V grški mitologiji, pošast iz Odiseje Odiseja je epska pesnitev, ki velja za eno od dveh mojstrovin grške književnosti in jo je napisal Homer v 8. stoletju pr. n. št. Odisejevo potovanje je obsegalo preizkušnje in okoliščine, kot so soočanje z nevihto, nesreča in srečanje s pošastmi na poti domov.

Kdo so pošasti v Odiseji?

Pošasti so zlobneži v epski pesnitvi Odisej. to so tiste, ki jih Odisej sreča med desetletnim povratnim potovanjem na Itako, kjer živi in vlada, po trojanski vojni v Anatoliji. Te pošasti nosijo v sebi občutek tragičnosti, bodisi zaradi svoje usode bodisi zaradi tega, kako so postale.

Polifem v Odiseji

Polifem, v grški mitologiji je sin Pozejdona, boga morja. Polifem je eden od zlobnežev, na katere naletijo Odisej in njegovi možje med potovanjem na Itako. Njihovo srečanje lahko preberemo v VIIII. knjigi Odiseje.

Polifemova pustolovščina in Lotosovi jedci

Potem ko se Odisej več dni izgubi v nevihti, ne ve natančno, kje so; na koncu se znajdejo na otoku lotosovi jedci. Tri svoje može zadolži, da gredo raziskat otok. Srečajo skupino ljudi, ki so videti človeški, prijazni in neškodljivi. Ti ljudje jim ponudijo lotosove rastline, ki jih pojedo. Odisejevi možje ugotovijo, da so rastline okusne, in nenadoma izgubite vse obresti se je želel vrniti domov in je želel ostati pri jedcih lotosa, ki so bile pošasti.

Odisej se je odločil poiskati svoje može in jih našel. jih je prisilil, da so se vrnili na svojo ladjo. Ker Odisejeva posadka pred odhodom zaužije lotos, kmalu prispejo v deželo Kiklopov. Kiklopi so enooki velikani ki so groba in izolirana bitja brez občutka za skupnost, vendar znajo izdelovati sir.

Odisej in njegovi možje so upali, da bodo ob prihodu našli nekaj hrane. Hodili so po otoku in iskali hrano. naleteli so na jamo z veliko zalogami, kot so zaboje mleka in sira, Odločili so se, da bodo lastnika počakali v jami. Kasneje se je vrnil velikanski kiklop Polifem in z ogromno skalo zaprl jamsko odprtino.

Velikan je bil prijetno presenečen, ko je zagledal Odiseja in njegovo posadko, saj je mislil, da je v njegovi jami okusna hrana. jih je jedel. Ko se je naslednje jutro zbudil, je Polifem za zajtrk pojedel še dva moška. V jami je pustil Odiseja in njegove moške ter odšel s svojim čreda ovac.

Odisej se je domislil načrta, medtem ko je bil velikan odsoten. Nabrusil je velikanski drog, in ko se je velikan vrnil, mu je ponudil vino in oslepil Polifema Odisej in njegovi možje so uspešno pobegnili pred Polifemovimi ovcami, ko je bil pijan. velikanovo hudobijo in odplul. Polifem je pozval svojega očeta Pozejdona, naj poskrbi, da se Odisej ne bo vrnil domov živ.

Sirene v Odiseji

Sirene v Odiseji so zapeljiva bitja, ki so napol človek in napol ptica ki s svojo očarljivo glasbo zvabijo mornarje v pogubo. Te sirene so med ženskimi pošastmi v Odiseji. Verjeli so, da še noben človek ni preživel, ko je slišal pesem siren.

Na srečo ga je Circe, boginja, ki je bila nekoč Odisejeva ujetnica, pred tem posvarila in jim svetovala, naj si zamašijo ušesa z voskom. Vosek je podoben vosku, iz katerega so narejene sveče; zmehčali so ga tako, da so ga segreli pod sončnimi žarki in ga oblikovali v koščke. Odisej je vsakemu od svojih mož zamašil ušesa, da ne bi padel v nevarnost.

Odisej, ki je bil velik pustolovec, je želel slišati, kaj imajo sirene povedati, da bi lahko živel in pripovedoval zgodbo, zato se je odločil da si ne bo dal voska v ušesa. Svojim možem je ukazal, naj ga raje privežejo na ladijski jambor, in jih prosil, naj ga privežejo še močneje, če bo prosil, naj ga izpustijo. Ko so pluli blizu otoka siren, je dober živahen veter, ki jim je pomagal jadrati, nenavadno ponehal. Posadka je takoj uporabila vesla in začela veslati.

Odisej je šel skozi otok in takoj se je trudil in napenjal vrvi. Odisejevi možje so ostali zvesti svoji besedi in so ga še močneje zvezali, ko jih je prosil, naj ga izpustijo.

Nazadnje so dosegli razdaljo, ko je bilo varno odvezati in spustiti Odiseja z jambora, ko je pesem siren utihnila. Moški so si odstranili vosek iz ušes in nadaljevali dolgo pot domov.

Scylla in Charybdis v Odiseji

Ko so Odisej in njegova posadka prečkali Sirenin otok, so naletel na Scilo in Haribdo. Scilla in Haribda v Odiseji sta nadnaravni, neustavljivi in nesmrtni bitji, ki prebivata v ozkem vodnem kanalu ali Mesinski ožini, po kateri so morali pluti Odisej in njegovi možje. To srečanje najdemo v XII. knjigi Odiseje.

Scylla je bila morsko bitje ženskega spola z šest glav, ki sedijo na dolgih, kačjih vratovih. Vsaka glava je imela trojno vrsto morskemu psu podobnih zob. Njen pas so obdajale glave lajajočih psov. Živela je na eni strani ozkih voda in pogoltnila vse, kar ji je bilo na dosegu. Medtem je imela Haribda svoje leglo na drugi strani ozkih voda. Bila je morska pošast, ki je ustvarila ogromni podvodni vrtinci ki grozijo, da bodo pogoltnile celotno ladjo.

Odisej se je odločil, da bo med potjo skozi ozke vode držal smer proti skalam Skilinega brloga in se izognil velikanski vrtinec naredila Haribda, kot mu je svetovala Circe. Toda medtem ko je za trenutek zrl v Haribdo na drugi strani, so se glave Skilje nagnile in pogoltnile šest Odisejevih mož.

Scylla in Charybdis Povzetek

V srečanju s Skilo in Haribdo je Odisej tvegal. izgubil šest svojih mož, tako da jih požre šest glav Scille, namesto da bi v vrtincu Haribde izgubili celotno ladjo.

Danes je izraz "med Scillo in Haribdo" je postal idiom, ki izhaja iz te zgodbe in pomeni "izbrati manjše zlo", "biti ujet med skalo in težkim mestom". "na rogovih dileme," in "med hudičem in globokim modrim morjem". Uporablja se, kadar se oseba poskuša odločiti in ima dilemo med dvema enako neugodnima skrajnostma, ki neizogibno vodita v katastrofo.

Scylla postane pošast

Morski bog Glauk je bil zaljubljen v lepo nimfo Scyllo, vendar je bilo rečeno, da je Neizpolnjena ljubezen. Poiskal je pomoč pri čarovnici Circe, da bi jo osvojil, ne da bi vedel, da je naredil napako, saj je bila Circe zaljubljena v Glauka. Circe je nato spremenila Scyllo v strašno pošast.

Drugi pesniki pa so trdili, da je bila Skilja preprosto pošast, rojena v pošastni družini. V neki drugi zgodbi je pisalo, da je bil morski bog Pozejdon Skiljin ljubimec, Nereida Amfitrita, postal ljubosumen, zastrupil izvirsko vodo, v kateri se je kopala Scilla, in jo nazadnje spremenil v morsko pošast. Zgodba o Scilli je ena od številnih zgodb, v katerih žrtev postane pošast iz ljubosumja ali sovraštva.

Kaj simbolizirajo pošasti v Odiseji?

Epska pesem Odiseja bralcu omogoča, da vidi onkraj prirojeni strah človeštva, zlasti v smislu nevarnosti neznanega, in se zavedati prikritih pomenov lastnosti, ki jih te pošasti označujejo. Te pošasti v pripovedi, ki so služile kot glavni antagonist na Odisejevem potovanju, predstavljajo več stvari in prihajajo v različnih oblikah.

Barbarska mitična bitja, kot je Polifem, kiklop, brezsrčni zlobneži, kot so sirene, Scilla in Haribda, ter bolj človeška bitja, kot sta Kalipso in Circe, so simbolizirali božja kazen, notranje vodstvo in težke odločitve, ki Odiseja v zgodbi najbolj spodbudijo k spremembam in razvoju njegovega značaja.

Odisejevo potovanje je morda v središču zgodbe, vendar pošasti in simboli, ki jih predstavljajo, ostanejo, da bi Odiseju omogočili dosledna rast modrosti in duhovno izpopolnitev, ki ga bo oblikovala v boljšega kralja, obenem pa bralcem razkrije moralo zgodbe, če bodo le pogledali in razumeli globlje.

Zaključek

Homerjeva Odiseja je sestavljena iz pošasti, ki so Odiseju na poti domov povzročale težave, vendar sta ga njegov pogum in volja po vrnitvi domov motivirala in pomagal njemu in njegovi celotni ekipi preživeti preizkušnje in boje, ki so jih doleteli.

• Odisej je bil skupaj s svojo posadko na potovanju od Anatolije do Itake.
• Odisej je preživel skušnjavo jedcev lotosa.
• Čeprav je večina znanih pošasti ženskega spola, so znane tudi moške pošasti, kot je Polifem.
• Sirene so zelo simbolične pošasti, saj predstavljajo skušnjavo, tveganje in željo. Čeprav so upodobljene kot zapeljiva bitja, se vsakomur, ki sliši njihove čudovite pesmi, zmeša razum.
• Scillo in Haribdo, dve od najbolj znanih pošasti v Odiseji, je preživel sam Odisej.

Po vsem, kar je Odisej doživel, se je vrnil domov v Itako, kjer sta ga čakala žena Penelopa in sin Telemah. je ponovno zavzel svoj prestol. Dolgo potovanje je moralo biti naporno, vendar si je zagotovo zaslužil slavno zmago,