ベオウルフにおけるキリスト教 この詩の中にキリスト教の要素が含まれていることが、学者たちの混乱を招いている。

ベオウルフは異教徒なのか、それともキリスト教徒なのか？

ベオウルフと彼の宗教について、この記事で詳しく調べてみよう。

ベオウルフとキリスト教：キリスト教の例と価値観

詩を通して、 登場人物全員がクリスチャンであり、多くの神ではなく唯一の神を信じていることは明らかだ。 例えば、ベオウルフがシェイマス・ヒーニー訳の中でこう言っている。 そして、神の叡智において、神がお考えになるどちらの側にも勝利をお与えくださいますように。 キリスト教とその信仰への言及の例を以下に見てみよう。

ベオウルフにおけるキリスト教の言及

キリスト教の神についての言及に加え、次のようなものもある。 聖書の物語と教訓 これらは、新しく成長する信仰への間接的な言及である。

これらには以下が含まれる：

• 「彼らは主からひどい断絶を受けた。全能の神は水を湧き上がらせ、報いのために大洪水で彼らを溺れさせた」：これは、ノアとその家族が箱舟を造ることによってのみ生き延びた大洪水を指している。
• 「カインはその殺人を犯しても何の得にもならなかった」：この例は、アダムとイブの子供たちの物語に言及している。 カインは弟のアベルに嫉妬して彼を殺し、その結果、彼は追放された。
• 「善行と悪行を裁く全能の審判者、天界の長にして世界の覇王である主なる神は、彼らには知られていなかった」：このセクションでは、異教徒とキリスト教徒を比較し、彼らが人生の終わりと地獄に行くことをどのように扱うかを説明している。

この詩におけるキリスト教への言及は、しばしば次のようなものである。 異教の話も持ち出して この詩は、当時のヨーロッパがどのような変遷をたどっていたかを、古いものと新しいものの間を行き来する短いジャンプの中で描いている。

ベオウルフの包括的価値観：異教徒的か、隠れキリシタン的か？

全体的なテーマは、ベオウルフは 戦い 善と悪の間、そして善の勝利 キリスト教は善の拠り所となるべき存在であり、ベオウルフはその役割を担っている。 しかし同時に、ベオウルフは彼の時代と文化の代表的な模範として行動している。

彼は壮大な英雄である 英雄的／騎士道的規範の特徴も示す者 この掟は、勇気、体力、戦闘技術、忠誠心、復讐心、名誉に焦点を当てたものである。 ベオウルフ』にもキリスト教的価値観に合致するものが多いが、矛盾している部分もある。 たとえば、忠誠心や勇気はキリスト教的には良いことだが、復讐心や暴力はキリスト教的価値観ではない。

ベオウルフは、矛盾しているにもかかわらず、それぞれのことを示し、キリスト教を終始公言している。 英雄文化のもう一つの要素は、次のようなことである。 めいよをえる ベオウルフはいつも自分の功績を語り、その功績が報われることを期待している。 しかし、それはキリスト教の謙遜や自分を低く見るという価値観に反する。

ベオウルフにおけるキリスト教の例

キリスト教の例はあまりにも多く、そのすべてをここで挙げることはできないが、有名な物語で言及されているものをいくつか紹介しよう：（これらはすべてSeamus Heaneyの訳詩による）

• 「穏やかな海を容易に渡れたことを神に感謝した」：ベオウルフとその部下たちは、祖国ギアトランドから海を渡ってデーン人のもとへ向かう。
• 「ベオウルフはグレンデルとの戦いについて考えている。
• 「しかし、死後、主に近づき、父の抱擁の中に友情を見出すことのできる者は幸いである」：このセリフは、異教を実践し、死後の運命を知らない人々について論じたセリフの後に言及された。
• 「私はグレンデルに長い苦しみを受けた。 しかし、天の羊飼いはいつでも、どこでもその驚異を働かせることができる」：これは、ベオウルフがグレンデルを殺した後のデーン人の王の演説の一部である。 彼は彼の助けに心から感謝していた。
• 「もし神が私を助けてくださらなかったら......」。 : これはベオウルフがグレンデルの母親との戦いを描写したものである。
• 「デーン人の王はベオウルフが悪鬼を追い払ったことに感謝しているが、暴力的な行為に対して神に感謝しているのは少し奇妙だ。

たくさんある、 その他、詩の随所に神と信仰に関する記述が散りばめられている。 まるでベオウルフが神の英雄であるかのようだ。 彼は悪を取り除くという運命を果たすために、適切な時に適切な場所に置かれたのだ。

有名な詩と戦争の英雄についての背景情報

ベオウルフの叙事詩 は975年から1025年の間に古英語で書かれた。 ベオウルフは、デーン人が怪物と戦うのを助けるために旅する英雄である。

怪物は彼らを殺し続け、ベオウルフは彼らを救うことができる唯一の人間であり、最終的に彼を殺す。 モンスターの母親と戦い、成功し、何年も後にドラゴンを倒す。 ベオウルフの死は、この物語に登場するすべての敵を打ち負かすほどの強さを持っていたベオウルフの死へとつながっていくのである。 この物語が非常に有名なのは、エンターテインメントであると同時に、詩の中で文化や歴史の断片を完璧に表現しているからである。

ベオウルフ』には異教的な要素とキリスト教的な要素の両方が出てくるので、少し混乱するかもしれない。 作者は自らの宗教的な変遷に苦しみ、片足を過去に置いたまま前進していたのかもしれない。 しかし、この時代には、 ヨーロッパでは、キリスト教への移行が徐々に進み、キリスト教の人気が高まっていった。 しかし、この詩が明らかにしているように、ベオウルフにはキリスト教の影響があったにもかかわらず、異教徒の伝統が数多く残っていた。

結論

を見てみよう。 要点 上の記事で取り上げたベオウルフにおけるキリスト教について。

• この詩の登場人物は、怪物を除いてすべてキリスト教に言及し、その信仰を公言している。
• 神、神のいつくしみ、そして神を助け、救う力についての言及が非常に多い。
• ベオウルフは神から才能を授かった。
• もちろん、善が悪と戦って勝利するという全体的なテーマは、非常にキリスト教的な価値観である。しかし、キリスト教では「もう一方の頬を差し出す」べきであるとされている一方で、彼らがいまだに抱いている異教的な価値観のひとつが復讐である。
• 他人のためではなく、名誉や栄光のために自慢したり戦ったりすることも、キリスト教的な価値観とは言えない
• ベオウルフは、異教の古いやり方とキリスト教の新しいやり方の両方が混ざり合った、ちょっと混乱した矛盾したキャラクターだ。
• ベオウルフは975年から1025年にかけて古英語で書かれた叙事詩で、おそらく口頭で語られた物語が最終的に書き記されたものであろう。 詩の舞台はスカンジナビアで、その要素は名声や復讐といった英雄規範の一部を指している。
• この詩には異教的な要素とキリスト教的な要素の両方が含まれているため、学者たちは確信を持っていない。 また、キリスト教的な要素がいつ付け加えられたのかもわかっていない。
• 当時、ヨーロッパは宗教的な転換期を迎えていた。 この詩は、人々が新しい信仰に目を向けていたまさにその時期に書かれたのかもしれない。

ベオウルフにおけるキリスト教は非常に明白である。 神に言及したセリフがたくさんある お礼を言ったり、助けを求めたり。

また、次のようなものもある。 聖書の物語やその他のキリスト教的価値観への言及 しかし、その背景にはまだ異教が残っており、それはまだ重要な問題かもしれない： ベオウルフは本当にクリスチャンなのか、それともまだ異教徒なのか？