Was de Slag om Troje echt? De mythe van de werkelijkheid scheiden

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

' Was de slag bij Troje echt ?' is een onderwerp van discussie onder geleerden. Velen zijn het erover eens dat de strijd mythologisch was vanwege sommige personages en gebeurtenissen die in het stuk beschreven worden.

Ze vinden dat die gebeurtenissen fantastisch waren en dat de personages in het Griekse heldendicht bovenmenselijke eigenschappen vertoonden. Maar was de Trojaanse oorlog gebaseerd op een waargebeurd verhaal?

Dit artikel bespreekt dat en de meningen analyseren van degenen die denken dat de Trojaanse oorlog plaatsvond.

Was de Slag bij Troje echt?

De antwoord is twijfelachtig omdat de historiciteit van de Trojaanse oorlog zoals beschreven in de Illias in twijfel wordt getrokken door bepaalde gebeurtenissen en de beschrijving van sommige personages in het verhaal omdat de verbeelding van Homerus fenomenaal was.

De meeste critici wijzen op de tussenkomst van de goden in de Trojaanse oorlog als een fantasie die een belangrijk kenmerk is van de Griekse mythologie. Gevestigde mythen zoals Herakles, Odyssee en Aethiopis allemaal met de goden die zich met menselijke zaken bemoeien Een belangrijk voorbeeld is toen Athena Hector misleidde door te doen alsof ze hem kwam helpen, terwijl ze eigenlijk zijn dood kwam vergemakkelijken.

De goden ook koos partij Apollo, Aphrodite, Ares en Artemis vochten bijvoorbeeld aan de kant van de Trojanen terwijl Athena, Poseidon, Hermes en Hephaestus de Grieken hielpen.

Bovendien zou Priam zonder de directe hulp van Hermes zijn gedood toen hij zich in het kamp van de Achaeërs waagde om het lijk van zijn zoon Hector los te kopen. Gebeurtenissen zoals deze lijken te onrealistisch om te beweren dat de Slag om Troje echt heeft plaatsgevonden.

Een andere kwestie zijn de personages van de Ilias die kwaliteiten hadden die kon alleen worden gevonden in mythen Achilles zou een halfgod zijn die sterker was dan Heracles en Aladdin en bijna onsterfelijk, met als enige zwakte zijn hielen.

Helena van Sparta, de belangrijkste reden voor de Trojaanse oorlog, is de dochter van Zeus en Leda (een mens) en heeft goddelijke eigenschappen Vandaar dat de tussenkomst van de goden en de goddelijke kwaliteiten van sommige personages suggereren dat de slag om Troje misschien wel de fantastische verbeelding was van de auteur, Homerus.

Nog een reden om te twijfelen aan de realiteit van de Trojaanse oorlog

Een ander evenement dat te mooi lijkt om waar te zijn is de 10-jarige belegering van de stad Troje De Trojaanse oorlog speelde zich af in de Bronstijd tussen 1200 - 1100 v.Chr. en de steden uit die tijd konden een belegering van een jaar niet weerstaan, om nog maar te zwijgen van een aanval die 10 jaar duurde. Troje was een belangrijke stad in de Bronstijd en kan volgens moderne opgravingen muren om zich heen hebben gehad, maar zo lang zou het niet hebben geduurd.

De stad Troje: fictie of werkelijkheid

Geleerden geloven dat de stad Hissarlik Hoewel mensen wijzen op het bestaan van Troje in de Bronstijd als bewijs dat er een oorlog kan hebben plaatsgevonden.

In 1870, Henrich Schliemann Een archeoloog ontdekte de overblijfselen van de oude stad en vond zelfs een schatkist waarvan hij dacht dat die van koning Priam was.

Volgens zijn bevindingen was er een veldslag die leidde tot de plundering van de stad, zoals blijkt uit verspreide botten, verbrand puin en pijlpunten. Ook verwijzen overgeleverde Hettitische teksten naar een stad die bekend staat als Tairusa Soms ook Wilusa genoemd.

Nieuw ontdekte teksten bewijzen dat de Trojanen een taal spraken die was vergelijkbaar met die van de Hettieten Historisch gezien waren de Hettieten de vijanden van de Grieken, dus het is aannemelijk dat de Trojanen vijanden van de Grieken waren. De Grieken breidden hun rijk uit naar de regio Anatolië en veroverden Troje. Geschiedkundigen plaatsen de Trojaanse oorlog tussen 1230 - 1180 voor Christus.

De oude Grieken noemden Wilusa ook wel Wilion. werd later Ilion In tegenstelling tot wat vaak wordt gespeculeerd, waren de Trojanen geen Grieken maar Anatoliërs, volgens bewijs dat op de vindplaats is gevonden.

Zie ook: Ion - Euripides - Oud Griekenland - Klassieke Literatuur

Hun cultuur, architectuur en kunst waren meer vergelijkbaar met de Anatolische steden Er werd ook ontdekt dat religieuze plaatsen en begraafplaatsen Anatolisch waren, evenals aardewerk uit Troje.

Veelgestelde vragen

Was Achilles echt?

Het antwoord is dat van onzekerheid Achilles kan een echte krijger zijn geweest met overdreven menselijke eigenschappen zoals in de Ilias of kan volledig verzonnen zijn. Anderen denken dat Achilles een samenvoeging van andere helden was.

Je kunt niet zomaar de vraag van tafel vegen dat Achilles nooit heeft bestaan, omdat Troje tot de 19e eeuw velen geloofden dat Troje een fictieve plaats was Daarom weten we niet zeker of ze echt heeft bestaan of slechts een verzinsel was van Homerus' verbeelding.

Hoe begon de Trojaanse oorlog?

De slag om Troje werd uitgevochten tussen het oude Griekenland en Troje en begon toen Paris, de prins van Troje, weggelopen met Helen de vrouw van de Spartaanse koning Menelaos.

Na zijn verzoeken dat de terugkeer van zijn vrouw was aan dovemansoren gericht riep Menelaos zijn oudere broer Agamemnon op een militaire expeditie naar Troje te organiseren om zijn vrouw terug te krijgen. Het Griekse leger werd aangevoerd door Achilles, Diomedes, Ajax, Patroclus, Odysseus en Nestor. De Trojanen stonden onder leiding van Hector, de beste soldaat die ooit de gelederen van het leger van Troje had gesierd.

Agamemnon offerde zijn dochter, Iphigenia, aan de godin van de bevalling, Artemis, voor gunstige winden die hun reis naar Troje zouden versnellen. Daar aangekomen versloegen de Grieken alle steden en dorpen rondom Troje maar Troje zelf bleek een hele mond vol .

Dus bouwden de Grieken een Trojaans paard - een enorm houten paard als geschenk aan de mensen van Troje, waarmee ze het einde van alle vijandelijkheden aankondigden. Vervolgens deden alsof ze de kust verlieten van Troje voor hun huizen.

Onbekend bij de Trojanen, hadden de Grieken een klein aantal soldaten verborgen In de nacht, terwijl heel Troje sliep, kwamen de Griekse soldaten die deden alsof ze weggingen terug en de soldaten in het paard van Troje daalden ook af naar beneden.

Ze lanceerden een onverwachte aanval op de Trojanen en verwoestten de ooit ondoordringbare stad met de grond gelijk gemaakt Zoals eerder vermeld waren de goden sterk betrokken bij de oorlog, waarbij sommigen de kant van de Grieken kozen terwijl anderen de Trojanen steunden.

Hoe eindigde de Trojaanse oorlog?

De oorlog eindigde toen Odysseus voorstelde dat de Grieken bouw een paard als nepcadeau Onder leiding van Apollo en Athena bouwde Epeius het paard en liet het achter bij de ingang van de stadspoort met de inscriptie, " De Grieken dragen dit dankoffer op aan Athena voor hun thuiskomst "De Griekse soldaten gingen aan boord van hun schepen en zeilden naar hun thuisland, tot grote vreugde van de Trojanen.

Toen de Grieken vertrokken waren, brachten de Trojanen het grote houten paard binnen de muren en maakten ruzie over wat ze ermee moesten doen. Sommigen stelden voor om het te verbranden, terwijl anderen erop stonden dat het cadeaupaard wordt opgedragen aan Athena .

Cassandra, een priesteres van Apollo in Troje, waarschuwde tegen het meenemen van het paard naar de stad, maar ze werd niet geloofd Apollo had een vloek over haar uitgesproken dat hoewel haar voorspellingen zouden uitkomen, haar publiek haar nooit zou geloven.

Zo werd het houten paard in de stad achtergelaten terwijl de Trojanen gevierd en vrolijk gemaakt Ze wisten niet dat het allemaal een list was om de Trojanen op hun hoede te laten zijn zodat de Grieken hen konden overrompelen.

De Grieken hadden enkele van hun soldaten verstopt in het enorme houten paard geleid door Odysseus s Nachts kwamen de soldaten op het houten paard naar buiten en voegden zich bij de anderen die deden alsof ze de kust van Troje verlieten om de Trojanen te vernietigen.

Was het Paard van Troje echt?

Historici geloven dat het paard was niet echt Vandaag de dag is het houten paard dat aan de Trojanen werd geschonken een uitdrukking geworden die verwijst naar een persoon of programma dat de beveiliging van een vijand of een systeem doorbreekt.

Was Helena van Troje een echt persoon?

Helena van Troje was een mythologisch persoon Zij was de mooiste vrouw van heel Griekenland. Oorspronkelijk komt ze niet uit Troje maar uit Sparta en werd door Paris ontvoerd naar de stad Troje om haar tot zijn bruid te maken. Volgens de Ilias was Helena de dochter van Zeus en Leda en zus van de tweelinggoden Dioscuri. Als kind werd Helena ontvoerd door de vroege koning van Athene, Theseus, die haar aan zijn moeder gaf tot ze een vrouw werd.

Ze werd echter gered door de Dioscuri en later uitgehuwelijkt aan Menelaos. De tijdlijn van de Trojaanse oorlog begon met haar ontvoering en eindigde toen de Trojanen werden verslagen. Later, ze werd teruggebracht naar haar man Menelaos in Sparta .

Zie ook: Poseidon in de Odyssee: de goddelijke antagonist

Conclusie

Hoewel we veilig kunnen concluderen dat Troje heeft bestaan dankzij archeologische ontdekkingen, kunnen we niet hetzelfde zeggen over de realiteit van de Trojaanse oorlog. Hetzelfde kan gezegd worden van sommige personages in de Trojaanse oorlog om de volgende redenen :

  • De slag om Troje heeft volgens de meeste geleerden niet plaatsgevonden, deels vanwege de fantastische personages en gebeurtenissen die tijdens de oorlog plaatsvonden.
  • De goden die partij kiezen en hun daaropvolgende inmenging in de plot maken het verhaal ongeloofwaardiger en ondersteunen het niet.
  • Personages als Achilles en Helena, die geboren zijn uit een verbintenis tussen een bovennatuurlijk wezen en een mens, bevestigen dat de slag om Troje meer fictie was.
  • Voordat Henrich Schliemann Troje ontdekte in 1870, werd ook gedacht dat de stad fictief was.
  • De ontdekking van Henrich Schliemann hielp geleerden zich te realiseren dat de Trojanen geen Grieken waren zoals oorspronkelijk werd voorgesteld, maar Anatoliërs die verbonden waren met de Hettieten.

De ontdekking van Henrich Schliemann heeft ons dus één ding geleerd en dat is dat we de Ilias niet helemaal moeten verwerpen op verdenking van fantasie. We moeten juist blijven graven bij gebrek aan bewijs betekent niet noodzakelijk dat een gebeurtenis niet heeft plaatsgevonden .

John Campbell

John Campbell is een ervaren schrijver en literair liefhebber, bekend om zijn diepe waardering en uitgebreide kennis van klassieke literatuur. Met een passie voor het geschreven woord en een bijzondere fascinatie voor de werken van het oude Griekenland en Rome, heeft John jaren gewijd aan de studie en verkenning van klassieke tragedie, lyrische poëzie, nieuwe komedie, satire en epische poëzie.John's academische achtergrond, cum laude afgestudeerd in Engelse literatuur aan een prestigieuze universiteit, geeft hem een ​​sterke basis om deze tijdloze literaire creaties kritisch te analyseren en te interpreteren. Zijn vermogen om zich te verdiepen in de nuances van de poëtica van Aristoteles, de lyrische uitdrukkingen van Sappho, de scherpe humor van Aristophanes, de satirische overpeinzingen van Juvenal en de meeslepende verhalen van Homerus en Vergilius is echt uitzonderlijk.John's blog dient als een belangrijk platform voor hem om zijn inzichten, observaties en interpretaties van deze klassieke meesterwerken te delen. Door zijn nauwgezette analyse van thema's, personages, symbolen en historische context brengt hij de werken van oude literaire reuzen tot leven en maakt ze toegankelijk voor lezers van alle achtergronden en interesses.Zijn boeiende schrijfstijl boeit zowel de hoofden als de harten van zijn lezers en trekt ze mee in de magische wereld van de klassieke literatuur. Met elke blogpost verweeft John vakkundig zijn wetenschappelijke kennis met een diepgaande kennispersoonlijke band met deze teksten, waardoor ze herkenbaar en relevant zijn voor de hedendaagse wereld.John wordt erkend als een autoriteit in zijn vakgebied en heeft artikelen en essays bijgedragen aan verschillende prestigieuze literaire tijdschriften en publicaties. Zijn expertise in klassieke literatuur heeft hem ook tot een veelgevraagd spreker gemaakt op verschillende academische conferenties en literaire evenementen.Door zijn welsprekende proza ​​en vurige enthousiasme is John Campbell vastbesloten om de tijdloze schoonheid en diepe betekenis van klassieke literatuur nieuw leven in te blazen en te vieren. Of je nu een toegewijde geleerde bent of gewoon een nieuwsgierige lezer die de wereld van Oedipus, Sappho's liefdesgedichten, Menander's geestige toneelstukken of de heroïsche verhalen van Achilles wil ontdekken, John's blog belooft een onschatbare bron te worden die zal onderwijzen, inspireren en ontsteken. een levenslange liefde voor de klassiekers.