Je li bitka kod Troje bila stvarna? Odvajanje mita od stvarnosti

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

' Da li je bitka kod Troje bila stvarna ?' bila je predmet rasprave među naučnicima, a mnogi od njih su se složili da je bitka bila mitološka zbog nekih likova i događaji opisani u drami.

Oni smatraju da su ti događaji bili fantastični i da su likovi grčke epske pjesme ispoljili nadljudske crte. Međutim, da li je Trojanski rat zasnovan na istinitoj priči?

Ovaj članak će raspravljati o tome i analizirati mišljenja onih koji misle da se Trojanski rat dogodio.

Je li bitka kod Troje bila stvarna?

Odgovor je sumnjiv budući da je istoričnost Trojanskog rata kako je opisano u Iliadi pod sumnjom zbog određenih pojava i opis nekih likova u priči od Homerove mašte bio je fenomenalan.

Većina kritičara ukazuje na intervenciju bogova u Trojanskom ratu kao na fantaziju koja je glavna karakteristika grčke mitologije. Uvriježeni mitovi kao što su Herakle, Odiseja i Etiopis svi prikazuju bogove koji se miješaju u ljudske poslove . Jedan od glavnih primjera je kada je Atena zavarala Hektora pretvarajući se da mu dolazi u pomoć dok je zapravo došla da olakša njegovu smrt.

Bogovi su također zauzeli strane u borbi s nekima koji su se prerušili u ljudi i učestvovanje u direktnoj borbi. Na primjer, Apolon, Afrodita, Ares i Artemida borili su se na strani Trojanaca dok su Atena, Posejdon, Hermes iHefest je pomagao Grcima.

Pored toga, bez direktne Hermesove pomoći, Prijam bi bio ubijen kada bi se upustio u logor Ahejaca da otkupi leš svog sina Hektora. Događaji poput ovih izgledaju previše nerealni da bi podržali bilo kakvu tvrdnju da se bitka u Trojanskom ratu zaista odigrala.

Drugo pitanje su likovi Ilijade koji su imali kvalitete koje mogu biti samo pronađeno u mitovima . Za Ahila se kaže da je polubog koji je bio jači od Herakla i Aladina i bio je skoro besmrtan, a jedina slabost su mu bile pete.

Helena od Sparte, glavni razlog zašto se Trojanski rat dogodio, je kći Zevsa i Leda (čovek) i takođe ima božanske kvalitete . Stoga, intervencija bogova i božanski kvaliteti nekih likova sugeriraju da je bitka kod Troje možda bila fantastična mašta autora, Homera.

Još jedan razlog za sumnju u stvarnost Trojanskog rata

Još jedan događaj koji se čini previše dobrim da bi bio istinit je 10-godišnja opsada grada Troje . Trojanski rat je smješten u bronzano doba između 1200. – 1100. godine prije Krista i gradovi tog doba nisu mogli izdržati jednogodišnju opsadu, a da ne spominjemo napad koji je trajao 10 godina. Troja je bila važan grad u bronzanom dobu i možda je imala zidove oko sebe prema savremenim iskopavanjima, ali ne bi trajala toliko dugo.

Vidi_takođe: Pjesnici antičke Grčke & Grčka poezija – klasična književnost

Grad Troja:Fikcija ili stvarnost

Učenjaci vjeruju da je grad Hissarlik u današnjoj Turskoj tačna lokacija Troje. Mada, ljudi ukazuju na postojanje Troje tokom bronzanog doba kao na dokaz da je moglo doći do rata.

Godine 1870. Henrich Schliemann , arheolog je otkrio ostatke antičkog grada i čak je pronašao škrinju s blagom za koju je vjerovao da pripada kralju Priamu.

Prema njegovim nalazima, došlo je do bitke koja je izazvala pljačku grada, o čemu svjedoče razbacane kosti, spaljeni ostaci i vrhovi strela. Također, sačuvani hetitski tekstovi aludiraju na grad poznat kao Tairusa , koji se ponekad naziva Wilusa.

Novootkriveni tekstovi dokazuju da su Trojanci govorili jezikom koji je bio sličan jeziku Hetitima i bili su saveznici Hetita. Istorijski gledano, Hetiti su bili neprijatelji Grka, tako da je moguće da su Trojanci bili neprijatelji Grka. Grci su proširili svoje carstvo na regiju Anadolije čime su osvojili Troju, a istoričari stavljaju Trojanski rat između 1230. – 1180. pne.

Stari Grci su nazivali Wilusa Wilion koji je kasnije postao Ilion , grčki naziv za Troju. Suprotno popularnim spekulacijama, Trojanci nisu bili Grci već Anatolci prema dokazima pronađenim na tom mjestu.

Njihova kultura, arhitektura i umjetnost su više sličnijeAnatolski gradovi koji ih okružuju nego grčki s kojima su bili blisko povezani. Također je otkriveno da su vjerska mjesta i groblja bila anadolska, kao i keramika iz Troje.

Često postavljana pitanja

Je li Ahilej bio stvaran?

Odgovor je da je neizvjesnost . Ahilej je možda bio pravi ratnik sa preuveličanim ljudskim kvalitetima kao što se nalazi u Ilijadi ili je možda bio potpuno izmišljen. Drugi misle da je Ahil bio konglomerat drugih heroja.

Ne može se tek tako odbaciti pitanje da Ahil nikada nije postojao jer su sve do Troje iz 19. stoljeća mnogi vjerovali da je Troja izmišljeno mjesto . Stoga ne možemo biti sigurni da li je ona zaista postojala ili je bila samo plod Homerove mašte.

Kako je počeo Trojanski rat?

Bitka kod Troje vođena je između antičke Grčke i Troje koja počelo je kada je Paris, princ od Troje, pobjegao s Helenom , ženom spartanskog kralja Menelaja.

Nakon njegovih zahtjeva da povratak njegove žene ostao je gluh na uši , Menelaj je pozvao svog starijeg brata Agamemnona da organizuje vojnu ekspediciju u Troju kako bi vratio svoju ženu. Grčku vojsku predvodili su Ahil, Diomed, Ajaks, Patroklo, Odisej i Nestor. Trojanci su bili pod komandom Hektora, najboljeg vojnika koji je ikada bio u redovima vojske Troje.

Agamemnon je žrtvovao svoju kćer Ifigenijuboginje porođaja, Artemide, za povoljne vjetrove koji će ubrzati njihovo putovanje do Troje. Kada su stigli tamo, Grci su porazili sve gradove i naselja oko Troje, ali Troja se pokazala kao puna zalogaja .

Dakle, Grci su napravili trojanskog konja – ogromnog drvenog konja kao poklon narod Troje, signalizirajući kraj svih neprijateljstava. Zatim su se pretvarali da napuštaju obale Troje svojim kućama.

Nepoznati Trojancima, Grci su sakrili mali broj vojnika u 'trbuh' drvenog konja. Tokom noći, dok je cijela Troja spavala, vratili su se grčki vojnici koji su se pretvarali da odlaze, a oni koji su bili u trojanskom konju također su sišli.

Izveli su neočekivani napad na Trojance razorivši nekada neprobojni grad do temelja . Kao što je ranije spomenuto, bogovi su bili u velikoj mjeri uključeni u rat, a neki su stali na stranu Grka dok su drugi podržavali Trojance.

Kako je završio Trojanski rat?

Rat je završio kada je Odisej predložio je da Grci izgrade konja kao lažni dar Trojancima koji su cijenili konje. Pod vođstvom Apolona i Atene, Epej je napravio konja i ostavio ga na ulazu u gradska vrata sa natpisom: “ Grci posvećuju ovu zahvalnicu Ateni za povratak kući ”. Grčki vojnici su se zatim ukrcali na svoje brodove i otplovili za svoje matične zemljena radost Trojanaca.

Kada su Grci otišli, Trojanci su uveli velikog drvenog konja unutar zidina i raspravljali se među sobom šta da rade s njim. Neki su predlagali da ga spale, dok su drugi insistirali da poklonjeni konj bude posvećen Ateni .

Vidi_takođe: Ironija u Antigoni: Smrt od ironije

Kasandra, Apolonova svećenica u Troji, upozorila je da se konja ne dovodi u grad, ali nije joj vjerovalo . Apolon ju je prokleo da, iako će se njena proročanstva ostvariti, njena publika joj nikada neće vjerovati.

Tako je drveni konj ostavljen u gradu dok su Trojanci slavili i veselili se tokom cele noći. Za njih nepoznato, sve je to bila varka da se Trojanci spuste stražu kako bi ih Grci uhvatili nesvjesno.

Grci su sakrili neke od svojih vojnika u ogromnom drvenom konju koje je vodio Odisej . Tokom noći su izašli vojnici na drvenom konju, a pridružili su im se i ostali koji su se pretvarali da napuštaju obale Troje da unište Trojance.

Da li je Trojanski konj bio stvaran?

Historičari vjeruju da konj nije bio stvaran iako je grad Troja zaista postojao. Danas je drveni konj poklonjen Trojancima postao izraz koji se odnosi na osobu ili program koji narušava sigurnost neprijatelja ili sistema.

Da li je Helena od Troje bila prava osoba?

Helena od Troje bila je mitološka osoba koja je bilanajlepša dama u celoj Grčkoj. Prvobitno, ona nije iz Troje, već iz Sparte, a Pariz ju je oteo u grad Troju kako bi postala njegova nevjesta. Prema Ilijadi, Helena je bila kći Zevsa i Lede i sestra bogova blizanaca Dioskura. Kao dijete, Helenu je oteo rani kralj Atine Tezej, koji ju je dao svojoj majci dok nije postala žena.

Međutim, Dioskuri su je spasili i kasnije dali Menelaju za brak. Vremenska linija Trojanskog rata počela je njenom otmicom i završila kada su Trojanci poraženi. Kasnije je vraćena svom mužu Menelaju u Spartu .

Zaključak

Iako možemo sa sigurnošću zaključiti da je Troja postojala zbog arheoloških otkrića, možemo Ne kažem isto za stvarnost Trojanskog rata. Isto se može reći i za neke od likova u Trojanskom ratu iz sljedećih razloga :

  • Bitka kod Troje, prema mišljenju većine učenjaka, nije se dogodila dijelom zbog fantastičnim likovima i događajima koji su se odigrali tokom rata.
  • Bogovi koji zauzimaju strane i njihova naknadna intervencija u radnji čini priču nevjerovatnijom i ne podržava je.
  • Likovi kao što su npr. Ahil i Helena koji su rođeni iz zajednice natprirodnog bića i čovjeka daju vjerovanje činjenici da je bitka kod Troje bila više izmišljena.
  • Prije Henricha Schliemannaotkrio Troju 1870. godine, grad se također smatrao izmišljenim.
  • Otkriće Henryja Schliemanna pomoglo je naučnicima da shvate da Trojanci nisu bili Grci kako je prvobitno prikazano, već da su Anatolci u savezu s Hetitima.

Dakle, otkriće Henricha Schliemanna naučilo nas je jednoj stvari, a to je da Ilijadu u potpunosti ne odbacujemo zbog sumnje u fantaziju. Umjesto toga, trebali bismo nastaviti kopati zbog nedostatka dokaza ne znači nužno da se događaj nije dogodio .

John Campbell

John Campbell je vrsni pisac i književni entuzijasta, poznat po svom dubokom uvažavanju i opsežnom poznavanju klasične književnosti. Sa strašću prema pisanoj riječi i posebnom fascinacijom za djela antičke Grčke i Rima, John je godine posvetio proučavanju i istraživanju klasične tragedije, lirske poezije, nove komedije, satire i epske poezije.Diplomiravši s odlikom englesku književnost na prestižnom univerzitetu, Džonovo akademsko iskustvo pruža mu snažnu osnovu za kritičku analizu i tumačenje ovih bezvremenskih književnih kreacija. Njegova sposobnost da se udubi u nijanse Aristotelove poetike, Safonih lirskih izraza, Aristofanove oštre duhovitosti, Juvenalove satirične promišljanja i zamašnih narativa Homera i Vergilija je zaista izuzetna.Johnov blog služi kao najvažnija platforma za njega da podijeli svoje uvide, zapažanja i interpretacije ovih klasičnih remek-djela. Svojom pedantnom analizom tema, likova, simbola i istorijskog konteksta, on oživljava dela drevnih književnih divova, čineći ih dostupnim čitaocima svih profila i interesovanja.Njegov zadivljujući stil pisanja zaokuplja i umove i srca njegovih čitalaca, uvlačeći ih u magični svijet klasične književnosti. Sa svakim postom na blogu, John vješto spaja svoje naučno razumijevanje sa dubokimlična povezanost sa ovim tekstovima, što ih čini relevantnim i relevantnim za savremeni svijet.Priznat kao autoritet u svojoj oblasti, John je doprinio člancima i esejima u nekoliko prestižnih književnih časopisa i publikacija. Njegova stručnost u klasičnoj književnosti učinila ga je i traženim govornikom na raznim akademskim konferencijama i književnim događajima.Kroz svoju elokventnu prozu i vatreni entuzijazam, John Campbell je odlučan da oživi i proslavi bezvremensku ljepotu i duboki značaj klasične književnosti. Bilo da ste posvećeni učenjak ili jednostavno radoznali čitatelj koji želi istražiti svijet Edipa, Safonih ljubavnih pjesama, Menandrovih duhovitih drama ili herojskih priča o Ahileju, Johnov blog obećava da će biti neprocjenjiv resurs koji će obrazovati, inspirirati i zapaliti doživotna ljubav prema klasici.