It belang fan Xenia yn The Odyssey is gjin ferrassing foar elkenien dy't bekend is mei de âlde Grykske kultuer. Yn it libben en de literatuer beskôgen de Griken xenia as in morele ferplichting en in ûnbidige regel yn it beskaafde libben.

Dus, wat is xenia krekt, en wêrom is it sa krúsjaal foar Homerus syn grutte wurk, De Odyssee? Lês fierder om út te finen!

Wat is Xenia yn The Odyssey? It hillige ritueel fan freonskip

Yn De Odyssee en it libben fan 'e âlde Griken is "xenia" it Grykske wurd foar gastfrijheid. It ferplichte respekt en generositeit foar elke besiker, oft in freon, in gast (betsjuttend in Gryk fan gjin relaasje), of in bûtenlanner (betsjuttend elkenien fan net-Grykske komôf). It is essinsjeel om freonen goed te behanneljen, mar it moat like wichtich wêze om itselde nivo fan hoflikheid oan in frjemdling te sjen. Yndied, de term "xenia" komt fan it wurd "xenos", dat betsjut "frjemdling."

Wylst de basis definysje fan xenia gastfrijens is, begrepen de Griken it begryp djipper. Wiere xenia oprjochte in formele relaasje dêr't sawol de gasthear as de gast in soarte fan foardiel krije . Taastbere items kinne ûnderdak, iten en kado's omfetsje, en ymmateriële foardielen kinne favorys, beskerming en beleefd, beskieden gedrach wêze. Sels in besiker sûnder kado's om út te wikseljen koe respekt toane troch net te folle te iten oan 'e tafel fan 'e host, oprjocht te tankjen, ferhalen en nijs te dielen,en it útwreidzjen fan de goede reputaasje fan 'e gasthear troch oaren te fertellen oer de generositeit en freonlikens fan' e gasthear.

Ien stimulâns foar it behanneljen fan frjemden mei respekt wie de mooglikheid dat de frjemdling in ferklaaide god wie. Faak brûkten Grykske myten in tema fan " theoxenia ," wêryn in gasthear freonlikens en gastfrijens útwreide oan in beskieden frjemdling .

De gast wurdt iepenbierre. in god te wêzen dy't de generositeit fan 'e gasthear beleanne. Hoewol de moraal is om elke gast as in ferklaaide god te behanneljen, is de bedoeling om in royale gasthear te wêzen foar elke gast, nettsjinsteande sosjale status.

Wêrom hat Homer it konsept fan Xenia yn The Odyssey brûkt. ?

Homerus brûkte it konsept fan xenia faaks binnen De Odyssee om't âlde Grykske gastfrijens sa'n bekend konsept wie. It toanen fan juste xenia yn it âlde Grikelân waard universeel akseptearre as in teken fan deugd of gerjochtichheid .

Lyksa waarden dy karakters dy't har respektleas gedrage as gasthearen of gasten mei ferachting besjoen. Mei it brûken fan xenia koene Homerus en de oare dichters fluch in line lûke tusken de helden en de skurken yn it ferhaal.

It studearjen fan The Odyssey toant Homerus syn formulearjende oanpak fan xenia, dy't faak helpt om de plot foarút.

Neffens Homerus binne dit de rituele stadia fan xenia :

• De gast wachtet nederich by de doar.
• De gasthear ferwolkommet de gast en biedt de bêste sit yn 'ehouse.
• De gasthear jout de gast in feest, of op syn minst it bêste miel mooglik, sjoen de middels fan de host.
• De gasthear freget de gast, en de gast reagearret.
• In soarte fan fermaak komt foar.
• De gast krijt in bad, frisse klean en in bêd. (As de gast op reis droegen wurdt, kin dit earder yn de folchoarder barre.)
• De gasthear en de gast wikselje in soarte fan kado (fysber of ymmaterieel).
• De gasthear of gast jout in segen, in foarteken, of in profesije dy't it plot foarsizze.
• De gasthear soarget of makket de feilige trochgong fan de gast mooglik.

Men kin opmerke dat gasten in kâns krije om te rêsten en te iten foardat jo fragen beantwurdzje of har identiteit iepenbierje. Dit plotapparaat is wichtich yn The Odyssey, om't it Odysseus mooglik makket om syn hûs yn te gean as in frjemdling . Hy kin anonym bliuwe wylst er de steat fan it hûs observearret en bepaalt hokker aksjes nedich binne om syn rjochte plak werom te winnen.

Wat binne guon goede foarbylden fan Xenia yn The Odyssey?

Since The Odyssey giet oer in desennium fan reizen, Homer hat in protte kânsen om de gast-host-relaasje te dramatisearjen. Ferskate karakters yn The Odyssey fiere royaal alle fereaske stappen fan xenia út en wurde dêrom as moreel en beskaafd beskôge. Op deselde manier hawwe Odysseus en syn manlju in protte kânsen om it ferwachte gedrach fan 'e gasten te demonstrearjen yn it ritueel fangastfrijens. Meastentiids kriget de gasthear dy't de goede xenia toant goede behanneling fan de gasten .

Telemachus, de soan fan Odysseus, is it earste personaazje yn 'e Odyssey dat juste xenia sjen lit. , dat is in foarbyld fan theoxenia. De Grykske goadinne Athena ferklaait har as Mentes, hear fan 'e Tafianen, en ferskynt by Odysseus. Hoewol Telemachus wurdt ôfleid troch de rûzige oanbidders fan syn mem Penelope, sjocht hy "Mentes" by de poarte en raast foarút om alle winsken fan syn gast persoanlik te sjen. Athena, noch altyd yn ferklaaid, beleanne syn gastfrijheid troch te befêstigjen dat Odysseus noch libbet en finzen holden wurdt, mar hy sil werom nei hûs.

De prinsesse Nausicaa fan it folk fan de Phaeacians toant goede xenia nettsjinsteande in mooglike persoanlike bedriging. Wylst sy en har tsjinstfammen op it strân klean waskje, ferskynt de skipbreukeling Odysseus, smoarch en neaken, foar harren om respektfol om help te freegjen. De tsjinstfammen skrieme en flechtsje, mar Nausicaa stiet har stean en ferklearret dat Odysseus alles krije sil wat er nedich is. Se herinnert har tsjinstfammen dat "elke bidler en frjemdling fan Zeus komt."

Wierskynlik is de meast leaflike en oprjochte demonstraasje fan xenia dy fan Odysseus syn trouwe swineherder, Eumaeus. Ferklaaid as in ûnrêstige âldere man, dan ferskynt Odysseus yn it hûs fan Eumaeus, Eumaeus hastich nei foaren om him te rêden fan 'e wachthûnen en him te bringenbinnen . Hoewol't Eumaeus net folle hat, biedt er Odysseus alles oan wat er hat, ynklusyf syn bêd en ien fan syn bargen, foar in feest. De oare deis pleitet Eumaeus Odysseus om net yn 'e stêd te biddeljen, mar by him te bliuwen sa lang as er wol.

Binne der ek demonstraasjes fan Bad Xenia yn The Odyssey?

De lessen fan Homerus oer proper xenia wurde dúdliker yn de fokus brocht troch de foarbylden fan minne xenia binnen de tekst. Hy lit ek de gefolgen fan minne xenia sjen troch dejingen te straffen dy't as ûngeunstige hosts of gasten hannelje . Guon, lykas de Phaeacians, fertoane earme xenia út ûnwittendheid, net bekend mei de Grykske ferwachtings en warskôge foar frjemden. Oaren, lykas de oanfregers fan Polyphemus en Penelope, binne goed bewust fan 'e goede protokollen en kieze se te negearjen.

Wylst Nausicaa Odysseus romhertich behannele, de rest fan 'e Phaeacians eksposearre xenia inkonsekwint . Kening Alcinous en syn hof biede Odysseus wol iten, klean, ferdivedaasje, kado's en feilige trochgong oan, mar de eilânbewenners misse de Grykske flair foar gastfrijens en gemak om frjemden hinne. Guon fan harren opmerkingen oan Odysseus lykje te fertroud of gewoan, en harren jibes tidens de feestlike spultsjes lykje regelmjittich rude. Dochs wiene har yntinsjes goed, en har mislearringen yn xenia bleek yn ferliking mei oare karakters yn it epos.

Yn The Odyssey giet de priis foar de minste gasten nei Penelope's 108frijers . Begearich om Odysseus te ferfangen, slingerje dizze jonge pleatslike mannen jierrenlang ûnnedich by syn hûs, sûgje oan syn iten en wyn, pleage syn tsjinstfeinten, pesterje syn frou en driigje syn soan Telemachus te deadzjen. As Odysseus yn syn bidlerfermomming opdûkt, goaie de oanbidders mei meubels en in oksehoef nei him. Tsjin 'e ein fan it epos is gjinien fan 'e rûzige oanbidders yn libben bleaun.

Ien fan 'e wyldste foarbylden fan minne xenia yn De Odyssee komt foar op it eilân fan 'e Cyclopes . By oankomst op it eilân slachtsje en ite Odysseus en syn bemanning in protte fan 'e geiten, geane it hûs fan Polyphemus yn, wylst er fuort is, en begjinne syn tsiis te iten.

As Polyphemus nei hûs komt, set er se fuortendaliks finzen en fersûpt ferskate fan 'e bemanning. Nei it blynjen fan 'e reus, stelle Odysseus en syn oerbleaune manlju guon fan 'e skiep fan Polyphemus as se ûntkomme. Net ferrassend, Polyphemus, de soan fan 'e seegod, smyt in flok earder as in segen.

Toant Odysseus goede of minne Xenia tidens syn reizen?

Odysseus toant beide goed en minne xenia yn syn tsien jier fan besykjen om thús te kommen . Hoewol Odysseus in beskaafde, eare man is, reagearret hy fluch yn soarte as immen him mishannelet. Men soe de aksjes fan Odysseus ferjaan kinne troch te sizzen dat hy net de earste of minste wie dy't fan juste xenia ôfwykt. Dochs soene guon gelearden beweare dat " de oare man begon it " as inferdigening liket op himsels in bytsje bernich en ûngastfrij.

Odysseus syn soarchfâldige behanneling fan Nausicaa lit sjen hoe men goede xenia sjen litte kin troch syn rituelen te brekken . As er de prinsesse en har tsjinstfammen op it strân sjocht, kin it gewoane protokol wêze om himsels foar de fuotten fan syn gasthear te smiten, mooglik de knibbels fan de gasthear oan te reitsjen of te omearmjen yn smeking om help.

Odysseus is lykwols bewust dat hy is in grutte, smoarge, neakene man, en de prinsesse is wierskynlik in faam. Hy hâldt in soarchfâldige ôfstân , dekt him sa goed as er kin en brûkt sêfte en fleiende wurden.

Der tsjinoer begjint Odysseus syn behanneling fan Polyphemus min en wurdt hy stadichoan slimmer. Hoewol Odysseus tinkt om in skinke wyn as kado te bringen, geane hy en syn mannen frijmoedich yn Polyphemus' wenplak sûnder wolkom en helpe harsels . Sadree't Polyphemus ferklearret dat er gjin bedoeling hat om xenia te folgjen, hat Odysseus gjin beswieren om de Kyklops te bespotlikjen en te ferrifeljen, him te ferwûnjen en him dwaas te meitsjen.

Ienris komt Odysseus einlings werom nei syn eigen hûs, hy spilet gast en gasthear tagelyk . Yn syn fermomming lit er foarbyldich xenia sjen, nettsjinsteande it barbaarske gedrach fan de frijers. As hy himsels iepenbieret as de master fan it hûs, is syn earste hanneling as gasthear om alle oanbidders te fermoardzjen. Hoewol dit technysk in ôfgryslike oertreding fan xenia is, wie dit sûnder mis in needsaaklike en goed fertsjinnestraf.

Konklúzje

Xenia spilet in wichtige rol yn De Odyssee , dy't sjen lit hoe fitaal xenia wie yn 'e âlde Grykske maatskippij.

Hjir binne in pear dingen om te ûnthâlden :

• Xenia is it Grykske wurd foar de hillige rituelen fan gastfrijens.
• It wurd "xenia" komt fan it Gryksk wurd "xenos", wat "frjemdling" betsjut.
• Sawol de gasthear as de gast waard ferwachte dat se inoar respektyf behannelje.
• Yn De Odyssee brûkte Homer in formule mei fiif stadia fan gastfrijens.
• Parakters dy't goede xenia fertoane binne Telemachus, Nausicaa en Eumaeus.
• Parakters dy't minne xenia demonstrearje binne de Suitors, de Phaeacians en Polyphemus.
• Odysseus liet sawol goede as minne xenia sjen, ôfhinklik fan 'e situaasje.

Sûnt syn skepping hat De Odyssee bliken dien sawol in fermaaklik ferhaal te wêzen as in les yn 'e wichtige konsept fan xenia. Hoewol de rituelen fan xenia yn 'e rin fan' e tiid ferdwûn binne , De Odyssee kin moderne lêzers noch altyd herinnerje hoe't beskaafde persoanen har moatte - en net - gedrage moatte.