Wie de Slach by Troaje echt? Skieden fan de myte fan 'e realiteit

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

' Wie de slach by Troaje echt ?' is in ûnderwerp fan debat ûnder wittenskippers, mei in protte fan harren iens dat de slach mytologysk wie troch guon karakters en eveneminten beskreaun yn it stik.

Se fine dat dy eveneminten fantastysk wiene en de personaazjes yn it Grykske epyske gedicht fertoane boppeminsklike trekken. Is de Trojaanske Oarloch lykwols basearre op in wier ferhaal?

Dit artikel sil dat beprate en de mieningen analysearje fan dyjingen dy't tinke dat de Trojaanske Oarloch plakfûn.

Wie de Slach by Troaje echt?

It antwurd is twifelich , om't de histoarisiteit fan 'e Trojaanske oarloch lykas beskreaun yn' e Illiad yn twifel is troch bepaalde foarfallen en de beskriuwing fan guon personaazjes yn it ferhaal sûnt Homer syn ferbylding wie fenomenaal.

De measte kritisy wize op de yntervinsje fan de goaden yn de Trojaanske Oarloch as in fantasy dat is in wichtich skaaimerk fan de Grykske mytology. Fêststelde myten lykas Heracles, Odyssey en Aethiopis befetsje allegear de goaden dy't ynterferearje yn minsklike saken . Ien grutte eksimplaar is doe't Athena Hector misledige troch te dwaan as te kommen ta syn help doe't se eins kaam om syn dea te fasilitearjen.

De goaden ek namen side yn 'e striid mei guon dy't har ferklaaid as minsken en meidwaan oan 'e direkte bestriding. Bygelyks, Apollo, Aphrodite, Ares en Artemis fochten oan 'e kant fan' e Trojanen, wylst Athena, Poseidon, Hermes enHephaestus holp de Griken.

Dêrby soe Priamus sûnder de direkte help fan Hermes fermoarde wêze doe't er it kamp fan 'e Achaeërs weage om it lyk fan syn soan Hector los te fertsjinjen. Eveneminten lykas dizze lykje te ûnrealistysk om elke bewearing te stypjen dat de Slach by de Trojaanske Oarloch wirklik plakfûn.

In oar probleem binne de karakters fan 'e Ilias dy't kwaliteiten hiene dy't allinich wêze koenen fûn yn myten . Achilles wurdt sein in healgod dy't sterker wie as Heracles en Aladdin en wie hast ûnstjerlik mei syn iennichste swakte syn hakken.

Helen fan Sparta, de wichtichste reden dat de Trojaanske Oarloch barde, is de dochter fan Zeus en Leda (in minske) en hat godlike kwaliteiten ek. Dêrom suggerearje de yntervinsje fan 'e goaden en de godlike kwaliteiten fan guon fan' e personaazjes dat de slach by Troaje de fantastyske ferbylding west hat fan 'e auteur, Homer.

In oare reden om de realiteit fan 'e Trojaanske Oarloch te twifeljen.

In oar barren dat te goed liket om wier te wêzen is it 10-jierrige belis fan 'e stêd Troaje . De Trojaanske oarloch waard ynsteld yn 'e Brûnstiid tusken 1200 - 1100 f.Kr. en de stêden fan dy tiid koenen it belis fan in jier net ferneare om net te sprekken fan in oanfal dy't 10 jier duorre. Troaje wie in wichtige stêd yn 'e Brûnstiid en hat mooglik muorren der omhinne hân neffens moderne opgravings mar it soe net sa lang duorje.

The City of Troy:Fiksje of realiteit

Wittenskippers leauwe dat de stêd Hissarlik yn it hjoeddeiske Turkije de krekte lokaasje fan Troaje is. Hoewol, minsken wize op it bestean fan Troaje yn de Brûnstiid as bewiis dat der in oarloch plakfine koe.

Yn 1870 ûntduts Henrich Schliemann , in argeolooch de oerbliuwsels fan de âlde stêd. en sels in skatkiste fûn dy't neffens him fan kening Priamus hearde.

Neffens syn fynsten wie der in slach dy't de plundering fan 'e stêd feroarsake, sa't bliken dien hat út fersprate bonken, ferbaarnd pún en pylkpunten. Ek oerlevere Hettityske teksten ferwize nei in stêd bekend as Tairusa , soms oantsjutten as Wilusa.

Nije ûntdutsen teksten bewize dat de Trojanen in taal sprieken dy't lyk wie op dy fan de Hetiten en wiene bûnsmaten fan de Hetiten. Histoarysk wiene de Hetiten de fijannen fan 'e Griken, dus it is oannimlik dat de Trojanen fijannen fan 'e Griken wiene. De Griken wreide harren ryk út nei de regio fan Anatoalje en feroveren dêrmei Troaje mei histoarisy dy't de Trojaanske oarloch pleatsten tusken 1230 - 1180 f.Kr>, de Grykske namme foar Troaje. Yn tsjinstelling ta populêre spekulaasjes wiene de Trojanen gjin Griken, mar Anatoaljers neffens bewiis fûn op de side.

Harren kultuer, arsjitektuer en keunst wiene mear lykas deAnatoalyske stêden om har hinne as de Griken dêr't se nau mei ferbûn wiene. It waard ek ûntdutsen dat religieuze plakken en begraafplakken Anatoalysk wiene, lykas ierdewurk út Troaje.

Faak stelde fragen

Was Achilles echt?

It antwurd is dat fan ûnwissichheid . Achilles kin in echte strider west hawwe mei oerdreaune minsklike kwaliteiten lykas fûn yn 'e Ilias of kin folslein fabrisearre wêze. Oaren tinke dat Achilles in konglomeraasje fan oare helden wie.

Men kin de fraach net gewoan ôfwize dat Achilles noait bestien hat, om't oant de 19e ieu Troy in protte leauden dat Troa in fiktyf plak wie . Dêrom kinne wy ​​net wis wêze oft se echt bestie of gewoan in ferbylding wie fan Homerus syn ferbylding.

Hoe begon de Trojaanske Oarloch?

De slach by Troaje waard fochten tusken it âlde Grikelân en Troaje, dy't begûn doe't Parys, de prins fan Troaje, elope mei Helen , de frou fan 'e Spartaanske kening, Menelaos.

Nei syn fersiken dat de weromkomst fan syn frou op dôve earen foel rôp Menelaus syn âldere broer Agamemnon op om in militêre ekspedysje nei Troaje te organisearjen om syn frou werom te krijen. It Grykske leger waard laat troch Achilles, Diomedes, Ajax, Patroclus, Odysseus en Nestor. De Trojanen stiene ûnder it befel fan Hector, de moaiste soldaat dy't oait de rigen fan it leger fan Troaje befrijde.

Agamemnon offere syn dochter, Iphigenia, oan degoadinne fan 'e berte, Artemis, foar geunstige wyn dy't har reis nei Troaje sil fersnelle. Sadree't se dêr oankamen, fersloegen de Griken alle stêden en stêden om Troaje hinne, mar Troaje sels bewiisde in mûlefol .

Sa bouden de Griken in Trojaansk hynder - in enoarm houten hynder as kado foar de minsken fan Troaje, it sinjalearjen fan it ein fan alle fijannigens. Se diene doe as of se de kusten fan Troaje ferlitte foar harren wenten.

Unbekend by de Trojanen hiene de Griken in lyts oantal soldaten ferstoppe yn 'e 'buik' fan it houten hynder. Yn 'e nacht, wylst hiele Troaje sliepte, kamen de Grykske soldaten dy't pretendeden te ferlitten werom en dy binnen it Trojaanske hynder kamen ek del.

Se lansearren in ûnferwachte oanfal op 'e Trojanen dy't de ienris ûntrochdrachbere stêd oan 'e grûn . Lykas earder neamd, wiene de goaden swier belutsen by de oarloch mei guon dy't de kant fan 'e Griken namen, wylst oaren de Trojanen stipen.

Hoe kaam de Trojaanske Oarloch ein?

De oarloch einige doe't Odysseus suggerearre dat de Griken in hynder bouwe as in pretende kado oan 'e Trojanen dy't hynders wurdearje. Under lieding fan Apollo en Athena boude Epeius it hynder en joech it by de yngong fan 'e stêdspoarte efterlitten mei de ynskripsje: " De Griken wijden dit tankoffer oan Athena foar harren weromkomst nei hûs ". De Grykske soldaten stapten doe oan board op harren skippen en fearen nei harren heitelânta de wille fan de Trojanen.

As de Griken fuortgien wiene, brochten de Trojanen it grutte houten hynder de muorren binnen en rieden ûnderinoar oer wat se dermei dwaan moasten. Guon suggerearren it te ferbaarnen, wylst oaren oanstien dat it kadohynder wijd waard oan Athena .

Sjoch ek: Calypso in the Odyssey: A Beautiful and Captivating Enchantress

Cassandra, in prysteresse fan Apollo yn Troaje, warskôge foar it bringen fan it hynder yn 'e stêd mar se waard net leaud . Apollo hie in flok op har pleatst dat hoewol har profesijen útkomme soene, har publyk har noait leauwe soe.

Sa waard it houten hynder yn 'e stêd litten, wylst de Trojanen fierden en fleurich makken de hiele nacht. Unbekend foar harren, it wie allegear in list om de Trojanen te krijen om har wacht te ferleegjen sadat de Griken har ûnbewust nimme koenen.

De Griken hienen guon fan har soldaten ferstoppe yn it enoarme houten hynder ûnder lieding fan Odysseus . Yn 'e nacht kamen de soldaten yn it houten hynder út en waarden tegearre mei de oaren dy't diene as se de kusten fan Troaje ferlitte om de Trojanen te ferneatigjen.

Wie it Trojaanske hynder echt?

Histoaristen leauwe dat it hynder net echt wie hoewol de stêd Troaje echt bestie. Tsjintwurdich is it oan de Trojanen bejeftige houten hynder in útdrukking wurden dy't ferwiist nei in persoan of programma dat de feiligens fan in fijân of in systeem skeint.

Was Helen of Troy A Real Person?

Helen fan Troaje wie in mytologyske persoan dy't demoaiste dame yn hiel Grikelân. Oarspronklik komt se net fan Troaje mar út Sparta en waard se troch Parys ûntfierd nei de stêd Troaje om har syn breid te meitsjen. Neffens de Ilias wie Helen de dochter fan Zeus en Leda en suster fan 'e twillinggoaden Dioscuri. As bern waard Helen ûntfierd troch de iere kening fan Atene, Theseus, dy't har oan syn mem joech oant se in frou waard.

Sjoch ek: Heorot yn Beowulf: The Place of Light Amidst the Darkness

Sy waard lykwols troch de Dioscuri rêden en letter yn it houlik jûn oan Menelaos. De Trojaanske oarlochstiidline begon mei har ûntfiering en einige doe't de Trojanen ferslein waarden. Letter, se waard werombrocht nei har man Menelaos yn Sparta .

Konklúzje

Hoewol kinne wy ​​feilich konkludearje dat Troaje bestien hat troch argeologyske ûntdekkingen, kinne wy 't sis itselde foar de realiteit fan 'e Trojaanske Oarloch. Itselde kin sein wurde fan guon fan 'e personaazjes yn' e Trojaanske Oarloch fanwege de folgjende redenen :

  • De slach by Troaje is neffens de measte gelearden net foar in part fanwege oan 'e fantastyske personaazjes en eveneminten dy't plakfûnen yn' e oarloch.
  • De goaden dy't kant kieze en har dêropfolgjende yngripen yn 'e plot makket it ferhaal ûnwierskynliker en stipet it net.
  • Karakters lykas Achilles en Helen dy't berne binne út in feriening tusken in boppenatuerlik wêzen en in minske jouwe fertrouwen oan it feit dat de slach by Troaje fiktyf wie.
  • Foar Henrich Schliemannûntduts Troaje yn 1870, waard tocht dat de stêd ek fiktyf wie.
  • De ûntdekking fan Henrich Schliemann holp wittenskippers om te realisearjen dat de Trojanen gjin Griken wiene lykas oarspronklik ôfbylde, mar Anatoaljers wiene bûn oan de Hetiten.

Dus, de ûntdekking fan Henrich Schliemann learde ús ien ding dat is om de Ilias net hielendal ôf te koartsjen op fertinking fan fantasy. Wy moatte leaver trochgean te graven foar gebrek oan bewiis betsjut net needsaaklik dat in evenemint net plakfûn .

John Campbell

John Campbell is in betûfte skriuwer en literêre entûsjast, bekend om syn djippe wurdearring en wiidweidige kennis fan klassike literatuer. Mei in passy foar it skreaune wurd en in bysûndere fassinaasje foar de wurken fan it âlde Grikelân en Rome, hat John jierren wijd oan 'e stúdzje en ferkenning fan Klassike Trageedzje, lyryske poëzij, nije komeedzje, satire en epyske poëzij.John syn akademyske eftergrûn studearre mei eare yn Ingelske literatuer oan in prestisjeuze universiteit, jout him in sterke basis om dizze tiidleaze literêre skeppingen kritysk te analysearjen en te ynterpretearjen. Syn fermogen om te ferdjipjen yn 'e nuânses fan Aristoteles's Poëtika, Sappho's lyryske útdrukkingen, Aristofanes' skerpe wit, Juvenal's satiryske mimeringen, en de wiidweidige ferhalen fan Homerus en Vergilius is wier útsûnderlik.John's blog tsjinnet as in foaroansteand platfoarm foar him om syn ynsjoch, observaasjes en ynterpretaasjes fan dizze klassike masterwurken te dielen. Troch syn sekuere analyze fan tema's, personaazjes, symboalen en histoaryske kontekst bringt er de wurken fan âlde literêre reuzen ta libben, en makket se tagonklik foar lêzers fan alle eftergrûnen en ynteresses.Syn boeiende skriuwstyl belûkt sawol de geast as it hert fan syn lêzers, en lûkt se yn 'e magyske wrâld fan' e klassike literatuer. Mei elke blogpost weeft John syn wittenskiplik begryp mei in djipgeand byinoarpersoanlike ferbining mei dizze teksten, wêrtroch se relatearber binne en relevant binne foar de hjoeddeiske wrâld.Erkend as in autoriteit op syn mêd, hat John artikels en essays bydroegen oan ferskate prestizjeuze literêre tydskriften en publikaasjes. Syn ekspertize yn klassike literatuer hat him ek in socht sprekker makke op ferskate akademyske konferinsjes en literêre eveneminten.Troch syn sprekkende proaza en fûleindich entûsjasme is John Campbell fêst fan doel om de tiidleaze skientme en djippe betsjutting fan klassike literatuer te herleven en te fieren. Oft jo in tawijd gelearde binne of gewoan in nijsgjirrige lêzer dy't de wrâld fan Oidipus, de leafdesgedichten fan Sappho, Menander's geastige toanielstikken, of de heldhaftige ferhalen fan Achilles, it blog fan John belooft in ûnskatbere boarne te wêzen dy't sil opliede, ynspirearje en oanstekke. in libbenslange leafde foar de klassikers.