বিষয়বস্তুৰ তালিকা
দ্য অডিচি ত জেনিয়াৰ গুৰুত্ব প্ৰাচীন গ্ৰীক সংস্কৃতিৰ সৈতে পৰিচিত কোনো ব্যক্তিৰ বাবে কোনো আচৰিত কথা নহয়। জীৱন আৰু সাহিত্যত গ্ৰীকসকলে জেনিয়াক নৈতিক বাধ্যবাধকতা আৰু সভ্য জীৱনত এক অলংঘনীয় নিয়ম বুলি গণ্য কৰিছিল।
গতিকে, জেনিয়া সঁচাকৈয়ে কি, আৰু হোমাৰৰ মহান গ্ৰন্থ অডিচিৰ বাবে ই কিয় ইমান গুৰুত্বপূৰ্ণ? জানিবলৈ পঢ়ক!
দ্য অডিচিত জেনিয়া কি? বন্ধুত্বৰ পবিত্ৰ অনুষ্ঠান
অডিচি আৰু প্ৰাচীন গ্ৰীকসকলৰ জীৱনত “xenia” হৈছে আতিথ্যৰ বাবে গ্ৰীক শব্দ। ইয়াত যিকোনো দৰ্শকৰ বাবে সন্মান আৰু উদাৰতা বাধ্যতামূলক কৰা হৈছিল, সেয়া বন্ধুৱেই হওক, অতিথি হওক (অৰ্থাৎ কোনো সম্পৰ্ক নথকা গ্ৰীক), বা বিদেশী (অৰ্থাৎ অগ্ৰীক মূলৰ যিকোনো ব্যক্তি)। বন্ধু-বান্ধৱীৰ লগত ভাল ব্যৱহাৰ কৰাটো অতি প্ৰয়োজনীয় যদিও অচিনাকি মানুহৰ প্ৰতিও একে স্তৰৰ সৌজন্যতা প্ৰদৰ্শন কৰাটোও সমানেই গুৰুত্বপূৰ্ণ হ’ব লাগে। সঁচাকৈয়ে “জেনিয়া” শব্দটোৰ উৎপত্তি হৈছে “জেন’ছ” শব্দটোৰ পৰা, যাৰ অৰ্থ হৈছে “অচিনাকি।”
যদিও মূল জেনিয়াৰ সংজ্ঞাটো আতিথ্য, গ্ৰীকসকলে এই ধাৰণাটো অধিক গভীৰভাৱে বুজি পাইছিল। প্ৰকৃত xenia এ এটা আনুষ্ঠানিক সম্পৰ্ক স্থাপন কৰিছিল য'ত গৃহস্থ আৰু অতিথি দুয়োজনে কিবা এটা সুবিধা লাভ কৰে । স্পষ্ট বস্তুৰ ভিতৰত আশ্ৰয়, খাদ্য আৰু উপহাৰ আদি থাকিব পাৰে আৰু অস্পষ্ট সুবিধা হ'ব পাৰে অনুগ্ৰহ, সুৰক্ষা আৰু ভদ্ৰ, বিনয়ী আচৰণ। আনকি বিনিময় কৰিবলৈ কোনো উপহাৰ নথকা দৰ্শকেও আতিথ্য প্ৰদানকাৰীৰ টেবুলত অতিমাত্ৰা খাদ্য গ্ৰহণ নকৰাকৈ, আন্তৰিক ধন্যবাদ জনাই, কাহিনী আৰু বাতৰি শ্বেয়াৰ কৰি সন্মান প্ৰদৰ্শন কৰিব পাৰিলেহেঁতেন,আৰু গৃহস্থৰ উদাৰতা আৰু দয়াৰ কথা আনক জনাই গৃহস্থৰ সুনাম বৃদ্ধি কৰা।
See_also: লেখকৰ বৰ্ণানুক্ৰমিক তালিকা – ধ্ৰুপদী সাহিত্যঅচিনাকি মানুহক সন্মান জনাই ব্যৱহাৰ কৰাৰ এটা প্ৰৰোচনা আছিল অচিনাকি মানুহজন ছদ্মবেশত দেৱতা হোৱাৰ সম্ভাৱনা। প্ৰায়ে গ্ৰীক মিথত “ থিঅক্সেনিয়া ”ৰ বিষয়বস্তু ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল, য’ত এজন গৃহস্থই এজন নম্ৰ অচিনাকি ব্যক্তিক দয়া আৰু আতিথ্য প্ৰদান কৰিছিল ।
অতিথিজনক প্ৰকাশ কৰা হয় গৃহস্থৰ উদাৰতাক পুৰস্কৃত কৰা দেৱতা হোৱা। যদিও নৈতিকতা হৈছে প্ৰতিজন অতিথিক ছদ্মবেশত দেৱতা হিচাপে গণ্য কৰা, উদ্দেশ্য হৈছে সামাজিক মৰ্যাদা নিৰ্বিশেষে প্ৰতিজন অতিথিৰ বাবে উদাৰ আতিথ্য প্ৰদান কৰা।
দ্য অডিচিত হোমাৰে জেনিয়াৰ ধাৰণাটো কিয় ব্যৱহাৰ কৰিছিল ?
হোমাৰে প্ৰায়ে অডিচি ৰ ভিতৰত জেনিয়াৰ ধাৰণাটো ব্যৱহাৰ কৰিছিল কাৰণ প্ৰাচীন গ্ৰীক আতিথ্য ইমানেই পৰিচিত ধাৰণা আছিল। প্ৰাচীন গ্ৰীচত সঠিক জেনিয়া দেখুওৱাটো গুণ বা ধাৰ্মিকতাৰ চিন হিচাপে সাৰ্বজনীনভাৱে গ্ৰহণ কৰা হৈছিল ।
একেদৰে যিসকল চৰিত্ৰই গৃহস্থ বা অতিথি হিচাপে অসন্মানজনক আচৰণ কৰিছিল তেওঁলোকক অৱজ্ঞাৰে চোৱা হৈছিল। জেনিয়া ব্যৱহাৰ কৰি হোমাৰ আৰু আন কবিসকলে গল্পটোৰ নায়ক আৰু খলনায়ক ৰ মাজত দ্ৰুতভাৱে ৰেখা আঁকিব পাৰিছিল।
অডিচি অধ্যয়নত হোমাৰৰ জেনিয়াৰ প্ৰতি সূত্ৰগত দৃষ্টিভংগী দেখুওৱা হৈছে, যিয়ে প্ৰায়ে... plot forward.
হোমাৰৰ মতে এইবোৰ হৈছে xenia ৰ আচাৰ-ব্যৱহাৰৰ পৰ্যায় :
- অতিথিয়ে দুৱাৰত নম্ৰভাৱে ৰৈ থাকে।
- গৃহস্থই অতিথিক আদৰণি জনায় আৰু...ঘৰ।
- গৃহস্থই অতিথিক এটা ভোজ দিয়ে, বা অন্ততঃ সম্ভৱপৰ উত্তম খাদ্য দিয়ে, গৃহস্থৰ সম্পদৰ প্ৰতি লক্ষ্য ৰাখি।
- গৃহস্থই অতিথিক প্ৰশ্ন কৰে, আৰু অতিথিয়ে উত্তৰ দিয়ে। <১০>কিবা এটা ধৰণৰ মনোৰঞ্জন ঘটে।
- অতিথিয়ে গা ধোৱা, সতেজ কাপোৰ, আৰু বিচনা লাভ কৰে। (যেতিয়া অতিথিজন ভ্ৰমণৰ দ্বাৰা পৰিধান কৰা হয়, তেতিয়া এইটো ক্ৰমৰ আগতে হ'ব পাৰে।)
- গৃহস্থ আৰু অতিথিয়ে কোনো ধৰণৰ উপহাৰ (স্পষ্ট বা অস্পষ্ট) বিনিময় কৰে।
- গৃহস্থ বা অতিথিয়ে প্ৰদান কৰে এটা আশীৰ্বাদ, এটা শংকা বা কাহিনীভাগৰ পূৰ্বাভাস দিয়া এটা ভৱিষ্যদ্বাণী।
- গৃহস্থই অতিথিৰ নিৰাপদ পথ প্ৰদান কৰে বা সক্ষম কৰে।
কোনোবাই মন কৰিব পাৰে যে অতিথিসকলে জিৰণি লোৱা আৰু খাবলৈ সুযোগ পায় কোনো প্ৰশ্নৰ উত্তৰ দিয়াৰ আগতে বা তেওঁলোকৰ পৰিচয় প্ৰকাশ কৰাৰ আগতে। এই কাহিনীভাগৰ যন্ত্ৰটো দ্য অডিচিত উল্লেখযোগ্য কাৰণ ই অডিচিয়াছক অচিনাকি হিচাপে নিজৰ ঘৰত প্ৰৱেশ কৰিবলৈ অনুমতি দিয়ে । ঘৰৰ অৱস্থা পৰ্যবেক্ষণ কৰি নিজৰ প্ৰাপ্য স্থান পুনৰ লাভ কৰিবলৈ কি কি কাৰ্য্যৰ প্ৰয়োজন সেইটো নিৰ্ধাৰণ কৰাৰ সময়ত তেওঁ বেনামী হৈ থাকিব পাৰে।
দ্য অডিচিত জেনিয়াৰ কিছুমান সঠিক উদাহৰণ কি?
অডিচিৰ পৰা হোমাৰৰ অতিথি-আতিথ্যৰ সম্পৰ্কক নাটকীয় ৰূপ দিয়াৰ বহু সুযোগ আছে। দ্য অডিচিৰ কেইবাটাও চৰিত্ৰই উদাৰতাৰে জেনিয়াৰ সকলো প্ৰয়োজনীয় পদক্ষেপ পালন কৰে আৰু সেয়েহে তেওঁলোকক নৈতিক আৰু সভ্য বুলি গণ্য কৰা হয়। একেদৰে অডিচিয়াছ আৰু তেওঁৰ লোকসকলেও অতিথিসকলৰ আশা কৰা ধৰণৰ আচৰণ প্ৰদৰ্শন কৰাৰ বহু সুযোগ পায়আতিথ্য. বেছিভাগ সময়তে সঠিক জেনিয়া প্ৰদৰ্শন কৰা গৃহস্থই অতিথি ৰ পৰা ভাল ব্যৱহাৰ লাভ কৰে।
See_also: দ্য চাপ্লিয়েণ্টছ – ইস্কাইলাছ – প্ৰাচীন গ্ৰীচ – ধ্ৰুপদী সাহিত্যঅডিচিয়াছৰ পুত্ৰ টেলেমাকাছ ই হৈছে অডিচিৰ প্ৰথম চৰিত্ৰ যিয়ে সঠিক জেনিয়া দেখুৱাইছে , যিটো থিয়’ক্সিনিয়াৰ উদাহৰণ। গ্ৰীক দেৱী এথেনাই টেফিয়ানসকলৰ প্ৰভু মেন্টেছৰ বেশত অডিচিয়াছৰ ঘৰত উপস্থিত হয়। যদিও টেলিমেকাছে মাক পেনেলোপৰ হুলস্থুলীয়া ছুইটাৰসকলৰ দ্বাৰা বিচলিত হয়, তথাপিও তেওঁ গেটত “মেণ্টেছ”ক দেখি নিজৰ অতিথিৰ প্ৰতিটো ইচ্ছা ব্যক্তিগতভাৱে চাবলৈ আগবাঢ়ি যায়। এতিয়াও ছদ্মবেশত থকা এথেনাই তেওঁৰ আতিথ্যৰ পুৰস্কাৰ দি নিশ্চিত কৰে যে অডিচিয়াছ এতিয়াও জীয়াই আছে আৰু বন্দী কৰি ৰখা হৈছে, কিন্তু তেওঁ ঘৰলৈ উভতি যাব।
ফেচিয়ানসকলৰ ৰাজকুমাৰী নৌচিকাই প্ৰদৰ্শিত কৰে সম্ভাৱ্য ব্যক্তিগত ভাবুকিৰ সত্ত্বেও ভাল xenia। তাই আৰু তাইৰ দাসীয়ে সাগৰৰ পাৰত কাপোৰ ধুই থকাৰ সময়তে জাহাজ ধ্বংসপ্ৰাপ্ত অডিচিয়াছে লেতেৰা আৰু উলংগ হৈ তেওঁলোকৰ সন্মুখত উপস্থিত হৈ সন্মানজনকভাৱে সহায় বিচাৰে। দাসীসকলে চিঞৰি পলায়ন কৰে, কিন্তু নাউচিকাই নিজৰ স্থিতিত থিয় দি ঘোষণা কৰে যে অডিচিয়াছে তেওঁৰ প্ৰয়োজনীয় সকলোখিনি পাব। তাই নিজৰ দাসীসকলক সোঁৱৰাই দিয়ে যে “প্ৰতিজন ভিক্ষাৰী আৰু অচিনাকি মানুহ জিউছৰ পৰাই আহে।”
তৰ্কসাপেক্ষভাৱে জেনিয়াৰ আটাইতকৈ মৰমলগা আৰু আন্তৰিক প্ৰদৰ্শন হৈছে অডিচিয়াছৰ বিশ্বাসী গাহৰিৰ পালক ইউমিয়াছৰ। তাৰ পিছত অডিচিয়াছে ইউমেয়ছৰ কুটিৰত দেখা দিয়ে, ইউমিয়াছে তেওঁক গাৰ্ড ডগবোৰৰ পৰা উদ্ধাৰ কৰি আনিবলৈ লৰালৰিকৈ ওলাই আহেভিতৰত<৫>। যদিও ইউমেয়ছৰ হাতত কম, তথাপিও তেওঁ অডিচিয়াছক তেওঁৰ বিচনাখন আৰু তেওঁৰ এটা গাহৰিকে ধৰি তেওঁৰ সকলো বস্তু ভোজৰ বাবে আগবঢ়ায়। পিছদিনা ইউমেয়াছে অডিচিয়াছক অনুৰোধ কৰে যে তেওঁ চহৰত ভিক্ষা নকৰিব, তেওঁৰ লগত যিমান দিন বিচাৰে তেতিয়ালৈকে থাকিব।
দ্য অডিচিত বেড জেনিয়াৰ প্ৰদৰ্শনো আছেনে?
হোমাৰৰ পাঠ যথাযথ জেনিয়াৰ বিষয়ে পাঠ্যৰ ভিতৰত বেয়া জেনিয়াৰ উদাহৰণৰ দ্বাৰা অধিক স্পষ্ট দৃষ্টিগোচৰ কৰা হৈছে। তেওঁ বেয়া জেনিয়াৰ পৰিণতিও দেখুৱাইছে যিসকলে অকৃপাময় গৃহস্থ বা অতিথি হিচাপে কাম কৰে তেওঁলোকক শাস্তি । কিছুমানে ফেইচিয়ানসকলৰ দৰে অজ্ঞানতাৰ বাবে দুখীয়া জেনিয়া প্ৰদৰ্শন কৰে, গ্ৰীক আশাৰ সৈতে অচিনাকি আৰু অচিনাকি মানুহৰ প্ৰতি সতৰ্ক। আন কিছুমানে, যেনে পলিফেমাছ আৰু পেনেলোপৰ চুইটাৰসকলে সঠিক প্ৰট’কলৰ বিষয়ে ভালদৰে জানে আৰু সেইবোৰক আওকাণ কৰিবলৈ বাছি লয়।
নাউচিকাই অডিচিয়াছক উদাৰতাৰে ব্যৱহাৰ কৰিলেও, বাকী ফেইচিয়ানসকলে অসামঞ্জস্যপূৰ্ণভাৱে জেনিয়া প্ৰদৰ্শন কৰিছিল । ৰজা এলচিনাছ আৰু তেওঁৰ দৰবাৰে সঁচাকৈয়ে অডিচিয়াছক খাদ্য, কাপোৰ, মনোৰঞ্জন, উপহাৰ আৰু নিৰাপদ পথ আগবঢ়ায়, কিন্তু দ্বীপটোৰ লোকসকলৰ অচিনাকি মানুহৰ কাষত আতিথ্য আৰু সহজতাৰ বাবে গ্ৰীক বৈশিষ্ট্যৰ অভাৱ। অডিচিয়াছৰ প্ৰতি তেওঁলোকৰ কিছুমান মন্তব্য অতি চিনাকি বা সাধাৰণ যেন লাগে আৰু উৎসৱমুখৰ খেলৰ সময়ত তেওঁলোকৰ জিববোৰ সম্পূৰ্ণ অভদ্ৰ যেন লাগে। তথাপিও তেওঁলোকৰ উদ্দেশ্য ভাল আছিল, আৰু মহাকাব্যখনৰ আন চৰিত্ৰৰ তুলনাত জেনিয়াত তেওঁলোকৰ ব্যৰ্থতা ম্লান হৈ পৰে।
দ্য অডিচিত আটাইতকৈ বেয়া অতিথিৰ বাবে বঁটাটো পেনেলোপৰ ১০৮ লৈ দিয়া হয়চুইটাৰ । অডিচিয়াছৰ ঠাই ল’বলৈ আগ্ৰহী এই স্থানীয় যুৱকসকলে বছৰ বছৰ ধৰি তেওঁৰ ঘৰত অপ্ৰয়োজনীয়ভাৱে লুটিয়াই থাকে, তেওঁৰ খাদ্য আৰু মদ খাই থাকে, তেওঁৰ চাকৰক হাৰাশাস্তি কৰে, তেওঁৰ পত্নীক আমনি কৰে আৰু তেওঁৰ পুত্ৰ টেলিমেকাছক হত্যা কৰাৰ ভাবুকি দিয়ে। যেতিয়া অডিচিয়াছে ভিক্ষাৰী বেশত দেখা দিয়ে, তেতিয়া চুইটাৰসকলে তেওঁৰ ওপৰত আচবাব আৰু বলধৰ খুৰা নিক্ষেপ কৰে। মহাকাব্যখনৰ শেষলৈকে কোনো এজন হুলস্থুলীয়া প্ৰেমিকক জীয়াই নাথাকে।
অডিচি ত বেয়া জেনিয়াৰ এটা বন্য উদাহৰণ চাইক্ল'পছ<দ্বীপত ঘটে ৫>। দ্বীপটোত উপস্থিত হোৱাৰ লগে লগে অডিচিয়াছ আৰু তেওঁৰ দলটোৱে বহুতো ছাগলীক বধ কৰি খাই পেলায়, তেওঁ আঁতৰত থকাৰ সময়ত পলিফেমাছৰ ঘৰত প্ৰৱেশ কৰে আৰু তেওঁৰ পনিৰ খাবলৈ আৰম্ভ কৰে।
যেতিয়া পলিফেমাছ ঘৰলৈ উভতি যায়, তেতিয়া তেওঁ তৎক্ষণাত তেওঁলোকক কাৰাগাৰত ভৰাই দিয়ে আৰু... ক্ৰুৰ কেইবাজনকো খাই পেলায়। দৈত্যটোক অন্ধ কৰাৰ পিছত অডিচিয়াছ আৰু তেওঁৰ বাকী থকা লোকসকলে পলায়নৰ সময়ত পলিফেমাছৰ কিছুমান ভেড়া চুৰি কৰে। সাগৰ দেৱতাৰ পুত্ৰ পলিফেমাছে আশীৰ্বাদতকৈ অভিশাপ নিক্ষেপ কৰাটো আচৰিত কথা নহয়।
অডিচিয়াছে ভ্ৰমণৰ সময়ত ভাল নে বেয়া জেনিয়া প্ৰদৰ্শন কৰেনে?
অডিচিয়াছে দুয়ো ভাল প্ৰদৰ্শন কৰে আৰু ঘৰ পাবলৈ চেষ্টা কৰা দহ বছৰীয়া সময়ত বেয়া জেনিয়া । যদিও অডিচিয়াছ এজন সভ্য, সন্মানীয় মানুহ, কোনোবাই তেওঁৰ লগত বেয়া ব্যৱহাৰ কৰিলে তেওঁ দ্ৰুতভাৱে সঁহাৰি জনায়। কোনোবাই হয়তো অডিচিয়াছৰ কাৰ্য্যক ক্ষমা কৰিব পাৰে যে তেওঁ সঠিক জেনিয়াৰ পৰা বিচ্যুত হোৱা প্ৰথম বা আটাইতকৈ বেয়াজন নাছিল। তথাপিও কিছুমান পণ্ডিতে যুক্তি দিব যে “ আনজন ল’ৰাই আৰম্ভ কৰিছিল ” কপ্ৰতিৰক্ষা নিজৰ মাজতে অলপ শিশুসুলভ আৰু অনাতিথ্য যেন লাগে।
অডিচিয়াছে নৌচিকাৰ প্ৰতি সাৱধানে ব্যৱহাৰ কৰাটোৱে দেখুৱাইছে যে কেনেকৈ কোনোবাই ইয়াৰ আচাৰ-অনুষ্ঠান ভংগ কৰি ভাল জেনিয়া দেখুৱাব পাৰে । যেতিয়া তেওঁ ৰাজকুমাৰী আৰু তাইৰ দাসীসকলক সাগৰৰ পাৰত দেখে, তেতিয়া সাধাৰণ প্ৰট'কল হ'ব পাৰে নিজকে তেওঁৰ গৃহস্থৰ ভৰিত পেলাই দিয়া, সম্ভৱতঃ সহায়ৰ বাবে অনুৰোধ কৰি গৃহস্থৰ আঁঠু স্পৰ্শ বা আলিংগন কৰা।
কিন্তু অডিচিয়াছে জানে যে তেওঁ... ডাঙৰ, লেতেৰা, উলংগ মানুহ, আৰু ৰাজকুমাৰী সম্ভৱতঃ কুমাৰী। তেওঁ সাৱধানে দূৰত্ব বজাই ৰাখে , যিমান পাৰে নিজকে ঢাকি ৰাখে, আৰু কোমল আৰু চাতুৰীমূলক শব্দ ব্যৱহাৰ কৰে।
ইয়াৰ বিপৰীতে পলিফেমাছৰ প্ৰতি অডিচিয়াছৰ ব্যৱহাৰ বেয়াকৈ আৰম্ভ হয় আৰু ক্ৰমাগতভাৱে বেয়া হৈ পৰে। যদিও অডিচিয়াছে মদৰ ছাল এখন উপহাৰ হিচাপে আনিব বুলি ভাবে, তথাপিও তেওঁ আৰু তেওঁৰ লোকসকলে সাহসেৰে পলিফেমাছৰ বাসগৃহত আদৰণি নোহোৱাকৈ প্ৰৱেশ কৰি নিজকে সহায় কৰে । এবাৰ পলিফেমাছে ঘোষণা কৰিলে যে তেওঁৰ জেনিয়াক অনুসৰণ কৰাৰ কোনো উদ্দেশ্য নাই, অডিচিয়াছে চাইক্লপছক উপহাস আৰু প্ৰতাৰণা কৰি তেওঁক আঘাত কৰি মূৰ্খ যেন দেখুৱাবলৈ কোনো সংকোচ নকৰে।
এবাৰ অডিচিয়াছে অৱশেষত নিজৰ ঘৰলৈ উভতি যায়, তেওঁ অতিথি আৰু আয়োজক একেলগে খেলে । ছদ্মবেশত তেওঁ আদৰ্শ জেনিয়া দেখুৱাইছে, চুইটাৰসকলৰ বৰ্বৰ আচৰণৰ মাজতো। যেতিয়া তেওঁ নিজকে ঘৰৰ মালিক হিচাপে প্ৰকাশ কৰে, তেতিয়া গৃহস্থ হিচাপে তেওঁৰ প্ৰথম কাম হ’ল সকলো চুইটাৰক হত্যা কৰা। যদিও কাৰিকৰীভাৱে এইটো জেনিয়াৰ ভয়ংকৰ উলংঘা, নিঃসন্দেহে এইটো আছিল এক প্ৰয়োজনীয় আৰু প্ৰাপ্যশাস্তি।
উপসংহাৰ
অডিচি ত জেনিয়াই উল্লেখযোগ্য ভূমিকা পালন কৰে, যিয়ে দেখুৱাইছে যে প্ৰাচীন গ্ৰীক সমাজত জেনিয়া কিমান গুৰুত্বপূৰ্ণ আছিল।
ইয়াত মনত ৰখা কেইটামান কথা উল্লেখ কৰা হ’ল :
- Xenia হৈছে আতিথ্যৰ পবিত্ৰ অনুষ্ঠানৰ বাবে গ্ৰীক শব্দ।
- “xenia” শব্দটো গ্ৰীক ভাষাৰ পৰা আহিছে শব্দ “xenos,” অৰ্থাৎ “অচিনাকি।”
- গৃহস্থ আৰু অতিথি দুয়োজনেই ইজনে সিজনক সন্মানজনক ব্যৱহাৰ কৰিব বুলি আশা কৰা হৈছিল।
- দ্য অডিচি ত হোমাৰে এটা সূত্ৰ ব্যৱহাৰ কৰিছিল আতিথ্যৰ পাঁচটা পৰ্যায়ৰ সৈতে।
- ভাল জেনিয়া প্ৰদৰ্শন কৰা চৰিত্ৰসমূহৰ ভিতৰত টেলিমেকাছ, নৌচিকা আৰু ইউমেয়াছ অন্যতম।
- বেয়া জেনিয়া প্ৰদৰ্শন কৰা চৰিত্ৰসমূহৰ ভিতৰত ছুইটাৰ, ফেচিয়ান আৰু পলিফেমাছ অন্যতম। <১০>অডিচিয়াছে পৰিস্থিতিৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰি ভাল আৰু বেয়া দুয়োটা জেনিয়া প্ৰদৰ্শন কৰিছিল।
সৃষ্টিৰ পিছৰে পৰা অডিচি এটা মনোৰঞ্জনমূলক কাহিনী আৰু গুৰুত্বপূৰ্ণৰ পাঠ দুয়োটা বুলি প্ৰমাণিত হৈছে 'জেনিয়াৰ ধাৰণা'। যদিও সময়ৰ লগে লগে জেনিয়াৰ আচাৰ-ব্যৱহাৰ ম্লান হৈ পৰিছে , অডিচি -এ এতিয়াও আধুনিক পাঠকসকলক সোঁৱৰাই দিব পাৰে যে সভ্য ব্যক্তিসকলে কেনে আচৰণ কৰিব লাগে – আৰু কেনে আচৰণ কৰিব নালাগে।