Szörny az Odüsszeiában: A szörnyek és a szépség megtestesülése

John Campbell 04-08-2023
John Campbell

A görög mitológiában, a szörny az Odüsszeiában Szkülla, Kharübdisz, a szirének és Poliphemosz, a küklopsz. Ők fontos alakjai az Odüsszeiának, amely a görög irodalom két remekművének egyikeként számon tartott eposz, amelyet Homérosz írt az i. e. nyolcadik században. Odüsszeusz útja a következőkből állt. próbák és körülmények, például a viharral való szembenézés, a szerencsétlenséggel való megbirkózás és a szörnyekkel való találkozás a hazafelé vezető úton.

Kik a szörnyek az Odüsszeiában?

A szörnyek a gazemberek az Odüsszeia című eposzban. Velük találkozik Odüsszeusz a trójai háborút követő, tíz évig tartó, Anatóliában zajló visszatérő útja során Ithakába, ahol él és uralkodik. Ezek a szörnyek tragédiát hordoznak magukban, akár a sorsukban, akár abban, amivé váltak.

Poliphemosz az Odüsszeiában

Polyphemus, a görög mitológiában Poszeidón, a tenger istenének fia. Poliphemosz egyike azoknak a gonosztevőknek, akikkel Odüsszeusz és emberei találkoznak az Ithaka felé vezető útjuk során. Találkozásuk az Odüsszeia VIIII. könyvében olvasható.

Polyphemus kalandja és a lótuszevők

Miután több napra eltévedtek a viharban, Odüsszeusz nem igazán tudja, hogy pontosan hol vannak; végül Odüsszeusz szigetén kötnek ki. lótuszevők. Három emberét bízza meg, hogy menjenek ki és fedezzék fel a szigetet. Találkoznak egy csapat emberrel, akik emberinek, barátságosnak és ártalmatlannak tűnnek. Ezek az emberek lótusznövénnyel kínálják őket, és megeszik. Odüsszeusz emberei ízletesnek találják a növényt, és hirtelen elveszíti minden érdeklődését hazatérni, és az volt a vágya, hogy a lótuszevőkkel maradjon, akik szörnyetegek voltak.

Odüsszeusz elhatározta, hogy megkeresi az embereit, és megtalálta őket, ő Visszakényszerítette őket a hajójukra Mivel Odüsszeusz egész legénysége elfogyasztja a lótuszt, mielőtt elindul, hamarosan megérkeznek a küklopszok földjére. A küklopszok a küklopszok. félszemű óriások akik durva és elszigetelt lények, akiknek nincs közösségi érzésük, de a sajtkészítésben ügyesek.

Odüsszeusz és emberei azt remélték, hogy megérkezésük után találnak némi élelmet. Körbejárták a szigetet, és élelmet kerestek. Rábukkantak egy barlangra, ahol rengeteg készlet volt, mint pl. ládányi tej és sajt, Úgy döntöttek, hogy a barlangban várják meg a gazdát. Később Polyphemosz, az óriás küklopsz visszatért, és egy hatalmas sziklával lezárta a barlang nyílását.

Lásd még: Médeia - Euripidész - Színdarab összefoglalása - Médeia görög mitológia

Az óriás kellemesen meglepődött, amikor meglátta Odüsszeuszt és legénységét, mert azt hitte, hogy finom étel van a barlangjában. Megragadta Odüsszeusz két emberét, és megette őket. Másnap reggel, amikor felébredt, Polüphémosz megevett még két embert reggelire. Odüsszeuszt és embereit a barlangban hagyta, és kiment az ő birkacsorda.

Odüsszeusz kitalált egy tervet, amíg az óriás távol volt. Megélezett egy óriási rudat, és amikor az óriás visszatért, bort kínált és megvakította Polyphemus amikor részeg volt. Úgy tudtak elmenekülni, hogy Polyphemus birkáinak hasa alá kötözték magukat. Odüsszeusz és emberei sikeresen elmenekültek a az óriás gonoszságát, és vitorlát bontott. Poliphemosz felszólította apját, Poszeidónt, hogy gondoskodjon arról, hogy Odüsszeusz ne térjen haza élve.

A szirének az Odüsszeiában

A szirének az Odüsszeiában a csábító lények, amelyek félig ember, félig madár akik elbűvölő zenéjükkel pusztulásra csábítják a tengerészeket. Ezek a szirének az Odüsszeia női szörnyei közé tartoznak. Úgy tartották, hogy soha egyetlen ember sem élte túl a szirének énekét hallva.

Lásd még: Pholus: A nagy kentaur Chiron bosszúja

Szerencsére Circe, egy istennő, aki egykor Odüsszeuszt fogva tartotta, figyelmeztette erre, és azt tanácsolta nekik, hogy bedugaszolják a fülüket viasszal. A viasz hasonló ahhoz, amiből a gyertyák készülnek; úgy lágyították meg, hogy a nap sugarai alatt felmelegítették és darabokra formázták. Odüsszeusz bedugaszolta minden emberének a fülét, hogy ne essenek veszélybe.

Odüsszeusz, mint nagy kalandor, hallani akarta, mit mondanak a szirének, hogy életben maradhasson és elmesélhesse a történetet, ezért úgy döntött. hogy ne tegyen viaszt a fülébe. Megparancsolta az embereinek, hogy inkább kössék a hajó árbocához, és megkérte őket, hogy kössék szorosabban, ha könyörög, hogy engedjék el. Ahogy a szirénák szigetének közelében hajóztak, a jó élénk szél, amely a vitorlázásukat segítette, furcsa módon elállt. A legénység azonnal igénybe vette az evezőt, és evezni kezdett.

A szigeten áthaladva Odüsszeusz azonnal küzdött és feszült a köteleken. amint meghallotta a szirének igéző és elbűvölő hangját és zenéjét. Odüsszeusz emberei hűek maradtak a szavukhoz, és még szorosabban megkötözték, miközben ő könyörgött nekik, hogy engedjék el.

Végül elérték azt a távolságot, ahol már biztonságosan ki lehetett kötni és le lehetett engedni Odüsszeuszt az árbocról, miközben a szirének éneke elhalkult. A férfiak kivették a viaszt a fülükből és folytatták hosszú útjukat hazafelé.

Scylla és Charybdis az Odüsszeiában

Miután Odüsszeusz és legénysége elhaladt a Szirének szigete mellett. találkozott a Scyllával és a Charybdisszel. Szkülla és Kharübdisz az Odüsszeiában a természetfeletti, ellenállhatatlan és halhatatlan lények, akik a keskeny vízi csatornában, vagyis a Messinai-szorosban laknak, amelyen Odüsszeusznak és embereinek át kellett hajózniuk. Ez a találkozás az Odüsszeia XII. könyvében található.

Scylla egy nőstény tengeri lény volt, akinek hat fej, amely hosszú, kígyózó nyakak tetején ül. Mindegyik fején hármas sor cápafogsor volt. Derekát öblös kutyafejek vették körül. A keskeny víz egyik oldalán élt, és mindent elnyelt, ami a keze ügyébe került. Közben Charybdis a keskeny víz másik oldalán volt a búvóhelye. Ő egy tengeri szörny volt, aki hatalmas víz alatti örvények amelyek egy egész hajó elnyelésével fenyegetnek.

Miközben áthaladt a szűk vízen, Odüsszeusz úgy döntött, hogy a Szkülla szikláinak szikláival szemben tartja az irányt, és elkerüli a a gigantikus örvény Kharübdisz által készített, ahogyan azt Circe tanácsolta neki. Miközben azonban egy pillanatra a túloldalon a Kharübdiszre meredt, a Szkülla fejei lehajoltak, és elnyelték Odüsszeusz hat emberét.

Scylla és Charybdis Összefoglaló

A Szküllával és a Kharübdissel való találkozás során Odüsszeusz kockáztatta, hogy hat emberét vesztette el, lehetővé téve, hogy a Szkülla hat feje felfalja őket, ahelyett, hogy az egész hajót elvesztették volna a Kharübdis örvényében.

Ma a kifejezés "Scylla és Charybdis között" a történetből származó idiómává vált, ami azt jelenti, hogy "két rossz közül a kisebbik rosszat választani", "két tűz közé kerülni". "egy dilemma szarván," és "az ördög és a mélykék tenger között." Ezt akkor használják, amikor valaki dönteni próbál, és két egyformán kedvezőtlen szélsőség között dilemmázik, ami elkerülhetetlenül katasztrófához vezet.

Scylla szörnyeteggé válik

A tenger istene Glaukosz szerelmes volt egy gyönyörű nimfába, Szküllába, de azt mondták. viszonzatlan szerelem. Circe varázslónő segítségét kérte, hogy megnyerje magának, anélkül, hogy tudta volna, hogy hibát követett el, mert Circe szerelmes volt Glaukoszba. Circe ekkor Szküllát félelmetes szörnyeteggé változtatta.

Más költők azonban azt állították, hogy Szkülla egyszerűen csak egy szörnyeteg volt, aki szörnyeteg családba született. Egy másik történet szerint Poszeidón tengeristen volt Szkülla szeretője, Nereida Amphitrité, féltékeny lett, megmérgezte a forrásvizet, ahol Szkülla fürdött, és végül tengeri szörnyeteggé változtatta. Szkülla története egyike azon történeteknek, amelyekben az áldozatból egy szörnyeteg féltékenységből vagy gyűlöletből.

Mit szimbolizálnak a szörnyek az Odüsszeiában?

Az Odüsszeia című eposz lehetővé teszi az olvasó számára, hogy túllásson az emberiség veleszületett félelme, különösen az ismeretlen veszélyei szempontjából, és felismerjük azoknak a tulajdonságoknak az álcázott jelentését, amelyeket ezek a szörnyek jelölnek. Ezek a szörnyek az elbeszélésben, amelyek Odüsszeusz utazásának fő ellenfeleként szolgáltak, több dolgot képviselnek, és sokféle formában jelennek meg.

Barbár mitikus lények, mint Poliphemosz, a küklopsz, szívtelen gonosztevők, mint a szirének, Szkülla és Kharübdisz, és embernek tűnő lények, mint Kalüpszó és Circe, mind-mind szimbolizálták a kegyetlenséget. isteni büntetés, belső vezetés és nehéz döntések, amelyek a legnagyobb lökést adják Odüsszeusz változásainak és jellemfejlődésének a történetben.

Odüsszeusz utazása lehet a történet középpontjában, de a szörnyek és az általuk képviselt szimbólumok megmaradnak, hogy Odüsszeusznak legyen a bölcsesség következetes növekedése és lelki finomítás, amely jobb királlyá formálja őt, miközben az olvasóknak megadja a történet erkölcsét, ha csak mélyebben megnézik és megértik.

Következtetés

Homérosz Odüsszeiája szörnyekből állt, amelyek Odüsszeusznak nehéz időket okoztak, miközben hazafelé tartott, de bátorsága és hazatérési szándéka motivált és segített neki és az egész csapatának hogy túléljék a megpróbáltatásokat és küzdelmeket, amelyek az útjukba kerültek.

  • Odüsszeusz a legénységével együtt utazott Anatóliából Ithakába.
  • Odüsszeusz túlélte a lótuszevők kísértését.
  • Bár a legtöbb ismert szörny nőstény, vannak jól ismert férfi szörnyek is, mint például Polyphemus.
  • A szirének nagyon szimbolikus szörnyek, hiszen a kísértést, a kockázatot és a vágyat képviselik. Bár csábító teremtményekként ábrázolják őket, bárki, aki meghallja gyönyörű éneküket, elveszti az eszét.
  • A Szkülla és a Kharübdisz, az Odüsszeia két legjelentősebb szörnyetege, amelyeket maga Odüsszeusz szenvedett el.

Mindazok után, amit Odüsszeusz átélt, hazaért Ithakába, ahol felesége, Pénelopé és fia, Telemakhosz várták, és visszaszerezte trónját. A hosszú utazás bizonyára megterhelő volt, de biztosan kiérdemelte a dicsőséges győzelmet.,

John Campbell

John Campbell kiváló író és irodalomrajongó, aki a klasszikus irodalom iránti mély elismeréséről és széleskörű tudásáról ismert. John az írott szó iránti szenvedélyével és az ókori Görögország és Róma művei iránti különös érdeklődéssel, John éveket szentelt a klasszikus tragédia, a líra, az új vígjáték, a szatíra és az epikus költészet tanulmányozásának és feltárásának.Az angol irodalomból kitüntetéssel végzett egy tekintélyes egyetemen, John tudományos háttere erős alapot biztosít számára ezen időtlen irodalmi alkotások kritikai elemzéséhez és értelmezéséhez. Valóban kivételes, hogy képes elmélyülni Arisztotelész poétikájának árnyalataiban, Szapphó lírai kifejezéseiben, Arisztophanész éles elméjében, Juvenal szatirikus töprengésében, valamint Homérosz és Vergilius elsöprő elbeszéléseiben.John blogja kiemelkedő platformként szolgál számára, hogy megossza meglátásait, megfigyeléseit és értelmezéseit ezekről a klasszikus remekművekről. A témák, a szereplők, a szimbólumok és a történelmi kontextus aprólékos elemzésével eleveníti meg az ősi irodalmi óriások műveit, hozzáférhetővé téve azokat mindenféle háttérrel és érdeklődéssel rendelkező olvasó számára.Lebilincselő írói stílusa megragadja olvasóinak elméjét és szívét, bevonja őket a klasszikus irodalom varázslatos világába. John minden egyes blogbejegyzésében ügyesen szövi össze tudományos megértését egy mélyenszemélyes kapcsolata ezekkel a szövegekkel, így rokoníthatóvá és relevánssá téve őket a kortárs világ számára.A szakterülete tekintélyeként elismert John számos rangos irodalmi folyóiratban és kiadványban publikált cikkeket és esszéket. A klasszikus irodalomban szerzett jártassága révén különféle tudományos konferenciák és irodalmi rendezvények keresett előadója is lett.Beszédes prózája és buzgó lelkesedése révén John Campbell eltökélt szándéka, hogy felelevenítse és ünnepelje a klasszikus irodalom időtlen szépségét és mélységes jelentőségét. Akár elhivatott tudós, akár egyszerűen csak kíváncsi olvasó, aki Oidipusz világát, Szapphó szerelmes verseit, Menander szellemes színdarabjait vagy Akhilleusz hősmeséit szeretné felfedezni, John blogja felbecsülhetetlen értékű forrásnak ígérkezik, amely oktat, inspirál és lángra lobbant. egy életre szóló szerelem a klasszikusok iránt.