Monsteret i Odysseen: Dyrene og skønhederne personificeret

John Campbell 04-08-2023
John Campbell

I græsk mytologi, uhyret i Odysseen De er vigtige figurer i Odysseen, som er et episk digt, der betragtes som et af de to mesterværker i græsk litteratur, skrevet af Homer i det ottende århundrede f.v.t. Odysseus' rejse bestod af prøvelser og omstændigheder, såsom at møde en storm, håndtere ulykke og møde monstre på sin rejse hjem.

Hvem er monstrene i Odysseen?

Monstrene er skurkene Det er dem, Odysseus møder på sin ti år lange rejse tilbage til Ithaka, hvor han bor og regerer, efter den trojanske krig i Anatolien. Disse monstre bærer en følelse af tragedie i sig, enten i deres skæbne eller i den måde, de er blevet til på.

Polyfemos i Odysseen

Polyphemus, er i græsk mytologi søn af Poseidon, havets gud. Polyfemos er en af de skurke, som Odysseus og hans mænd møder på deres rejse til Ithaka. Deres møde kan læses i Bog VIIII af Odysseen.

Polyphemus' eventyr og lotusæderne

Efter at være faret vild i stormen i flere dage ved Odysseus ikke rigtig, hvor de er; de ender på øen lotusædere. Han sender tre af sine mænd ud for at udforske øen. De møder en gruppe mennesker, der virker menneskelige, venlige og harmløse. Disse mennesker tilbyder dem lotusplanter, som de spiser. Odysseus' mænd synes, at planten smager godt, og pludselig mister al interesse i at tage hjem igen og havde lyst til at blive hos lotusæderne, som var monstre.

Odysseus besluttede sig for at lede efter sine mænd og fandt dem, han tvang dem tilbage til deres skib Disse lotusplanter menes at få folk til at glemme, når de spises. Da hele Odysseus' besætning spiser lotus, før de tager af sted, ankommer de snart til kyklopernes land. Kykloper er enøjede kæmper som er uhøflige og isolerede væsner uden fællesskabsfølelse, men de er dygtige til at lave ost.

Odysseus og hans mænd håbede at finde noget mad, da de ankom. De vandrede rundt på øen og ledte efter mad. De stødte på en hule med masser af forsyninger, såsom kasser med mælk og ost, De besluttede at vente på ejeren inde i hulen. Senere vendte den gigantiske kyklop Polyfemos tilbage og lukkede huleåbningen med en enorm sten.

Kæmpen blev glædeligt overrasket over at se Odysseus og hans besætning og tænkte, at der var lækker mad inde i hans hule. Han tog to af Odysseus' mænd og spiste dem. Polyfemos spiste yderligere to mænd til morgenmad, da han vågnede næste morgen. Han efterlod Odysseus og hans mænd inde i hulen og gik ud med sin flok får.

Odysseus udtænkte en plan, mens kæmpen var væk. Han slibede en kæmpestang, og da kæmpen kom tilbage, bød han på vin og blændede Polyphemus De var i stand til at flygte ved at binde sig fast under maven på Polyfemos' får. Det lykkedes Odysseus og hans mænd at stikke af fra kæmpens ondskab og satte sejl. Polyfemos bad sin far Poseidon om at sørge for, at Odysseus ikke vendte hjem i live.

Se også: Akamas: Theseus' søn, der kæmpede og overlevede den trojanske krig

Sirenerne i Odysseen

Sirenerne i Odysseen er de dragende væsener, som er halvt menneske og halvt fugl Sirenerne er blandt de kvindelige monstre i Odysseen. Man mente, at ingen mand nogensinde havde overlevet at høre sirenernes sang.

Heldigvis advarede Circe, en gudinde, der engang holdt Odysseus fanget, ham om dette og rådede dem til at propper deres ører med voks. Voksen svarer til det, stearinlys er lavet af; de blødgjorde den ved at varme den op under solens stråler og forme den i stykker. Odysseus stoppede hver af sine mænds ører til, så de ikke ville falde i fare.

Odysseus, som er en stor eventyrer, ville høre, hvad sirenerne havde at sige, for at han kunne leve og fortælle historien, så han besluttede sig for at ikke at putte voks i ørerne. Han beordrede sine mænd til at binde ham til skibets mast i stedet og bad dem om at binde ham strammere, hvis han bad om at blive sluppet fri. Da de sejlede nær sireneøen, stoppede den gode, friske vind, der hjalp dem med at sejle, mærkeligt nok. Besætningen brugte straks deres årer og begyndte at ro.

Da Odysseus passerer gennem øen, ser han med det samme kæmpede og spændte i rebene Odysseus' mænd holdt deres ord, og de bandt ham endnu strammere, da han bønfaldt dem om at slippe ham fri.

Til sidst nåede de den afstand, hvor det er sikkert at løsne Odysseus fra masten, mens sirenernes sang klingede af. Mændene fjernede voksen fra deres ører, og fortsatte deres lange rejse hjem.

Skylla og Charybdis i Odysseen

Da Odysseus og hans besætning havde passeret Sirenens ø, gik de stødte på Skylla og Charybdis. Skylla og Karybdis i Odysseen er de overnaturlige, uimodståelige og udødelige væsner, der bor i den smalle kanal eller Messina-strædet, som Odysseus og hans mænd skulle navigere i. Dette møde kan findes i Bog XII i Odysseen.

Skylla var et kvindeligt havvæsen med seks hoveder, der sidder oven på lange, snoede halse. Hvert hoved havde en tredobbelt række hajlignende tænder. Hendes talje var omgivet af hundehoveder. Hun boede på den ene side af det smalle vand, og hun slugte alt, hvad der var inden for hendes rækkevidde. I mellemtiden havde Charybdis sin hule på den modsatte side af det smalle vand. Hun var et havmonster, der skabte enorme undervandshvirvler der truer med at opsluge et helt skib.

Mens han passerede gennem det smalle farvand, valgte Odysseus at holde kursen mod klipperne i Skyllas hule og undgå den gigantiske hvirvelstrøm Men mens han et kort øjeblik stirrede på Charybdis på den anden side, bøjede Skyllas hoveder sig ned og slugte seks af Odysseus' mænd.

Skylla og Charybdis resumé

I mødet med Skylla og Charybdis risikerede Odysseus Han mistede seks af sine mænd, så de kunne blive ædt af Skyllas seks hoveder i stedet for at miste hele skibet i Charybdis' hvirvelstrøm.

I dag er udtrykket "mellem Skylla og Charybdis" er blevet en talemåde, der stammer fra denne historie, og som betyder "at vælge det mindste af to onder", "at være fanget mellem en sten og et hårdt sted," "i et dilemma." og "mellem djævlen og det dybe blå hav." Det bruges, når en person forsøger at beslutte sig og står i et dilemma mellem to lige ugunstige yderpunkter, der uundgåeligt fører til katastrofe.

Scylla bliver et monster

Havguden Glaukos var forelsket i den smukke nymfe Skylla, men det blev sagt, at det var ulykkelig kærlighed. Han søgte hjælp hos troldkvinden Circe for at vinde hende uden at vide, at han begik en fejl, for Circe var forelsket i Glaucus. Circe forvandlede derefter Scylla til et frygtindgydende monster.

Andre digtere hævdede dog, at Skylla blot var et monster, der var født ind i en monstrøs familie. I en anden historie siges det, at havguden Poseidon var Skyllas elsker, Nereide Amphitrite, blev jaloux, forgiftede kildevandet, hvor Skylla badede, og forvandlede hende til sidst til et havmonster. Historien om Skylla er en af mange historier, hvor offeret bliver et monster på grund af jalousi eller had.

Hvad symboliserer monstrene i Odysseen?

Det episke digt Odysseen giver læseren mulighed for at se ud over menneskehedens medfødte frygt, især med hensyn til farerne ved det ukendte, og indse de skjulte betydninger af de træk, som disse monstre er udtryk for. Disse monstre i fortællingen, der fungerede som hovedantagonisten på Odysseus' rejse, repræsenterer flere ting og kommer i mange former.

Se også: Choragos i Antigone: Kunne fornuftens stemme have reddet Kreon?

Barbariske mytiske væsner som kyklopen Polyfemos, hjerteløse skurke som sirenerne, Skylla og Karybdis og mere menneskeligt udseende væsner som Kalypso og Circe symboliserede alle guddommelig straf, indre vejledning og svære valg, der fungerer som det største skub til Odysseus' forandringer og karakterudvikling i historien.

Odysseus' rejse er måske nok historiens hovedfokus, men de monstre og symboler, de repræsenterer, forbliver for at lade Odysseus få konsekvent vækst af visdom og åndelig forfinelse, der vil forme ham til at blive en bedre konge, samtidig med at læserne får historiens morale, hvis bare de vil se og forstå dybere.

Konklusion

Homers Odysseen bestod af monstre, der gav Odysseus en hård tid, mens han rejste på vej hjem, men hans mod og vilje til at komme hjem motiverede og hjalp ham og hele hans besætning til at overleve de prøvelser og kampe, der kom på deres vej.

  • Odysseus var på rejse sammen med sin besætning fra Anatolien til Ithaka.
  • Odysseus overlevede lotusspisernes fristelse.
  • Mens de fleste af de kendte monstre er kvinder, er der også kendte mandlige monstre som Polyphemus.
  • Sirenerne er meget symbolske monstre, da de repræsenterer fristelse, risiko og begær. Selvom de er afbildet som dragende væsener, vil enhver, der hører deres smukke sange, miste forstanden.
  • Skylla og Charybdis, to af de mest fremtrædende monstre i Odysseen, blev udholdt af Odysseus selv.

Efter alt det, Odysseus oplevede, nåede han hjem til Ithaka, hvor hans kone Penelope og sønnen Telemachos ventede, og genvandt han sin trone. Den lange rejse må have været besværlig, men han har helt sikkert fortjent sin glorværdige sejr,

John Campbell

John Campbell er en dygtig forfatter og litterær entusiast, kendt for sin dybe påskønnelse og omfattende viden om klassisk litteratur. Med en passion for det skrevne ord og en særlig fascination for værkerne fra det antikke Grækenland og Rom, har John dedikeret årevis til at studere og udforske klassisk tragedie, lyrisk poesi, ny komedie, satire og episk poesi.Efter at have dimitteret med udmærkelse i engelsk litteratur fra et prestigefyldt universitet, giver Johns akademiske baggrund ham et stærkt fundament til kritisk at analysere og fortolke disse tidløse litterære kreationer. Hans evne til at dykke ned i nuancerne i Aristoteles' Poetik, Sapphos lyriske udtryk, Aristophanes' skarpe vid, Juvenals satiriske grublerier og de fejende fortællinger om Homer og Vergil er virkelig enestående.Johns blog fungerer som en altafgørende platform for ham til at dele sine indsigter, observationer og fortolkninger af disse klassiske mesterværker. Gennem sin omhyggelige analyse af temaer, karakterer, symboler og historisk kontekst bringer han værker af gamle litterære giganter til live, hvilket gør dem tilgængelige for læsere med alle baggrunde og interesser.Hans fængslende skrivestil engagerer både sine læseres sind og hjerter og trækker dem ind i den klassiske litteraturs magiske verden. Med hvert blogindlæg væver John dygtigt sin videnskabelige forståelse sammen med en dybpersonlig forbindelse til disse tekster, hvilket gør dem relaterbare og relevante for den moderne verden.John er anerkendt som en autoritet inden for sit felt og har bidraget med artikler og essays til adskillige prestigefyldte litterære tidsskrifter og publikationer. Hans ekspertise inden for klassisk litteratur har også gjort ham til en efterspurgt foredragsholder ved forskellige akademiske konferencer og litterære arrangementer.Gennem sin veltalende prosa og brændende entusiasme er John Campbell fast besluttet på at genoplive og fejre klassisk litteraturs tidløse skønhed og dybe betydning. Uanset om du er en dedikeret lærd eller blot en nysgerrig læser, der søger at udforske Ødipus verden, Sapphos kærlighedsdigte, Menanders vittige skuespil eller de heroiske fortællinger om Achilleus, lover Johns blog at blive en uvurderlig ressource, der vil uddanne, inspirere og tænde en livslang kærlighed til klassikerne.