の重要性 オデュッセイア』のクセニア 古代ギリシア文化に詳しい人なら誰もが驚くことではないが、ギリシア人は生活や文学において、ゼニアは道徳的義務であり、文明生活における侵すことのできないルールだと考えていた。

では、ゼニアとはいったい何なのか、なぜホメロスの偉大な作品にとって重要なのか、 オデッセイ』？ 続きを読む

オデュッセイア』におけるクセニアとは？ 友情の神聖な儀式

で オデッセイ ゼニア」とはギリシャ語で「もてなし」を意味する言葉であり、友人、客人（ギリシャ人と血縁関係のない人）、外国人（ギリシャ人以外の人）を問わず、どんな訪問者にも敬意と寛大さを示すことを義務づけている。 友人を大切にすることは不可欠であるが、見知らぬ人にも同じレベルの礼儀を示すことは同じくらい重要である。 実際、「ゼニア」という言葉はその語源は、"よそ者 "を意味する "xenos "である。

ゼニアの基本的な定義は「もてなし」であるが、ギリシャ人はその概念をより深く理解していた。 真のゼニアとは、次のような正式な関係を築くことである。 ホストとゲストの双方が何らかの恩恵を受ける場合 具体的な品物としては、住居、食事、贈り物などがあり、無形の利益としては、好意、保護、礼儀正しく控えめな振る舞いなどがある。 贈り物を交換することのない訪問者であっても、ホストの食卓で食べ過ぎず、心からの感謝を伝え、話やニュースを共有し、ホストの寛大さや親切を他の人に伝えることによって、ホストの良い評判を広げることによって、敬意を示すことができる。

見知らぬ人に敬意をもって接する動機のひとつは、見知らぬ人が変装した神であるという可能性であった。 ギリシャ神話ではしばしば、" テオキセニア その中で ホストは謙虚な見知らぬ人に親切にもてなした。 .

ゲストは 神であることが明らかになった モラルとしては、すべての客を神に見せかけてもてなすことだが、その意図は、社会的地位に関係なく、すべての客に対して寛大なホストになることである。

なぜホメロスは『オデュッセイア』でクセニアの概念を用いたのか？

ホメロスはクセニアの概念を、しばしば次のように用いている。 オデッセイ 古代ギリシャの "おもてなし "の概念はよく知られていたからだ。 徳の証 .

同様に、ホストやゲストとして無礼な振る舞いをする人物は軽蔑の目で見られた。 ホメロスや他の詩人たちは、クセニアを使って、素早く ヒーローと悪役の間に線を引く この物語の中で。

オデュッセイア』を読むと、ホメロスのゼニアに対する定型的なアプローチがよくわかる。

ホメロスによれば、これらは次のようなものである。 ゼニアの儀式段階 :

• 客はドアの前で謙虚に待っている。
• ホストはゲストを歓迎し、最高の席を提供する。
• ホストは客にごちそうをふるまう。少なくとも、ホストの資源を考えると、可能な限り最高の食事を提供する。
• ホストがゲストに質問し、ゲストが答える。
• ある種のエンターテインメントが起こる。
• 客は風呂に入り、着替えを受け取り、ベッドに入る(旅慣れた客の場合、このシークエンスはもっと早い段階で行われることもある)。
• ホストとゲストは何らかの贈り物（有形または無形）を交換する。
• ホストまたはゲストは、祝福、前兆、または筋書きを予言する予言を提供する。
• ホストはゲストの安全な通行を提供、または可能にする。

このプロットは『オデュッセイア』において重要である。 オデュッセウスがよそ者として家に入るのを許す 彼は家の状態を観察し、正当な地位を取り戻すために必要な行動を決定する間、匿名のままでいることができる。

オデュッセイア』におけるクセニアの適切な例とは？

オデュッセイア』は10年間の旅を描いているため、ホメロスは客とホストの関係をドラマチックに描く機会が多い。 オデュッセイア』に登場する何人かの人物は、ゼニアの必要な手順をすべて気前よくこなしており、それゆえ道徳的で文明的であると考えられている。 同様に、オデュッセウスとその部下たちは、もてなしの儀式において客に期待される行動を示す機会が多い。時間、適切なゼニアを示す宿主 ゲストから良い待遇を受ける .

オデュッセウスの息子、テレマキアス、 は、オデュッセイアの中で初めて適切なゼニアを示した人物である。 ギリシャ神話の女神アテナは、タフィアの領主メンテスに変装してオデュッセウスの家に現れる。 テレマコスは、母ペネロペの乱暴な求婚者たちに気を取られていたが、門の前で「メンテス」を見かけ、客のあらゆる望みを直接確かめようと駆け寄る。 変装したままのアテナは、彼のもてなしに報いるため、オデュッセウスがまだ生きて捕らわれの身となっているが、彼は故郷に戻る。

について ファイアキア人のナウシカ姫 ナウシカとメイドたちが浜辺で洗濯をしていると、難破したオデュッセウスが汚れた裸の姿で現れ、丁重に助けを求めた。 メイドたちは悲鳴を上げて逃げ出したが、ナウシカは自分の立場を貫き、オデュッセウスが必要とするものはすべて受け取ると宣言した。 彼女はメイドたちに、"乞食もよそ者もすべてゼウスからやってくる "と念を押した。

オデュッセウスの忠実な豚飼い、エウマイオスのゼニアは、最も愛らしく、誠実である。 オデュッセウスは、だらしない老人に変装して、エウマイオスの別荘に現れる、 エウマイオスが駆けつけ、番犬から彼を救い出し、中に連れて入る。 翌日、エウマイオスはオデュッセウスに、町で物乞いをせず、好きなだけ一緒にいてほしいと懇願する。

オデュッセイア』にも悪いクセニアが登場する？

ホメーロスはまた、以下のような形で悪いゼニアの結果を示している。 不品行なホストやゲストを懲らしめる ファイアック家の人々のように、ギリシア人の期待に疎く、よそ者を警戒するあまり、無知ゆえに稚拙なゼニアを示す者もいれば、ポリュペムスやペネロペの求婚者たちのように、適切な手順を熟知していながら、それを無視することを選ぶ者もいる。

ナウシカはオデュッセウスを手厚くもてなした、 ファエシアの他の選手たちは、一貫性のないゼニアを見せた。 アルキノウス王とその宮廷は、確かにオデュッセウスに衣食住、娯楽、贈り物、安全な航路を提供するが、島民にはギリシャ的なもてなしのセンスがなく、見知らぬ人にも気安く接することができない。 オデュッセウスに対する彼らの発言には、あまりにも馴れ馴れしいというか、ありきたりに見えるものもあり、祝祭のゲーム中の冗談は、まさに無礼としか思えない。 それでも、彼らの意図は善意であり、ゼニアでの失敗は、それに比べれば淡いものである。叙事詩の他の登場人物に。

オデッセイ』では、最悪のゲストに贈られる賞は以下の通りだ。 ペネロペの108人の求婚者 オデュッセウスに取って代わろうと躍起になった地元の若者たちは、オデュッセウスの家で何年も不必要にうろうろし、食事やワインをたらふく食べ、使用人に嫌がらせをし、妻を困らせ、息子のテレマコスを殺すと脅す。 オデュッセウスが乞食に変装して現れると、求婚者たちは家具や牛のひづめを投げつける。 叙事詩の終わりには、乱暴な求婚者たちは一人も生きていない。

で最も荒唐無稽な悪質ゼニアの一例である。 オデッセイ で発生する。 キュクロプス島 島に到着したオデュッセウスと彼の乗組員は、多くのヤギを殺して食べ、留守中のポリュペムスの家に入り、彼のチーズを食べ始める。

ポリュペムスが家に戻ると、彼はすぐに彼らを監禁し、乗組員の何人かを食い殺した。 巨人の目をくらませた後に、 オデュッセウスと残された者たち、ポリュペムスの羊を盗む 海神の息子であるポリュペムスは、祝福よりもむしろ呪いを投げかけた。

オデュッセウスは旅の間、良いクセニアと悪いクセニアのどちらを見せるのか？

オデュッセウス 帰国を目指した10年間、良いゼニアも悪いゼニアも見せる オデュッセウスは文明的で高潔な男だが、誰かにひどい仕打ちを受けると、すぐにそれに応じる。 オデュッセウスが適切なゼニアから逸脱したのは、彼が最初でも最悪でもなかったということで、オデュッセウスの行動を許す人もいるかもしれない。 それでも、ある学者は次のように主張する。 もう一人が始めた "と弁明すること自体が、少々幼稚で人を寄せ付けないように思える。

オデュッセウスがナウシカを注意深く扱ったことは、それがどのようなものであったかを示している。 その儀式を破ることで、良いゼニアを示すことができるかもしれない。 浜辺で王女とメイドたちを見かけたら、ホストの足元に身を投げ出し、助けを求めてホストの膝に触れたり、抱き合ったりするのが通常の手順かもしれない。

しかし、オデュッセウスは自分が大柄で不潔な裸の男であり、王女はおそらく処女であることを自覚している。 距離を置く そして、できる限り身を隠し、穏やかでお世辞のない言葉を使う。

それに対して、オデュッセウスのポリュペムスに対する仕打ちは、ひどいものから始まり、次第に悪化していく。 オデュッセウスは、贈り物にワインの皮を持っていこうと考えたが、部下たちとともに果敢にもポリュペムスの住まいに入っていく。 歓迎も助けもなく ポリュペムスがゼニアに従うつもりはないと宣言すると、オデュッセウスは平気でキュクロプスを嘲笑し、騙し、彼を傷つけ、馬鹿にする。

オデュッセウスはようやく自分の家に戻った、 ゲストとホストを同時に演じる 変装した彼は、求婚者たちの野蛮な振る舞いにもかかわらず、模範的なゼニアを示す。 主人であることを明かすと、主人として最初にとった行動は、求婚者たちを皆殺しにすることだった。 厳密には、これはひどいゼニア違反だが、これは間違いなく必要で当然の罰だった。

結論

ゼニアは次のような重要な役割を担っている。 オデッセイ これは、古代ギリシャ社会でゼニアがいかに重要であったかを示している。

以下はその例である。 覚えておくべきいくつかのこと :

• ゼニアとはギリシャ語で、もてなしの神聖な儀式を意味する。
• ゼニア」という言葉は、ギリシャ語で "よそ者 "を意味する「ゼノス」に由来する。
• ホストもゲストもお互いに敬意をもって接することが求められた。
• で オデッセイ ホメロスはホスピタリティの5つの段階からなる公式を用いた。
• 良いゼニアを示す登場人物には、テレマコス、ナウシカ、エウマイオスなどがいる。
• 悪いゼニアを示す登場人物には、求婚者たち、フェイキア人、ポリュペムスなどがいる。
• オデュッセウスは状況に応じて、良いゼニアと悪いゼニアの両方を見せた。

創設以来、 オデッセイ とはいえ、ゼニアの重要なコンセプトについて学ぶことができた。 ゼニアの儀式は時とともに色あせる , オデッセイ は、文明人がどう振る舞うべきか、そしてどう振る舞うべきでないかを、現代の読者に思い起こさせることができる。