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' トロイの戦いは本当だったのか? ? "は学者たちの間で論争の的となっており、その多くは、劇中に描かれたいくつかの登場人物や出来事から、この戦いは神話的なものであるという意見で一致している。
ギリシア叙事詩の登場人物たちは超人的な特徴を持っている。 しかし、トロイ戦争は実話に基づいているのだろうか?
関連項目: ベオウルフ』におけるウィグラフ:なぜウィグラフはベオウルフを助けるのか?この記事では、それについて説明する。 意見を分析する トロイ戦争が起こったと考える人の割合
トロイの戦いは実在したのか?
について 答えは疑わしい というのも、ホメロスの想像力は驚異的であったため、『イリアス』に描かれたトロイア戦争の史実性は、ある種の出来事や登場人物の描写によって疑問視されているからである。
ほとんどの批評家は、トロイア戦争への神々の介入を、ギリシャ神話の大きな特徴であるファンタジーだと指摘している。 ヘラクレス、オデュッセイア、アエチオピスといった確立された神話は、ギリシャ神話に登場する神々の介入を描いている。 神々が人間の問題に干渉している 主な例としては、アテナがヘクトルを助けに来たように見せかけて、実はヘクトルの死を手助けするためにヘクトルを欺いたことが挙げられる。
神々もまた どちらか 例えば、アポロン、アフロディテ、アレス、アルテミスはトロイア軍側で戦い、アテナ、ポセイドン、ヘルメス、ヘパイストスはギリシア軍を支援した。
さらに、ヘルメスの直接的な助けがなければ、息子ヘクトルの亡骸を身代金にするためにアカイア人の陣営に踏み込んだプリアムは殺されていただろう。 このような出来事 非現実的すぎる トロイ戦争の戦いが本当に起こったという主張を裏付けるものである。
もうひとつの問題は、『イーリアス』の登場人物たちが、『イーリアス』とは異なる資質を持っていたことだ。 神話にしかない アキレスはヘラクレスやアラジンよりも強く、不死身に近い半神であり、唯一の弱点はかかとだったと言われている。
スパルタのヘレンはゼウスとレダ(人間)の娘で、トロイア戦争が起こった主な原因である。 神質 それゆえ、神々の介入や登場人物の神々しさは、トロイの戦いが作者ホメロスの空想であった可能性を示唆している。
トロイ戦争の真相を疑うもう一つの理由
もう1つ、出来過ぎと思える出来事がある。 トロイの町の10年間の包囲 トロイ戦争は紀元前1200年から1100年の青銅器時代を舞台にしており、その時代の都市は10年続く攻撃はもちろん、1年間の包囲にも耐えられなかった。 トロイは青銅器時代には重要な都市で、現代の発掘によれば周囲に城壁があったかもしれないが、それほど長くは続かなかっただろう。
トロイの町:虚構か現実か
学者たちは次のように考えている。 ヒサーリク町 しかし、人々は青銅器時代にトロイが存在したことを、戦争が起こった可能性のある証拠として挙げている。
関連項目: アンテノール:プリアモス王の相談役にまつわるさまざまなギリシア神話1870年のことだ、 ヘンリヒ・シュリーマン 古代都市遺跡を発見した考古学者は、プリアモス王のものと思われる宝箱を発見した。
彼の調査結果によると、散乱した骨、焼けた破片、矢じりなどから、都市を略奪する戦いがあったことがわかる。 また、現存するヒッタイトの文書には、次のような都市があったことが記されている。 タイルーサ ウィルサと呼ばれることもある。
新たに発見されたテキストは、トロイア人が以下の言語を話していたことを証明している。 ヒッタイトのそれと似ている 歴史上、ヒッタイト人はギリシア人の敵であったため、トロイ人がギリシア人の敵であった可能性は高い。 ギリシア人はアナトリア地方に帝国を拡大し、トロイを征服した。
古代ギリシャ人はウィルサのことをウィリオンと呼んでいた。 後にイリオンとなる 一般的な推測に反して、トロイ人はギリシャ人ではなくアナトリア人であった。
彼らの文化、建築、芸術は、より多くのものであった。 アナトリアの都市と似ている また、トロイの土器だけでなく、宗教的な場所や墓地がアナトリアのものであることも発見された。
よくある質問
アキレスは実在したのか?
答えは 不確実性 アキレスは『イーリアス』に登場するような誇張された人間性を持つ実在の戦士だったのかもしれないし、完全に捏造されたものだったのかもしれない。 また、アキレスは他の英雄たちの集合体だったという説もある。
19世紀までトロイは存在しなかったのだから。 トロイは架空の場所だと多くの人が信じていた それゆえ、彼女が本当に存在したのか、それともホメロスの想像の産物に過ぎないのかは定かではない。
トロイ戦争はどのように始まったのか?
トロイの戦いは、古代ギリシャとトロイの間で戦われたもので、トロイの王子パリスによって始まった、 ヘレンと駆け落ち スパルタ王メネラウスの妻。
という彼のリクエストの後 妻の帰還は耳に届かず ギリシャ軍はアキレウス、ディオメデス、エイジャックス、パトロクロス、オデュッセウス、ネストルが率い、トロイ軍は史上最高の兵士ヘクトルが指揮を執った。
アガメムノンは娘のイフィゲニアを出産の女神アルテミスの生贄に捧げ、トロイへの旅を早める風を求めた。 そこに到着したギリシャ軍は、トロイを囲むすべての町や都市を打ち破ったが......。 トロイ自体が口惜しい .
そこでギリシア人はトロイの木馬を作り、トロイの人々にプレゼントして敵対関係の終結を告げた。 そして彼らは 岸を離れるふりをした トロイの家
トロイ人は知らなかったが、ギリシア人は次のように考えていた。 隠れた少数の兵士 夜、トロイ中が眠りについている間に、帰ると見せかけていたギリシア兵が戻り、トロイの木馬の中の兵も降りてきた。
彼らはトロイ軍に予想外の攻撃を仕掛け、かつての要塞を破壊した。 難攻不落の都市を地に落とす 前述したように、神々は戦争に大きく関わり、ギリシャ側につくものもいれば、トロイア側につくものもいた。
トロイ戦争の結末は?
戦争は、オデュッセウスがギリシア軍にこう提案したことで終結した。 プレゼントに馬を作る エペイウスはアポロとアテナの指導の下、馬を作り、城門の入り口に置いた。 ギリシア人はこの感謝の捧げ物をアテナに捧げた。 「ギリシア兵たちは船に乗り込み、トロイア人たちを喜ばせながら母国へ向けて出航した。
ギリシア軍が去ると、トロイア軍は大きな木馬を城壁の中に運び入れ、どうするか議論した。 ある者は燃やすことを提案し、ある者は次のように主張した。 ギフトホースはアテナに捧げられる .
トロイのアポロンの巫女であったカサンドラは、この馬をトロイに持ち込むことを警告した。 彼女は信じてもらえなかった アポロは彼女に、予言は当たるが聴衆は決して彼女を信じないという呪いをかけた。
こうして、木馬は街に残された。 祝杯をあげ、歓談した しかし、それはトロイア軍の警戒を解かせ、ギリシア軍に油断させるための策略だった。
ギリシア軍は兵士の何人かを巨大な木馬の中に隠していた。 オデュッセウス率いる 夜の間に、木馬に乗った兵士たちが出てきて、トロイの海岸を出てトロイ人を滅ぼすふりをする他の兵士たちと合流した。
トロイの木馬は実在したのか?
歴史家は次のように考えている。 馬は実在しなかった 今日、トロイ人に贈られた木馬は、敵やシステムのセキュリティを破る人やプログラムを指す表現になっている。
トロイのヘレンは実在の人物か?
トロイのヘレン は神話上の人物 イリアス』によれば、ヘレンはゼウスとレダの娘で、双子の神ディオスクリの妹である。 幼い頃、ヘレンはアテネの初期の王テセウスに誘拐され、女になるまで彼の母に預けられた。
トロイ戦争の年表は、彼女が拉致されるところから始まり、トロイア軍が敗北したところで終わっている。 後日談、 彼女はスパルタの夫メネラウスのもとに連れ戻された。 .
結論
考古学的発見によってトロイは存在したと結論づけることはできるが、トロイ戦争の現実については同じことは言えない。 同じことがトロイ戦争の登場人物についても言える。 以下の理由による。 :
- ほとんどの学者によれば、トロイの戦いは、戦争中に起こった空想的な人物や出来事のせいもあって起こらなかった。
- 神々が味方し、その後に筋書きに介入することは、物語をより信じがたいものにし、裏付けにはならない。
- アキレスやヘレンのように、超自然的な存在と人間との結合によって生まれたキャラクターは、トロイの戦いがよりフィクションであったという事実に信憑性を与えている。
- 1870年にヘンリヒ・シュリーマンがトロイを発見するまでは、トロイも架空の都市だと考えられていた。
- ヘンリヒ・シュリーマンの発見によって、学者たちはトロイア人が当初描かれていたようなギリシャ人ではなく、ヒッタイトと同盟を結んでいたアナトリア人であったことに気づいた。
つまり、ヘンリヒ・シュリーマンの発見が私たちに教えてくれたのは、空想の疑いで『イーリアス』を全面的に否定してはいけないということだ。 むしろ、証拠がないことを掘り下げ続けるべきだ。 ある出来事が起こらなかったとは限らない .