Во грчката митологија, чудовиштето во Одисеја ги вклучува Скила, Харибдис, сирените и Полифем Киклопот. Тие се важни фигури во Одисеја, која е епска поема која се смета за едно од двете ремек-дела во грчката литература напишани од Хомер во осмиот век п.н.е. Патувањето на Одисеј се состоеше од искушенија и околности, како што се соочување со бура, справување со несреќа и средба со чудовишта при неговото враќање дома.

Кои се чудовиштата во Одисеја?

Чудовиштата се негативците во епската поема Одисеја. Тие се оние со кои Одисеј се сретнал за време на неговото десетгодишно повратно патување во Итака, каде што живее и владее, по Тројанската војна во Анадолија. Овие чудовишта носат чувство на трагедија во себе, било во нивната судбина или како станале.

Полифем во Одисеја

Полифем, во грчката митологија, е син на Посејдон, богот на морето. Полифем е еден од негативците со кои се сретнал Одисеј и неговите луѓе за време на нивното патување во Итака. Нивната средба може да се прочита во Книгата VIII од Одисеја.

Авантурата на Полифем и јадачите на лотос

По неколку дена изгубен во бурата, Одисеј навистина не знае точно каде се наоѓаат ; завршуваат на островот на јадачите на лотос. Тој назначува тројца негови луѓе да излезат и да го истражат островот. Тие запознаваат група луѓе кои се појавуваатчовечки, пријателски и безопасен. Овие луѓе им нудат лотос растенија, а тие ги јадат. Луѓето на Одисеј го сметаат растението вкусно, и одеднаш го губат целиот интерес да се вратат дома и имаа желба да останат со оние што јадат лотос, кои беа чудовишта.

Одисеј реши да побарај ги неговите луѓе и ги најде, тој ги принуди да се вратат на нивниот брод и брзо го напушти островот. Се верува дека овие лотос растенија ги тераат луѓето да заборават кога ги јадат. Додека целата екипа на Одисеј го консумира лотосот пред да замине, тие наскоро пристигнуваат во земјата на Киклопите. Киклопите се еднооки џинови кои се груби и изолирани суштества без чувство за заедница, но тие се вешти во правењето сирење.

Одисеј и неговите луѓе се надеваа дека ќе најдат храна по пристигнувањето. Тие талкале низ островот и барале храна. Тие наидоа на пештера со многу залихи, како што се гајби со млеко и сирење, како и овци. Решиле да го чекаат сопственикот внатре во пештерата. Подоцна, Полифем џиновскиот киклоп се вратил и го затворил отворот на пештерата со огромна карпа.

Џинот бил пријатно изненаден кога ги видел Одисеј и неговата екипа, мислејќи дека во неговата пештера има вкусна храна. Тој зграпчи двајца луѓе на Одисеј и ги изеде. Полифем изел уште двајца мажи за појадок кога се разбудил следното утро. Тој го остави Одисеј и неговите луѓе во пештерата и излезесо неговото стадо овци.

Одисеј смислил план додека џинот бил отсутен. Наостри џиновски столб, а кога џинот се врати, понуди вино и го ослепи Полифем ​​кога беше пијан. Тие можеа да побегнат врзувајќи се под стомакот на овците на Полифем. Одисеј и неговите луѓе успешно побегнале од злобата на џинот и запловиле. Полифем го повикал својот татко Посејдон да се погрижи да не дозволи Одисеј да се врати дома жив.

Сирените во Одисеја

Сирените во Одисеја се примамливи суштества кои се полулуѓе и полу-птица кои ги мамат морнарите на уништување користејќи ја нивната волшебна музика. Овие сирени се меѓу женските чудовишта во Одисеја. Се веруваше дека ниту еден човек никогаш не преживеал слушајќи ја песната на сирените.

За среќа, Цирце, божица која некогаш го држела Одисеј во заробеништво, го предупредила за ова и ги советувала да си ги затнат ушите со восок. Восокот е сличен на она од што се направени свеќите; го омекнувале така што го загревале под сончевите зраци и го обликувале на парчиња. Одисеј ги затнувал ушите на секој од неговите мажи за да не паднат во опасност.

Одисеј, бидејќи бил голем авантурист, сакал да слушне што имаат да кажат сирените за да може да живее и да ја раскаже приказната, па тој одлучи да не му става восок во ушите. Тој им нареди на своите луѓе да го врзат за јарболот на бродот и ги замолида го врзат поцврсто ако молел да го ослободат. Додека пловеа во близина на островот на сирената, добриот силен ветер што им помогна на нивното плови чудно запре. Екипажот веднаш ги употреби веслата и почна да весла.

Поминувајќи низ островот, Одисеј веднаш се мачеше и се напна на јажињата штом ги слушна волшебните и шармантни гласови и музика на сирени. Луѓето на Одисеј останаа верни на својот збор и го врзаа уште поцврсто додека тој ги молеше да го ослободат.

На крајот, тие стигнаа до далечината каде што е безбедно да се одврзе и да се ослободи Одисеј од јарболот. песната на сирените избледе. Мажите го извадија восокот од ушите и го продолжија своето долго патување дома.

Скила и Харибдис во Одисеја

Еднаш Одисеј и неговата екипа го поминаа островот Сирена , тие наидоа на Скила и Харибдис. Скила и Харибдис во Одисеја се натприродни, неодоливи и бесмртни суштества кои живеат во тесниот канал на водата или Месинскиот теснец по кој Одисеј и неговите луѓе мораа да се движат . Оваа средба може да се најде во Книгата XII од Одисеја.

Скила била женско морско суштество со шест глави што седи на врвот на долгите, змии вратови. Секоја глава имала троен ред од заби слични на ајкула. Нејзината половина беше опкружена со глави на кучиња ловци. Живеела на едната страна од тесните води и голтала што билона нејзин дофат. Во меѓувреме, Харибдис го имаше своето дувло на спротивната страна од тесните води. Таа беше морско чудовиште кое создаде огромни подводни вирови кои се закануваат да проголтаат цел брод.

Додека минуваше низ тесните води, Одисеј избра да го држи својот пат кон карпите на дувлото на Скила и избегнувај го гигантскиот вител направен од Харибдис, исто како што Цирке го советувала. Меѓутоа, додека за миг зјапаше во Харибдис од другата страна, главите на Скила се наведнаа и проголтаа шест луѓе на Одисеј.

Скила и Харибдис Резиме

Во средбата со Скила и Харибдис, Одисеј ризикуваше да изгуби шест од неговите луѓе, дозволувајќи им да ги изедат шесте глави на Скила наместо да го изгубат целиот брод на вителот на Харибдис.

Денес, терминот “ меѓу Скила и Харибдис“ стана идиом изведен од оваа приказна, што значи „да се избере помалото од двете зла“, „да се фати меѓу карпа и тешко место“, „на роговите на дилема“ и „помеѓу ѓаволот и длабокото сино море“. Се користи кога човек се обидува да одлучи и има дилема помеѓу две подеднакво неповолни крајности, што неизбежно води до катастрофа.

Скила станува чудовиште

Морскиот бог Глаук бил заљубен во убавата нимфа Скила, но се вели дека е невозвратена љубов. Тој побарал помош од волшебничката Цирца за да ја освоизаврши без да знае дека згрешил затоа што Цирке била вљубена во Глаук. Цирке тогаш ја претвори Скила во страшно чудовиште.

Меѓутоа, други поети тврдеа дека Скила е едноставно чудовиште родено во монструозно семејство. Во друга приказна, се вели дека морскиот бог Посејдон бил љубител на Скила, Нереида Амфитрита, се заљубила, ја отрула изворската вода каде што Скила се капела и на крајот ја претворила во морско чудовиште. Приказната за Скила е една од многуте приказни каде жртвата станува чудовиште поради љубомора или омраза.

Што симболизираат чудовиштата во Одисеја?

Епот песната „Одисеја“ му овозможува на читателот да види надвор од вродениот страв на човештвото, особено во однос на опасностите од непознатото и да ги сфати прикриените значења на особините што овие чудовишта ги означуваат. Овие чудовишта во нарацијата кои служеа како главен антагонист во патувањето на Одисеј претставуваат неколку нешта и ги има во многу облици.

Варварски митски суштества како Полифем Киклопот, бездушни негативци како што се сирените, Скила и Харибдис, и повеќе суштества со човечки изглед како Калипсо и Кирче, сите симболизираа божествена казна, внатрешно водство и тешки избори кои служат како најголем поттик за промените на Одисеј и развојот на ликот во приказната.

Патувањето на Одисеј можеби е главниот фокус на приказната, но чудовиштата исимболите што тие ги претставуваат остануваат за да му дозволат на Одисеј доследен раст на мудроста и духовно префинетост што ќе го обликува да стане подобар крал, а во исто време да им даде на читателите моралот на приказната, само ако тие погледнат и разберете подлабоко.

Заклучок

Одисеја на Хомер се состоеше од чудовишта кои му правеа тешко време на Одисеј додека патуваше накај дома, но неговата храброст и волја да се врати дома беа мотивирани и помогнаа него и целата негова екипа за да ги преживеат искушенијата и борбите што им се појавија.

• Одисеј беше на патувањето заедно со неговата екипа од Анадолија до Итака.
• Одисеј го преживеа искушението на лотосовите.
• Додека повеќето од познатите чудовишта се жени, постојат и добро познати машки чудовишта како што е Полифем.
• Сирените се многу симболични чудовишта, бидејќи тие претставуваат искушение, ризик и желба. Додека тие се прикажани како примамливи суштества, секој што ќе ги слушне нивните прекрасни песни ќе го изгуби умот.
• Скила и Харибдис, две од најистакнатите чудовишта во Одисеја, ги издржа самиот Одисеј.

По сето она што го доживеа Одисеј, тој се врати дома во Итака каде што ја чекаа неговата сопруга Пенелопа и синот Телемах, и тој повторно го зацврсти својот престол. Долгото патување сигурно беше напорно, но тој сигурно ја заработи славна победа.,