ট্ৰয়ৰ যুদ্ধখন বাস্তৱ আছিল নেকি? মিথক বাস্তৱৰ পৰা পৃথক কৰা

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

' ট্ৰয়ৰ যুদ্ধ বাস্তৱিক আছিল নেকি ?' পণ্ডিতসকলৰ মাজত বিতৰ্কৰ বিষয় হৈ পৰিছে আৰু তেওঁলোকৰ বহুতেই এই কথাত একমত হৈছে যে কিছুমান চৰিত্ৰৰ বাবে যুদ্ধখন পৌৰাণিক আছিল আৰু... নাটকখনত বৰ্ণনা কৰা পৰিঘটনাসমূহ।

তেওঁলোকে অনুভৱ কৰে যে সেই পৰিঘটনাবোৰ কল্পনাতীত আছিল আৰু গ্ৰীক মহাকাব্যৰ চৰিত্ৰসমূহে অতিমানৱীয় বৈশিষ্ট্য প্ৰদৰ্শন কৰিছিল। কিন্তু ট্ৰ’জান যুদ্ধখন সঁচা কাহিনীৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি গঢ় লৈ উঠিছিল নেকি?

এই লেখাটোত সেই বিষয়ে আলোচনা কৰা হ’ব আৰু ট্ৰ’জান যুদ্ধ সংঘটিত বুলি ভবাসকলৰ মতামত বিশ্লেষণ কৰা হ’ব।

ট্ৰয় যুদ্ধ বাস্তৱ আছিল নেকি?

উত্তৰটো সন্দেহজনক যিহেতু ইলিয়াডত বৰ্ণনা কৰা ধৰণে ট্ৰয় যুদ্ধৰ ঐতিহাসিকতা কিছুমান বিশেষ পৰিঘটনাৰ বাবে সন্দেহজনক আৰু... হোমাৰৰ কল্পনাশক্তি অসাধাৰণ হোৱাৰ পৰাই কাহিনীটোৰ কিছুমান চৰিত্ৰৰ বৰ্ণনা।

বেছিভাগ সমালোচকে ট্ৰ'জান যুদ্ধত দেৱতাৰ হস্তক্ষেপক এটা কল্পনা বুলি আঙুলিয়াই দিয়ে যিটো গ্ৰীক পৌৰাণিক কাহিনীৰ এটা প্ৰধান বৈশিষ্ট্য। হেৰাক্লিছ, অডিচি আৰু ইথিওপিছৰ দৰে প্ৰতিষ্ঠিত মিথ সকলোতে দেৱতাসকলে মানৱ কাম-কাজত হস্তক্ষেপ কৰা দেখা যায় । এটা ডাঙৰ দৃষ্টান্ত হ'ল যেতিয়া এথেনাই হেক্টৰক সহায় কৰিবলৈ অহাৰ অভিনয় কৰি ভ্ৰান্ত কৰিছিল যেতিয়া প্ৰকৃততে তেওঁ তেওঁৰ মৃত্যুৰ সুবিধাৰ বাবে আহিছিল।

দেৱতাসকলেও যুদ্ধত পক্ষ লৈছিল আৰু কিছুমানে মানুহৰ বেশ ধৰিছিল আৰু প্ৰত্যক্ষ যুদ্ধত অংশগ্ৰহণ কৰা। উদাহৰণস্বৰূপে, এপ’ল’, আফ্ৰ’ডাইট, এৰেছ আৰু আৰ্টেমিছে ট্ৰ’জানৰ পক্ষত যুঁজিছিল আনহাতে এথেনা, প’ছিডন, হাৰ্মিছ আৰু...হেফেষ্টাছে গ্ৰীকসকলক সহায় কৰিছিল।

ইয়াৰ উপৰিও হাৰ্মিছৰ প্ৰত্যক্ষ সহায় অবিহনে প্ৰিয়ামক হত্যা কৰা হ’লহেঁতেন যেতিয়া তেওঁ নিজৰ পুত্ৰ হেক্টৰৰ মৃতদেহ মুক্তি দিবলৈ আখিয়ানসকলৰ শিবিৰত সোমাইছিল। এইবোৰৰ দৰে পৰিঘটনাবোৰ অতি অবাস্তৱ যেন লাগে , যাতে ট্ৰ'জান যুদ্ধৰ যুদ্ধখন সঁচাকৈয়ে সংঘটিত হৈছিল বুলি কোনো দাবীক সমৰ্থন কৰিব নোৱাৰে।

আন এটা বিষয় হ'ল ইলিয়াডৰ চৰিত্ৰবোৰ যিসকলৰ এনে গুণ আছিল যিবোৰ কেৱল হ'ব পাৰে মিথ ত পোৱা যায়। একিলিছক কোৱা হয় যে তেওঁ এজন অৰ্ধদেৱতা যি হেৰাক্লিছ আৰু আলাদিনতকৈ শক্তিশালী আছিল আৰু তেওঁৰ একমাত্ৰ দুৰ্বলতা আছিল তেওঁৰ গোৰোহা।

ট্ৰ'জান যুদ্ধ সংঘটিত হোৱাৰ মূল কাৰণ স্পাৰ্টাৰ হেলেন হৈছে জিউছৰ কন্যা আৰু... লেডা (এজন মানুহ) আৰু দেৱতাৰ দৰে গুণ ও আছে। সেয়েহে দেৱতাৰ হস্তক্ষেপ আৰু কিছুমান চৰিত্ৰৰ দেৱসদৃশ গুণৰ পৰা অনুমান কৰিব পাৰি যে ট্ৰয়ৰ যুদ্ধখন হয়তো লেখক হোমাৰৰ কল্পনাতীত কল্পনা আছিল।

ট্ৰ'জান যুদ্ধৰ বাস্তৱতাক লৈ সন্দেহ কৰাৰ আন এটা কাৰণ

আন এটা পৰিঘটনা যিটো সঁচা হ’বলৈ বৰ ভাল যেন লাগে সেয়া হ’ল ট্ৰয় চহৰখনক ১০ বছৰীয়া ঘেৰাও । খ্ৰীষ্টপূৰ্ব ১২০০ – ১১০০ চনৰ ভিতৰত ব্ৰঞ্জ যুগত ট্ৰ’জান যুদ্ধৰ পৰিৱেশ আৰু সেই যুগৰ চহৰবোৰে ১০ বছৰ ধৰি চলা আক্ৰমণৰ কথা নকওঁৱেই এবছৰৰ ঘেৰাও সহ্য কৰিব নোৱাৰিলে। ট্ৰয় ব্ৰঞ্জ যুগৰ এখন গুৰুত্বপূৰ্ণ চহৰ আছিল আৰু আধুনিক খনন অনুসৰি ইয়াৰ চাৰিওফালে হয়তো দেৱাল আছিল কিন্তু ই ইমান দিনলৈকে নাথাকিলহেঁতেন।

ট্ৰয় চহৰ:কল্পকাহিনী বা বাস্তৱতা

পণ্ডিতসকলৰ মতে আধুনিক তুৰস্কৰ হিছাৰলিক চহৰ খনেই ট্ৰয়ৰ সঠিক স্থান। যদিও, মানুহে ব্ৰঞ্জ যুগত ট্ৰয়ৰ অস্তিত্বক যুদ্ধ হ’ব পাৰিলেহেঁতেন বুলি প্ৰমাণ হিচাপে আঙুলিয়াই দিয়ে।

১৮৭০ চনত হেনৰিচ শ্ব্লিমেন , এজন পুৰাতত্ত্ববিদে প্ৰাচীন চহৰখনৰ অৱশিষ্ট আৱিষ্কাৰ কৰে আৰু আনকি তেওঁ ৰজা প্ৰিয়ামৰ বুলি বিশ্বাস কৰা ধনৰ বাকচ এটাও পাইছিল।

তেওঁৰ তথ্য অনুসৰি এনে এখন যুদ্ধ হৈছিল যাৰ ফলত চহৰখন লুটপাত হৈছিল যাৰ প্ৰমাণ সিঁচৰতি হৈ থকা হাড়, জ্বলি যোৱা ধ্বংসাৱশেষ আৰু কাঁড়ৰ শিৰ আছিল। লগতে, জীয়াই থকা হিট্টী গ্ৰন্থসমূহে টাইৰুছা নামেৰে জনাজাত এখন চহৰৰ ইংগিত দিয়ে, যাক কেতিয়াবা উইলুছা বুলিও কোৱা হয়।

নতুনকৈ আৱিষ্কাৰ কৰা গ্ৰন্থসমূহে প্ৰমাণ কৰে যে ট্ৰ'জানসকলে এনে এটা ভাষা কয় যিটো ৰ ভাষাৰ সৈতে মিল আছিল হিট্টী আৰু হিট্টীয়াসকলৰ মিত্ৰ আছিল। ঐতিহাসিকভাৱে হিট্টীসকল গ্ৰীকসকলৰ শত্ৰু আছিল গতিকে ট্ৰ’জানসকল গ্ৰীকসকলৰ শত্ৰু হোৱাটো যুক্তিসংগত। গ্ৰীকসকলে তেওঁলোকৰ সাম্ৰাজ্য আনাতোলিয়া অঞ্চললৈ সম্প্ৰসাৰণ কৰি ট্ৰয় জয় কৰে আৰু ইতিহাসবিদসকলে ট্ৰ'জান যুদ্ধখন খ্ৰীষ্টপূৰ্ব ১২৩০ – ১১৮০ চনৰ ভিতৰত ৰাখে।

প্ৰাচীন গ্ৰীকসকলে উইলুছাক উইলিয়ন বুলি কয় যিটো পিছলৈ ইলিয়ন<5 হৈ পৰে>, ট্ৰয়ৰ গ্ৰীক নাম। জনপ্ৰিয় জল্পনা-কল্পনাৰ বিপৰীতে ট্ৰ'জানসকল গ্ৰীক নহয় বৰঞ্চ আনাতোলিয়ান আছিল।

তেওঁলোকৰ সংস্কৃতি, স্থাপত্য আৰু শিল্পৰ সৈতে অধিক সদৃশ আছিলআনাতোলিয়াৰ চহৰ বোৰে তেওঁলোকক আগুৰি থকা গ্ৰীকসকলতকৈ যিবোৰৰ লগত তেওঁলোকৰ ঘনিষ্ঠ সম্পৰ্ক আছিল। ইয়াৰ উপৰিও আৱিষ্কাৰ কৰা হৈছিল যে ধৰ্মীয় স্থান আৰু কবৰস্থানসমূহ আনাতোলিয়ান আৰু লগতে ট্ৰয়ৰ মৃৎশিল্প।

সঘনাই সোধা প্ৰশ্ন

একিলিছ বাস্তৱিক আছিল নেকি?

উত্তৰটো হ'ল অনিশ্চয়তা । একিলিছ হয়তো ইলিয়াডত পোৱাৰ দৰে অতিৰঞ্জিত মানৱীয় গুণৰ প্ৰকৃত যোদ্ধা আছিল বা হয়তো সম্পূৰ্ণৰূপে ৰচনা কৰা হৈছিল। আন কিছুমানে ভাবে যে একিলিছ আন নায়কৰ সমষ্টি আছিল।

একিলিছৰ কেতিয়াও অস্তিত্ব নাছিল বুলি কোৱা প্ৰশ্নটো কেৱল উলাই কৰিব নোৱাৰি কাৰণ ১৯ শতিকালৈকে ট্ৰয় বহুতে ট্ৰয়ক কাল্পনিক ঠাই বুলি বিশ্বাস কৰিছিল । সেয়েহে আমি নিশ্চিত হ’ব নোৱাৰো যে তাইৰ অস্তিত্ব সঁচাকৈয়ে আছিল নে কেৱল হোমাৰৰ কল্পনাৰ এটা ৰচনা আছিল।

ট্ৰ’জান যুদ্ধ কেনেকৈ আৰম্ভ হৈছিল?

ট্ৰয়ৰ যুদ্ধ প্ৰাচীন গ্ৰীচ আৰু ট্ৰয়ৰ মাজত হৈছিল যিটো... ট্ৰয়ৰ ৰাজকুমাৰ পেৰিছে স্পাৰ্টান ৰজা মেনেলাছৰ পত্নী হেলেন ৰ সৈতে পলায়ন কৰিলে।

তেওঁৰ অনুৰোধৰ পিছত যে তেওঁৰ পত্নীৰ উভতি অহাটো বধিৰ কাণত পৰিল , মেনেলাছে তেওঁৰ জ্যেষ্ঠ ভাতৃ আগামেমননক তেওঁৰ পত্নীক ঘূৰাই আনিবলৈ ট্ৰয়লৈ সামৰিক অভিযানৰ আয়োজন কৰিবলৈ আহ্বান জনায়। গ্ৰীক সৈন্যৰ নেতৃত্বত আছিল একিলিছ, ডাইঅ’মিডিছ, আজাক্স, পেট্ৰ’ক্লাছ, অডিচিয়াছ আৰু নেষ্টৰ। ট্ৰয়ৰ সেনাবাহিনীক শোভা বলি দিয়া আটাইতকৈ উত্তম সৈনিক হেক্টৰৰ অধীনত আছিল।

আগামেমননে নিজৰ কন্যা ইফিজেনিয়াক বলিদান দিছিলপ্ৰসৱৰ দেৱী আৰ্টেমিছক অনুকূল বতাহৰ বাবে যিয়ে তেওঁলোকৰ ট্ৰয়লৈ যাত্ৰা ক্ষিপ্ৰ কৰি তুলিব। তাত উপস্থিত হোৱাৰ পিছত গ্ৰীকসকলে ট্ৰয়ৰ চাৰিওফালে থকা সকলো চহৰ আৰু নগৰ পৰাস্ত কৰিলে কিন্তু ট্ৰয় নিজেই মুখৰ দৰে প্ৰমাণিত হ'ল

গতিকে, গ্ৰীকসকলে এটা ট্ৰ'জান ঘোঁৰা নিৰ্মাণ কৰিলে – এটা বিশাল কাঠৰ ঘোঁৰাক উপহাৰ হিচাপে ট্ৰয়ৰ জনসাধাৰণে সকলো শত্ৰুতাৰ অন্ত পৰাৰ সংকেত দিছিল। তেতিয়া তেওঁলোকে ট্ৰয়ৰ পাৰ এৰি নিজৰ ঘৰলৈ যোৱাৰ অভিনয় কৰিছিল।

ট্ৰ'জানৰ অজ্ঞাতে গ্ৰীকসকলে অলপ সংখ্যক সৈনিক 'পেট'ত লুকুৱাই ৰাখিছিল। কাঠৰ ঘোঁৰাৰ। ৰাতি ট্ৰয়ৰ সকলোৱে শুই থকাৰ সময়তে যোৱাৰ অভিনয় কৰা গ্ৰীক সৈন্যসকল উভতি আহিল আৰু ট্ৰ'জান ঘোঁৰাৰ ভিতৰত থকাসকলো নামি আহিল।

তেওঁলোকে এসময়ৰ অভেদ্য ট্ৰ'জানসকলক ধ্বংস কৰি অপ্ৰত্যাশিতভাৱে আক্ৰমণ চলালে চহৰৰ পৰা মাটিলৈ । আগতে কোৱাৰ দৰে দেৱতাসকল যুদ্ধত যথেষ্ট জড়িত আছিল আৰু কিছুমানে গ্ৰীকসকলৰ পক্ষ লোৱাৰ বিপৰীতে আন কিছুমানে ট্ৰ'জানক সমৰ্থন কৰিছিল।

See_also: এটনা গ্ৰীক পৌৰাণিক কাহিনী: এ মাউণ্টেন নিম্ফৰ কাহিনী

ট্ৰ'জান যুদ্ধৰ অন্ত কেনেকৈ হ'ল?

যুদ্ধৰ অন্ত পৰিল যেতিয়া অডিচিয়াছ গ্ৰীকসকলে ঘোঁৰাক মূল্য দিয়া ট্ৰ'জানসকলক অভিনয় উপহাৰ হিচাপে ঘোঁৰা নিৰ্মাণ কৰিবলৈ পৰামৰ্শ দিছিল। এপ'ল' আৰু এথেনাৰ নিৰ্দেশনাত ইপেইয়াছে ঘোঁৰাটো নিৰ্মাণ কৰি নগৰৰ দুৱাৰৰ প্ৰৱেশদ্বাৰত এৰি দিলে, “ গ্ৰীকসকলে ঘৰলৈ উভতি অহাৰ বাবে এই ধন্যবাদ-প্ৰসাদ এথেনাক উৎসৰ্গা কৰে “। তাৰ পিছত গ্ৰীক সৈন্যসকলে নিজৰ জাহাজত উঠি নিজৰ দেশলৈ যাত্ৰা কৰেট্ৰ'জানসকলৰ আনন্দৰ কাৰণ হ'ল।

গ্ৰীকসকল গুচি যোৱাৰ পিছত ট্ৰ'জানসকলে ডাঙৰ কাঠৰ ঘোঁৰাটো দেৱালৰ ভিতৰলৈ আনি নিজৰ মাজতে তৰ্ক কৰিলে যে ইয়াক কি কৰিব লাগে। কোনোৱে ইয়াক জ্বলাই দিয়াৰ পৰামৰ্শ দিছিল আনহাতে আন কিছুমানে জোৰ দিছিল যে উপহাৰ ঘোঁৰাটো এথেনালৈ উৎসৰ্গা কৰা হওক

ট্ৰয়ৰ এপ'ল'ৰ এগৰাকী পুৰোহিত কেছাণ্ড্ৰাই ঘোঁৰাটোক চহৰখনলৈ অনাৰ পৰা সকীয়াই দিছিল কিন্তু তাইক বিশ্বাস কৰা হোৱা নাছিল । এপ'ল'ই তাইৰ ওপৰত এটা অভিশাপ দিছিল যে যদিও তাইৰ ভৱিষ্যদ্বাণী সঁচা হ'ব, তাইৰ দৰ্শকে তাইক কেতিয়াও বিশ্বাস নকৰিব।

এইদৰে, ট্ৰ'জানসকলে উদযাপন কৰি আনন্দ কৰাৰ সময়ত কাঠৰ ঘোঁৰাটো চহৰত এৰি দিয়া হ'ল গোটেই ৰাতিটো। তেওঁলোকৰ অজ্ঞাতে, গ্ৰীকসকলে তেওঁলোকক অজ্ঞাতে ল’ব পৰাকৈ ট্ৰ’জানসকলক তেওঁলোকৰ পহৰা নমাই দিয়াটো সকলো কৌশল আছিল।

গ্ৰীকসকলে তেওঁলোকৰ কিছুমান সৈনিকক অডিচিয়াছৰ নেতৃত্বত থকা বিশাল কাঠৰ ঘোঁৰা টোত লুকুৱাই ৰাখিছিল <৫>। ৰাতি কাঠৰ ঘোঁৰাটোত থকা সৈন্যসকল ওলাই আহিল আৰু তেওঁলোকৰ লগত আনসকলেও ট্ৰয়ৰ পাৰ এৰি ট্ৰ’জানসকলক ধ্বংস কৰাৰ অভিনয় কৰিলে।

See_also: প্লিনি দ্য ইয়াংগাৰ – প্ৰাচীন ৰোম – ধ্ৰুপদী সাহিত্য

ট্ৰ’জান ঘোঁৰাটো বাস্তৱ আছিল নেকি?

বুৰঞ্জীবিদ বিশ্বাস কৰে যে ঘোঁৰাটো বাস্তৱ নাছিল যদিও ট্ৰয় চহৰৰ প্ৰকৃত অস্তিত্ব আছিল। আজি ট্ৰ'জানসকলক উপহাৰ দিয়া কাঠৰ ঘোঁৰাটো এনে এক অভিব্যক্তি হৈ পৰিছে যিয়ে শত্ৰু বা ব্যৱস্থাৰ নিৰাপত্তা ভংগ কৰা ব্যক্তি বা কাৰ্যসূচীক বুজায়।

ট্ৰয়ৰ হেলেন এগৰাকী প্ৰকৃত ব্যক্তি আছিল নেকি?

ট্ৰয়ৰ হেলেন এগৰাকী পৌৰাণিক ব্যক্তি আছিল যিয়ে...সমগ্ৰ গ্ৰীচৰ আটাইতকৈ ধুনীয়া ভদ্ৰমহিলা। মূলতঃ তাই ট্ৰয়ৰ নহয় স্পাৰ্টাৰ আৰু পেৰিছে তাইক নিজৰ কইনা বনাবলৈ ট্ৰয় চহৰলৈ অপহৰণ কৰি লৈ যায়। ইলিয়াডৰ মতে হেলেন আছিল জিউছ আৰু লেডাৰ কন্যা আৰু যমজ দেৱতা ডিঅ’স্কুৰীৰ ভগ্নী। শিশু অৱস্থাত হেলেনক এথেন্সৰ আদিম ৰজা থিছিয়াছে অপহৰণ কৰি লৈ যায় আৰু মাকক নাৰী হোৱালৈকে দিছিল।

কিন্তু ডিঅ’স্কুৰীসকলে তেওঁক উদ্ধাৰ কৰিছিল আৰু পিছলৈ মেনেলাছক বিয়া কৰাইছিল। ট্ৰ’জান যুদ্ধৰ সময়সীমা তাইৰ অপহৰণৰ পৰা আৰম্ভ হৈছিল আৰু ট্ৰ’জানসকল পৰাজিত হোৱাৰ লগে লগে শেষ হৈছিল। পিছলৈ তাইক স্পাৰ্টাত থকা স্বামী মেনেলাছৰ ওচৰলৈ ঘূৰাই অনা হ’ল

উপসংহাৰ

যদিও আমি নিৰাপদে এই সিদ্ধান্তত উপনীত হ’ব পাৰো যে প্ৰত্নতাত্ত্বিক আৱিষ্কাৰৰ বাবেই ট্ৰয়ৰ অস্তিত্ব আছিল, আমি কৰিব পাৰো 't ট্ৰ'জান যুদ্ধৰ বাস্তৱতাৰ বাবে একেই ক'ব। ট্ৰ’জান যুদ্ধৰ কিছুমান চৰিত্ৰৰ বিষয়েও একেই কথা ক’ব পাৰি তলৰ কাৰণত :

  • ট্ৰয়ৰ যুদ্ধখন বেছিভাগ পণ্ডিতৰ মতে আংশিকভাৱে ইয়াৰ বাবে হোৱা নাছিল যুদ্ধৰ সময়ত সংঘটিত হোৱা কল্পনাতীত চৰিত্ৰ আৰু পৰিঘটনাসমূহৰ প্ৰতি।
  • দেৱতাসকলে পক্ষ লোৱা আৰু কাহিনীভাগত তেওঁলোকৰ পৰৱৰ্তী হস্তক্ষেপে কাহিনীটোক অধিক অবিশ্বাস্য কৰি তোলে আৰু ইয়াক সমৰ্থন নকৰে।
  • চৰিত্ৰ যেনে... অলৌকিক সত্তা আৰু মানুহৰ মাজৰ মিলনৰ পৰা জন্ম লোৱা একিলিছ আৰু হেলেনে এই কথাটোৰ বিশ্বাসযোগ্যতা প্ৰদান কৰে যে ট্ৰয়ৰ যুদ্ধখন অধিক কাল্পনিক আছিল।
  • হেনৰিখ শ্ব্লিমেনৰ আগতে১৮৭০ চনত ট্ৰয় আৱিষ্কাৰ কৰিছিল

    গতিকে, হেনৰিখ শ্ব্লিমেনৰ আৱিষ্কাৰে আমাক এটা কথা শিকাইছিল যিটো হ’ল কল্পনাৰ সন্দেহত ইলিয়াডক সম্পূৰ্ণৰূপে ৰেহাই নিদিয়া। বৰঞ্চ আমি প্ৰমাণৰ অভাৱত খান্দি থাকিব লাগে ৰ অৰ্থ এইটো নহয় যে কোনো এটা পৰিঘটনা সংঘটিত হোৱা নাছিল .

John Campbell

জন কেম্পবেল এজন নিপুণ লেখক আৰু সাহিত্য অনুৰাগী, ধ্ৰুপদী সাহিত্যৰ গভীৰ প্ৰশংসা আৰু বিস্তৃত জ্ঞানৰ বাবে পৰিচিত। লিখিত শব্দৰ প্ৰতি থকা আকৰ্ষণ আৰু প্ৰাচীন গ্ৰীচ আৰু ৰোমৰ ৰচনাৰ প্ৰতি বিশেষ আকৰ্ষণৰ সৈতে জন বছৰ বছৰ ধৰি ধ্ৰুপদী ট্ৰেজেডী, গীতিকবিতা, নতুন কমেডী, ব্যংগ, আৰু মহাকাব্যিক কবিতাৰ অধ্যয়ন আৰু অন্বেষণৰ বাবে উৎসৰ্গা কৰিছে।এখন প্ৰতিষ্ঠিত বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰা ইংৰাজী সাহিত্যত সন্মানেৰে স্নাতক ডিগ্ৰী লাভ কৰা জনৰ শৈক্ষিক পটভূমিয়ে তেওঁক এই কালজয়ী সাহিত্য সৃষ্টিসমূহৰ সমালোচনাত্মক বিশ্লেষণ আৰু ব্যাখ্যাৰ বাবে এক শক্তিশালী ভেটি প্ৰদান কৰে। এৰিষ্ট’টলৰ কাব্যিকতা, ছাফ’ৰ গীতিময় অভিব্যক্তি, এৰিষ্ট’ফেনিছৰ চোকা বুদ্ধিমত্তা, জুভেনালৰ ব্যংগমূলক চিন্তা-চৰ্চাৰ আৰু হোমাৰ আৰু ভাৰ্জিলৰ ব্যাপক আখ্যানৰ সূক্ষ্মতাসমূহৰ মাজত সোমাই পৰাৰ তেওঁৰ ক্ষমতা সঁচাকৈয়ে ব্যতিক্ৰমী।জনৰ ব্লগে তেওঁৰ বাবে এই ধ্ৰুপদী মাষ্টাৰপিছসমূহৰ বিষয়ে তেওঁৰ অন্তৰ্দৃষ্টি, পৰ্যবেক্ষণ আৰু ব্যাখ্যাসমূহ ভাগ-বতৰা কৰাৰ বাবে এক সৰ্বোচ্চ মঞ্চ হিচাপে কাম কৰে। বিষয়বস্তু, চৰিত্ৰ, প্ৰতীক আৰু ঐতিহাসিক প্ৰসংগৰ নিখুঁত বিশ্লেষণৰ জৰিয়তে তেওঁ প্ৰাচীন সাহিত্যিক দৈত্যৰ ৰচনাক জীৱন্ত কৰি তুলিছে, যাৰ ফলত সকলো পটভূমি আৰু আগ্ৰহৰ পাঠকৰ বাবে সেইবোৰ সুলভ হৈ পৰিছে।তেওঁৰ মনোমোহা লেখা শৈলীয়ে তেওঁৰ পাঠকৰ মন আৰু হৃদয় দুয়োটাকে আকৰ্ষিত কৰে, তেওঁলোকক ধ্ৰুপদী সাহিত্যৰ যাদুকৰী জগতখনলৈ আকৰ্ষণ কৰে। প্ৰতিটো ব্লগ পোষ্টৰ লগে লগে জন নিপুণভাৱে নিজৰ বিদ্বান বুজাবুজিক গভীৰভাৱে...এই গ্ৰন্থসমূহৰ সৈতে ব্যক্তিগত সংযোগ, সমসাময়িক জগতখনৰ বাবে ইয়াক সম্পৰ্কীয় আৰু প্ৰাসংগিক কৰি তোলা।নিজৰ ক্ষেত্ৰখনৰ এজন কৰ্তৃপক্ষ হিচাপে স্বীকৃতিপ্ৰাপ্ত জন কেইবাখনো প্ৰতিষ্ঠিত সাহিত্যিক আলোচনী আৰু প্ৰকাশনত প্ৰবন্ধ আৰু ৰচনাৰ অৱদান আগবঢ়াইছে। ধ্ৰুপদী সাহিত্যৰ বিশেষজ্ঞতাই তেওঁক বিভিন্ন শৈক্ষিক সন্মিলন আৰু সাহিত্যিক অনুষ্ঠানতো এজন বিচৰা বক্তা হিচাপে গঢ়ি তুলিছে।তেওঁৰ বাকপটু গদ্য আৰু উগ্ৰ উৎসাহৰ জৰিয়তে জন কেম্পবেলে ধ্ৰুপদী সাহিত্যৰ কালজয়ী সৌন্দৰ্য্য আৰু গভীৰ তাৎপৰ্য্যক পুনৰুজ্জীৱিত আৰু উদযাপন কৰিবলৈ বদ্ধপৰিকৰ। আপুনি এজন নিষ্ঠাবান পণ্ডিত হওক বা কেৱল ইডিপাছৰ জগতখন অন্বেষণ কৰিব বিচৰা এজন কৌতুহলী পাঠক হওক, মেনাণ্ডাৰৰ হাস্যৰসময়ী নাটক, বা একিলিছৰ বীৰত্বপূৰ্ণ কাহিনী, জনৰ ব্লগে এটা অমূল্য সম্পদ হ’ব বুলি প্ৰতিশ্ৰুতি দিছে যিয়ে শিক্ষা দিব, অনুপ্ৰাণিত কৰিব আৰু জ্বলাই দিব ক্লাছিকৰ প্ৰতি আজীৱন প্ৰেম।