy dunyo bilan aloqador va tegishli qilish.O'z sohasida nufuzli shaxs sifatida tan olingan Jon bir qancha nufuzli adabiy jurnal va nashrlarga maqola va insholar yozgan. Uning mumtoz adabiyotdagi tajribasi ham uni turli ilmiy anjumanlar va adabiy tadbirlarda izlanuvchi ma’ruzachiga aylantirdi.Jon Kempbell o'zining notiq nasri va qizg'in ishtiyoqi orqali mumtoz adabiyotning abadiy go'zalligi va chuqur ahamiyatini jonlantirish va nishonlashga qaror qildi. Siz fidoyi olimmisiz yoki Edip dunyosini, Safoning sevgi she'rlarini, Menanderning aqlli pyesalarini yoki Axillesning qahramonlik ertaklarini o'rganishga intilayotgan qiziquvchan kitobxon bo'lasizmi, Jonning blogi ta'lim beruvchi, ilhomlantiradigan va yondiradigan bebaho manba bo'lishni va'da qiladi. klassikaga bir umrlik muhabbat.