Miért tragikus hős Oidipusz? Hubris, Hamartia és véletlenek

John Campbell 15-05-2024
John Campbell

Oidipusz előtt a "tragikus hős" mint irodalmi eszköz nagyon keveset jelentett. Amióta Arisztotelész felvázolta a tragikus dráma tulajdonságait, a tudósok továbbra is vitatkoznak arról, hogy létezik-e igazi tragikus hős, vagy sem. tragikus hős a Oidipusz Rex .

Olvassa el ezt a cikket, hogy többet megtudni erről az irodalmi vitáról, és aztán ítélj magadnak!

Gyors összefoglaló: Az Oidipusz Rex gyors összefoglalása

Ahhoz, hogy megértsük Oidipuszt mint tragikus hőst (vagy nem), tekintsük át a cselekményt. Oidipusz Rex Szophoklész, i.e. a IV. század körül íródott . Mint Homérosz Az Odüsszeia, a jelenet a történet végén játszódik, és a kritikus részletek közül sok olyan eseményhez kapcsolódik, amelyek már jóval korábban történtek.

Lásd még: Szfinx Oidipusz: A szfinx eredete az Oidipusz királyban

Az egyik érdekes nyom, amit érdemes észben tartani, hogy Oidipusz neve azt jelenti: " duzzadt láb ." Úgy tűnik, csecsemőkorában sérülést szenvedett, és egész életében sántított.

Amikor a darab kezdődik, Oidipusz király a Thébaiakat sújtó járvány miatt aggódik. , és közli a siránkozó polgárokkal, hogy sógorát, Kreónt küldte, hogy konzultáljon a delphoi jósdával. Kreón a végszóra visszatér azzal a hírrel, hogy a pestis elkerüléséhez meg kell találniuk és meg kell büntetniük az egykori Lajos király gyilkosát.

Abban az időben Jókaszté királynő és a többi thébai túlságosan el volt foglalva a Szfinx átkával, hogy kivizsgálják Laiosz meggyilkolását a keresztútnál. Oidipusz megmentette Thébait a Szfinxtől. és feleségül vette az özvegy Jókasztát, és király lett.

Oidipusz megfogadja, hogy megtalálja és megbünteti a gyilkost, de a vak próféta, Tiresziasz felfedi, hogy Oidipusz maga a gyilkos Jocasta érkezik, hogy megnyugtassa feldühödött férjét, és elmondja neki, hogy a jóslatok semmit sem jelentenek. Valójában ő és Laiosz király hallottak egy jóslatot, miszerint fiuk, Oidipusz meg fogja ölni Laioszt. Karót döftek a gyermek bokájába, és hagyták meghalni az erdőben, így a jóslat nem vált valóra. (Vagy mégis - emlékszel Oidipusz duzzadt lábára? )

Oidipusz elárulja, hogy egy próféta nemrég azt mondta neki, hogy meg fogja ölni az apját és feleségül fogja venni az anyját, ezért menekült el Korinthoszból, azonban.., megölt egy embert az útkereszteződésben, Thébai felé menet. A cselekmény apránként bomlik fel, míg végül Oidipusz kénytelen beismerni, hogy a jóslat igaz. Jocasta a hír hallatán felakasztja magát, Oidipusz pedig kiveszi a ruhájából a brosstűt, és kivájja a saját szemét.

A tragikus hős jellemzői Arisztotelész szerint

A legkorábbi tragikus drámák egyikeként természetesnek tűnik, hogy az Oidipusz rex a tragikus hős jellemzőit példázza. Arisztotelész volt az első filozófus, aki a drámát elemezte, és az Oidipuszt használta a tragikus hős jellemzőinek meghatározására.

Arisztotelész Poétika című művének nyolcadik fejezete szerint az igazi tragikus hősnek rendelkeznie kell a következőkkel. a következő tulajdonságok :

  • Nemesség : A szereplőnek magas származású családból kell származnia, vagy valamilyen módon nagyságot kell elérnie. Egy "nagy" szereplővel messzebb van a "bukás".
  • Erkölcs : A szereplőnek alapvetően jó embernek kell lennie, de nem tökéletesnek, hogy a közönség együtt tudjon érezni vele (ne feledjük, hogy az ókori Görögország pragmatikus és gyakran brutális társadalom volt, így az erkölcsről alkotott elképzelés valószínűleg más a mai közönség számára).
  • Hamartia : A karakter rendelkezik egy végzetes hibával vagy gyengeséggel, amely a karakter bukásához vezet (ismétlem, ez egy erkölcsös személy, tehát a hamartia nem lehet gonosz vagy romlott).
  • Anagnorisis : A karakter átél egy pillanatnyi megértést, és rájön, hogy a bukást önmaga okozta, általában akaratlanul.
  • Peripeteia : A szereplő hamariája drámai fordulatot okoz. Mivel a szereplő erkölcsös, a "büntetést" gyakran készségesen elfogadják.
  • Katarzis : A karakter kimenetele szánalmat vált ki a közönségből.

A források eltérnek a tulajdonságok pontos listáját illetően, de Arisztotelész listája a legteljesebb. Gyakran az önhittség, vagyis a túlzott büszkeség külön tételként szerepel ebben a listában, míg más tudósok az önhittséget a karakter végzetes hibájának tekintik, amelyet a "hamartia" pont alá sorolnak.

A "hamartia" valódi jelentése a a képlet leghevesebben vitatott része amikor Oidipusz Rexet mint tragikus hőst tekintjük. Hamartia részletesen tárgyalásra kerül a cikk későbbi részében.

Miért tragikus hős Oidipusz? Öt vonása vitathatatlan

Ott számos példa van arra, hogy Oidipusz tragikus hős. ; a tudósok egyetértenek abban, hogy Oidipusz megfelel Arisztotelész legtöbb vagy valamennyi tulajdonságának. Először is, Oidipusz nemes származású, hiszen Laiosz király és Jókaszté királynő fia. Továbbá, őt a korinthoszi király fogadta örökbe, ami technikailag két trón örökösévé teszi. Továbbá, Oidipusz megmentette Thébait a Szfinx legyőzésével, ami nemes szívű cselekedet volt.

Oidipusz is egy erkölcsös ember, messze nem tökéletes, de ő is a helyes cselekvésért és mások jólétének védelméért aggódva Amikor megtapasztalja az anagnorízist, elkeseredik a szörnyű tett miatt, amelyet akaratlanul elkövetett. A pusztító peripeteia, a vakság és a száműzetés valóban szánalmat vált ki a közönségből.

A hamartia tulajdonsága az, ami tudományos vitát okoz. Oidipuszt nagyon emberi, megközelíthető módon ábrázolják, így természetesen számos enyhe jellemhibát mutat.

De vajon melyik hiba volt felelős a bukásáért? Vagy maguk az istenek manipulálták az eseményeket a saját céljaik érdekében, és Oidipusz jellemének semmi köze nem volt a sorsához?

Oidipusz és Hamartia: A heves vita feltárása

Az Oidipuszról és hamariájáról szóló számtalan tudományos vitában számos különböző jellemvonás Oidipusz bukása miatt. Ugyanezek a tulajdonságok azonban más történetekben is megjelennek, mint előnyök.

Néhány kétoldalú jellemvonás:

  • Hubris : A büszkeség a görög költők kedvenc témája, de úgy tűnik, Oidipusz nem mutat több büszkeséget, mint egy átlagos király. Egyes tudósok szerint büszkesége abban rejlik, hogy azt hitte, meneküléssel elkerülheti a jóslatot, de szelíden elfogadni, hogy szörnyű tetteket fog elkövetni, nem tűnik túl erkölcsösnek.
  • Temper : Oidipusz megöl több idegent egy útkereszteződésben, köztük Laiosz királyt is. Azonban Laiosz pártja támadta meg őt először, így gyakorlatilag önvédelemből cselekedett.
  • Meghatározás : Oidipusz ragaszkodik ahhoz, hogy megtalálja Laiosz gyilkosát. Mégis azért teszi ezt, hogy megmentse Thébait a pestistől, tehát az indítéka tiszta.
  • Egyszerű hiba : A görög "hamartia" szót úgy lehetne definiálni, hogy "célt téveszt". Az ember cselekedhet becsületesen és a legjobb szándékkal, és mégis elhibázhatja. Oidipusznak több lehetősége is volt arra, hogy milyen lépéseket tegyen a jóslat elkerülése érdekében, de az, amit választott, azt eredményezte, hogy a jóslat teljes egészében beteljesedett.

A görög és a shakespeare-i tragikus hősök közötti alapvető különbség

Az Oidipusszal kapcsolatos viták egy része azzal foglalkozik, hogy Arisztotelész tragikus hősre vonatkozó jellemzői egyáltalán helytállóak-e. A félreértés része az, hogy különbség van a görög irodalom tragikus hősei és a modernebb művek - leginkább Shakespeare művei - tragikus hősei között. Mindkét típusú karakterek rendelkeznek az árulkodó hamartia, de hogy ez a végzetes hiba hogyan kerül a játékba, az határozottan különbözik .

A görög tragikus hősök, bár kétségtelenül hibásak. nem veszik észre, hogy a saját vesztüket okozzák. Oidipusz esetében el akarja kerülni, hogy megölje apját és feleségül vegye anyját, ezért elmenekül Thébába, hogy megmentse őket. Laioszt is megöli, amit önvédelemnek tekint, ismét csak nem szándékozik valami etikátlan dolgot tenni. Hasonlóképpen, Jókasztával való házasságkötése tényleges szerelmi aktus volt, és erkölcsileg helyesnek tartották, amíg Oidipusz származásának igazsága fel nem derült.

Akár azt hiszik, hogy van választásuk, akár nincs, a shakespeare-i tragikus hősök szívesen belemennek a tetteikbe, tudván, hogy az szerencsétlen kimenetelű lehet. Hamlet úgy dönt, hogy a szellem szavai szerint cselekszik, és megbosszulja apját, bár a darab során gyakran zavarja a lelkiismerete. Macbeth önként dönt úgy, hogy megöli Duncant és mindenkit, aki közte és a trón között áll. Rómeó is szándékosan megy be ellensége házába, és udvarol a lányának, tudván, hogy ez viszályt okozhat a családok között.

Következtetés

Ha megkérdezzük a görög irodalomtudósokat, hogy Oidipusz tragikus hős-e vagy sem, valószínűleg terjedelmes, hajthatatlan és gyakran egymásnak ellentmondó válaszokat kapunk.

A következők kulcsfontosságú elemek az érvelés és néhány emlékezetes tény a darabbal kapcsolatban:

  • Szophoklész a Kr. e. IV. század körül írta az Oidipusz-trilógiát.
  • A oldalon. Oidipusz Rex, Oidipusz megpróbál elmenekülni egy jóslat elől, és végül beteljesíti azt.
  • Az "Oidipusz" név azt jelenti, hogy "duzzadt láb", és valóban, egy lábsérülés döntő szerepet játszik a cselekményben.
  • Arisztotelész volt az első filozófus, aki a drámát elemezte. A tragikus hős meghatározásához az Oidipus Rexet használta fel.
  • Arisztotelész szerint a tragikus hős jellemzői a nemesség, az erkölcsösség, a hamartia, az anagnorisis, a peripeteia és a katarzis.
  • Oidipusz valóban rendelkezik Arisztotelész összes tulajdonságával, bár tragikus hibája gyakran vitatott.
  • A tudósok vitatják, hogy Oidipusz melyik jellemvonása minősül végzetes hibának, és az önhittséget, az elszántságot és a forró vérmérsékletet javasolják lehetőségként.
  • Egyes kutatók szerint a "hamartia" csak egy téves ítélet vagy egyszerűen egy tévútra tévedt cselekedet.
  • Bár Oidipusz a görög tragikus hős kvintesszenciája, mégsem Shakespeare tragikus hőse, mert nem áll szándékában rosszat tenni.

Nyilvánvalónak tűnik, hogy Oidipusz az egyik első tragikus hős a feljegyzett regényirodalomban. Ha azonban nem értesz egyet, nyugodtan ossza meg véleményét néhány energikus tudóssal, és kapcsolódj be a vitába!

Lásd még: Aura istennő: A féltékenység és a gyűlölet áldozata a görög mitológiában

John Campbell

John Campbell kiváló író és irodalomrajongó, aki a klasszikus irodalom iránti mély elismeréséről és széleskörű tudásáról ismert. John az írott szó iránti szenvedélyével és az ókori Görögország és Róma művei iránti különös érdeklődéssel, John éveket szentelt a klasszikus tragédia, a líra, az új vígjáték, a szatíra és az epikus költészet tanulmányozásának és feltárásának.Az angol irodalomból kitüntetéssel végzett egy tekintélyes egyetemen, John tudományos háttere erős alapot biztosít számára ezen időtlen irodalmi alkotások kritikai elemzéséhez és értelmezéséhez. Valóban kivételes, hogy képes elmélyülni Arisztotelész poétikájának árnyalataiban, Szapphó lírai kifejezéseiben, Arisztophanész éles elméjében, Juvenal szatirikus töprengésében, valamint Homérosz és Vergilius elsöprő elbeszéléseiben.John blogja kiemelkedő platformként szolgál számára, hogy megossza meglátásait, megfigyeléseit és értelmezéseit ezekről a klasszikus remekművekről. A témák, a szereplők, a szimbólumok és a történelmi kontextus aprólékos elemzésével eleveníti meg az ősi irodalmi óriások műveit, hozzáférhetővé téve azokat mindenféle háttérrel és érdeklődéssel rendelkező olvasó számára.Lebilincselő írói stílusa megragadja olvasóinak elméjét és szívét, bevonja őket a klasszikus irodalom varázslatos világába. John minden egyes blogbejegyzésében ügyesen szövi össze tudományos megértését egy mélyenszemélyes kapcsolata ezekkel a szövegekkel, így rokoníthatóvá és relevánssá téve őket a kortárs világ számára.A szakterülete tekintélyeként elismert John számos rangos irodalmi folyóiratban és kiadványban publikált cikkeket és esszéket. A klasszikus irodalomban szerzett jártassága révén különféle tudományos konferenciák és irodalmi rendezvények keresett előadója is lett.Beszédes prózája és buzgó lelkesedése révén John Campbell eltökélt szándéka, hogy felelevenítse és ünnepelje a klasszikus irodalom időtlen szépségét és mélységes jelentőségét. Akár elhivatott tudós, akár egyszerűen csak kíváncsi olvasó, aki Oidipusz világát, Szapphó szerelmes verseit, Menander szellemes színdarabjait vagy Akhilleusz hősmeséit szeretné felfedezni, John blogja felbecsülhetetlen értékű forrásnak ígérkezik, amely oktat, inspirál és lángra lobbant. egy életre szóló szerelem a klasszikusok iránt.