மான்ஸ்டர் இன் தி ஒடிஸி: தி பீஸ்ட்ஸ் அண்ட் தி பியூட்டிஸ் பெர்சனிஃபைட்

John Campbell 04-08-2023
John Campbell

உள்ளடக்க அட்டவணை

கிரேக்க புராணங்களில், ஒடிஸியில் உள்ள அசுரன் ஸ்கைல்லா, சாரிப்டிஸ், சைரன்கள் மற்றும் பாலிபீமஸ் சைக்ளோப்ஸ் ஆகியவற்றை உள்ளடக்கியது. கிமு எட்டாம் நூற்றாண்டில் ஹோமரால் எழுதப்பட்ட கிரேக்க இலக்கியத்தின் இரண்டு தலைசிறந்த படைப்புகளில் ஒன்றாகக் கருதப்படும் ஒடிஸியில் அவர்கள் முக்கியமான நபர்கள். ஒடிஸியஸின் பயணம், புயலை எதிர்கொள்வது, துரதிர்ஷ்டத்தை எதிர்கொள்வது மற்றும் வீட்டிற்குத் திரும்பும் பயணத்தில் அரக்கர்களை எதிர்கொள்வது போன்ற சோதனைகள் மற்றும் சூழ்நிலைகளை உள்ளடக்கியது.

ஒடிஸியில் உள்ள அரக்கர்கள் யார்?<6 காவியமான ஒடிஸியில்

அசுரர்கள் வில்லன்கள் . அனடோலியாவில் நடந்த ட்ரோஜன் போருக்குப் பிறகு, ஒடிஸியஸ் வாழ்ந்து, ஆட்சி செய்யும் இத்தாக்காவுக்குத் திரும்பும் பயணத்தின் போது, ​​ஒடிஸியஸ் சந்தித்தவர்கள். இந்த அரக்கர்கள் தங்கள் தலைவிதியில் அல்லது அவர்கள் எப்படி ஆனார்கள் என்பதில் அவர்களுக்குள் ஒரு சோக உணர்வைக் கொண்டு செல்கிறார்கள்.

ஒடிஸியில் உள்ள பாலிபீமஸ்

பாலிபீமஸ், என்பது கிரேக்க புராணங்களில் கடலின் கடவுளான போஸிடானின் மகன். ஒடிஸியஸ் மற்றும் அவனது ஆட்கள் இத்தாக்காவுக்குச் செல்லும் போது சந்திக்கும் வில்லன்களில் பாலிஃபீமஸ் ஒருவர். அவர்களின் சந்திப்பை ஒடிஸியின் VIIII புத்தகத்தில் படிக்கலாம்.

பாலிபீமஸின் சாகசம் மற்றும் தாமரை உண்பவர்கள்

புயலில் பல நாட்கள் தொலைந்து போன பிறகு, ஒடிஸியஸுக்கு அவர்கள் எங்கே இருக்கிறார்கள் என்பது சரியாகத் தெரியவில்லை. ; தாமரை உண்பவர்களின் தீவில் அவர்கள் முடிவடைகின்றனர். அவர்கள் தோன்றும் ஒரு குழுவை சந்திக்கிறார்கள்மனித, நட்பு மற்றும் பாதிப்பில்லாத. இந்த மக்கள் அவர்களுக்கு தாமரை செடிகளை வழங்குகிறார்கள், அவர்கள் அவற்றை சாப்பிடுகிறார்கள். ஒடிஸியஸின் ஆட்கள் செடியை சுவையாகக் கண்டனர், அவர்கள் திடீரென்று எல்லா ஆர்வத்தையும் இழந்து வீட்டிற்குத் திரும்பிச் செல்வதில் அசுரர்களான தாமரை உண்பவர்களுடன் தங்க ஆசைப்பட்டார்கள்.

ஒடிஸியஸ் முடிவு செய்தார். அவருடைய ஆட்களைத் தேடி அவர்களைக் கண்டுபிடித்தார், அவர் அவர்களைத் தங்கள் கப்பலுக்குத் திருப்பி அனுப்பினார் விரைவாக தீவை விட்டு வெளியேறினார். இந்த தாமரை செடிகளை சாப்பிட்டால் மக்கள் மறந்து விடுவார்கள் என்று நம்பப்படுகிறது. ஒடிஸியஸின் முழு குழுவினரும் புறப்படுவதற்கு முன் தாமரையை உட்கொள்வதால், அவர்கள் விரைவில் சைக்ளோப்ஸ் நிலத்திற்கு வருகிறார்கள். சைக்ளோப்ஸ் ஒற்றைக்கண் ராட்சதர்கள் முரட்டுத்தனமான மற்றும் சமூக உணர்வு இல்லாத தனிமைப்படுத்தப்பட்ட உயிரினங்கள், ஆனால் அவை சீஸ் தயாரிப்பதில் திறமையானவை.

ஒடிஸியஸ் மற்றும் அவரது ஆட்கள் வந்தவுடன் ஏதாவது உணவைக் கண்டுபிடிப்பார்கள் என்று நம்பினர். அவர்கள் தீவைச் சுற்றி அலைந்து உணவைத் தேடினர். அவர்கள் பால் மற்றும் பாலாடைக்கட்டி பெட்டிகள், மற்றும் செம்மறி ஆடுகள் போன்ற ஏராளமான பொருட்களுடன் ஒரு குகையைக் கண்டனர். குகைக்குள் உரிமையாளருக்காக காத்திருக்க முடிவு செய்தனர். பின்னர், பாலிஃபீமஸ் ராட்சத சைக்ளோப்ஸ் திரும்பி வந்து குகையின் திறப்பை ஒரு பெரிய பாறையால் மூடியது.

அவரது குகைக்குள் ருசியான உணவு இருப்பதாக நினைத்து, ஒடிஸியஸ் மற்றும் அவரது குழுவினரைப் பார்த்து அந்த ராட்சதர் ஆச்சரியமடைந்தார். அவர் ஒடிஸியஸின் இரு ஆட்களைப் பிடித்து அவர்களைச் சாப்பிட்டார். மறுநாள் காலை எழுந்ததும் பாலிஃபீமஸ் தனது காலை உணவாக மேலும் இரண்டு பேரை சாப்பிட்டார். அவர் ஒடிஸியஸ் மற்றும் அவரது ஆட்களை குகைக்குள் விட்டுவிட்டு வெளியே சென்றார்அவனுடைய ஆடு மந்தையுடன்.

ஓடிஸியஸ் ராட்சதர் இல்லாத நேரத்தில் ஒரு திட்டத்தைக் கொண்டு வந்தார். அவர் ஒரு பெரிய கம்பத்தை கூர்மைப்படுத்தினார், மேலும் அந்த ராட்சதர் திரும்பி வந்ததும், அவர் மதுவை வழங்கினார் மற்றும் அவர் குடிபோதையில் குருட்டு பாலிஃபீமஸை வழங்கினார். பாலிபீமஸின் ஆடுகளின் வயிற்றின் கீழ் தங்களைக் கட்டிக்கொண்டு அவர்கள் தப்பிக்க முடிந்தது. ஒடிஸியஸும் அவனுடைய ஆட்களும் வெற்றிகரமாக அந்த ராட்சசனின் அக்கிரமத்திலிருந்து தப்பி ஓடிப் பயணம் செய்தனர். பாலிஃபீமஸ், ஒடிஸியஸை உயிருடன் வீடு திரும்ப விடாமல் பார்த்துக் கொள்ளும்படி தன் தந்தை போஸிடானை அழைத்தார்.

ஒடிஸியில் உள்ள சைரன்கள்

ஒடிஸியில் உள்ள சைரன்கள் அரை மனித மற்றும் அரை பறவை வசீகரிக்கும் உயிரினங்கள் ஆகும், அவை மாலுமிகளை தங்கள் வசீகரிக்கும் இசையைப் பயன்படுத்தி அழிவுக்கு ஈர்க்கின்றன. இந்த சைரன்கள் ஒடிஸியில் உள்ள பெண் அரக்கர்களில் அடங்கும். சைரன்களின் பாடலைக் கேட்டு எந்த மனிதனும் உயிர் பிழைக்கவில்லை என்று நம்பப்பட்டது.

அதிர்ஷ்டவசமாக, ஒருமுறை ஒடிஸியஸை சிறைப்பிடித்த சிர்ஸ் என்ற தெய்வம், இதைப் பற்றி அவரை எச்சரித்ததுடன், காதுகளை மெழுகினால் அடைக்கும்படி அறிவுறுத்தியது. மெழுகுவர்த்திகள் செய்யப்பட்டதைப் போன்றது; அவர்கள் அதை சூரிய ஒளியின் கீழ் சூடாக்கி, துண்டுகளாக வடிவமைத்து மென்மையாக்கினர். ஒடிஸியஸ் தனது ஆட்கள் ஒவ்வொருவரின் காதுகளையும் அடைத்தார், அதனால் அவர்கள் ஆபத்தில் விழக்கூடாது.

ஓடிஸியஸ், ஒரு சிறந்த சாகசக்காரர் என்பதால், சைரன்கள் என்ன சொல்கிறார்கள் என்று கேட்க விரும்பினார். அவர் அவரது காதுகளில் மெழுகு வைக்க வேண்டாம் என்று முடிவு செய்தார். அதற்கு பதிலாக அவரை கப்பலின் மாஸ்டில் கட்டுமாறு தனது ஆட்களுக்கு கட்டளையிட்டு அவர்களிடம் கேட்டார்.அவரை விடுவிக்குமாறு கெஞ்சினால் அவரை இறுக்கமாக பிணைக்க. சைரன் தீவுக்கு அருகில் அவர்கள் பயணம் செய்தபோது, ​​அவர்களின் பயணத்திற்கு உதவிய நல்ல வேகமான காற்று விசித்திரமாக நின்றது. குழுவினர் உடனடியாகத் துடுப்புகளைப் பயன்படுத்தி, படகோட்டத் தொடங்கினார்கள்.

தீவைக் கடந்து சென்ற ஒடிஸியஸ் உடனடியாக கயிற்றில் சிரமப்பட்டு சிரமப்பட்டார் . சைரன்கள். ஒடிஸியஸின் ஆட்கள் தங்கள் வார்த்தைக்கு உண்மையாக இருந்தார்கள், மேலும் அவரை விடுவிக்குமாறு அவர் அவர்களிடம் கெஞ்சும்போது அவர்கள் அவரை இன்னும் இறுக்கமாகக் கட்டினார்கள்.

இறுதியில், அவர்கள் ஒடிஸியஸை மாஸ்டில் இருந்து அவிழ்த்து விடுவிப்பது பாதுகாப்பான தூரத்தை அடைந்தனர். சைரன்களின் பாடல் மங்கியது. ஆண்கள் தங்கள் காதுகளில் இருந்து மெழுகுகளை அகற்றிவிட்டு தங்கள் நீண்ட பயணத்தைத் தொடர்ந்தனர்.

ஒடிஸியில் ஸ்கைல்லா மற்றும் சாரிப்டிஸ்

ஒருமுறை ஒடிஸியஸ் மற்றும் அவரது குழுவினர் சைரன் தீவைக் கடந்து சென்றனர். , அவர்கள் சில்லா மற்றும் சாரிப்டிஸைக் கடந்து வந்தனர். ஒடிஸியில் உள்ள ஸ்கைல்லா மற்றும் சாரிப்டிஸ் ஆகியவை இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட, தவிர்க்கமுடியாத மற்றும் அழியாத உயிரினங்கள், அவை ஒடிஸியஸும் அவரது ஆட்களும் செல்ல வேண்டிய குறுகிய நீர் அல்லது மெசினா ஜலசந்தியில் வாழ்கின்றன. . இந்த சந்திப்பை ஒடிஸியின் XII புத்தகத்தில் காணலாம்.

ஸ்கைல்லா ஒரு பெண் கடல் உயிரினம் ஆறு தலைகள் நீண்ட, பாம்பு கழுத்தின் மேல் அமர்ந்திருக்கும். ஒவ்வொரு தலைக்கும் மூன்று வரிசை இருந்தது. சுறா போன்ற பற்கள். அவளது இடுப்பை நாய்களின் தலைகள் சூழ்ந்திருந்தன. அவள் குறுகிய நீரின் ஒரு பக்கத்தில் வாழ்ந்தாள், அவள் எதை வேண்டுமானாலும் விழுங்கினாள்அவளுடைய எல்லைக்குள். இதற்கிடையில், சாரிப்டிஸ் குறுகிய நீரின் எதிர் பக்கத்தில் தனது குகையை வைத்திருந்தார். அவள் ஒரு கடல் அசுரன். மகத்தான நீருக்கடியில் சுழல்களை உருவாக்கியது, அது ஒரு முழு கப்பலையும் விழுங்க அச்சுறுத்துகிறது.

குறுகிய நீர் வழியாக செல்லும் போது, ​​ஒடிஸியஸ் ஸ்கைல்லாவின் குகையின் பாறைகளுக்கு எதிராக தனது போக்கை நடத்தத் தேர்ந்தெடுத்தார். சிர்ஸ் அவருக்கு அறிவுறுத்தியதைப் போலவே, சாரிப்டிஸ் உருவாக்கிய பிரமாண்டமான சுழலைத் தவிர்க்கவும். இருப்பினும், மறுபுறம் உள்ள சாரிப்டிஸை சிறிது நேரம் பார்த்துக் கொண்டிருக்கும் போது, ​​ஸ்கைலாவின் தலைகள் கீழே குனிந்து ஒடிசியஸின் ஆறு பேரை விழுங்கியது.

ஸ்கைல்லா மற்றும் சாரிப்டிஸ் சுருக்கம்

ஸ்கைல்லா மற்றும் சாரிப்டிஸ் சந்திப்பில், ஒடிஸியஸ் அவரது ஆட்களில் ஆறு பேரை இழக்க நேரிடும், அவர்கள் முழு கப்பலையும் சாரிப்டிஸின் சுழலில் இழப்பதை விட ஸ்கைல்லாவின் ஆறு தலைகளால் சாப்பிட அனுமதித்தார்.

இன்று, “ ஸ்கைல்லா மற்றும் சாரிப்டிஸ் இடையே" என்பது இந்தக் கதையிலிருந்து பெறப்பட்ட ஒரு பழமொழியாக மாறியுள்ளது, அதாவது "இரண்டு தீமைகளில் குறைவானதைத் தேர்ந்தெடுப்பது", "ஒரு பாறைக்கும் கடினமான இடத்திற்கும் இடையில் சிக்கிக் கொள்வது," "கொம்புகளில் ஒரு தடுமாற்றம்,” மற்றும் “பிசாசுக்கும் ஆழமான நீலக் கடலுக்கும் இடையே.” ஒரு நபர் முடிவெடுக்க முயற்சிக்கும் போது, ​​இரண்டு சமமான சாதகமற்ற உச்சநிலைகளுக்கு இடையே ஒரு தடுமாற்றம் ஏற்பட்டால், தவிர்க்க முடியாமல் பேரழிவிற்கு இட்டுச் செல்லும் போது இது பயன்படுத்தப்படுகிறது.

மேலும் பார்க்கவும்: பண்டைய கிரீஸ் - யூரிபைட்ஸ் - ஓரெஸ்டெஸ்

ஸ்கில்லா ஒரு அரக்கனாக மாறுதல்

கடல் கடவுள் கிளாக்கஸ் ஒருவரை காதலித்தார். அழகான நிம்ஃப் ஸ்கைல்லா ஆனால் அது நிகழாத காதல் என்று கூறப்பட்டது. அவர் அவளை வெற்றி பெற சூனியக்காரி சர்ஸிடம் உதவி கோரினார்சிர்ஸ் கிளாக்கஸை காதலித்ததால் தான் தவறு செய்தான் என்று தெரியாமல். சிர்ஸ் பின்னர் ஸ்கைலாவை ஒரு பயமுறுத்தும் அரக்கனாக மாற்றினார்.

இருப்பினும், மற்ற கவிஞர்கள் ஸ்கைல்லா ஒரு கொடூரமான குடும்பத்தில் பிறந்த ஒரு அசுரன் என்று கூறினர். மற்றொரு கதையில், கடல் கடவுள் Poseidon ஸ்கைலாவின் காதலன் என்று கூறப்படுகிறது, Nereid ஆம்பிட்ரைட், பொறாமைப்பட்டு, Scylla குளிக்கும் ஊற்று நீரில் விஷம் வைத்து, இறுதியில் அவளை ஒரு கடல் அரக்கனாக மாற்றினார். பல கதைகளில் ஸ்கைலாவின் கதையும் ஒன்றாகும் ஒடிஸியின் கவிதை வாசகரை மனிதகுலத்தின் உள்ளார்ந்த பயத்தைத் தாண்டி, குறிப்பாக அறியப்படாத ஆபத்துகளின் அடிப்படையில் பார்க்க அனுமதிக்கிறது, மேலும் இந்த அரக்கர்கள் குறிக்கும் பண்புகளின் மாறுவேடமிட்ட அர்த்தங்களை உணர அனுமதிக்கிறது. ஒடிஸியஸின் பயணத்தில் முக்கிய எதிரியாகச் செயல்பட்ட இந்த அரக்கர்கள் பல விஷயங்களைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறார்கள் மற்றும் பல வடிவங்களில் வருகிறார்கள்.

மேலும் பார்க்கவும்: சப்ளையர்கள் - எஸ்கிலஸ் - பண்டைய கிரீஸ் - கிளாசிக்கல் இலக்கியம்

பாலிபீமஸ் தி சைக்ளோப்ஸ் போன்ற காட்டுமிராண்டித்தனமான புராண உயிரினங்கள், சைரன்கள், ஸ்கைல்லா மற்றும் சாரிப்டிஸ் போன்ற இதயமற்ற வில்லன்கள், மேலும் கலிப்சோ மற்றும் சிர்ஸ் போன்ற மனித தோற்றம் கொண்ட உயிரினங்கள் அனைத்தும் தெய்வீக தண்டனை, உள் வழிகாட்டுதல் மற்றும் கதையில் ஒடிஸியஸின் மாற்றங்கள் மற்றும் பாத்திர வளர்ச்சிக்கு மிகப்பெரிய உந்துதலாக செயல்படும் கடினமான தேர்வுகளை அடையாளப்படுத்துகின்றன.

ஒடிஸியஸின் பயணம் கதையின் முக்கிய மையமாக இருக்கலாம், ஆனால் அரக்கர்கள் மற்றும்அவர்கள் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தும் சின்னங்கள் ஒடிஸியஸ் சீரான ஞான வளர்ச்சியை மற்றும் ஆன்மீகச் செம்மை ஆகியவற்றைக் கொண்டிருக்க வேண்டும், அது அவரை ஒரு சிறந்த ராஜாவாக வடிவமைக்கும் அதே வேளையில் வாசகர்களுக்கு கதையின் தார்மீகத்தையும் கொடுக்கும். இன்னும் ஆழமாகப் புரிந்துகொள்ளுங்கள்.

முடிவு

ஹோமரின் தி ஒடிஸி அரக்கர்களைக் கொண்டிருந்தது, அது ஒடிஸியஸுக்கு வீட்டிற்குச் செல்லும் வழியில் ஒரு கடினமான நேரத்தைக் கொடுத்தது, ஆனால் அவரது தைரியமும், உத்வேகத்துடன் வீடு திரும்புவதற்கான விருப்பமும் உதவி அவரும் அவரது முழு குழுவினரும் அவர்கள் வழியில் வந்த சோதனைகள் மற்றும் போராட்டங்களில் இருந்து தப்பிக்க.

  • ஒடிஸியஸ் தனது குழுவினருடன் அனடோலியாவிலிருந்து இத்தாக்காவிற்கு பயணத்தில் இருந்தார்.
  • ஒடிஸியஸ் தாமரை உண்பவர்களின் சோதனையில் இருந்து தப்பினார்.
  • நன்கு அறியப்பட்ட அரக்கர்களில் பெரும்பாலானவர்கள் பெண்களாக இருந்தாலும், பாலிபீமஸ் போன்ற நன்கு அறியப்பட்ட ஆண் அரக்கர்களும் உள்ளனர்.
  • சைரன்கள் மிகவும் உள்ளன. குறியீட்டு அரக்கர்கள், அவை சோதனை, ஆபத்து மற்றும் ஆசை ஆகியவற்றைக் குறிக்கின்றன. அவர்கள் வசீகரிக்கும் உயிரினங்களாக சித்தரிக்கப்படுகையில், அவர்களின் அழகான பாடல்களைக் கேட்கும் எவரும் தங்கள் மனதை இழக்க நேரிடும்.
  • தி ஒடிஸியின் இரண்டு முக்கிய அரக்கர்களான ஸ்கைல்லா மற்றும் சாரிப்டிஸ், ஒடிஸியஸால் தாங்கப்பட்டார்கள்.

ஒடிஸியஸ் அனுபவித்த எல்லாவற்றிற்கும் பிறகு, அவர் தனது மனைவி பெனிலோப் மற்றும் மகன் டெலிமாச்சஸ் காத்துக்கொண்டிருந்த இத்தாக்காவை வீட்டிற்கு மாற்றினார், மேலும் அவர் தனது அரியணையை மீண்டும் நிலைநிறுத்தினார். நீண்ட பயணம் சுமையாக இருந்திருக்க வேண்டும், ஆனால் அவர் நிச்சயமாக சம்பாதித்தார். புகழ்பெற்ற வெற்றி.,

John Campbell

ஜான் காம்ப்பெல் ஒரு திறமையான எழுத்தாளர் மற்றும் இலக்கிய ஆர்வலர் ஆவார், அவருடைய ஆழ்ந்த பாராட்டு மற்றும் கிளாசிக்கல் இலக்கியத்தின் விரிவான அறிவுக்காக அறியப்பட்டவர். பண்டைய கிரீஸ் மற்றும் ரோமின் படைப்புகள் மீதான ஆர்வத்துடன், ஜான், பாரம்பரிய சோகம், பாடல் கவிதை, புதிய நகைச்சுவை, நையாண்டி மற்றும் காவியக் கவிதைகளின் ஆய்வு மற்றும் ஆய்வுக்கு பல ஆண்டுகளை அர்ப்பணித்துள்ளார்.புகழ்பெற்ற பல்கலைக்கழகத்தில் ஆங்கில இலக்கியத்தில் பட்டம் பெற்ற ஜானின் கல்விப் பின்னணி, இந்த காலமற்ற இலக்கிய படைப்புகளை விமர்சன ரீதியாக பகுப்பாய்வு செய்வதற்கும் விளக்குவதற்கும் வலுவான அடித்தளத்தை அவருக்கு வழங்குகிறது. அரிஸ்டாட்டிலின் கவிதைகளின் நுணுக்கங்கள், சப்போவின் பாடல் வெளிப்பாடுகள், அரிஸ்டோபேன்ஸின் கூர்மையான புத்திசாலித்தனம், ஜுவெனலின் நையாண்டித்தனமான கருத்துக்கள் மற்றும் ஹோமர் மற்றும் விர்ஜிலின் விரிவான கதைகள் ஆகியவற்றின் நுணுக்கங்களை ஆராய்வதில் அவரது திறன் உண்மையிலேயே விதிவிலக்கானது.இந்த உன்னதமான தலைசிறந்த படைப்புகளின் நுண்ணறிவு, அவதானிப்புகள் மற்றும் விளக்கங்களைப் பகிர்ந்து கொள்வதற்கு ஜானின் வலைப்பதிவு ஒரு முக்கிய தளமாக செயல்படுகிறது. கருப்பொருள்கள், கதாபாத்திரங்கள், குறியீடுகள் மற்றும் வரலாற்றுச் சூழலின் நுணுக்கமான பகுப்பாய்வு மூலம், அவர் பண்டைய இலக்கிய ஜாம்பவான்களின் படைப்புகளை உயிர்ப்பிக்கிறார், அவற்றை அனைத்து பின்னணிகள் மற்றும் ஆர்வங்களின் வாசகர்களுக்கு அணுகக்கூடியதாக ஆக்குகிறார்.அவரது வசீகரிக்கும் எழுத்து நடை அவரது வாசகர்களின் மனதையும் இதயத்தையும் ஈடுபடுத்துகிறது, அவர்களை கிளாசிக்கல் இலக்கியத்தின் மாயாஜால உலகில் இழுக்கிறது. ஒவ்வொரு வலைப்பதிவு இடுகையிலும், ஜான் திறமையாக தனது அறிவார்ந்த புரிதலை ஆழமாக இணைக்கிறார்இந்த நூல்களுடனான தனிப்பட்ட தொடர்பு, அவற்றை சமகால உலகிற்கு தொடர்புபடுத்தக்கூடியதாகவும் பொருத்தமானதாகவும் ஆக்குகிறது.அவரது துறையில் ஒரு அதிகாரியாக அங்கீகரிக்கப்பட்ட ஜான், பல மதிப்புமிக்க இலக்கிய இதழ்கள் மற்றும் வெளியீடுகளுக்கு கட்டுரைகள் மற்றும் கட்டுரைகளை வழங்கியுள்ளார். கிளாசிக்கல் இலக்கியத்தில் அவரது நிபுணத்துவம் அவரை பல்வேறு கல்வி மாநாடுகள் மற்றும் இலக்கிய நிகழ்வுகளில் தேடும் பேச்சாளராக ஆக்கியுள்ளது.ஜான் காம்ப்பெல் தனது சொற்பொழிவுமிக்க உரைநடை மற்றும் தீவிர உற்சாகத்தின் மூலம், பாரம்பரிய இலக்கியத்தின் காலமற்ற அழகையும் ஆழமான முக்கியத்துவத்தையும் புதுப்பிக்கவும் கொண்டாடவும் உறுதியாக இருக்கிறார். நீங்கள் ஈடிபஸ், சப்போவின் காதல் கவிதைகள், மெனாண்டரின் நகைச்சுவையான நாடகங்கள் அல்லது அகில்லெஸின் வீரக் கதைகள் ஆகியவற்றின் உலகத்தை ஆராயும் ஆர்வமுள்ள அறிஞராகவோ அல்லது ஆர்வமுள்ள வாசகராகவோ இருந்தாலும், ஜானின் வலைப்பதிவு ஒரு விலைமதிப்பற்ற வளமாக இருக்கும் என்று உறுதியளிக்கிறது. கிளாசிக் மீது வாழ்நாள் முழுவதும் காதல்.