Trận chiến thành Troy có thật không? Tách huyền thoại khỏi thực tế

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

' Trận chiến thành Troy có thật không ?' đã là một chủ đề tranh luận giữa các học giả với nhiều người trong số họ đồng ý rằng trận chiến là thần thoại do một số nhân vật và các sự kiện được mô tả trong vở kịch.

Họ cảm thấy rằng những sự kiện đó là viển vông và các nhân vật trong sử thi Hy Lạp thể hiện những đặc điểm siêu phàm. Tuy nhiên, Cuộc chiến thành Troy có dựa trên một câu chuyện có thật không?

Bài viết này sẽ thảo luận về điều đó và phân tích ý kiến của những người cho rằng Cuộc chiến thành Troy đã diễn ra.

Xem thêm: Apollo và Artemis: Câu chuyện về mối liên hệ độc đáo của họ

Trận chiến thành Troy có thật không?

Câu trả lời rất đáng nghi ngờ vì tính lịch sử của cuộc chiến thành Troy như được mô tả trong Illiad là điều đáng nghi ngờ do một số sự kiện nhất định và mô tả về một số nhân vật trong câu chuyện kể từ khi trí tưởng tượng của Homer là phi thường.

Hầu hết các nhà phê bình chỉ ra sự can thiệp của các vị thần trong Cuộc chiến thành Troia là một điều tưởng tượng, một đặc điểm chính của thần thoại Hy Lạp. Những câu chuyện thần thoại lâu đời như Heracles, Odyssey và Aethiopis đều kể về các vị thần can thiệp vào công việc của con người . Một ví dụ điển hình là khi Athena đánh lừa Hector bằng cách giả vờ đến trợ giúp anh ta trong khi thực ra cô ta đến để tạo điều kiện cho cái chết của anh ta.

Các vị thần cũng đứng về phía trong trận chiến với một số người cải trang thành con người và tham gia chiến đấu trực tiếp. Chẳng hạn, Apollo, Aphrodite, Ares và Artemis đã chiến đấu bên phe quân Troy trong khi Athena, Poseidon, Hermes vàHephaestus đã hỗ trợ người Hy Lạp.

Thêm vào đó, nếu không có sự giúp đỡ trực tiếp của Hermes, Priam đã có thể bị giết khi mạo hiểm vào trại của người Achaea để chuộc xác của con trai mình là Hector. Những sự kiện như thế này dường như quá phi thực tế để hỗ trợ cho bất kỳ tuyên bố nào rằng Trận chiến thành Troy thực sự đã diễn ra.

Một vấn đề khác là các nhân vật của Iliad có những phẩm chất mà chỉ có thể có tìm thấy trong thần thoại . Achilles được cho là một á thần mạnh hơn cả Heracles và Aladdin và gần như bất tử với điểm yếu duy nhất là gót chân.

Helen của Sparta, nguyên nhân chính khiến Cuộc chiến thành Troy xảy ra, là con gái của thần Zeus và Leda (con người) và cũng có phẩm chất thần thánh . Do đó, sự can thiệp của các vị thần và phẩm chất thần thánh của một số nhân vật cho thấy trận chiến thành Troy có thể là trí tưởng tượng tuyệt vời của tác giả, Homer.

Một lý do khác để nghi ngờ tính thực tế của cuộc chiến thành Troy

Một sự kiện khác có vẻ khó tin là cuộc vây hãm thành Troy kéo dài 10 năm . Cuộc chiến thành Troy lấy bối cảnh thời đại đồ đồng từ năm 1200 – 1100 trước Công nguyên và các thành phố ở thời đại đó không thể chịu nổi cuộc bao vây kéo dài một năm chứ đừng nói đến một cuộc tấn công kéo dài 10 năm. Troy là một thành phố quan trọng trong thời đại đồ đồng và có thể có những bức tường bao quanh nó theo các cuộc khai quật hiện đại nhưng nó sẽ không tồn tại lâu như vậy.

Thành phố Troy:Hư cấu hay Thực tế

Các học giả tin rằng thị trấn Hissarlik ở Thổ Nhĩ Kỳ ngày nay là vị trí chính xác của thành Troy. Mặc dù vậy, người ta chỉ ra sự tồn tại của thành Troy trong Thời đại đồ đồng như một bằng chứng cho thấy có thể đã xảy ra chiến tranh.

Năm 1870, Henrich Schliemann , một nhà khảo cổ học đã phát hiện ra tàn tích của thành phố cổ và thậm chí còn tìm thấy một rương kho báu mà ông tin rằng thuộc về Vua Priam.

Theo những phát hiện của ông, đã có một trận chiến dẫn đến việc thành phố bị cướp phá với bằng chứng là xương vương vãi, mảnh vụn bị cháy và đầu mũi tên. Ngoài ra, các văn bản Hittite còn sót lại ám chỉ đến một thành phố được gọi là Tairusa , đôi khi được gọi là Wilusa.

Các văn bản mới được phát hiện chứng minh rằng người Trojan nói một ngôn ngữ tương tự như ngôn ngữ của người Hittite và là đồng minh của người Hittite. Trong lịch sử, người Hittite là kẻ thù của người Hy Lạp nên có thể người Trojan là kẻ thù của người Hy Lạp. Người Hy Lạp đã mở rộng đế chế của họ đến vùng Anatolia, qua đó chinh phục thành Troy với việc các nhà sử học cho rằng cuộc chiến thành Troy diễn ra trong khoảng thời gian từ năm 1230 – 1180 trước Công nguyên.

Người Hy Lạp cổ đại thường gọi Wilusa là Wilion sau này trở thành Ilion , tên tiếng Hy Lạp của Troy. Trái ngược với những suy đoán phổ biến, người Trojans không phải là người Hy Lạp mà là người Anatolia theo bằng chứng tìm thấy tại địa điểm.

Xem thêm: Hubris in Antigone: Sin of Pride

Văn hóa, kiến ​​trúc và nghệ thuật của họ tương tự nhưCác thành phố Anatolian bao quanh họ hơn là những người Hy Lạp mà họ có mối liên hệ chặt chẽ. Người ta cũng phát hiện ra rằng các địa điểm tôn giáo và nghĩa trang là của Anatolian cũng như đồ gốm từ Troy.

Các câu hỏi thường gặp

Achilles có thật không?

Câu trả lời là của sự không chắc chắn . Achilles có thể là một chiến binh thực sự với những phẩm chất phóng đại của con người như trong Iliad hoặc có thể hoàn toàn là bịa đặt. Những người khác nghĩ rằng Achilles là tập hợp của các anh hùng khác.

Người ta không thể bác bỏ nghi vấn rằng Achilles chưa bao giờ tồn tại bởi vì cho đến Thế kỷ 19 thành Troy nhiều người vẫn tin rằng thành Troy chỉ là một địa điểm hư cấu . Do đó, chúng ta không thể chắc chắn liệu cô ấy có thực sự tồn tại hay chỉ là sản phẩm trong trí tưởng tượng của Homer.

Cuộc chiến thành Troy đã bắt đầu như thế nào?

Trận chiến thành Troy diễn ra giữa Hy Lạp cổ đại và thành Troy. bắt đầu khi Paris, hoàng tử của thành Troy, bỏ trốn cùng Helen , vợ của vua Spartan, Menelaus.

Sau yêu cầu của anh ấy rằng sự trở lại của vợ anh ấy đã bị bỏ ngoài tai , Menelaus kêu gọi anh trai mình là Agamemnon tổ chức một cuộc viễn chinh thành Troy để giành lại vợ mình. Quân đội Hy Lạp do Achilles, Diomedes, Ajax, Patroclus, Odysseus và Nestor chỉ huy. Quân Troy dưới sự chỉ huy của Hector, người lính giỏi nhất từng đứng trong hàng ngũ quân đội thành Troy.

Agamemnon đã hy sinh con gái của mình, Iphigenia, chonữ thần sinh nở, Artemis, vì những cơn gió thuận lợi sẽ đẩy nhanh hành trình của họ đến thành Troy. Khi họ đến đó, quân Hy Lạp đã đánh bại tất cả các thành phố và thị trấn xung quanh thành Troy nhưng Bản thân thành Troy đã chứng tỏ là một kẻ lắm lời .

Vì vậy, người Hy Lạp đã chế tạo một con ngựa thành Troy – một con ngựa gỗ khổng lồ như một món quà cho người dân thành Troy, báo hiệu sự kết thúc của mọi chiến sự. Sau đó, họ giả vờ rời bờ biển của thành Troy để trở về nhà của họ.

Người Troy không biết, người Hy Lạp đã giấu một số lượng nhỏ binh lính trong 'bụng' của ngựa gỗ. Trong đêm, khi cả thành Troy đang chìm trong giấc ngủ, những người lính Hy Lạp giả vờ rời đi đã quay lại và những người bên trong con ngựa thành Troy cũng lao xuống.

Họ đã phát động một cuộc tấn công bất ngờ vào quân Troy, san bằng bất khả xâm phạm một thời thành phố xuống đất . Như đã đề cập trước đó, các vị thần đã tham gia rất nhiều vào cuộc chiến với một số đứng về phía người Hy Lạp trong khi những người khác ủng hộ quân Trojan.

Cuộc chiến thành Troy đã kết thúc như thế nào?

Chiến tranh kết thúc khi Odysseus gợi ý rằng người Hy Lạp chế tạo một con ngựa như một món quà giả vờ cho những người Trojan coi trọng ngựa. Dưới sự hướng dẫn của Apollo và Athena, Epeius đã chế tạo con ngựa và để nó ở lối vào cổng thành với dòng chữ “ Người Hy Lạp dành lễ vật cảm ơn này cho Athena để họ trở về nhà “. Những người lính Hy Lạp sau đó lên tàu của họ và lên đường trở về quê hương của họtrước sự thích thú của quân Trojan.

Khi quân Hy Lạp đã rời đi, quân Trojan mang con ngựa gỗ lớn vào bên trong bức tường và tranh luận với nhau xem phải làm gì với nó. Một số đề nghị họ đốt nó trong khi những người khác khăng khăng rằng con ngựa quà tặng được dành riêng cho Athena .

Cassandra, một nữ tư tế của thần Apollo ở Troy, đã cảnh báo không được mang con ngựa vào thành phố nhưng cô ấy không được tin tưởng . Apollo đã đặt một lời nguyền lên cô rằng mặc dù những lời tiên tri của cô sẽ trở thành sự thật nhưng khán giả của cô sẽ không bao giờ tin cô.

Vì vậy, con ngựa gỗ bị bỏ lại trong thành phố trong khi quân Troy ăn mừng và vui vẻ suốt đêm. Họ không hề hay biết rằng tất cả chỉ là một mưu mẹo để khiến quân Troy mất cảnh giác để quân Hy Lạp có thể bất ngờ đánh chiếm chúng.

Quân Hy Lạp đã giấu một số binh lính của họ trong con ngựa gỗ khổng lồ do Odysseus chỉ huy . Trong đêm, những người lính trên con ngựa gỗ xuất hiện và cùng với những người khác giả vờ rời khỏi bờ biển thành Troy để tiêu diệt quân Troy.

Con ngựa thành Troy có thật không?

Các nhà sử học tin rằng con ngựa không có thật mặc dù thành phố Troy thực sự tồn tại. Ngày nay, con ngựa gỗ được tặng cho quân Troy đã trở thành biểu hiện ám chỉ một người hoặc một chương trình xâm phạm an ninh của kẻ thù hoặc một hệ thống.

Liệu Helen của thành Troy có phải là Người thật không?

Helen thành Troy là một nhân vật thần thoại là ngườingười phụ nữ đẹp nhất trong toàn bộ Hy Lạp. Ban đầu, cô ấy không phải đến từ Troy mà là Sparta và bị Paris bắt cóc đến thành phố Troy để làm cô dâu của anh ấy. Theo Iliad, Helen là con gái của thần Zeus và Leda, đồng thời là em gái của hai vị thần song sinh Dioscuri. Khi còn nhỏ, Helen đã bị bắt cóc bởi vị vua đầu tiên của Athens, Theseus, người đã trao cô cho mẹ của mình cho đến khi cô trở thành phụ nữ.

Tuy nhiên, cô đã được Dioscuri giải cứu và sau đó được gả cho Menelaus. Dòng thời gian của cuộc chiến thành Troy bắt đầu với việc cô bị bắt cóc và kết thúc khi quân thành Troy bị đánh bại. Sau đó, cô được đưa về với chồng mình là Menelaus ở Sparta .

Kết luận

Mặc dù chúng ta có thể kết luận chắc chắn rằng thành Troy tồn tại nhờ những khám phá khảo cổ, nhưng chúng ta có thể không nói như vậy đối với thực tế của Cuộc chiến thành Troia. Điều tương tự cũng xảy ra với một số nhân vật trong Cuộc chiến thành Troy do những lý do sau :

  • Trận chiến thành Troy, theo hầu hết các học giả, không xảy ra một phần là do đến các nhân vật và sự kiện giả tưởng diễn ra trong chiến tranh.
  • Các vị thần đứng về phía nào và sự can thiệp sau đó của họ vào cốt truyện khiến câu chuyện trở nên khó tin hơn và không ủng hộ nó.
  • Các nhân vật như Achilles và Helen, những người được sinh ra từ sự kết hợp giữa một sinh vật siêu nhiên và một con người cho thấy thực tế rằng trận chiến thành Troy là hư cấu hơn.
  • Trước Henrich Schliemannphát hiện ra Troy vào năm 1870, thành phố này cũng được cho là hư cấu.
  • Khám phá của Henrich Schliemann đã giúp các học giả nhận ra rằng người Troy không phải là người Hy Lạp như miêu tả ban đầu mà là người Anatolia liên minh với người Hittite.

Vì vậy, khám phá của Henrich Schliemann đã dạy chúng ta một điều rằng không nên coi thường Iliad hoàn toàn vì những nghi ngờ về sự tưởng tượng. Thay vào đó, chúng ta nên tiếp tục đào bới vì thiếu bằng chứng không nhất thiết có nghĩa là một sự kiện đã không diễn ra .

John Campbell

John Campbell là một nhà văn tài năng và đam mê văn chương, được biết đến với sự đánh giá sâu sắc và kiến ​​thức sâu rộng về văn học cổ điển. Với niềm đam mê chữ viết và niềm say mê đặc biệt đối với các tác phẩm của Hy Lạp và La Mã cổ đại, John đã dành nhiều năm để nghiên cứu và khám phá Bi kịch cổ điển, thơ trữ tình, hài kịch mới, trào phúng và thơ sử thi.Tốt nghiệp loại xuất sắc ngành Văn học Anh tại một trường đại học danh tiếng, nền tảng học vấn của John cung cấp cho anh nền tảng vững chắc để phân tích và diễn giải một cách phê bình những tác phẩm văn học vượt thời gian này. Khả năng đi sâu vào các sắc thái trong Thơ ca của Aristotle, cách diễn đạt trữ tình của Sappho, trí thông minh sắc sảo của Aristophanes, những suy nghĩ châm biếm của Juvenal và những câu chuyện sâu sắc của Homer và Virgil thực sự là đặc biệt.Blog của John đóng vai trò là nền tảng tối quan trọng để anh ấy chia sẻ những hiểu biết, quan sát và diễn giải của mình về những kiệt tác cổ điển này. Thông qua phân tích tỉ mỉ về chủ đề, nhân vật, biểu tượng và bối cảnh lịch sử, ông đã làm sống động các tác phẩm của những người khổng lồ trong văn học cổ đại, giúp độc giả thuộc mọi thành phần và sở thích có thể tiếp cận chúng.Phong cách viết quyến rũ của ông thu hút cả tâm trí và trái tim của độc giả, lôi cuốn họ vào thế giới kỳ diệu của văn học cổ điển. Với mỗi bài đăng trên blog, John khéo léo kết hợp sự hiểu biết học thuật của mình với sự hiểu biết sâu sắc.kết nối cá nhân với những văn bản này, làm cho chúng trở nên liên quan và phù hợp với thế giới đương đại.Được công nhận là người có thẩm quyền trong lĩnh vực của mình, John đã đóng góp các bài viết và tiểu luận cho một số tạp chí và ấn phẩm văn học có uy tín. Chuyên môn của ông về văn học cổ điển cũng đã khiến ông trở thành diễn giả được săn đón tại nhiều hội nghị học thuật và sự kiện văn học.Thông qua văn xuôi hùng hồn và sự nhiệt tình sôi nổi của mình, John Campbell quyết tâm làm sống lại và tôn vinh vẻ đẹp vượt thời gian và ý nghĩa sâu sắc của văn học cổ điển. Cho dù bạn là một học giả tận tâm hay chỉ đơn giản là một độc giả tò mò đang tìm cách khám phá thế giới của Oedipus, những bài thơ tình của Sappho, những vở kịch dí dỏm của Menander hay những câu chuyện anh hùng của Achilles, blog của John hứa hẹn sẽ là một nguồn tài nguyên vô giá sẽ giáo dục, truyền cảm hứng và truyền cảm hứng cho bạn. một tình yêu trọn đời cho những tác phẩm kinh điển.