Monstras Odisėjoje: žvėrių ir gražuolių įsikūnijimas

John Campbell 04-08-2023
John Campbell

Graikų mitologijoje, Odisėjos pabaisa Jie yra svarbios Odisėjos, epinės poemos, laikomos vienu iš dviejų graikų literatūros šedevrų, kurią VIII a. pr. m. e. parašė Homeras, figūros. Odisėjo kelionę sudarė bandymai ir aplinkybės, pavyzdžiui, susidurti su audra, susidoroti su nelaimėmis ir susidurti su pabaisomis keliaujant namo.

Kas yra Odisėjos pabaisos?

Monstrai yra piktadariai epinėje poemoje "Odisėja". su jomis Odisėjas susiduria per dešimt metų trukusią kelionę atgal į Itakę, kur gyvena ir valdo, po Trojos karo Anatolijoje. Šios pabaisos savyje neša tragizmo jausmą - arba dėl savo likimo, arba dėl to, kokie jie tapo.

Polifemas Odisėjoje

Polifemas, graikų mitologijoje - jūros dievo Poseidono sūnus. Polifemas yra vienas iš piktadarių, su kuriais Odisėjas ir jo vyrai susidūrė keliaudami į Itakę. Apie jų susidūrimą galima perskaityti "Odisėjos" VIIII knygoje.

Polifemo nuotykiai ir Lotoso valgytojai

Kelias dienas pasiklydęs audroje, Odisėjas nežino, kur tiksliai jie yra; galiausiai jie atsiduria saloje lotoso valgytojai. Jis paveda trims savo vyrams išvykti ir ištirti salą. Jie sutinka grupę žmonių, kurie atrodo žmogiški, draugiški ir nepavojingi. Šie žmonės pasiūlo jiems lotoso augalų, ir jie juos valgo. Odisėjo vyrai mano, kad augalas skanus, ir staiga prarasti visas palūkanas grįžti namo ir troško pasilikti su lotoso valgytojais, kurie buvo pabaisos.

Odisėjas nutarė ieškoti savo vyrų ir juos rado. privertė juos grįžti į savo laivą. ir greitai palieka salą. Tikima, kad šie lotoso augalai valgomi priverčia žmones užsimiršti. Kadangi prieš išvykdama visa Odisėjo įgula suvalgo lotoso, netrukus jie atvyksta į kiklopų šalį. Kiklopai yra vienakiai milžinai kurie yra šiurkštūs ir izoliuoti padarai, neturintys bendruomenės jausmo, tačiau jie moka gaminti sūrį.

Atvykę Odisėjas ir jo vyrai tikėjosi rasti maisto. Jie klaidžiojo po salą ir ieškojo maisto. Jie aptiko olą, kurioje buvo daugybė atsargų, pvz. dėžės pieno ir sūrio, taip pat avių. Jie nusprendė laukti šeimininko urvo viduje. Vėliau grįžo milžinas ciklopas Polifemas ir milžinišku akmeniu uždarė urvo angą.

Milžinas maloniai nustebo pamatęs Odisėją ir jo įgulą, manydamas, kad jo oloje yra skanaus maisto. Jis pagriebė du Odisėjo vyrus ir juos valgė. Kitą rytą pabudęs Polifemas pusryčiams suvalgė dar du vyrus. Jis paliko Odisėją ir jo vyrus oloje ir išėjo su savo avių bandą.

Kol milžino nebuvo, Odisėjas sugalvojo planą. Jis užgalando milžinišką stulpą, o kai milžinas grįžo, pasiūlė vyno ir apakino Polifemą kai jis buvo girtas. Jiems pavyko pabėgti susirišus po Polifemo avių pilvais. Odisėjas ir jo vyrai sėkmingai pabėgo nuo milžino piktadarystę ir išplaukė. Polifemas paragino savo tėvą Poseidoną pasirūpinti, kad Odisėjas namo negrįžtų gyvas.

Sirenos Odisėjoje

Odisėjoje sirenos yra viliojančios būtybės, kurios pusiau žmogus, pusiau paukštis kurios savo užburiančia muzika vilioja jūreivius į pražūtį. Šios sirenos yra vienos iš Odisėjoje aprašomų moterų pabaisų. Buvo tikima, kad nė vienas žmogus nėra išgyvenęs išgirdęs sirenų dainos.

Laimei, deivė Circė, kadaise laikiusi Odisėją nelaisvėje, įspėjo jį apie tai ir patarė jiems užkimšti ausis vašku. Vaškas panašus į tą, iš kurio gaminamos žvakės; jį suminkštindavo kaitindami saulės spinduliuose ir formuodami gabalėlius. Odisėjas kiekvienam savo vyrui užkimšdavo ausis, kad jie nepakliūtų į pavojų.

Odisėjas, didis nuotykių ieškotojas, norėjo išgirsti, ką sako sirenos, kad galėtų gyventi ir papasakoti istoriją, todėl nusprendė nedėti vaško į ausis. Jis liepė savo vyrams vietoj to pririšti jį prie laivo stiebo ir paprašė, kad pririštų tvirčiau, jei jis maldautų paleisti. Jiems plaukiojant netoli sirenos salos, geras žvarbus vėjas, kuris padėjo jiems plaukti, keistai nurimo. Įgula tuoj pat panaudojo irklus ir pradėjo irkluoti.

Praeidamas pro salą Odisėjas iš karto kovojo ir įtempė virves. vos tik išgirdo kerinčius ir žavius sirenų balsus ir muziką. Odisėjo vyrai liko ištikimi duotam žodžiui ir dar tvirčiau jį surišo, kai jis maldavo paleisti.

Galiausiai jie pasiekė tokį atstumą, kai sirenų giesmei nurimus galima saugiai atrišti ir paleisti Odisėją nuo stiebo. Vyrai iš ausų išėmė vašką ir tęsė ilgą kelionę namo.

Scilė ir Charibdė Odisėjoje

Kai Odisėjas ir jo įgula praplaukė Sirenų salą, jie susidūrė su Scilė ir Charibdė. Odisėjoje Scilė ir Charibdė - tai antgamtinės, neįveikiamos ir nemirtingos būtybės, gyvenančios siaurame vandens kanale arba Mesinos sąsiauryje, kuriuo Odisėjas ir jo vyrai turėjo plaukti. Šį susidūrimą galima rasti "Odisėjos" XII knygoje.

Scilė buvo moteriškos lyties jūros būtybė su šešios galvos, sėdinčios ant ilgų, gyvatiškų kaklų. Kiekviena galva turėjo trigubą eilę ryklio dantų. Jos liemenį supo lojantys šunys. Ji gyveno vienoje siaurų vandenų pusėje ir rijo viską, kas jai buvo pasiekiama. Tuo tarpu Charibdė turėjo savo slėptuvę priešingoje siaurų vandenų pusėje. Ji buvo jūros pabaisa, kuri sukūrė milžiniški povandeniniai sūkuriai kurie grasina praryti visą laivą.

Plaukdamas per siaurus vandenis Odisėjas pasirinko kursą priešais Skilos uolas ir išvengė milžiniškas sūkurys padarė Charibdė, kaip jam patarė Circė. Tačiau akimirką žvelgiant į kitoje pusėje esančią Charibdę, Scilės galvos pasilenkė ir prarijo šešis Odisėjo vyrus.

Scilė ir Charibdė Santrauka

Susidūręs su Scilė ir Charibdė, Odisėjas rizikavo prarado šešis savo vyrus, leido jiems būti suvalgytiems šešių Skilos galvų, o ne prarasti visą laivą Charibdės sūkuryje.

Šiandien terminas "tarp Scilės ir Charibdės" tapo iš šios istorijos kilusia idioma, kuri reiškia "rinktis mažesnį blogį", "atsidurti tarp uolos ir sunkios vietos". "ant dilemos ragų". ir "tarp velnio ir gilios mėlynos jūros". Jis vartojamas, kai žmogus bando apsispręsti ir sprendžia dilemą tarp dviejų vienodai nepalankių kraštutinumų, neišvengiamai vedančių į nelaimę.

Scilė tampa monstru

Jūrų dievas Glaukas buvo įsimylėjęs gražuolę nimfą Scilę, bet buvo sakoma, kad ji meilė be atsako. Jis kreipėsi pagalbos į burtininkę Cirkę, kad ją užkariautų, tačiau nežinojo, kad padarė klaidą, nes Cirkė buvo įsimylėjusi Glauką. Tada Cirkė pavertė Scilę baisia pabaisa.

Tačiau kiti poetai teigė, kad Scilė buvo tiesiog pabaisa, gimusi monstriškoje šeimoje. Kitoje istorijoje pasakojama, kad jūrų dievas Poseidonas buvo Scilės meilužis, Nereidė Amfitritė, pavydėjo, užnuodijo šaltinio vandenį, kuriame maudydavosi Scilė, ir galiausiai pavertė ją jūros pabaisa. Scilės istorija yra viena iš daugelio istorijų, kuriose auka tampa monstru iš pavydo ar neapykantos.

Taip pat žr: Žvilgsnis į daugybę skirtingų Odisėjos archetipų

Ką simbolizuoja Odisėjos pabaisos?

Epinė poema Odisėja leidžia skaitytojui pamatyti už įgimtą žmonijos baimę, ypač kalbant apie nežinomybės pavojus, ir suvokti užmaskuotas šių pabaisų reiškiamų savybių reikšmes. Šios pabaisos pasakojime, kurios Odisėjo kelionėje pasitarnavo kaip pagrindinis antagonistas, atstovauja keliems dalykams ir būna įvairių formų.

Barbariškos mitinės būtybės, tokios kaip ciklopas Polifemas, beširdžiai piktadariai, tokie kaip sirenos, Scilė ir Charibdė, ir labiau žmogiškos būtybės, tokios kaip Kalipsė ir Circė, simbolizavo dieviškoji bausmė, vidinis vadovavimas ir sunkūs pasirinkimai, kurie yra didžiausias postūmis Odisėjo pokyčiams ir charakterio raidai istorijoje.

Odisėjo kelionė gali būti pagrindinis istorijos akcentas, tačiau monstrai ir simboliai, kuriuos jie atstovauja, lieka tam, kad Odisėjas turėtų nuoseklus išminties augimas ir dvasinį tobulėjimą, kuris padės jam tapti geresniu karaliumi, o kartu skaitytojams atskleis istorijos moralą, jei tik jie giliau pažvelgs ir supras.

Išvada

Homero "Odisėjoje" Odisėjas keliaudamas namo susidūrė su pabaisomis, kurios keliavo sunkiai, tačiau jo drąsa ir noras grįžti namo skatino ir padėjo jam ir visai jo įgulai išgyventi juos ištikusius išbandymus ir kovas.

  • Odisėjas kartu su įgula keliavo iš Anatolijos į Itakę.
  • Odisėjas išgyveno lotosų valgytojų pagundą.
  • Nors dauguma gerai žinomų pabaisų yra moterys, yra ir gerai žinomų vyriškos lyties pabaisų, pavyzdžiui, Polifemas.
  • Sirenos yra labai simboliškos pabaisos, nes jos simbolizuoja pagundą, riziką ir troškimą. Nors jos vaizduojamos kaip viliojančios būtybės, bet kuris, išgirdęs jų gražias dainas, netenka proto.
  • Scilė ir Charibdė - dvi svarbiausios "Odisėjos" pabaisos, kurias patyrė pats Odisėjas.

Po visko, ką Odisėjas patyrė, jis grįžo namo į Itakę, kur jo laukė žmona Penelopė ir sūnus Telemachas. jis vėl užėmė sostą. Ilga kelionė turėjo būti varginanti, bet jis tikrai nusipelnė šlovingos pergalės,

Taip pat žr: Dzeusas ir Kronas: sūnūs, nužudę savo tėvus graikų mitologijoje

John Campbell

Johnas Campbellas yra patyręs rašytojas ir literatūros entuziastas, žinomas dėl savo gilaus dėkingumo ir plačių klasikinės literatūros žinių. Aistringas rašytiniam žodžiui ir ypatingai susižavėjęs senovės Graikijos ir Romos kūriniais, Jonas daug metų paskyrė klasikinės tragedijos, lyrikos, naujosios komedijos, satyros ir epinės poezijos studijoms ir tyrinėjimams.Su pagyrimu prestižiniame universitete baigęs anglų literatūros studijas, Johno akademinis išsilavinimas suteikia jam tvirtą pagrindą kritiškai analizuoti ir interpretuoti šiuos nesenstančius literatūros kūrinius. Jo sugebėjimas įsigilinti į Aristotelio poetikos niuansus, Sapfo lyrinę išraišką, aštrų Aristofano sąmojį, Juvenalio satyrinius apmąstymus ir plačius Homero ir Vergilijaus pasakojimus yra tikrai išskirtinis.Jono tinklaraštis yra svarbiausia platforma, kurioje jis gali dalytis savo įžvalgomis, pastebėjimais ir interpretacijomis apie šiuos klasikinius šedevrus. Kruopščiai analizuodamas temas, veikėjus, simbolius ir istorinį kontekstą, jis atgaivina senovės literatūros milžinų kūrinius, padarydamas juos prieinamus įvairaus išsilavinimo ir pomėgių skaitytojams.Jo žavus rašymo stilius įtraukia ir skaitytojų protus, ir širdis, įtraukdamas juos į magišką klasikinės literatūros pasaulį. Su kiekvienu tinklaraščio įrašu Jonas sumaniai sujungia savo mokslinį supratimą su giliu supratimuasmeninis ryšys su šiais tekstais, todėl jie yra susiję ir aktualūs šiuolaikiniam pasauliui.Savo srities autoritetu pripažintas Johnas yra pridėjęs straipsnių ir esė keliuose prestižiniuose literatūros žurnaluose ir leidiniuose. Dėl savo patirties klasikinės literatūros srityje jis taip pat tapo geidžiamu pranešėju įvairiose akademinėse konferencijose ir literatūros renginiuose.Savo iškalbinga proza ​​ir karštu entuziazmu Johnas Campbellas yra pasiryžęs atgaivinti ir švęsti nesenstantį klasikinės literatūros grožį ir didelę reikšmę. Nesvarbu, ar esate atsidavęs mokslininkas, ar tiesiog smalsus skaitytojas, siekiantis tyrinėti Edipo pasaulį, Sappho meilės eilėraščius, šmaikščius Menandro pjeses ar herojiškas Achilo pasakas, Jono tinklaraštis žada būti neįkainojamas šaltinis, kuris lavins, įkvėps ir uždegs. visą gyvenimą trunkanti meilė klasikai.