Ali je bila bitka pri Troji resnična? Ločevanje mita od resničnosti

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

' Ali je bila bitka pri Troji resnična ?" je bila predmet razprave med znanstveniki, ki so se strinjali, da je bila bitka mitološka zaradi nekaterih likov in dogodkov, opisanih v igri.

Menijo, da so bili ti dogodki fantastični, liki v grški epski pesnitvi pa so imeli nadčloveške lastnosti. Ali je trojanska vojna temeljila na resnični zgodbi?

V tem članku bomo razpravljali o tem in analizirati mnenja tistih, ki menijo, da je bila trojanska vojna.

Ali je bila bitka pri Troji resnična?

Spletna stran odgovor je vprašljiv saj je zgodovinskost trojanske vojne, opisane v Iliadi, zaradi nekaterih dogodkov in opisa nekaterih likov v zgodbi vprašljiva, saj je bila Homerjeva domišljija fenomenalna.

Večina kritikov opozarja, da je posredovanje bogov v trojanski vojni fantazija, ki je glavna značilnost grške mitologije. uveljavljeni miti, kot so Herakles, Odiseja in Etiopija v vseh so bogovi, ki se vmešavajo v človeške zadeve. Atena je prevarala Hektorja, ko se je pretvarjala, da mu je priskočila na pomoč, v resnici pa je prišla, da bi mu olajšala smrt.

Bogovi tudi se je postavil na eno ali drugo stran. V bitki so se nekateri preoblekli v ljudi in sodelovali v neposrednem boju. Apolon, Afrodita, Ares in Artemida so se na primer borili na strani Trojancev, Atena, Pozejdon, Hermes in Hefajst pa so pomagali Grkom.

Poglej tudi: Odisejeve muze: njihove identitete in vloge v grški mitologiji

Poleg tega bi bil Priam brez neposredne Hermesove pomoči ubit, ko je vstopil v tabor Ahajcev, da bi odkupil truplo svojega sina Hektorja. se zdijo preveč nerealni. v podporo trditvi, da se je bitka v trojanski vojni res zgodila.

Drugo vprašanje so liki iz Iliade, ki so imeli lastnosti, ki je bilo mogoče najti le v mitih Ahil naj bi bil polbog, ki je bil močnejši od Herakla in Aladina ter skoraj nesmrten, njegova edina slabost pa so bile pete.

Helena iz Šparte, glavni razlog za trojansko vojno, je hči Zevsa in Lede (človeka) in ima božanske lastnosti Zato posredovanje bogov in božanske lastnosti nekaterih likov nakazujejo, da je bila bitka za Trojo morda le fantastična domišljija avtorja, Homerja.

Še en razlog za dvom o resničnosti trojanske vojne

Še en dogodek, ki se zdi predober, da bi bil resničen, je desetletno obleganje mesta Troja Trojanska vojna se je odvijala v bronasti dobi med letoma 1200 in 1100 pr. n. št. in takratna mesta niso zdržala enoletnega obleganja, kaj šele napada, ki bi trajal 10 let. Troja je bila v bronasti dobi pomembno mesto in glede na sodobna izkopavanja je morda imela obzidje, vendar ne bi zdržalo tako dolgo.

Mesto Troja: fikcija ali resničnost

Učenjaki menijo, da je mesto Hissarlik Čeprav ljudje kot dokaz, da je do vojne lahko prišlo, navajajo obstoj Troje v bronasti dobi.

Leta 1870, Henrich Schliemann , je arheolog odkril ostanke starodavnega mesta in celo našel skrinjo z zakladom, za katero je menil, da je pripadala kralju Priamu.

Po njegovih ugotovitvah je prišlo do bitke, ki je povzročila izropanje mesta, kar dokazujejo raztresene kosti, zažgani ostanki in puščične konice. Tairusa , ki se včasih imenuje Wilusa.

Novo odkrita besedila dokazujejo, da so Trojanci govorili jezik, ki je bila podobna hetitski Hetiti so bili v preteklosti sovražniki Grkov, zato je verjetno, da so bili Trojanci sovražniki Grkov. Grki so svoje cesarstvo razširili na območje Anatolije in osvojili Trojo, zgodovinarji pa trojansko vojno umeščajo med leti 1230 in 1180 pred našim štetjem.

Stari Grki so Wilusa imenovali Wilion, kar je pozneje postal Ilion V nasprotju s splošnimi ugibanji Trojanci niso bili Grki, temveč Anatolci, kar dokazujejo najdeni dokazi na najdišču.

Njihova kultura, arhitektura in umetnost so bile bolj podobno kot anatolska mesta kot Grki, s katerimi so bili tesno povezani. Odkrili so tudi, da so bili verski kraji in pokopališča anatolski, pa tudi keramika iz Troje.

Pogosto zastavljena vprašanja

Ali je bil Ahil resničen?

Odgovor je, da je negotovost . ahil je bil lahko resničen bojevnik s pretiranimi človeškimi lastnostmi, kot jih najdemo v Iliadi, ali pa je bil popolnoma izmišljen. drugi menijo, da je bil ahil konglomerat drugih junakov.

Vprašanja, da Ahil nikoli ni obstajal, ne moremo preprosto zavrniti, saj je do 19. stoletja Troja mnogi so verjeli, da je Troja izmišljen kraj. . Zato ne moremo biti prepričani, ali je res obstajala ali je bila le plod Homerjeve domišljije.

Kako se je začela trojanska vojna?

Bitka za Trojo se je začela med antično Grčijo in Trojo, ko je Paris, princ Troje, pobegnil s Helen žena špartanskega kralja Menelaja.

Po njegovih zahtevah, da vrnitev njegove žene je naletela na gluha ušesa Menelaj je pozval starejšega brata Agamemnona, naj organizira vojaško odpravo v Trojo in mu vrne ženo. Grško vojsko so vodili Ahil, Diomed, Ajaks, Patrokles, Odisej in Nestor. Trojancem je poveljeval Hektor, najboljši vojak, kar jih je kdajkoli bilo v vrstah trojanske vojske.

Agamemnon žrtvuje svojo hčerko Ifigenijo boginji poroda Artemidi za ugodne vetrove, ki bodo pospešili njihovo pot v Trojo. Ko so prišli tja, so Grki premagali vsa mesta, ki so obkrožala Trojo, vendar Troja sama se je izkazala za polna usta .

Zato so Grki zgradili trojanskega konja - velikega lesenega konja, ki so ga podarili prebivalcem Troje in s tem naznanili konec vseh sovražnosti. se je pretvarjal, da zapušča obale. iz Troje za svoje domove.

Trojanci niso vedeli, da imajo Grki skrito majhno število vojakov ponoči, ko je vsa Troja spala, so se grški vojaki, ki so se pretvarjali, da so odšli, vrnili in tudi tisti v trojanskem konju so se spustili.

Začeli so nepričakovan napad na Trojance in zravnali z zemljo nekoč neprepustno mesto do tal Kot smo že omenili, so bili bogovi močno vpleteni v vojno, saj so se nekateri postavili na stran Grkov, drugi pa so podpirali Trojance.

Kako se je končala trojanska vojna?

Vojna se je končala, ko je Odisej predlagal Grkom. zgraditi konja kot navidezno darilo Trojancem, ki so cenili konje. Epeij je pod vodstvom Apolona in Atene izdelal konja in ga pustil pri vhodu v mestna vrata z napisom: " Grki to zahvalo posvetijo Ateni za vrnitev domov. ". Grški vojaki so se nato vkrcali na svoje ladje in na veselje Trojancev odpluli proti svojim domovinam.

Ko so Grki odšli, so Trojanci prinesli velikega lesenega konja v obzidje in se med seboj prepirali, kaj naj z njim naredijo. Nekateri so predlagali, da ga zažgejo, drugi pa so vztrajali, da ga zažgejo. darovanega konja posvetijo Ateni. .

Kasandra, Apolonova duhovnica v Troji, je svarila, naj konja ne pripeljejo v mesto, vendar je niso ji verjeli Apolon jo je preklel, da ji občinstvo ne bo nikoli verjelo, čeprav se bodo njene prerokbe uresničile.

Tako je leseni konj ostal v mestu, medtem ko so Trojanci praznovali in se veselili Neznano jim je bilo, da gre za zvijačo, ki naj bi Trojance pripravila do tega, da bi zmanjšali stražo in bi jih Grki lahko presenetili.

Grki so nekaj svojih vojakov skrili v velikem lesenem konju pod vodstvom Odiseja . Ponoči so izstopili vojaki na lesenem konju, ki so se jim pridružili še drugi in se pretvarjali, da so zapustili obalo Troje, da bi uničili Trojance.

Ali je bil trojanski konj resničen?

Zgodovinarji menijo, da konj ni bil pravi Leseni konj, ki so ga podarili Trojancem, je danes postal izraz, ki označuje osebo ali program, ki krši varnost sovražnika ali sistema.

Ali je bila Helena iz Troje resnična oseba?

Helena iz Troje je bila mitološka oseba ki je bila najlepša dama v vsej Grčiji. Prvotno ni bila iz Troje, temveč iz Šparte, Paris pa jo je ugrabil v mesto Troja, da bi jo naredil za svojo nevesto. Po Iliadi je bila Helena hči Zevsa in Lede ter sestra bogov dvojčkov Dioskurov. Kot otroka je Heleno ugrabil zgodnji atenski kralj Tezej in jo dal svoji materi, dokler ni postala ženska.

Poglej tudi: Otok LotusEaters: Odyssey Drug Island

Vendar so jo rešili Dioskuri in jo pozneje dali v zakon Menelaju. Časovni okvir trojanske vojne se je začel z njeno ugrabitvijo in končal, ko so bili Trojanci poraženi. Pozneje, so jo odpeljali nazaj k njenemu možu Menelaju v Šparto .

Zaključek

Čeprav lahko zaradi arheoloških odkritij z gotovostjo sklepamo, da je Troja obstajala, pa tega ne moremo trditi za resničnost trojanske vojne. Enako lahko rečemo za nekatere like v trojanski vojni zaradi naslednjih razlogov :

  • Bitka za Trojo se po mnenju večine učenjakov ni zgodila delno zaradi fantastičnih likov in dogodkov, ki so se zgodili med vojno.
  • To, da se bogovi postavijo na eno ali drugo stran in se nato vpletejo v dogajanje, naredi zgodbo še bolj neverjetno in je ne podpira.
  • Liki, kot sta Ahil in Helena, ki sta se rodila iz zveze med nadnaravnim bitjem in človekom, potrjujejo, da je bila bitka za Trojo bolj izmišljena.
  • Preden je Henrich Schliemann leta 1870 odkril Trojo, je mesto veljalo za izmišljeno.
  • Odkritje Henricha Schliemanna je znanstvenikom pomagalo spoznati, da Trojanci niso bili Grki, kot so jih prvotno predstavljali, temveč Anatolijci, ki so bili povezani s Hetiti.

Odkritje Henricha Schliemanna nas je torej naučilo nekaj, da ne smemo v celoti zavreči Iliade zaradi suma, da gre za fantazijo. raje moramo še naprej kopati po pomanjkljivih dokazih. ne pomeni nujno, da se dogodek ni zgodil. .

John Campbell

John Campbell je uspešen pisatelj in literarni navdušenec, znan po svojem globokem spoštovanju in obsežnem poznavanju klasične literature. S strastjo do pisane besede in posebnim navdušenjem nad deli stare Grčije in Rima je John leta posvetil študiju in raziskovanju klasične tragedije, lirike, nove komedije, satire in epske poezije.Johnu, ki je z odliko diplomiral iz angleške književnosti na prestižni univerzi, mu zagotavlja trdno osnovo za kritično analizo in interpretacijo teh brezčasnih literarnih stvaritev. Njegova sposobnost, da se poglobi v nianse Aristotelove Poetike, Sapfine lirične ekspresije, Aristofanove ostre duhovitosti, Juvenalovega satiričnega razmišljanja in razgibanih pripovedi Homerja in Vergilija je res izjemna.Johnov blog mu služi kot glavna platforma za deljenje svojih vpogledov, opažanj in interpretacij teh klasičnih mojstrovin. S svojo natančno analizo tem, likov, simbolov in zgodovinskega konteksta oživlja dela starodavnih literarnih velikanov in jih naredi dostopne bralcem vseh okolij in zanimanj.Njegov očarljiv slog pisanja pritegne tako misli kot srca njegovih bralcev ter jih potegne v čarobni svet klasične literature. Z vsako objavo v blogu John spretno združuje svoje znanstveno razumevanje z globokimosebno povezavo s temi besedili, zaradi česar so primerljiva in pomembna za sodobni svet.John, ki je priznan kot avtoriteta na svojem področju, je prispeval članke in eseje v več prestižnih literarnih revijah in publikacijah. Zaradi svojega strokovnega znanja o klasični literaturi je bil tudi iskan govornik na različnih akademskih konferencah in literarnih dogodkih.S svojo zgovorno prozo in gorečim navdušenjem je John Campbell odločen obuditi in slaviti brezčasno lepoto in globok pomen klasične literature. Ne glede na to, ali ste predan učenjak ali preprosto radoveden bralec, ki želi raziskati svet Ojdipa, Sapfine ljubezenske pesmi, Menandrovih duhovitih iger ali junaških zgodb o Ahilu, Johnov blog obljublja, da bo neprecenljiv vir, ki bo izobraževal, navdihoval in vžgal vseživljenjska ljubezen do klasike.