দ্য ইলিয়াডত গডসকলে কি ভূমিকা পালন কৰিছিল?

John Campbell 17-07-2023
John Campbell

ইলিয়াড ৰ দেৱতাসকলে, বেছিভাগ গ্ৰীক পৌৰাণিক কাহিনীৰ দৰেই, পৰিঘটনাসমূহৰ ৰূপান্তৰ ঘটাৰ লগে লগে প্ৰচণ্ডভাৱে প্ৰভাৱিত কৰিছিল।

যদিও জিউছ,... দেৱতাৰ ৰজা নিৰপেক্ষ হৈ থাকিল, কেইবাজনো ক্ষুদ্ৰ দেৱী-দেৱীয়ে গ্ৰীক বা ট্ৰ'জানৰ কাৰণত পক্ষ বাছি লৈছিল।

See_also: মহিলা চেণ্টাৰ: প্ৰাচীন গ্ৰীক লোককথাত চেণ্টাৰাইডৰ মিথ

আচলতে সমগ্ৰ সংঘাতটো আৰম্ভ হৈছিল দেৱতাসকলৰ মাজত হোৱা মুখামুখিৰ বাবে।

ই এটা এপলৰ পৰা আৰম্ভ হৈছিল

ইলিয়াডে পেৰিছৰ বিচাৰক চমুকৈহে উল্লেখ কৰিছে, ইয়াৰ অৰ্থ হৈছে যে ইলিয়াডৰ দৰ্শক ইতিমধ্যে কাহিনীটোৰ সৈতে অন্তৰংগভাৱে পৰিচিত আছিল।

কাহিনীটো সহজ । জিউছে অপেশ্বৰ থেটিছ আৰু মৰ্ত্যলোক যোদ্ধা পেলিয়াছৰ বিয়া উদযাপনৰ বাবে ভোজ পাতিছে। এই যুটিটোৱে একিলিছৰ পিতৃ-মাতৃ হ’ব।

উদযাপনৰ পৰা বাদ পৰিছে বিবাদৰ দেৱী এৰিছ। এই ক্ষোভত খং কৰি এৰিছে হেস্পেৰাইডছৰ বাগিচাৰ পৰা সোণালী আপেল এটা কাঢ়ি লৈ ​​যায়। তাই আপেলটোত “For the fairest” বুলি লিখা এটা চিহ্নিত কৰি পাৰ্টিটোৰ ভিতৰলৈ দলিয়াই দিয়ে।

তিনিগৰাকী দেৱীয়ে আপেলটোৰ দাবী কৰে: এথেনা, হেৰা আৰু আফ্ৰডাইট । তিনিওজনে জিউছক তেওঁলোকৰ মাজৰ বিচাৰক হ’বলৈ দাবী কৰে, কিন্তু জিউছ, যি কোনো মূৰ্খ নাছিল। তেওঁ বাছনি কৰিবলৈ অস্বীকাৰ কৰে। পেৰিছ নামৰ এজন ট্ৰ’জান মৰ্ত্যলোকক তিনিওজনৰ মাজত বিচাৰক হিচাপে বাছি লোৱা হৈছিল।

তেওঁ ইয়াৰ পূৰ্বে এৰেছ দেৱতাক লগ পাইছিল, যিয়ে পেৰিছক প্ৰত্যাহ্বান জনাবলৈ নিজকে ম’হলৈ ৰূপান্তৰিত কৰিছিল। পেৰিছৰ গৰুবোৰক উচ্চমানৰ বুলি জনা গৈছিল।

যেতিয়া দেৱতাৰ মাজত বিচাৰ কৰিবলৈ কোৱা হৈছিলছদ্মবেশ আৰু নিজৰ গৰু পিন্ধি পেৰিছে নিঃসংকোচে আৰেছক পুৰস্কাৰ দিলে, যাৰ ফলত তেওঁৰ সততা আৰু ন্যায়বোধ উন্মোচিত হ'ল। যিহেতু তেওঁ নিজৰ বিচাৰত ন্যায়পৰায়ণতা প্ৰমাণ কৰিছিল, সেয়েহে পেৰিছক দেৱীসকলৰ মাজৰ পৰা বাছি ল’বলৈ বাছি লোৱা হৈছিল।

তিনিগৰাকী দেৱীয়ে পেৰিছত নিজকে উপস্থাপন কৰিলে, আনকি তেওঁৰ সন্মুখত উলংগ হৈ পেৰেড কৰিবলৈও কাপোৰ খুলি পেলালে যাতে তেওঁ তেওঁলোকক ন্যায্যভাৱে বিচাৰ কৰিব পাৰে।

কেৱল নিজৰ বৈশিষ্ট্যৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰিবলৈ ইচ্ছুক নহয়, <৮>প্ৰত্যেকেই পেৰিছক নিজৰ অনুকূলতা লাভ কৰিবলৈ উৎকোচ দিছিল । এথেনাই যুদ্ধত জ্ঞান আৰু দক্ষতা আগবঢ়াইছিল। হেৰাই তেওঁক ইউৰোপ আৰু এছিয়াৰ ৰজা কৰিবলৈ ক্ষমতা আৰু মাটিৰ প্ৰস্তাৱ দিছিল। আফ্ৰ’ডাইটৰ প্ৰস্তাৱটোৱেই আছিল অৱশ্যে সফল উৎকোচ। তাই তাক বিয়াৰ ক্ষেত্ৰত “পৃথিৱীৰ আটাইতকৈ ধুনীয়া মহিলা”ৰ হাতখন আগবঢ়াই দিলে।

এফ্ৰ’ডাইটে উল্লেখ কৰা নাছিল যে প্ৰশ্ন কৰা মহিলাগৰাকী হেলেন ইতিমধ্যে স্পাৰ্টান মেনেলাছৰ সৈতে বিয়া হৈছিল . নিৰ্ভীক হৈ পেৰিছে নিজৰ পুৰস্কাৰ দাবী কৰি তাইক ট্ৰয়লৈ লৈ গ'ল।

গতিকে ইলিয়াডত দেৱতাসকলৰ কি ভূমিকা?

এবাৰ যুদ্ধৰ ৰেখাডাল টানিলে, দেৱতা-দেৱীসকল তেখেতে তেখেতৰ জীৱনৰ দুয়োকাষে শাৰী পাতিছিল সংঘাতত ট্ৰ'জানৰ কাৰ্য্য গ্ৰহণ কৰিছিল, পেৰিছৰ পক্ষত আছিল আৰু আনকি যুদ্ধৰ সময়ত তেওঁক উদ্ধাৰ কৰিবলৈও আহিছিল। তাইৰ লগত যোগ দিছিল তাইৰ প্ৰেমিক, যুদ্ধৰ দেৱতা আৰেছ আৰু তাইৰ আঢ়ৈ বছৰীয়া ভাতৃএপল’।

মহামাৰী আৰু মহামাৰীৰ দেৱতা এপ’ল’ই আৰম্ভণিতে এথেনাৰ পক্ষ লয় । তেওঁ আনুগত্যৰ বাবে নে প্ৰৰোচনাৰ বাবে এথেনাৰ পক্ষ লৈছিল সেয়া অনিশ্চিত। নিজৰ এজন পুৰোহিতৰ কন্যাৰ প্ৰতি আগামেমননৰ আচৰণে তেওঁৰ ক্ষোভ জগাই তোলে।

আগামেমনন আৰু একিলিছে এখন চহৰৰ বৰ্খাস্তৰ পৰা যুদ্ধৰ পুৰস্কাৰ হিচাপে দুগৰাকী মহিলা ব্ৰীচেইছ আৰু ক্ৰাইছেইছ ক লৈছে। ক্ৰাইছিছৰ পিতৃ ক্ৰাইচিয়াছ এপ’ল’ৰ এজন পুৰোহিত। যেতিয়া তেওঁৰ কন্যাক মুক্তিপণ দিবলৈ আগামেমননৰ ওচৰত কৰা আবেদন নাকচ কৰা হয়, তেতিয়া তেওঁ সহায়ৰ বাবে দেৱতাৰ ওচৰলৈ যায়। এপ'ল'ই বাধ্যতামূলকভাৱে গ্ৰীকসকলৰ ওপৰত মহামাৰী ঘূৰাই দিয়ে, তেওঁলোকৰ গৰু-ম'হ আৰু ঘোঁৰা আৰু তাৰ পিছত মানুহবোৰক হত্যা কৰে।

প্লেগ বন্ধ কৰিবলৈ আগামেমননে ক্ৰাইছিছক এৰি দিবলৈ বাধ্য হয়। পাছলৈ তেওঁ একিলিছক ব্ৰীচেইছ দিবলৈ দাবী কৰে, যিটো কাৰ্য্যই একিলিছক খং কৰে আৰু যুদ্ধৰ পৰা আঁতৰি যায়, যিয়ে সময়ত আৰু অধিক অমৰ হস্তক্ষেপৰ উচটনি দিয়ে।

আগামেমননে নিজৰ স্থিতিৰ প্ৰতি অসন্মান কৰাত ক্ষুব্ধ আৰু... honor , একিলিছে নিজৰ অমৰ মাতৃ থেটিছক আবেদন জনায়। তাই গ্ৰীকসকলৰ বিৰুদ্ধে উঠি পৰে। ইতিমধ্যে ট্ৰ'জান ৰজাক সাগৰীয় অপেশ্বৰ হিচাপে ঘৃণা কৰাৰ কাৰণ থকা প'ছিডনৰ সৈতেও তাই কিছু দোলা দি থাকে।

থিটিছে একিলিছৰ হৈ গ্ৰীকসকলৰ গোচৰৰ আবেদন কৰিবলৈ জিউছৰ ওচৰলৈ যায় আৰু জিউছে তাইৰ আবেদন শুনি , কিছু সময়ৰ বাবে গ্ৰীকসকলক সহায় কৰে, একিলিছৰ সহায় অবিহনে যুঁজিবলৈ চেষ্টা কৰাৰ বাবে আগামেমননে গুৰুত্বপূৰ্ণ জয়ৰ মূল্য দিয়ে।

দ্য ইলিয়াডত অন্যান্য গ্ৰীক দেৱতা aকম সক্ৰিয়, সৰু বা স্থানান্তৰিত ভূমিকা, কম সময়ৰ বাবে বা মাত্ৰ এটা বা দুটা পৰিস্থিতিৰ বাবে এটা বা আন এটা পক্ষ লোৱা।

উদাহৰণস্বৰূপে, গ্ৰীক নেতা আগামেমননে তেওঁৰ পবিত্ৰ চিকাৰৰ পৰা হৰিণ এটা লৈ যোৱাৰ সময়ত আৰ্টেমিছৰ খং উঠে গ্ৰাউণ্ড। আগামেমননে ট্ৰয়ৰ বিৰুদ্ধে যুঁজিবলৈ যোৱাৰ আগতে নিজৰ কন্যা ইফিজেনিয়াক সন্তুষ্ট কৰিবলৈ বলি দিবলৈ বাধ্য হয়।

কোন দেৱতাই গ্ৰীচৰ বাবে যুঁজিছিল?

দ্য ইলিয়াড ত দেৱতাৰ ভূমিকা কিছুমান ক্ষেত্ৰত বতাহৰ বালিৰ দৰে স্থানান্তৰিত আৰু সলনি হৈছিল। আন কিছুমানত কিছুমান দেৱতাই সমগ্ৰ যুদ্ধৰ সময়ছোৱাত নিজৰ নিৰ্বাচিত পক্ষৰ নিষ্ঠাবান চেম্পিয়ন আছিল।

গ্ৰীকসকলৰ হৈ যুঁজিছিল একিলিছৰ মাতৃ থেটিছ; প’চেইডন, সাগৰৰ দেৱতা; আৰু যুদ্ধৰ দেৱী এথেনা আৰু হেৰাক কাৰ সৌন্দৰ্য্য আটাইতকৈ বেছি সেইটো নিৰ্ণয় কৰাৰ প্ৰতিযোগিতাত পেৰিছে তুচ্ছজ্ঞান কৰিছিল। গ্ৰীক দেৱ-দেৱীসকলৰ প্ৰতিজন ৰ দৰেই ট্ৰ'জান দেৱতাৰ দৰেই তেওঁলোকৰ কাৰ্য্যৰ নিজস্ব এজেণ্ডা আৰু কাৰণ আছিল, যিমানেই ক্ষুদ্ৰ নহওক কিয়।

এথেনা আৰু হেৰাৰ কাৰণ সমৰ্থন কৰাৰ কাৰণ গ্ৰীকসকল আছিল আটাইতকৈ স্পষ্ট । সৌন্দৰ্য্যৰ প্ৰতিদ্বন্দ্বিতাত পেৰিছে তুচ্ছ-তাচ্ছিল্য কৰাত দেৱী দুগৰাকীৰ খং উঠিছিল। প্ৰত্যেকেই অনুভৱ কৰিছিল যে আফ্ৰডাইটতকৈ তাইক নিৰ্বাচিত কৰা উচিত আছিল আৰু তেওঁলোকৰ প্ৰতিশোধ বিচাৰিছিল।

এথেনাই সক্ৰিয় ভূমিকা পালন কৰে, কেইবাটাও ক্ষেত্ৰত প্ৰত্যক্ষভাৱে হস্তক্ষেপ আৰু সমৰ্থন কৰে। যেতিয়া আগামেমননে একিলিছৰ পৰা ব্ৰীচেইছক লৈ যায়, তেতিয়া তাই গৰম মূৰৰ যোদ্ধাজনক তেওঁক আঘাত কৰাত বাধা দিয়েতাৰ পিছত তাই অডিচিয়াছক গ্ৰীক সৈন্যক একত্ৰিত কৰিবলৈ অনুপ্ৰাণিত কৰে। তাই যেন অডিচিয়াছৰ প্ৰতি বিশেষভাৱে ভাল পায়, গোটেই কবিতাটোত তেওঁক কেইবাবাৰো সহায় কৰিছে।

ইলিয়াডত নিৰপেক্ষ দেৱতা আৰু দেৱী

দেৱ আৰু দেৱীৰ সকলো ভূমিকাত নহয় ইলিয়াড বোৰ যথেষ্ট স্পষ্ট আছিল। জিউছে নিজেই মুকলিকৈ পক্ষ ল'বলৈ অস্বীকাৰ কৰে, কেৱল যুদ্ধৰ তদাৰক কৰে যাতে ইতিমধ্যে সিদ্ধান্ত লোৱা ভাগ্যৰ ঘোষণাবোৰ সঁচা হয়।

পেট্ৰ'ক্লাছ আৰু হেক্টৰৰ মৃত্যু পূৰ্বনিৰ্ধাৰিত , আৰু জিউছে পদক্ষেপ লয় তেওঁলোকৰ সৃষ্টি হোৱাটো নিশ্চিত কৰিবলৈ, আনকি তেওঁৰ মৰ্ত্যলোক পুত্ৰ চাৰ্পেডনক হেক্টৰৰ বাহিৰে আন কোনোৱে হত্যা কৰিব নোৱাৰাকৈ পেট্ৰ'ক্লাছৰ মৃত্যুৰ অনুমতি দিবলৈও।

জিউছৰ ভূমিকা হৈছে এজন তত্বাৱধায়কৰ, ভাগ্যক শাৰীত ৰাখিবলৈ ভাৰসাম্য। তেওঁ লক্ষ্য কৰে যে ভাগ্যৰ পৰিঘটনাবোৰ এনেদৰে ঘটে যাতে কথাবোৰৰ ক্ৰম বজাই ৰাখিব পৰা যায়।

জিউছৰ হস্তক্ষেপে প্ৰথমে এটা পক্ষ আৰু তাৰ পিছত আনটো পক্ষৰ পক্ষত থাকে যেতিয়া তেওঁ আন দেৱতাৰ ইচ্ছাৰ ওচৰত প্ৰণাম কৰে। তেওঁৰ পত্নী হেৰাই এটা পক্ষ বাছি লৈছে, আনহাতে তেওঁৰ কন্যা আফ্ৰডাইটে আনটো পক্ষ বাছি লৈছে।

জিউছে কোনো এটাক বেছি শক্তিশালীভাৱে অনুকূল কৰা দেখা নাযায় , আৰু সেয়েহে তেওঁৰ আনুগত্য অহৰহ স্থানান্তৰিত হোৱা যেন লাগে গোটেই কাহিনীটোত, সঁচাকৈয়ে মৰ্ত্যলোকৰ কোনো এটা গোটকে অনুকূল কৰা নাছিল কিন্তু ভাগ্যই নিৰ্ধাৰণ কৰা পথটোক ধৰি ৰাখিছিল।

দেৱতাসকলে ট্ৰ'জান যুদ্ধৰ ফলাফলত কেনেকৈ প্ৰভাৱ পেলাইছিল?

দ্য ইলিয়াড ত ঈশ্বৰৰ হস্তক্ষেপ অনস্বীকাৰ্যভাৱেইতিহাসৰ গতিপথ সলনি কৰিলে, কেৱল যুদ্ধৰ সৈতে জড়িত ব্যক্তিসকলৰ বাবেই নহয়, যুদ্ধৰ ফলাফলৰ বাবেও।

দেৱতাসকলে কেৱল সোণালী আপেল এটাৰ ওপৰত থু পেলোৱাই যুদ্ধ আৰম্ভ কৰাই নহয়, তেওঁলোকেও চলি আছে সমগ্ৰ মহাকাব্যখনত মানৱ বিষয়ত হস্তক্ষেপ আৰু হস্তক্ষেপ কৰা। মূল পক্ষ লোৱাৰ পৰা আৰম্ভ কৰি যুদ্ধত যোগদান কৰালৈকে মহাকাব্যখনৰ বেছিভাগ সময়তে দেৱতাসকলে সক্ৰিয় ভূমিকা গ্ৰহণ কৰে।

আগামেমননে পবিত্ৰ হৰিণটোক আগুৱাই নিয়াৰ পৰাই দেৱতাসকলৰ হুইমবোৰ আন্তঃসংলগ্ন হৈ থাকে মৰ্ত্যলোকৰ কাম-কাজৰ সৈতে । আনকি যেতিয়া জিউছে ঘোষণা কৰে যে তেওঁলোক সকলোৱে মৰ্ত্যলোকক নিজৰ ভাগ্যৰ ওপৰত এৰি দিব লাগে, তেতিয়াও তেওঁলোকে ইচ্ছামতে হস্তক্ষেপ কৰে আৰু অধিক হস্তক্ষেপ নিষিদ্ধ কৰে।

দেৱ-দেৱীয়ে হস্তক্ষেপ কৰি আগবাঢ়ি যোৱাৰ অধিক সূক্ষ্ম উপায় বিচাৰি পায় তেখেতে তেখেতৰ প্ৰিয়সকলক সমৰ্থন কৰা, বৰঞ্চ ক্ৰীড়া অনুষ্ঠানত অনুৰাগীৰ দৰে যদি তেওঁলোকে ছদ্মবেশত খেলপথাৰলৈ আহিব পাৰে আৰু ইচ্ছামতে গেমপ্লেত হস্তক্ষেপ কৰিব পাৰে জিউছে পুত্ৰৰ হৈ যুদ্ধৰ প্ৰায় প্ৰতিটো ডাঙৰ পৰিঘটনাতে দেৱ-দেৱীয়ে অংশগ্ৰহণ কৰে।

এথেনাই হয়তো আটাইতকৈ সক্ৰিয় ভূমিকা গ্ৰহণ কৰে, যুদ্ধৰ দেৱীৰ বাবে উপযুক্ত, কিন্তু এপ'ল'ৱে তেওঁৰ মহামাৰী আৰু প'ছিডনেও যুঁজত যোগদান কৰক। অমৰ অংশগ্ৰহণকাৰীসকলৰ ভিতৰত হাৰ্মিছ হয়তো আটাইতকৈ নিষ্ক্ৰিয়, তেওঁ মূলতঃ আন দেৱতাসকলৰ কুৰিয়ৰ আৰু এস্কৰ্ট হিচাপে কাম কৰে, প্ৰিয়ামক নেতৃত্ব দিয়েহেক্টৰৰ মৃতদেহ উদ্ধাৰ কৰিবলৈ গ্ৰীক শিবিৰলৈ সোমাই গ’ল।

গ্ৰীক দেৱতাসকল কেনেকুৱা আছিল?

দ্য ইলিয়াড ৰ দেৱতাসকলে তেওঁলোকে নিয়ন্ত্ৰণ কৰিব বিচৰা মৰ্ত্যলোকৰ দৰেই কাম কৰিছিল। তেওঁলোক প্ৰায়ে অগভীৰ, স্বাৰ্থপৰ, ক্ষুদ্ৰ, আনকি মূৰ্খ আচৰণতো আছিল।

তেওঁলোকে নিশ্চয়কৈ মৰ্ত্যলোকৰ প্ৰতি কোনো মমতা বা যত্ন লোৱা নাছিল। পুৰুষ-মহিলা একেদৰেই তেওঁলোকৰ হাতত কেৱল পণ্য আছিল, নিজৰ মাজত অনুকূলতা আৰু ক্ষমতা লাভৰ বাবে এক বৃহৎ আঁচনিৰ অংশ হিচাপে হেঁচা মাৰি ধৰা হৈছিল।

এবাৰ আফ্ৰডাইটে পেৰিছক প্ৰতিশ্ৰুতি দিয়ে যে তেওঁৰ হেলেন থাকিব, তেওঁক অনুমতি দি মেনেলাছে ঘূৰাই লোৱাটো দেৱীয়ে নিজৰ ব্ৰত পালন কৰাত ব্যৰ্থ হোৱা বুলি গণ্য কৰা হ'ব। আন দেৱ-দেৱীৰ সৈতে মুখ হেৰুৱাবলৈ অনিচ্ছুক আফ্ৰ’ডাইটে হেলেনৰ স্পাৰ্টালৈ ঘূৰি অহাত বাধা দিবলৈ নিজৰ সামৰ্থ্য অনুসৰি সকলো কৰে। আনকি তাই ইমান দূৰলৈকে যায় যে পেৰিছক মেনেলাছৰ সৈতে হোৱা ডুৱেলৰ পৰা উদ্ধাৰ কৰি তেওঁৰ জীৱন ৰক্ষা কৰে।

পিছলৈ তাই আৰু এবাৰ যুদ্ধত যোগদান কৰে, যুদ্ধক্ষেত্ৰলৈ নিজেই আহে। তাই নিজৰ পুত্ৰ এনিয়াছক উদ্ধাৰ কৰিবলৈ চেষ্টা কৰে কিন্তু ট্ৰয়ৰ বিপদ ডাইঅ'মিডিছৰ দ্বাৰা আহত হয়।

এপ'ল'ই হস্তক্ষেপ কৰি পুত্ৰক উদ্ধাৰ কৰে। সাতম কিতাপত এথেনা আৰু এপ'ল'ই দুজন যোদ্ধাৰ মাজত একক যুদ্ধ ব্যৱহাৰ কৰাৰ সিদ্ধান্ত লয়।

তেওঁলোকে হেক্টৰ আৰু আজাক্সক যুদ্ধৰ বাবে একেলগে আনে। ৮ নং কিতাপৰ ভিতৰত জিউছে দেৱতাসকলৰ লুতুৰি-পুতুৰি কামত বিৰক্ত হৈ পৰিছে আৰু সামৰি লৈছে যে তেওঁলোক সকলোকে মানৱীয় কাম-কাজত অধিক অংশগ্ৰহণ কৰিবলৈ নিষেধাজ্ঞা আৰোপ কৰিছে। তাৰ পিছত তেওঁ পিছুৱাই যায় মাউণ্ট ইডালৈ, য’ত তেওঁ দুয়োটা সেনাবাহিনীৰ ওজন কৰে’।পৰৱৰ্তী যুদ্ধসমূহৰ ফলাফল নিৰ্ধাৰণ কৰিবলৈ ভাগ্য। গ্ৰীকসকল পৰাস্ত হয়, আৰু জিউছ অলিম্পছলৈ উভতি যায়

ট্ৰ'জান যুদ্ধত দেৱতাসকলে কি জয়ী আৰু হেৰুৱালে?

যুদ্ধ আৰম্ভ হৈছিল এটা প্ৰতিযোগিতাৰ ওপৰত , যিগৰাকী মহিলাৰ “মুখখনে হাজাৰখন জাহাজ উৎক্ষেপণ কৰিছিল” সেই মহিলাগৰাকীয়ে তীব্ৰ বিতৰ্কিত আছিল পুৰষ্কাৰ. তাৰ পিছত জিউছে প্ৰতিযোগিতাখনৰ বিচাৰ কৰিব নোৱাৰিলেহেঁতেন।

See_also: প্ৰাচীন গ্ৰীচৰ কবি & গ্ৰীক কবিতা – ধ্ৰুপদী সাহিত্য

জিউছে যুঁজি থকা তিনিগৰাকী দেৱীৰ মাজত পক্ষ ল’ব নোৱাৰিলেহেঁতেন, এগৰাকী তেওঁৰ পত্নী। মহাকাব্যখনত তেওঁৰ লাভ আছিল দেৱতাৰ শাসক হিচাপে নিজৰ যথাৰ্থ অৱস্থা বজাই ৰখা।

কিন্তু তেওঁৰ মৰ্ত্যলোক পুত্ৰ চাৰ্পেডনকে ধৰি কেইবাটাও লোকচান হৈছিল। ১৭ নং কিতাপত তেওঁ হেক্টৰৰ ভাগ্যৰ বাবেও বিলাপ কৰিছে, কিন্তু ভাগ্যই সিদ্ধান্ত লৈছে, আৰু আনকি দেৱতা হিচাপেও তেওঁ ভাগ্যৰ বিৰুদ্ধে যাব নোৱাৰে।

থিটিছৰ হয়তো আটাইতকৈ বেছি হেৰুৱাবলগীয়া আছে, ট্ৰ'জান যুদ্ধৰ সৈতে জড়িত দেৱ-দেৱীসকলৰ । তাইৰ পুত্ৰ একিলিছে হয় দীঘলীয়া আৰু অঘটনহীন জীৱন যাপন কৰিব নহয় মহান গৌৰৱ লাভ কৰিব আৰু ট্ৰয়ৰ যুদ্ধত সৰুতে মৃত্যুবৰণ কৰিব বুলি ভৱিষ্যদ্বাণী কৰা হৈছে।

একিলিছ যেতিয়া কেঁচুৱা আছিল, তেতিয়া তেওঁক অমৰত্ব প্ৰদান কৰিবলৈ ষ্টাইক্স নদীত ডুবাই দিছিল যাদুকৰী পানীৰ সৈতে তেওঁৰ সংস্পৰ্শৰ জৰিয়তে। কেঁচুৱাটোক ডুবাই থওঁতে তাই ধৰি ৰখা হিলৰ বাহিৰে তাইৰ এই প্ৰচেষ্টাই তেওঁক সুৰক্ষা প্ৰদান কৰিছিল। তাইৰ প্ৰচেষ্টা সত্ত্বেও অৱশেষত তাই নিজৰ পুত্ৰক ভাগ্যৰ হাতত হেৰুৱাই পেলায়। তাই প্ৰথমে তাক দ্বীপটোত লুকুৱাই ৰাখিবলৈ চেষ্টা কৰে যাতে সি যুদ্ধত অংশগ্ৰহণ কৰিব নোৱাৰে।

যেতিয়া অৰ্থাৎঅসফল, তাই হেফাইষ্টছক তেওঁক সুৰক্ষা দিবলৈ গোৰোহাত ৰূপৰ শক্তিবৰ্ধকৰে বিশেষ কৱচ বনাইছে । যেতিয়া হেক্টৰে একিলিছৰ কৱচ চুৰি কৰে, তেতিয়া তাইৰ বাবে নতুন চেট এটা বনাই দিয়ে। তাই পুত্ৰক যুদ্ধক্ষেত্ৰ এৰি যাবলৈ উৎসাহিত কৰিবলৈ যিমান পাৰে সিমান কৰে, কোনো ফল নাপালে। একিলিছে নিজৰ পথ বাছি লৈছে, আৰু ভাগ্যক অস্বীকাৰ কৰিব নোৱাৰি। যুদ্ধত দেৱ-দেৱীসকলেও সদায় জয়ী নহয়

দ্য ইলিয়াডত দেৱ-দেৱীসকলে লোৱা সিদ্ধান্ত আৰু ভূমিকাৰ দ্বাৰা কাহিনীটোৰ প্ৰবাহ আৰু অন্ত বহু পৰিমাণে প্ৰভাৱিত হৈছিল। তেওঁলোকে কৰা প্ৰতিটো বাছনিৰ লগে লগে তেওঁলোকে হয় কিবা এটা জয়ী হয় নহয় হেৰুৱাই পেলায়। <৩>

John Campbell

জন কেম্পবেল এজন নিপুণ লেখক আৰু সাহিত্য অনুৰাগী, ধ্ৰুপদী সাহিত্যৰ গভীৰ প্ৰশংসা আৰু বিস্তৃত জ্ঞানৰ বাবে পৰিচিত। লিখিত শব্দৰ প্ৰতি থকা আকৰ্ষণ আৰু প্ৰাচীন গ্ৰীচ আৰু ৰোমৰ ৰচনাৰ প্ৰতি বিশেষ আকৰ্ষণৰ সৈতে জন বছৰ বছৰ ধৰি ধ্ৰুপদী ট্ৰেজেডী, গীতিকবিতা, নতুন কমেডী, ব্যংগ, আৰু মহাকাব্যিক কবিতাৰ অধ্যয়ন আৰু অন্বেষণৰ বাবে উৎসৰ্গা কৰিছে।এখন প্ৰতিষ্ঠিত বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰা ইংৰাজী সাহিত্যত সন্মানেৰে স্নাতক ডিগ্ৰী লাভ কৰা জনৰ শৈক্ষিক পটভূমিয়ে তেওঁক এই কালজয়ী সাহিত্য সৃষ্টিসমূহৰ সমালোচনাত্মক বিশ্লেষণ আৰু ব্যাখ্যাৰ বাবে এক শক্তিশালী ভেটি প্ৰদান কৰে। এৰিষ্ট’টলৰ কাব্যিকতা, ছাফ’ৰ গীতিময় অভিব্যক্তি, এৰিষ্ট’ফেনিছৰ চোকা বুদ্ধিমত্তা, জুভেনালৰ ব্যংগমূলক চিন্তা-চৰ্চাৰ আৰু হোমাৰ আৰু ভাৰ্জিলৰ ব্যাপক আখ্যানৰ সূক্ষ্মতাসমূহৰ মাজত সোমাই পৰাৰ তেওঁৰ ক্ষমতা সঁচাকৈয়ে ব্যতিক্ৰমী।জনৰ ব্লগে তেওঁৰ বাবে এই ধ্ৰুপদী মাষ্টাৰপিছসমূহৰ বিষয়ে তেওঁৰ অন্তৰ্দৃষ্টি, পৰ্যবেক্ষণ আৰু ব্যাখ্যাসমূহ ভাগ-বতৰা কৰাৰ বাবে এক সৰ্বোচ্চ মঞ্চ হিচাপে কাম কৰে। বিষয়বস্তু, চৰিত্ৰ, প্ৰতীক আৰু ঐতিহাসিক প্ৰসংগৰ নিখুঁত বিশ্লেষণৰ জৰিয়তে তেওঁ প্ৰাচীন সাহিত্যিক দৈত্যৰ ৰচনাক জীৱন্ত কৰি তুলিছে, যাৰ ফলত সকলো পটভূমি আৰু আগ্ৰহৰ পাঠকৰ বাবে সেইবোৰ সুলভ হৈ পৰিছে।তেওঁৰ মনোমোহা লেখা শৈলীয়ে তেওঁৰ পাঠকৰ মন আৰু হৃদয় দুয়োটাকে আকৰ্ষিত কৰে, তেওঁলোকক ধ্ৰুপদী সাহিত্যৰ যাদুকৰী জগতখনলৈ আকৰ্ষণ কৰে। প্ৰতিটো ব্লগ পোষ্টৰ লগে লগে জন নিপুণভাৱে নিজৰ বিদ্বান বুজাবুজিক গভীৰভাৱে...এই গ্ৰন্থসমূহৰ সৈতে ব্যক্তিগত সংযোগ, সমসাময়িক জগতখনৰ বাবে ইয়াক সম্পৰ্কীয় আৰু প্ৰাসংগিক কৰি তোলা।নিজৰ ক্ষেত্ৰখনৰ এজন কৰ্তৃপক্ষ হিচাপে স্বীকৃতিপ্ৰাপ্ত জন কেইবাখনো প্ৰতিষ্ঠিত সাহিত্যিক আলোচনী আৰু প্ৰকাশনত প্ৰবন্ধ আৰু ৰচনাৰ অৱদান আগবঢ়াইছে। ধ্ৰুপদী সাহিত্যৰ বিশেষজ্ঞতাই তেওঁক বিভিন্ন শৈক্ষিক সন্মিলন আৰু সাহিত্যিক অনুষ্ঠানতো এজন বিচৰা বক্তা হিচাপে গঢ়ি তুলিছে।তেওঁৰ বাকপটু গদ্য আৰু উগ্ৰ উৎসাহৰ জৰিয়তে জন কেম্পবেলে ধ্ৰুপদী সাহিত্যৰ কালজয়ী সৌন্দৰ্য্য আৰু গভীৰ তাৎপৰ্য্যক পুনৰুজ্জীৱিত আৰু উদযাপন কৰিবলৈ বদ্ধপৰিকৰ। আপুনি এজন নিষ্ঠাবান পণ্ডিত হওক বা কেৱল ইডিপাছৰ জগতখন অন্বেষণ কৰিব বিচৰা এজন কৌতুহলী পাঠক হওক, মেনাণ্ডাৰৰ হাস্যৰসময়ী নাটক, বা একিলিছৰ বীৰত্বপূৰ্ণ কাহিনী, জনৰ ব্লগে এটা অমূল্য সম্পদ হ’ব বুলি প্ৰতিশ্ৰুতি দিছে যিয়ে শিক্ষা দিব, অনুপ্ৰাণিত কৰিব আৰু জ্বলাই দিব ক্লাছিকৰ প্ৰতি আজীৱন প্ৰেম।