Catullus 64 käännös

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

Catullus elämäkerta

Johdanto

Carmine 64 kertoo tarinan Theseuksen matka ja hänen Minotauroksen kukistaminen neitokaisen näkökulmasta. Säe alkaa kauniilla keskustelulla siitä, miten Argosy tehtiin männyistä joka kasvoi Pelionilla, ja kuinka Argonauttien purjehtiessa noutamaan kultaista taljaa Peleus näki Thetiksen, merinymfin, ja he menivät naimisiin. Siitä liitosta syntyi Akilles.

Akillesta ei mainita runossa erikseen. Sen sijaan, Catullus rapsodisoi siitä, kuinka ihanaa oli, kun miehet ja vaimot olivat uskollisia ja kuinka maa kukoisti. Nyt, hän jatkaa, asiat eivät ole hyvin palatsin ulkopuolella. Siitä huolimatta, sisällä aviovuode on tehty jumalattarelle.

Tämä kohta luo pohjan tulevalle, ennakoiden varsinaista toimintaa. Aloitamme lopusta, jossa Ariadne jää yksinäiseksi rannalle Theseuksen purjehtiessa pois seuralaisensa kanssa.

Ariadne on noussut unesta nähdäkseen Theseuksen purjehtivan pois... Hän ei voi uskoa silmiään, hän heittää hennon kruununsa pois päältään, hän repii vaatteensa, hän on hullu surusta ja vihasta.

Ariadnella on hyvä syy olla järkyttynyt. Theseus oli tullut kuningas Minoksen valtakuntaan kukistamaan Minotauroksen... , hirviö, joka vaati joka vuosi valtakunnan nuorten miesten ja neitojen kukan. Kun hän oli sopimassa asioista kuninkaan kanssa, hän näkee Ariadnen. Häntä kuvataan ja hän on hyvin nuori neito Mutta kun hän näkee Theseuksen, hän alkaa haluta tätä, minkä vuoksi hän antaa tälle narupallon ja kertoo hänelle, miten Minotauros voitetaan.

Kun Theseus selviytyy voittajana, nainen odottaa, että he menevät naimisiin, mutta sen sijaan, että Theseus ottaisi morsiamensa mukaansa, hän hylkää hänet ja purjehtii pois.

Ilmeisesti, Theseus on hirvittävän unohtuvainen nuorukainen. Hän ei ainoastaan jätä jälkeensä neitoa, jonka hän teki vaimokseen, vaan unohtaa myös isänsä kanssa sovitun merkin. Jos yritys onnistuisi, heidän oli määrä vaihtaa laivan purjeet eri värisiksi. Mutta he jättivät valkoiset purjeet paikalleen.

Kun hänen isänsä näki laivojen lähestyvän, hän pelkää pahinta. Hän ei voi kohdata poikansa kuolemaa, vaan heittäytyy taistelutantereelta kivikkoiselle rannalle ja menehtyy.

Nyt on Theseuksen vuoro kärsiä.

Catullus , taitava tarinankertoja, joka hän oli, vetää nyt ikään kuin kameran taaksepäin antaakseen yleisölleen laajemman näkymän. Hän näyttää puhuvan hautajaiskulkueesta ja itsetarkoituksellisesta nuoruudesta. Hän selittää, että sängynpäällysteen helmaan on kirjailtu kohtauksia mytologiasta. Ensin tulevat kuolevaiset, sitten jumalat kulkueessa - näin käytiin aikoinaan häissä.

Sitten hän jatkaa sitä kohtauksella, jossa kohtalot ovat mukana. Catullus päättää sen huomauttamalla, että kun ihmiset eivät huolehdi asioista niin kuin pitäisi - eivät ole uskollisia aviopuolisolleen, eivät lähetä oikeaa viestiä isälle - monilla asioilla on taipumus mennä katastrofaalisesti pieleen. Nyt jumalat eivät enää osallistu häihin ja muihin juhlapäiviin, Catullus huomauttaa.

Carmine 64 on yksi Catullusin pidemmistä teoksista. Pinnallisesti se käsittelee Theseun hylkääminen Ariadnen suhteen ja hänen laiminlyöntinsä hienoimmista yksityiskohdista, kuten valkoisten purjeiden ripustamisesta surun värillisten purjeiden sijasta. Lähempi tarkastelu taustalla olevasta teemasta paljastaa kritiikkiä Rooman hallintotapaa kohtaan. Toisin sanoen Catullus huomauttaa, että Rooman johtajat ovat hylänneet vanhurskaan tien ja että he tyydyttävät omia intohimojaan ja kunnianhimojaan Rooman kansan vahingoksi. Koska Catullus kirjoitti Julius Caesarin valtaannousun myrskyisinä päivinä, jolloin poliittiset taistelut muuttuivat väkivaltaisiksi ja Rooma poltettiin kahdesti, ei ole ihme, että hänolisi saattanut vetää rinnastuksen Theseuksen hylkäämään Ariadneen.

Tämä erityinen karmiininpunainen on suhteellisen hienovarainen verrattuna joihinkin hänen terävämpiin teoksiinsa. Caesarilta kysyttiin kerran, miksei hän teloittanut Catullusta tämän röyhkeydestä. Caesarin kerrotaan huomauttaneen, että hän hyväksyi Catulluksen, ja siteeranneen sitten tämän teoksia. Oli tämä tarina totta tai ei, on selvää, että Catullus oli suosittu omana aikanaan. Vielä tarkemmin sanottuna hänen teemansa intohimoisesta rakkaudesta, surusta, hylkäämisestä ja hänenklassisten teemojen uudelleenkerronta on yleispätevää ja sitä voidaan soveltaa moniin historian aikakausiin.

Huolimatta hänen monista suoraan sanottuna seksuaalisista viittauksistaan - , kuten "alasti papsille", lukutaitoinen kansa keskiajalta (jolloin hänen teoksensa löydettiin uudelleen) nykypäivään asti. olen lukenut hänen teoksiaan nauttien Ehkä se johtuu siitä, että aikakausi, jolloin hän kirjoitti, on niin perusteellisesti kirjattu, analysoitu ja tutkittu viimeisten kahden tuhannen vuoden aikana, tai ehkä se johtuu siitä, että hän oli yksinkertaisesti niin hyvä ihmisluonnon tuntija.

Vaikka hänen runoutensa voi olla kukkamaista, mutkikasta ja hienovaraista, jopa tästä historian loppupäästä katsottuna eikö ole vaikeaa havaita, että ylenpalttiseen runouteen on kätketty neulan teräviä pilkkalauseita? Esimerkiksi tässä runossa Theseusta ei esitetä palaavana sankarina, vaan nuorena idioottina, joka pilasi tytön elämän ja oli sitten liian huolimaton vaihtaakseen aluksensa purjeet, mikä aiheutti hänen oman isänsä kuoleman. Hänen "riemuvoittonsa" muuttuu näin ollen hautajaismarssiksi, ja hänen häänsä on Troijan tuhon perimmäinen syy.

Ei ole kovinkaan vaikea kuvitella, että nuorta Julius Caesaria, joka oli aikoinaan kansan suosikki, voisi pitää "modernina" Theseuksena. Hän uhmasi useammin kuin kerran Rooman neuvostoa ja siirsi jatkuvasti tasavallan rajoja, kunnes se alkoi romahtaa oman painonsa alla. Hänen henkilökohtainen taloutensa ei myöskään ollut tahraton. Hän jäi ensin leskeksi, sitten erosi ja lopulta meni naimisiin eräänLisäksi hän oli usein riidoissa Rooman senaatin ja johtavien neuvostojen kanssa siinä määrin, että hän lopulta laukaisi Rooman sisällissodan, jota joskus kutsutaan Caesarin sisällissodaksi.

Carmen 64

Linja Latinankielinen teksti Englanninkielinen käännös

1

PELIACO quondam prognatae uertice pinus

Vanhoja mäntyjä, jotka ovat syntyneet Pelionin huipulla,

2

dicuntur liquidas Neptuni nasse per undas

sanotaan uineen Neptunuksen kirkkaissa vesissä.

3

Phasidos ad fluctus et fines Aeetaeos,

Phasiksen aalloille ja Aeetesin valtakuntiin,

4

cum lecti iuuenes, Argiuae robora pubis,

kun valitut nuorukaiset, Argivian voiman kukka,

5

auratam optantes Colchis auertere pellem

joka halusi viedä kolkialaisilta pois kultaisen villan,

6

ausi sunt uada salsa cita decurrere puppi,

uskalsi kulkea suolaisen meren yli nopealla laivalla,

7

caerula uerrentes abiegnis aequora palmis.

pyyhkäisemällä sinistä pintaa kuusipuun terillä;

8

diua quibus retinens in summis urbibus arces

jota varten jumalatar, joka pitää kaupunkien linnoituksia, -

9

ipsa leui fecit uolitantem flamine currum,

teki omin käsin auton, joka lepatti kevyttä tuulta,

10

pinea coniungens inflexae texta carinae.

ja sitoi kaarevan kölin mäntyrakenteen.

11

illa rudem cursu prima imbuit Amphitriten;

Tämä laiva lähti ensimmäisen kerran matkaan Amphitriten kanssa, jota ei ole ennen kokeiltu.

12

quae simul ac rostro uentosum proscidit aequor

Kun se kynteli nokallaan tuulisella aukealla, -

13

tortaque remigio spumis incanuit unda,

ja airojen pyörittämä aalto muuttui vaahtohiutaleiden valkeaksi,

14

emersere freti candenti e gurgite uultus

eteenpäin katsoi meren vaahtoavasta aallokosta -

15

aequoreae monstrum Nereides admirantes.

syvyyksien Nereidat ihmettelivät outoa asiaa.

16

illa, atque alia, uiderunt luce marinas

Sinä päivänä, jos jonain muuna, kuolevaiset näkivät -

17

mortales oculis nudato corpore Nymphas

silmillään merinymfejä, jotka seisovat edessään

18

nutricum tenus exstantes e gurgite cano.

vanhoilta vuorovesi, vartalot alastomina rintakehään asti.

19

tum Thetidis Peleus incensus fertur amore,

Silloin Peleuksen sanotaan syttyneen palamaan rakkaudesta Thetikseen,

20

tum Thetis humanos non despexit hymenaeos,

silloin Thetis ei halveksinut kuolevaisten aviopuolisoita,

21

tum Thetidi pater ipse iugandum Pelea sensit.

silloin Isä itse tiesi, että Peleus oli liitettävä Thetikseen.

22

nimis optato saeclorum tempore nati

Oi te, jotka olette syntyneet aikojen onnellisimpana aikana,

23

heroes, saluete, deum genus! o bona matrum

Eläköön, sankarit, jumalista syntyneet! Eläköön, äitienne kiltit jälkeläiset, eläköön!

23 B

jälkeläiset, saluete iter

Äitienne, tervehtikää

24

uos ego saepe, meo uos carmine compellabo.

Sinä usein laulussani, sinua minä puhuttelen.

25

teque adeo eximie taedis felicibus aucte,

Ja erityisesti sinä, jota onnekkaat avioliiton soihdut ovat siunanneet,

26

Thessaliae columen Peleu, cui Iuppiter ipse,

Tbessalian tukipylväs, Peleus, jolle Jupiter itse,

27

ipse suos diuum genitor concessit amores;

jumalten kuningas itse myönsi oman rakkautensa.

28

tene Thetis tenuit pulcerrima Nereine?

Sinua kaunein Thetis, Nereuksen tytär, syleili?

29

tene suam Tethys concessit ducere neptem,

Sinulle Tethys antoi luvan mennä naimisiin tyttärentyttärensä kanssa,

30

Oceanusque, mari totum qui amplectitur orbem?

ja Oceanus, joka kiertää koko maailman merellä?

31

quae simul optatae finito tempore luces

Nyt kun tuo kauan odotettu päivä täyttyi.

32

aduenere, domum conuentu tota frequentat

oli tullut hakemaan heitä, ja koko Thessalian väkijoukko kokoontui taloon,

33

Thessalia, oppletur laetanti regia coetu:

palatsi on täynnä iloista väkeä.

34

dona ferunt prae se, declarant gaudia uultu.

He tuovat lahjoja käsissään ja iloitsevat ulkonäöstään.

35

deseritur Cieros, linquunt Pthiotica Tempe

Cieros on autio; he lähtevät Fhthiotic Tempestä.

36

Crannonisque domos ac moenia Larisaea,

Crannonin talot ja Larissan muurit;

37

Pharsalum coeunt, Pharsalia tecta frequentant.

Pharsaloksessa he kokoontuvat, ja he kerääntyvät Pharsaloksen taloihin.

38

rura colit nemo, mollescunt colla iuuencis,

Kukaan ei enää viljele maata, ja härkien niskat pehmenevät;

39

non humilis curuis purgatur uinea rastris,

viinitarhan maata ei enää raivata kaarevilla haravoilla;

40

non glebam prono conuellit uomere taurus,

enää karsintakoukku ei ohenna puun varjoa;

41

non falx attenuat frondatorum arboris umbram,

Härkä ei enää revi maata alaspäin suuntautuvalla osuudellaan;

42

squalida desertis rubigo infertur aratris.

karkea ruoste hiipii autioituneiden aurojen päälle.

43

ipsius at sedes, quacumque opulenta recessit

Mutta Peleuksen omat asuinsijat, niin pitkälle kuin sisäänpäin ulottuvat, -

44

regia, fulgenti splendent auro atque argento.

rikkaan palatsin, jossa kimaltava kulta ja hopea loistavat.

45

candet ebur soliis, collucent pocula mensae,

Valkoinen kiiltää valtaistuinten norsunluu, kirkkaat ovat pöydän kupit;

46

tota domus gaudet regali splendida gaza.

koko talo on iloinen ja upea kuninkaallisine aarteineen.

47

puluinar uero diuae geniale locatur

Mutta katsokaa, kuninkaallinen aviovuode on asetettu jumalattarelle, -

48

sedibus in mediis, Indo quod dente politum

keskellä palatsia, joka oli sileästi muotoiltu intiaanien torahampaasta,

49

tincta tegit roseo conchyli purpura fuco.

peitetty purppuranpunaisella värillä, jota sävytti kuoren ruusuinen tahra.

50

haec uestis priscis hominum uariata figuris

Tämä peitto, joka on brodeerattu muinaisten miesten muodoilla,

51

heroum mira uirtutes indicat arte.

esittelee ihmeellisellä taidolla sankareiden arvokkaita tekoja.

52

namque fluentisono prospectans litore Diae,

Sillä siellä, katsellen Dian aaltoilevalta rannalta,

53

Thesea cedentem celeri cum classe tuetur

Ariadna näkee Theseuksen, kun hän purjehtii pois nopealla laivueella,

54

indomitos in corde gerens Ariadna furores,

Ariadna kantaa sydämessään villiä hulluutta.

55

necdum etiam sese quae uisit uisere credit,

Hän ei voi vielä uskoa näkevänsä sitä, mitä hän kuitenkin näkee;

56

utpote fallaci quae tum primum excita somno

koska nyt, nyt ensimmäisen kerran herätessään petollisesta unesta -

57

desertam in sola miseram se cernat harena.

hän näkee itsensä, raukka, autiona yksinäisellä hiekalla.

58

immemor at iuuenis fugiens pellit uada remis,

Sillä välin nuorukainen lentää ja iskee airoillaan vesille,

59

irrita uentosae linquens promissa procellae.

jättäen tyhjät lupauksensa täyttämättä puuskittaiselle myrskylle.

60

quem procul ex alga maestis Minois ocellis,

Kuka kaukana ruohoiselta rannalta silmät vuotavin silmin Minoksen tytär,

61

saxea ut effigies bacchantis, prospicit, eheu,

kuin marmorinen hahmo bakkanaalista, katsoo esiin, valitettavasti!

62

prospicit et magnis curarum fluctuat undis,

katselee eteenpäin myrskyisänä ja kiihkeän intohimon vyöryissä.

63

non flauo retinens subtilem uertice mitram,

Hän ei myöskään pidä edelleen herkkää hiuspantaa kultaisessa päässään,

64

non contecta leui uelatum pectus amictu,

eikä hänen rintaansa ole peittänyt hänen kevyt vaatteensa,

65

non tereti strophio lactentis uincta papillas,

eikä hänen maidonvalkoista rintaansa sidottu sileällä vyötäröllä;

66

omnia quae toto delapsa e corpore passim

kaikki nämä, kun ne liukastuivat hänen koko vartalonsa ympäriltä,

67

ipsius ante pedes fluctus salis alludebant.

hänen jalkojensa edessä lainehtivat suolaiset aallot.

68

sed neque tum mitrae neque tum fluitantis amictus

Hän silloin päähineensä, hän silloin kelluviin vaatteisiinsa,

69

illa uicem curans toto ex te pectore, Theseu,

ei välittänyt, vaan sinusta, Theseus, kaikin ajatuksin.

70

toto animo, tota pendebat perdita mente.

koko sielullaan, koko mielellään (kadonnut, ah kadonnut!) roikkui,

71

misera, assiduis quam luctibus externauit

onneton neito! joka lakkaamattomien suruvirtojen vallassa -

72

spinosas Erycina serens in pectore curas,

Erycina raivostui, kylväen piikikkäitä huolia rintaansa,

73

illa tempestate, ferox quo ex tempore Theseus

jopa siihen aikaan, mihin aikaan rohkea Theseus -

74

egressus curuis e litoribus Piraei

Piraeuksen kiemurtelevilta rannoilta lähtevät

75

attigit iniusti regis Gortynia templa.

saapui lainsuojattoman kuninkaan Gortynian palatsiin.

76

nam perhibent olim crudeli peste coactam

Sillä he kertovat, kuinka ennen vanhaan, julman ruton ajamana, -

77

Androgeoneae poenas exsoluere caedis

maksamaan rangaistuksen Androgeoksen teurastuksesta,

78

electos iuuenes simul et decus innuptarum

Cecropialla oli tapana antaa juhla-ateria Minotaurokselle, -

79

Cecropiam solitam esse dapem dare Minotauro.

valitut nuorukaiset ja heidän mukanaan aviottomien piikojen kukka.

80

quis angusta malis cum moenia uexarentur,

Nyt kun hänen kapeat muurinsa olivat näiden pahuuksien vaivaamia,

81

ipse suum Theseus pro caris corpus Athenis

Theseus itse rakkaan Ateenansa puolesta päätti tarjota -

82

proicere optauit potius quam talia Cretam

oman ruumiinsa, eikä että tällaiset kuolemat,

83

funera Cecropiae nec funera portarentur.

elävät kuolemantapaukset, Cecropian olisi vietävä Kreetalle.

84

atque ita naue leui nitens ac lenibus auris

Niinpä hän sitten kiihdytti kurssiaan kevyellä haukulla ja lempeillä tuulilla,

85

magnanimum ad Minoa uenit sedesque superbas.

hän tulee herra Minoksen ja hänen ylvään saliensa luo.

86

hunc simul ac cupido conspexit lumine uirgo

Häntä neito katseli innokkain silmin,

87

regia, quam suauis exspirans castus odores

prinsessa, jonka siveä sohva huokuu suloisia tuoksuja...

88

lectulus in molli complexu matris alebat,

yhä äitinsä pehmeässä syleilyssä,

89

quales Eurotae praecingunt flumina myrtus

kuin myrtit, jotka kukoistavat Eurotasin purojen äärellä,

90

auraue distinctos educit uerna colores,

tai monivivahteiset kukat, jotka kevään henkäys nostaa esiin,

91

non prius ex illo flagrantia declinauit

hän ei kääntänyt palavia silmiään pois mieheltä,

92

lumina, quam cuncto concepit corpore flammam

kunnes hän oli syttynyt tuleen koko sydämessään syvällä sisimmässään,

93

funditus atque imis exarsit tota medullis.

ja hehkui liekkiä hänen sisimmässään.

94

heu misere exagitans immiti corde furores

Ah! sinä, joka julmaa hulluutta herätät armottomalla sydämellä,

95

sancte puer, curis hominum qui gaudia misces,

jumalallinen poika, joka sekoitat ihmisten ilot huoliin,

96

quaeque regis Golgos quaeque Idalium frondosum,

ja sinä, joka hallitset Golgia ja lehtimäistä Idaliumia,

97

qualibus incensam iactastis mente puellam

Mihin aallokkoon heittelitte neidon palavan sydämen,

98

fluctibus, in flauo saepe hospite suspirantem!

usein huokaillen kultapäisen muukalaisen perään!

Katso myös: Odysseuksen laiva - Suurin nimi

99

quantos illa tulit languenti corde timores!

mitä pelkoja hän kesti sydän pyörtyneenä!

100

quanto saepe magis fulgore expalluit auri,

kuinka usein hän silloin kalpeni kalpeammaksi kuin kullan hohto,

101

cum saeuum cupiens contra contendere monstrum...

kun Theseus, innokkaana taistelemaan villiä hirviötä vastaan,

102

aut mortem appeteret Theseus aut praemia laudis!

oli lähdössä voittamaan joko kuolemaa tai urhoollisuutta!

103

non ingrata tamen frustra munuscula diuis

Lahjat eivät kuitenkaan olleet makeat, vaikka ne oli turhaan luvattu jumalille,

104

promittens tacito succepit uota labello.

jonka hän tarjosi hiljaa huulillaan.

105

nam uelut in summo quatientem brachia Tauro

Sillä kuin puu, joka heiluttaa oksiaan Härän huipulla,

106

quercum aut conigeram sudanti cortice pinum

tammi tai käpyjä kantava mänty, jonka kuori on hikinen,

107

indomitus turbo contorquens flamine robur,

kun kiivas myrsky vääntää viljaa räjähdyksellään,

108

eruit (illa procul radicitus exturbata).

ja repii sen irti (kaukaa, juurista vääntäen).

109

prona cadit, late quaeuis cumque obuia frangens,)

se makaa maata, murtaen pois kaiken, mikä kohtaa sen putoamisen),

110

sic domito saeuum prostrauit corpore Theseus

niin Theseus voitti hirviön ja pani sen matalaksi,

111

nequiquam uanis iactantem cornua uentis.

heittelemällä turhaan torviaan tyhjiin tuuliin.

112

inde pedem sospes multa cum laude reflexit

Sieltä hän palasi takaisin, vahingoittumattomana ja suurella kunnialla,

113

errabunda regens tenui uestigia filo,

ohjaten hänen ovelia askeleitaan hienon selkänojan avulla,

114

ne labyrintheis e flexibleus egredientem

ettei hän tullessaan ulos labyrintin sokkeloisista kiemuroista -

115

tecti frustraretur inobseruabilis error.

rakennuksen erottamaton kietoutuminen toisiinsa hämmentää häntä.

116

sed quid ego a primo digressus carmine plura

Mutta miksi jättäisin lauluni ensimmäisen aiheen ja kertoisin muusta;

117

commemorem, ut linquens genitoris filia uultum,

kuinka tytär, lentäen isänsä kasvoilta,

118

ut consanguineae complexum, ut denique matris,

sisarensa syleilyyn, sitten äitinsä syleilyyn viimeisenä,

119

quae misera in gnata deperdita laeta gnata deperdita laeta

joka valitti surun murtamana tyttärensä puolesta,

120

omnibus his Thesei dulcem praeoptarit amorem:

kuinka hän valitsi ennen kaikkia näitä Theseuksen suloisen rakkauden;

121

aut ut uecta rati spumosa ad litora Diae

tai miten laiva päätyi Dian vaahtoaville rannoille;

122

aut ut eam deuinctam lumina somno

tai kuinka kun hänen silmänsä olivat unesta sidotut

123

liquerit immemori discedens pectore coniunx?

kun hänen puolisonsa jätti hänet ja lähti unohdellen?

124

saepe illam perhibent ardenti corde furentem

Usein hänen palavan sydämensä hulluudessa he sanovat, että hän on

125

clarisonas imo fudisse e pectore uoces,

kuului läpitunkevia huutoja hänen sisimmästään;

126

ac tum praeruptos tristem conscendere montes,

ja nyt hän kiipeää surullisena jylhille vuorille,

127

jae aciem pelagi uastos protenderet aestus,

ja sieltä katselemaan merivirtauksen hukkaa;

128

tum tremuli salis aduersas procurrere in undas

nyt juoksevat ulos kohtaamaan aaltoilevan suolaveden vedet,

129

mollia nudatae tollentem tegmina surae,

nostamalla pehmeän liivin hänen paljaan polvensa päältä.

130

atque haec extremis maestam dixisse querellis,

Ja näin hän sanoi surumielisesti viimeisissä valituksissaan,

131

frigidulos udo singultus ore cientem:

ja nyyhkytti kylmää nyyhkytystä kyynelehtivin kasvoin:

132

"sicine me patriis auectam, perfide, ab aris".

"Näin siis, kun hän vei minut kauas isäni kodista, -

133

perfide, deserto liquisti in litore, Theseu?

Niinkö jätit minut, uskoton, uskoton Theseus, yksinäiselle rannalle?

134

sicine discedens neglecto numine diuum,

ja lähti näin pois, välittämättä jumalten tahdosta,

135

immemor a! deuota domum periuria portas?

unohditko, ah! vietkö sinä vääräuskoisen kirouksen kotiisi?

136

nullane res potuit crudelis flectere mentis

Eikö mikään voisi taivuttaa julman mielesi päämäärää?

137

consilium? tibi nulla fuit clementia praesto,

sinun sielussasi ei ollut armoa,

138

immite ut nostri uellet miserescere pectus?

että säälimätön sydämesi kallistuisi sääliä minua kohtaan?

139

at non haec quondam blanda promissa dedisti

Eivät olleet lupaukset, jotka annoit minulle kerran...

140

uoce mihi, non haec miserae sperare iubebas,

voittoisalla äänellä, etkä sinä tätä kehottanut minua toivomaan,

141

sed conubia laeta, sed optatos hymenaeos,

Voi minua! ei, vaan iloinen avioliitto, vaan toivottu avioliitto;

142

quae cuncta aereii discerpunt irrita uenti.

kaikki se, mitä taivaan tuulet nyt turhaan puhaltavat.

143

nunc iam nulla uiro iuranti femina credat,

Älköön nainen vastedes uskoko miehen valaa,

144

nulla uiri speret sermones esse fideles;

älköön kukaan uskoko, että miehen puheet voivat olla luotettavia.

145

quis dum aliquid cupiens animus praegestit apisci,

Heidän mielensä himoitsee jotakin ja kaipaa innokkaasti sen saavuttamista,

146

nil metuunt iurare, nihil promittere parcunt:

ei mitään pelkoa vannoa, ei mitään varaa luvata;

147

sed simul ac cupidae mentis satiata libido est,

vaan heti kun heidän ahneen mielensä himo on tyydytetty,

148

dicta nihil metuere, nihil periuria curant.

he eivät pelkää sanojaan, he eivät välitä väärästä valasta.

149

certe ego te in medio uersantem turbine leti

Minä - sinä tiedät sen - kun sinä pyörit kuoleman pyörteissä,

150

eripui, et potius germanum amittere creui,

pelastin sinut ja mieluummin annoin veljeni lähteä.

151

quam tibi fallaci supremo in tempore dessem.

kuin pettää sinut, nyt uskottomana löydetyn, suurimmassa hädässäsi.

152

pro quo dilaceranda feris dabor alitibusque

Ja sen tähden minut annetaan petojen ja lintujen ryöstettäväksi;

153

praeda, neque iniacta tumulabor mortua terra.

ruumiini ei saa hautausta, sitä ei sirotella mullalla.

154

quaenam te genuit sola sub rupe leaena,

Kuka leijonaemo synnytti sinut autiomaan kallion alla?

155

quod mare conceptum spumantibus exspuit undis,

Mikä meri on sinut synnyttänyt ja oksentanut sinut ulos vaahtoavista aalloistaan?

156

quae Syrtis, quae Scylla rapax, quae uasta Carybdis,

mikä Syrtis, mikä raivokas Scylla, mikä turmiollinen Charybdis kantoi sinua,

157

talia qui reddis pro dulci praemia uita?

joka makeasta elämästä antaa takaisin tällaisen aterian?

158

si tibi non cordi fuerant conubia nostra,

Jos et tahtoisi mennä kanssani naimisiin.

159

saeua quod horrebas prisci praecepta parentis,

koska pelkäät ankaran isäsi ankaraa käskyä,

160

attamen in uestras potuisti ducere sedes,

Silti olisit voinut johdattaa minut asuinsijoihisi...

161

quae tibi iucundo famularer serua labore,

palvella sinua orjana rakkauden työllä,

162

candida permulcens liquidis uestigia lymphis,

valkeat jalkasi nestemäisellä vedellä,

163

purpureaue tuum consternens ueste cubile.

tai purppuranpunainen peitto levittää vuoteesi.

164

sed quid ego ignaris nequiquam conquerar auris,

" Mutta miksi minä, surun häiritsemänä, huutaisin turhaan...

165

externata malo, quae nullis sensibus auctae

järjettömille ilmoille - ilmoille, joissa ei ole mitään tunteita,

166

nec missas audire queunt nec reddere uoces?

ettekä voi kuulla ettekä vastata ääneni viesteihin?

167

ille autem prope iam mediis uersatur in undis,

Sillä välin hän heittelee nyt melkein keskellä merta,

168

nec quisquam apparet uacua mortalis in alga.

eikä yhtään ihmistä näy autiolla ja rikkaruohoisella rannalla.

169

sic nimis insultans extremo tempore saeua

Näin myös onni, täynnä ilkeyttä, tällä ylimmällä hetkelläni -

170

fors etiam nostris inuidit questibus auris.

on julmasti kuunnellut valituksiani.

171

Iuppiter omnipotens, utinam ne tempore primo

Kaikkivaltias Jupiter, haluaisin ullakkoalukset -

172

Gnosia Cecropiae tetigissent litora puppes,

ei ollut koskaan koskettanut gnosialaisia rannikoita,

173

indomito nec dira ferens stipendia tauro

eikä koskaan uskoton matkustaja, joka kantaa hirvittävän kunnianosoituksen -

174

perfidus in Cretam religasset nauita funem,

villiin härkään, on kiinnittänyt kaapelinsa Kreetalle,

175

nec malus hic celans dulci crudelia forma

eikä tämä paha mies, joka kätkee julmat suunnitelmat kauniin ulkokuoren alle,

176

consilia in nostris requiesset sedibus hospes!

oli asunut asunnossamme vieraana!

177

nam quo me referam? quali spe perdita nitor?

Mihin minä palaan, eksynyt, ah, eksynyt, mihin toivoon minä nojaan?

178

Idaeosne petam montes? at gurgite lato

Etsinkö minä Sidonin vuoria? kuinka leveä onkaan tulva,

179

discernens ponti truculentum diuidit aequor.

kuinka villi merialue, joka erottaa heidät minusta!

180

an patris auxilium sperem? quemne ipsa reliqui

Toivonko apua isältäni, jonka hylkäsin omasta tahdostani,

181

respersum iuuenem fraterna caede secuta?

seurata rakastajaa, joka on sekaantunut veljeni vereen!

182

coniugis an fido consoler memet amore?

Vai lohduttaisinko itseäni puolisoni uskollisella rakkaudella,

183

quine fugit lentos incuruans gurgite remos?

joka lentää minulta pois, taivuttaen kovia airojaan aallokossa?

184

praeterea nullo colitur sola insula tecto,

ja täälläkin on vain ranta, jossa ei ole koskaan taloa, autio saari;

185

nec patet egressus pelagi cingentibus undis.

Minulle ei avaudu tietä pois; minun ympärilläni ovat meren vedet.

186

nulla fugae ratio, nulla spes: omnia muta,

ei pakotietä, ei toivoa; kaikki on mykkää,

187

omnia sunt deserta, ostentant omnia letum.

kaikki on autiota; kaikki näyttää minulle kuoleman kasvot.

188

non tamen ante mihi languescent lumina morte,

Silmäni eivät kuitenkaan kuolemaani himmene,

189

nec prius a fesso secedent corpore sensus,

eikä järki häviä väsyneestä ruumiistani,

190

quam iustam a diuis exposcam prodita multam

ennen kuin vaadin jumalilta oikeudenmukaista kostoa petturuudestani,

191

caelestumque fidem postrema comprecer hora.

ja vedota taivaallisten uskoon viimeisellä hetkelläni.

192

quare facta uirum multantes uindice poena

Sentähden, te, jotka kostonhimoisin tuskin kostatte ihmisten tekoja,

193

Eumenides, quibus anguino redimita capillo

te Eumenidit, joiden otsat on sidottu käärmeisiin hiuksiin.

194

frons exspirantis praeportat pectoris iras,

ilmoita viha, joka hengittää rinnastasi,

195

huc huc aduentate, meas audite querellas,

tänne, tänne, kuulkaa valitukseni.

196

quas ego, uae misera, extremis proferre medullis

jonka minä (ah, onneton!) tuon esiin sydämeni sisimmästä.

197

cogor inops, ardens, amenti caeca furore.

väkisin, avuttomana, palavana, sokeutuneena raivoavasta raivosta.

198

quae quoniam uerae nascuntur pectore ab imo,

Sillä koska murheeni tulevat totuudenmukaisesti sydämeni syvyyksistä,

199

uos nolite pati nostrum uanescere luctum,

Älkää antako minun suruni jäädä tyhjäksi:

200

sed quali solam Theseus me mente reliquit,

mutta jopa Theseuksella oli sydäntä jättää minut autioksi,

201

tali mente, deae, funestet seque suosque.

tuollaisella sydämellä, te jumalattaret, tuhotkoon hän itsensä ja omansa!"

202

has postquam maesto profudit pectore uoces,

Kun hän pahasti vuodatti nämä sanat surullisesta rinnastaan,

203

supplicium saeuis exposcens anxia factis,

vaatien tosissaan kostoa julmista teoista;

204

annuit inuicto caelestum numine rector;

taivaallisten Herra kumartui myöntyvästi ja nyökkäsi suvereenisti,

205

quo motu tellus atque horrida contremuerunt

ja tuosta liikkeestä maa ja myrskyisät meret vapisivat,

206

aequora concussitque micantia sidera mundus.

ja taivas tärisytti väriseviä tähtiä.

207

ipse autem caeca mentem caligine Theseus

Mutta Theseus itse, ajatuksissaan sokeassa hämäryydessä pimeänä,

208

consitus oblito dimisit pectore cuncta,

antoi unohdetun mielensä unohtaa kaikki pyynnöt, -

209

quae mandata prius constanti mente tenebat,

jota hän oli aiemmin pitänyt lujasti kiinni sydämestään,

210

dulcia nec maesto sustollens signa parenti

eikä nostanut tervetulokylttiä surevalle isälleen,

211

sospitem Erechtheum se ostendit uisere portum.

eikä osoittanut, että hän oli turvallisesti näkyvissä Erechthean satamassa.

212

namque ferunt olim, classi cum moenia diuae

Sillä sanotaan, että kun Aigeus aikoinaan uskoi poikansa tuuleen,

213

linquentem gnatum uentis concrederet Aegeus,

kun hän laivastonsa kanssa jätti jumalattaren muurit,

214

talia complexum iuueni mandata dedisse:

hän syleili nuorukaista ja antoi hänelle tämän tehtävän:

215

'gnate mihi longa iucundior unice uita,

"Poikani, ainoa poikani, rakkaampi minulle kuin kaikki päiväni,

216

gnate, ego quem in dubios cogor dimittere casus,

palautettu minulle, mutta nyt vanhuuden loppuvaiheessa,

217

reddite in extrema nuper mihi fine senectae,

poikani, jonka annoin väkisin lähteä epäilyttäviin vaaroihin,

218

quandoquidem fortuna mea ac tua feruida uirtus

koska minun onneni ja sinun palava urheutesi

219

eripit inuito mihi te, cui languida nondum

repiä sinut pois minusta, haluttomasta minusta, jonka heikkeneminen

220

lumina sunt gnati cara saturata figura,

silmät eivät ole vielä tyytyväisiä poikani rakkaaseen kuvaan,

221

non ego te gaudens laetanti pectore mittam,

En anna sinun lähteä iloisin mielin ja iloisin mielin,

222

nec te ferre sinam fortunae signa secundae,

Äläkä kärsi kantaa menestyksen merkkejä:

223

sed primum multas expromam mente querellas,

mutta ensin tuo esiin monia valituksia sydämestäni,

224

canitiem terra atque infuso puluere foedans,

liata harmaat hiukseni maalla ja suihkupölyllä:

225

inde infecta uago suspendam lintea malo,

sen jälkeen ripustan värjättyjä purjeita kiertävään mastoosi,

226

nostros ut luctus nostraeque incendia mentis

että niin suruni tarina ja sydämessäni palava palo

227

carbasus obscurata dicet ferrugine Hibera.

voidaan merkitä Iberian azuurilla värjätyllä kankaalla.

228

quod tibi si sancti concesserit incola Itoni,

Mutta jos hän, joka asuu pyhässä Itonuksessa,

229

quae nostrum genus ac sedes defendere Erecthei

joka lupaa puolustaa rotuamme ja Erechtheuksen asuinpaikkoja,

230

annuit, ut tauri respergas sanguine dextram,

antaa sinulle luvan priiskuttaa oikea kätesi härän verellä.

231

tum uero facito ut memori tibi condita corde

niin olkaa varmoja, että nämä minun käskyni elävät, säilytettyinä.

232

haec uigeant mandata, nec ulla oblitteret aetas;

sinun sydämessäsi, eikä mikään aika hämärtää niitä:

233

ut simul ac nostros inuisent lumina collis,

että heti kun silmäsi näkevät kukkulamme, -

234

funestam antennae deponant undique uestem,

Pihavarustajasi voivat laskea heiltä pois suruvaatteensa,

235

candidaque intorti sustollant uela rudentes,

ja kierretty köysi nostaa valkoisen purjeen:

236

quam primum cernens ut laeta gaudia mente

jotta voisin nähdä heti ja ottaa ilolla vastaan ilon merkit,

237

agnoscam, cum te reducem aetas prospera sistet.

kun onnellinen hetki asettaa sinut taas tänne kotiisi."

238

haec mandata prius constanti mente tenentem

Nämä syytökset Theseus säilytti aluksi mielessään;

239

Thesea ceu pulsae uentorum flamine nubes

mutta sitten he lähtivät hänestä kuin pilvet, joita tuulen henkäys ajaa.

240

aereum niuei montis liquere cacumen.

jättää lumisen vuoren korkean pään.

241

at pater, ut summa prospectum ex arce petebat,

Mutta isä, kun hän katseli ulos tornin huipultaan, -

242

anxia in assiduos absumens lumina fletus,

tuhlaa hänen kaipaavia silmiään jatkuviin kyynelvuotoihin,

243

cum primum infecti conspexit lintea ueli,

kun hän näki ensimmäisen kerran purjeen vellin kankaan,

244

praecipitem sese scopulorum e uertice iecit,

heittäytyi pää edellä kallion huipulta,

245

amissum credens immiti Thesea fato.

uskoen Theseuksen tuhoutuneen armottoman kohtalon toimesta.

246

sic funesta domus ingressus tecta paterna

Näin sanoi rohkea Theseus astuessaan kotinsa kammioihin,

247

morte ferox Theseus, qualem Minoidi luctum

synkkä suru surun hänen isänsä kuoleman, itse sai tällaisen surun

248

obtulerat mente immemori, talem ipse recepit.

kuten hän oli sydämensä unohtamisesta aiheuttanut Minoksen tyttärelle.

249

quae tum prospectans cedentem maesta carinam

Ja hän katseli samalla itkuisena etääntyvää laivaa,

250

multiplices animo uoluebat saucia curas.

hänen haavoittuneessa sydämessään pyörivät moninaiset huolet.

251

at parte ex alia florens uolitabat Iacchus

Toisessa osassa seinävaatetta nuorekas Bacchus vaelsi -

252

cum thiaso Satyrorum et Nysigenis Silenis,

Satyyrien ja Nysassa syntyneiden Silenien, s

253

te quaerens, Ariadna, tuoque incensus amore.

Sinua, Ariadna, kaipaan, ja rakkautesi palaa;

254

quae tum alacres passim lymphata mente furebant

jotka silloin, kiireisinä siellä ja täällä, raivostuivat kiihkeällä mielellä,

255

euhoe bacchantes, euhoe capita inflectentes.

"Evoe!", he huusivat riehakkaasti, "Evoe!", he pudistelivat päätään.

256

harum pars tecta quatiebant cuspide thyrsos,

Jotkut heistä heiluttelivat thyrsejä, joiden kärjet olivat verhottuja,

257

pars e diuolso iactabant membra iuuenco,

jotkut heittelivät runnellun härän raajoja,

258

pars sese tortis serpentibus incingebant,

jotkut vyöttäytyivät kiemurteleviin käärmeisiin:

259

pars obscura cauis celebrabant orgia cistis,

jotkut kulkivat juhlallisessa kulkueessa arkkuihin käärittyjä pimeitä mysteereitä,

260

orgia quae frustra cupiunt audire profani;

salaisuudet, joita profaanit turhaan haluavat kuulla.

261

plangebant aliae proceris tympana palmis,

Toiset lyövät timbrellejä kohotetuin käsin,

262

aut tereti tenuis tinnitus aere ciebant;

tai korotettuja kirkkaita törmäyksiä, joissa on pyöristettyjä pronssisia symbaaleja:

263

multis raucisonos efflabant cornua bombos

monet puhalsivat torvia, jotka kuulostivat kovalta,

264

barbaraque horribili stridebat tibia cantu.

ja barbaarien piippu kiljui kauhistuttavalla metelillä.

265

talibus amplifice uestis decorata figuris

Tällaisia olivat hahmot, jotka koristivat runsaasti seinävaatteita...

266

puluinar complexa suo uelabat amictu.

joka syleili ja peitti kuninkaallista sohvaa.

267

quae postquam cupide spectando Thessala pubes

Kun tessalialaiset nuorukaiset olivat katselleet loppuun asti, kiinnittäen innokkaat silmänsä -

268

expleta est, sanctis coepit decedere diuis.

näistä ihmeistä, he alkoivat antaa tilaa pyhille jumalille.

269

hic, qualis flatu placidum mare matutino

Silloin, kun länsituulen riepoteltaessa hiljaista merta -

270

horrificans Zephyrus procliuas incitat undas,

henkäyksellään aamuyöllä vyöryy kalteville aalloille,

271

Aurora exoriente uagi sub limina Solis,

kun aamunkoitto nousee kulkevan Auringon porteille,

272

quae tarde primum clementi flamine pulsae...

aluksi hitaasti, lempeän tuulen ohjaamana,

273

procedunt leuiterque sonant plangore cachinni,

astu ja kevyesti ääni plash naurua;

274

post uento crescente magis magis increbescunt,

ja sitten tuulen raikuessa ne tulevat lähemmäs ja lähemmäs,

275

purpureaque procul nantes ab luce refulgent:

ja leijuvat kaukana heijastavat kirkkautta purppuranpunaisesta valosta;

276

sic tum uestibuli linquentes regia tecta

niin nyt, jättäen portaalin kuninkaalliset rakennukset,

277

ad se quisque uago passim pede discedebant.

vieraat kulkivat sinne tänne ja tänne eri tavoin ovelin jaloin.

278

quorum post abitum princeps e uertice Pelei

Heidän lähdettyään Pelionin huipulta -

279

aduenit Chiron portans siluestria dona:

tuli Chiron, joka johti tietä ja toi metsän lahjoja.

280

nam quoscumque ferunt campi, quos Thessala magnis

Kaikista kukkasista, joita tasangot kantavat, kaikesta siitä, mitä Thessalian seudulla

281

montibus ora creat, quos propter fluminis undas

synnyttää mahtaville vuorilleen kaikki kukat, jotka ovat lähellä jokien puroja.

282

aura parit flores tepidi fecunda Fauoni,

lämpimän Favoniuksen hedelmällinen myrsky paljastaa,

283

hos indistinctis plexos tulit ipse corollis,

nämä hän toi itse, sekaisin seppeleiksi punottuna,

284

quo permulsa domus iucundo risit odore.

jonka kiitollinen tuoksu ilahdutti taloa.

285

confestim Penios adest, uiridantia Tempe,

Siitä lähtien Peneüs on siellä ja jättää vehreän Tempen,

286

Tempe, quae siluae cingunt super impendentes,

Tempe, jota ympäröivät metsät

287

Minosim linquens doris celebranda choreis,

[...] Dorianin tanssien kummittelemaan;

288

non uacuos: namque ille tulit radicitus altas

ei tyhjin käsin, sillä hän kantoi, juurista revittyinä,

289

fagos ac recto proceras stipite laurus,

korkeat pökkelöt ja pitkät pystykasvuiset laakeripuut,

290

non sine nutanti platano lentaque sorore

ja niiden mukana nyökkäilevä kone ja huojuva sisar.

291

flammati Phaethontis et aerea cupressu.

liekituhoisen Phaethonin ja korkean sypressin.

292

haec circum sedes late contexta locauit,

Kaikki nämä hän kutoi kaukaa ja laajalti heidän kotinsa ympärille,

293

uestibulum ut molli uelatum fronde uireret.

jotta portaali olisi vehreä ja pehmeän lehvistön peittämä.

294

post hunc consequitur sollerti corde Prometheus,

Hän seuraa Prometheusta, jolla on viisas sydän,

295

extenuata gerens ueteris uestigia poenae,

jossa on muinaisen rangaistuksen haalistuneet arvet -

296

quam quondam silici restrictus membra catena

jonka raajat sidottiin kettingeillä kiinni kallioon,

297

persoluit pendens e uerticibus praeruptis.

hän maksoi, roikkuen jyrkillä huipuilla.

298

inde pater diuum sancta cum coniuge natisque

Sitten tuli jumalten isä jumalallisen vaimonsa ja poikiensa kanssa,

299

aduenit caelo, te solum, Phoebe, relinquens...

jättäen sinut, Phoebus, yksin taivaaseen,

300

unigenamque simul cultricem montibus Idri:

ja sinun kanssasi sisaresi, joka asuu Idruksen kukkuloilla.

301

Pelea nam tecum pariter soror aspernata est,

sillä niin kuin sinä, niin myös sisaresi pilkkasi Peleusta.

302

nec Thetidis taedas uoluit celebrare iugales.

eikä suvainnut olla läsnä Thetiksen häiden soihtujen äärellä.

303

qui postquam niueis flexerunt sedibus artus

Kun he olivat asettuneet valkoisille sohville,

304

large multiplici constructae sunt dape mensae,

Pöydät olivat täynnä erilaisia herkkuja:

305

cum interea infirmo quatientes corpora motu

samalla kun he heiluttivat vartaloaan halvaantuneesti,

306

ueridicos Parcae coeperunt edere cantus.

Parcae alkoi lausua nokittavia lauluja.

307

hänen corpus tremulum complectens undique uestis

Valkoiset vaatteet, jotka kietovat heidän vanhat raajansa.

308

candida purpurea talos incinxerat ora,

heidän nilkkoihinsa kiinnitettiin purppuranpunainen reunus;

309

at roseae niueo residebant uertice uittae,

Heidän lumisissa päissään lepäsivät ruusunpunaiset nauhat,

310

aeternumque manus carpebant rite laborem.

samalla kun heidän kätensä hoitivat ikuisen tehtävänsä.

311

laeua colum molli lana retinebat amictum,

Vasemmassa hihnassa oli pehmeällä villalla päällystetty nuija;

312

dextera tum leuiter deducens fila supinis

sitten oikealla kädellä kevyesti vetämällä kierteet ulos ylösalaisin.

313

formabat digitis, tum prono in pollice torquens

sormet muotoiltu ne, sitten alaspäin peukalo

314

libratum tereti uersabat turbine fusum,

pyöritteli karaa, joka oli pyöristetty pyöristetyllä kehräämällä;

315

atque ita decerpens aequabat semper opus dens,

Niinpä he repivät vielä hampaillaan langat irti ja tekivät työn tasaiseksi.

316

laneaque aridulis haerebant morsa labellis,

Pureskellut villanpäät takertuivat heidän kuiviin huuliinsa,

317

quae prius in leui fuerant exstantia filo:

joka oli aiemmin erottunut sileästä langasta:

318

ante pedes autem candentis mollia lanae.

ja heidän jaloissaan pehmeät, valkean kiiltävät villakangaspeitteet.

319

uellera uirgati custodibant calathisci.

säilytettiin turvassa koripajukoreissa.

320

haec tum clarisona pellentes uellera uoce pellentes uellera uoce

Kun he sitten löivät villaa, he lauloivat kirkkaalla äänellä,

321

talia diuino fuderunt carmine fata,

ja näin kohtalot purkautuivat jumalalliseen lauluun.

322

carmine, perfidiae quod post nulla arguet aetas.

Tuo veisu ei ole koskaan osoittautunut valheelliseksi.

323

decus eximium magnis uirtutibus augens,

"Oi sinä, joka kruunaat korkean maineen suurilla hyveellisyystekoilla,

324

Emathiae tutamen opis, carissime nato,

Ematiaanisen vallan linnake, kuuluisa pojastasi,

325

accipe, quod laeta tibi pandunt luce sorores,

vastaanottaa totuudenmukaisen oraakkelin, joka tänä onnellisena päivänä -

326

ueridicum oraclum: sed uos, quae fata sequuntur,

sisaret paljastavat sinulle; mutta juoskaa te eteenpäin, vetäen

327

currite ducentes subtegmina, currite, fusi.

puun langat, joita kohtalo seuraa, te kehrääjät, kulkekaa.

328

adueniet tibi iam portans optata maritis

" Pian Hesperus tulee luoksesi, Hesperus, joka tuo aviopuolisoille kaipaamiaan lahjoja,

329

Hesperus, adueniet fausto cum sidere coniunx,

pian tulee vaimosi onnellisen tähden kanssa,

330

quae tibi flexanimo mentem perfundat amore,

vuodattamaan sielusi ylle sielun sammuttavaa rakkautta,

331

languidulosque paret tecum coniungere somnos,

ja liittyä kanssasi uneliaaseen uneen,

332

leuia substernens robusto bracchia collo.

laskien sileät kätensä vahvan kaulasi alle.

333

currite ducentes subtegmina, currite, fusi.

Juoskaa, vetäkää puulangat, te karat, juoskaa.

334

nulla domus tales umquam contexit amores,

" Mikään talo ei ole koskaan suojellut tällaisia rakkauksia;

335

nullus amor tali coniunxit foedere amantes,

ei rakkaus ole koskaan yhdistänyt rakastavaisia tällaisella siteellä...

336

qualis adest Thetidi, qualis concordia Peleo.

yhdistää Thetiksen ja Pelcuksen, Peleuksen ja Thetiksen.

337

currite ducentes subtegmina, currite, fusi.

Juoskaa, vetäkää puulangat, te karat, juoskaa.

338

nascetur uobis expers terroris Achilles,

"Sinulle syntyy poika, joka ei tunne pelkoa, Akilles.

339

hostibus haud tergo, sed forti pectore notus,

vihollisensa eivät tunteneet häntä selästään vaan vahvasta rinnastaan;

340

qui persaepe uago uictor certamine cursus

joka oikeus usein voittaja kilpailussa laaja-alainen rotu

341

flammea praeuertet celeris uestigia ceruae.

ohittaa lentävän takamuksen liekkipilven askeleet.

342

currite ducentes subtegmina, currite, fusi.

Juoskaa, vetäkää puulangat, te karat, juoskaa.

343

non illi quisquam bello se conferet heros,

"Häntä vastaan ei kukaan sankari pärjää sodassa,

344

cum Phrygii Teucro manabunt sanguine

kun frygialaiset purot virtaavat teukrialaisten verta,

345

Troicaque obsidens longinquo moenia bello,

ja Pelopsin kolmas perijä hävittää

346

periuri Pelopis uastabit tertius heres.

Troijan muurit, ikävällä sodan kiusaamisella.

347

currite ducentes subtegmina, currite, fusi.

Juoskaa, vetäkää puulangat, te karat, juoskaa.

348

illius egregias uirtutes claraque facta

"Sankarin ylivertaiset saavutukset ja maineikkaat teot -

349

saepe fatebuntur gnatorum in funere matres,

usein äidit omistavat poikiensa hautajaisissa,

350

cum incultum cano soluent a uertice crinem,

irrottaen epäsiistit hiukset harmaasta päästä,

351

putridaque infirmis uariabunt pectora palmis.

ja raadellen heidän kuihtuneita rintojaan heikoilla käsillä.

352

currite ducentes subtegmina, currite, fusi.

Juoskaa, vetäkää puulangat, te karat, juoskaa.

353

namque uelut densas praecerpens messor aristas

"Sillä niin kuin maanviljelijä, joka viljelee paksuja maissin korvia -

354

sole sub ardenti flauentia demetit arua,

polttavan auringon alla niittää keltaisia peltoja,

355

Troiugenum infesto prosternet corpora ferro.

niin hän murskaa Troijan poikien ruumiit vihollisen teräksellä.

356

currite ducentes subtegmina, currite, fusi.

Juoskaa, vetäkää langat, te karat, juoskaa.

357

testis erit magnis uirtutibus unda Scamandri,

"Todistajana hänen suurista urhoollisista teoistaan on oltava Scamanderin aalto" -

358

quae passim rapido diffunditur Hellesponto,

joka valuu Hellespontin virrassa ulkomaille,

359

cuius iter caesis angustans corporum aceruis

jonka kanavan hän tukahduttaa surmattujen ruumiiden kasoilla,

360

alta tepefaciet permixta flumina caede.

ja lämmittää syviä puroja sekoittuneella verellä.

361

currite ducentes subtegmina, currite, fusi.

Juoskaa, vetäkää puulangat, te karat, juoskaa.

362

denique testis erit morti quoque reddita praeda,

"Lopuksi, todistaja on myös palkinto, joka hänelle annetaan kuoleman jälkeen,

363

cum teres excelso coaceruatum aggere bustum

kun pyöristetty hautakumpu, joka on kasattu korkealla kumpareella, -

364

excipiet niueos perculsae uirginis artus.

saa teurastetun neidon lumiset raajat.

365

currite ducentes subtegmina, currite, fusi.

Juoskaa, vetäkää puun langat, te karat, juoskaa.

366

nam simul ac fessis dederit fors copiam Achiuis

"Sillä heti kun Fortuna antaa väsyneille akbaealaisille voimaa -

367

urbis Dardaniae Neptunia soluere uincla,

irrottamaan Dardanian kaupungin Neptunuksen takoma sormus,

368

alta Polyxenia madefient caede sepulcra;

korkea hauta kastellaan Polyksenan verellä,

369

quae, uelut ancipiti succumbens uictima ferro,

joka on kuin uhri, joka joutuu kaksiteräisen teräksen alle,

370

proiciet truncum summisso poplite corpus.

taivuttaa polvensa ja kumartaa päätöntä runkoaan.

371

currite ducentes subtegmina, currite, fusi.

Juoskaa, vetäkää puulangat, te karat, juoskaa.

372

quare agite optatos animi coniungite amores.

"Tulkaa siis, yhdistäkää sielunne kaipaamat rakkaudet:

373

accipiat coniunx felici foedere diuam,

aviomies ottakoon jumalattaren vastaan onnellisissa siteissä,

Katso myös: Hercules vs. Akilles: roomalaisen ja kreikkalaisen mytologian nuoret sankarit

374

dedatur cupido iam dudum nupta marito.

luovutettakoon morsian - ei nyt! - innokkaalle puolisolleen.

375

currite ducentes subtegmina, currite, fusi.

Juoskaa, vetäkää puulangat, te karat, juoskaa.

376

non illam nutrix orienti luce reuisens

"Kun hänen hoitajansa käy hänen luonaan taas aamun valjetessa,

377

hesterno collum poterit circumdare filo,

hän ei pysty kiertämään kaulaansa eilisen ribandilla;

378

currite ducentes subtegmina, currite, fusi.

[Juoskaa, vetäkää puun langat, te karat, juoskaa.]

379

anxia nec mater discordis maesta puellae

eikä hänen huolestunut äitinsä, jota surettaa epäystävällisen morsiamen yksinäisyys,

380

secubitu caros mittet sperare nepotes.

luopua toivosta rakkaista jälkeläisistä.

381

currite ducentes subtegmina, currite, fusi.

Juoskaa, vetäkää puunlangat, te karat, juoskaa."

382

talia praefantes quondam felicia Pelei

Tällaisia ennustuksen kantoja, jotka enteilevät Peleukselle onnea,

383

carmina diuino cecinerunt pectore Parcae.

lauloivat kohtalot profeetallisesta rinnasta entisaikoina.

384

praesentes namque ante domos inuisere castas

Sillä ruumiillisessa läsnäolossa ennen vanhaan, ennen kuin uskontoa halveksittiin,

385

heroum, et sese mortali ostendere coetu,

taivaallisilla oli tapana vierailla sankareiden hurskaissa kodeissa,

386

caelicolae nondum spreta pietate solebant.

ja näyttäytyä kuolevaisille.

387

saepe pater diuum templo in fulgente reuisens,

Usein jumalten Isä laskeutuu jälleen alas kirkkaassa temppelissään,

388

annua cum festis uenissent sacra diebus,

kun vuotuiset juhlat olivat tulleet hänen pyhinä päivinään,

389

conspexit terra centum procumbere tauros.

näki sadan sonnin kaatuvan maahan.

390

saepe uagus Liber Parnasi uertice summo

Usein Liber vaeltaa Parnassoksen ylimmällä korkeudella -

391

Thyiadas effusis euantis crinibus egit,

ajoi Thyadesin huutaen "Evoe!" lentävine hiuksineen,

392

cum Delphi tota certatim ex urbe ruentes certatim ex urbe ruentes

kun delfialaiset, jotka kilvoittelivat innokkaasti koko kaupungista,

393

acciperent laeti diuum fumantibus aris.

ottivat jumalan iloisesti vastaan savuavilla alttareilla.

394

saepe in letifero belli certamine Mauors

Usein sodan kuolemaa kantavassa kiistassa Mavorit -

395

aut rapidi Tritonis era aut Amarunsia uirgo

tai Nopean Tritonin neito tai Rhamnusian neitsyt.

396

armatas hominum est praesens hortata cateruas.

heidän läsnäolonsa herätti aseistettujen miesjoukkojen rohkeuden.

397

sed postquam tellus scelere est imbuta nefando

Mutta kun maa värjäytyi kammottavasta rikoksesta,

398

iustitiamque omnes cupida de mente fugarunt,

ja kaikki ihmiset karkottivat oikeudenmukaisuuden ahneista sieluistaan.

399

perfudere manus fraterno sanguine fratres,

ja veljet priiskuttivat kätensä veljien verellä,

400

destitit extinctos gnatus lugere parentes,

poika lähti suremaan vanhempiensa kuolemaa,

401

optauit genitor primaeui funera nati,

isä toivoi nuoren poikansa kuolemaa,

402

liber ut innuptae poteretur flore nouercae,

jotta hän voisi esteettä nauttia nuoren morsiamen kukasta,

403

ignaro mater substernens se impia nato

epäluonnollinen äiti jumalattomasti parittelemassa tajuttoman poikansa kanssa...

404

impia non uerita est diuos scelerare penates.

eivät pelänneet tehdä syntiä vanhempien jumalia vastaan:

405

omnia fanda nefanda malo permixta furore

silloin kaikki oikea ja väärä, sekaisin jumalattomassa hulluudessa,

406

iustificam nobis mentem auertere deorum.

käänsi meiltä jumalien oikeudenmukaisen tahdon.

407

quare nec talis dignantur uisere coetus,

Siksi he eivät aio vierailla tällaisissa yrityksissä,

408

nec se contingi patiuntur lumine claro.

eikä kestä kirkkaan päivänvalon kosketusta.

Edellinen Carmen

Resurssit

VRoma-projekti: //www.vroma.org/~hwalker/VRomaCatullus/064.html

John Campbell

John Campbell on taitava kirjailija ja kirjallisuuden harrastaja, joka tunnetaan syvästä arvostuksestaan ​​ja laajasta klassisen kirjallisuuden tuntemisesta. John on intohimoinen kirjoitettuun sanaan ja erityisen kiinnostunut antiikin Kreikan ja Rooman teoksista. Hän on omistanut vuosia klassisen tragedian, lyyrisen runouden, uuden komedian, satiirin ja eeppisen runouden tutkimiseen ja tutkimiseen.John valmistui arvostetusta yliopistosta englanninkielistä kirjallisuutta arvosanoin, ja hänen akateeminen taustansa antaa hänelle vahvan pohjan analysoida ja tulkita kriittisesti näitä ajattomia kirjallisia luomuksia. Hänen kykynsä syventyä Aristoteleen runouden vivahteisiin, Sapphon lyyrisiin ilmaisuihin, Aristophanesin terävään nokkeluuteen, Juvenalin satiirisiin pohdiskeluihin ja Homeroksen ja Vergiliusin laajaan tarinaan on todella poikkeuksellinen.Johnin blogi on hänelle ensiarvoisen tärkeä foorumi, jossa hän voi jakaa oivalluksiaan, havaintojaan ja tulkintojaan näistä klassisista mestariteoksista. Teemojen, hahmojen, symbolien ja historiallisen kontekstin perusteellisen analyysin avulla hän herättää henkiin muinaisten kirjallisuuden jättiläisten teoksia ja tekee niistä kaiken taustan ja kiinnostuksen kohteista kiinnostuneiden lukijoiden saatavilla.Hänen kiehtova kirjoitustyylinsä sitoo sekä lukijoidensa mielet että sydämet ja vetää heidät klassisen kirjallisuuden maagiseen maailmaan. Jokaisessa blogikirjoituksessa John nitoo taitavasti yhteen tieteellisen ymmärryksensä ja syvällisestihenkilökohtainen yhteys näihin teksteihin, mikä tekee niistä suhteellisia ja relevantteja nykymaailman kannalta.John on tunnustettu alansa auktoriteetiksi, ja hän on kirjoittanut artikkeleita ja esseitä useisiin arvokkaisiin kirjallisuuslehtiin ja julkaisuihin. Hänen asiantuntemuksensa klassisen kirjallisuuden alalla on tehnyt hänestä myös halutun puhujan erilaisissa akateemisissa konferensseissa ja kirjallisissa tapahtumissa.Kaunopuheisen proosansa ja kiihkeän intonsa avulla John Campbell on päättänyt herättää henkiin ja juhlia klassisen kirjallisuuden ajatonta kauneutta ja syvällistä merkitystä. Oletpa sitten omistautunut tutkija tai vain utelias lukija, joka haluaa tutustua Oidipuksen maailmaan, Sapphon rakkausrunoihin, Menanderin nokkeliin näytelmiin tai Akilleuksen sankaritarinoihin, Johanneksen blogi lupaa olla korvaamaton resurssi, joka kouluttaa, inspiroi ja sytyttää. elinikäinen rakkaus klassikoita kohtaan.