Monster in the Odyssey: The Beasts and the Beauties Personified

John Campbell 04-08-2023
John Campbell

Greziar mitologian, Odiseako munstroak Eszila, Karibdis, sirenak eta Polifemo ziklopea biltzen ditu. Odiseako pertsonaia garrantzitsuak dira, hau da, Homerok K.a. VIII. mendean idatzitako greziar literaturako bi maisulanetako bat bezala hartzen den poema epikoa. Odiseoren bidaia probak eta zirkunstantziaz izan zen, adibidez, ekaitz bati aurre egitea, zoritxarrei aurre egitea eta etxera itzultzeko bidaian munstroekin topo egitea.

Ikusi ere: Protesilao: Troian zapaldu zuen lehen heroi grekoaren mitoa

Nor dira Odiseako munstroak?

Munstroak dira gaiztoak Odisea poema epikoan. Odiseok Anatoliako Troiako Gerraren ostean Itakara, bertan bizi eta gobernatzen duen hamar urteko bidaian, topatu zituenak dira. Munstro hauek tragedia zentzua daramate haiengan, beren patuan edo nola bihurtu diren.

Polifemo Odisean

Polifemo, greziar mitologian, da. Poseidonen semea, itsasoaren jainkoa. Polifemo Odiseok eta bere gizonek Itakara bidaian aurkitu zuten gaiztoetako bat da. Haien topaketa Odiseako VIIII. liburuan irakur daiteke.

Polifemoren abentura eta loto-jaleak

Hainbat egunez ekaitzean galduta egon ostean, Odiseok ez daki zehazki non dauden. ; loto-jaleen uhartean amaitzen dute. Bere gizonetako hiru esleitzen ditu irla esploratzera irteteko. Agertzen den pertsona talde batekin elkartzen diragizatiarra, atsegina eta kaltegabea. Pertsona hauek loto landareak eskaintzen dizkiete, eta jaten dituzte. Odiseoren gizonek landarea goxo-goxo ikusten dute, eta bat-batean galdu dute etxera itzultzeko interes osoa eta loto-jaleekin geratzeko gogoa zuten, munstroak ziren.

Odiseok erabaki zuen. bere gizonak bilatu eta aurkitu zituen, bere ontzira itzultzera behartu zituen eta uhartetik azkar utzi zuen. Lotus landare hauek jendea jaten denean ahazten dutela uste da. Odiseoren eskifaia osoak irten aurretik lotoa kontsumitzen duenez, laster iritsiko dira Ziklopeen lurraldera. Ziklopoak begi bakarreko erraldoiak dira, komunitate zentzurik gabeko izaki zakar eta isolatuak dira, baina gazta egiten trebeak dira.

Odiseok eta bere gizonek iristean janaria aurkitzea espero zuten. Irlan zehar ibili ziren eta janaria bilatzen zuten. Hornigai asko zituen kobazulo batekin egin zuten topo, esne eta gazta kaxak, eta baita ardiak ere. Kobazulo barruan jabeari itxarotea erabaki zuten. Geroago, Polifemo ziklope erraldoia itzuli zen eta haitzuloaren irekidura itxi zuen harkaitz ikaragarri batekin.

Erraldoia harritu egin zen Odiseo eta bere tripulazioak ikustean, bere kobazuloan janari goxoa zegoela pentsatuz. Odiseoren bi gizon hartu eta jan zituen. Polifemok beste bi gizon jan zituen gosaltzeko hurrengo goizean esnatu zenean. Odiseo eta bere gizonak kobazuloaren barruan utzi eta kanpora atera zenbere ardi artaldearekin.

Odiseok plan bat egin zuen erraldoia kanpoan zegoela. Zutoin erraldoi bat zorroztu zuen, eta erraldoia itzuli zenean, ardoa eskaini eta itsutu zuen Polifemo mozkortuta zegoenean. Polifemoren ardien sabelen azpian lotuz ihes egin ahal izan zuten. Odiseok eta bere gizonek arrakastaz ihes egin zuten erraldoiaren gaiztakeriatik eta itsasoratu ziren. Polifemok bere aita Poseidoni deitu zion Odiseo bizirik etxera itzultzen utzi ez zezan.

Ikusi ere: Safo 31 - Bere zatirik ospetsuenaren interpretazioa

Odiseako sirenak

Odiseako sirenak erdi gizakiak eta erdi txoriak diren izaki erakargarriak dira, eta itsasgizonak suntsitzera erakartzen dituzte euren musika liluragarria erabiliz. Sirena hauek Odiseako emakumezko munstroen artean daude. Uste zen ez zela inor bizirik atera sirenen abestia entzutetik.

Zorionez, Zirtzek, behin Odiseo gatibu eduki zuen jainkosak, honetaz ohartarazi zion eta belarriak argizariarekin estaltzeko gomendatu zien. Argizaria kandelak egiten direnaren antzekoa da; leundu zuten eguzki izpien azpian berotuz eta zatitan moldatuz. Odiseok bere gizonei belarri bakoitzari tapoitu zizkion arriskuan ez erortzeko.

Odiseok, abenturazale handia zenez, sirenek esan behar zutena entzun nahi izan zuen bizitzeko eta istorioa kontatu ahal izateko, beraz. belarrietan argizaria ez jartzea erabaki zuen. Bere gizonei ontziko mastan lotzeko agindu zien ordez eta eskatu zien.estuago lotzeko aske uzteko erregutzen bazuen. Sirenaren uhartetik gertu nabigatzen ari zirenean, belarria laguntzen zien haize bizi ona arraro gelditu zen. Tripulazioa berehala erabili zuten arraunak eta arraunean hasi ziren.

Uhartetik igarota, Odiseok berehala borrokatu eta estutu zuen sokekin ahots liluragarri eta xarmangarri eta musika entzun bezain pronto. sirenak. Odiseoren gizonek beren hitzari leial eutsi zioten, eta are estuago lotu zuten hura askatzeko erregutu zuen bitartean.

Azkenean, Odiseo mastatik askatzeko eta askatzeko segurua den distantziara iritsi ziren. sirenen abestia lausotu zen. Gizonek argizaria belarrietatik kendu eta etxera bidaia luzearekin jarraitu zuten.

Szila eta Karibdis Odisean

Odiseo eta bere tripulatzaileak Sirenaren uhartea igaro zirenean. , Eszila eta Karibdisekin topo egin zuten. Eszila eta Karibdis Odisean Odiseok eta bere gizonek nabigatu behar izan zuten ur-ibilbide estuan edo Mesinako itsasartean bizi diren naturaz gaindiko izaki, erresistiezinak eta hilezinak dira. . Topaketa hau Odiseako XII. liburuan aurki daiteke.

Scylla itsas izaki eme bat zen, sei buru zituena, lepo luze eta sugetsuen gainean esertzen zena. Buru bakoitzak ilara hirukoitza zuen. marrazo itxurako hortzak. Bere gerria txakurraren buruek inguratuta zeukan. Ur estuen alde batean bizi zen, eta dena irensten zuenbere eskura. Bitartean, Karibdisek bere gordelekua ur estuen kontrako aldean zuen. Itsas munstro bat zen, eta urpeko zurrunbilo izugarriak sortu zituen itsasontzi oso bat irensteko mehatxua zutenak.

Ur estuetatik igarotzean, Odiseok bere ibilbideari eustea aukeratu zuen Scyllaren gordelekuko itsaslabarren aurka eta saihestu Karibdisek egindako zurrunbilo erraldoia , Cirzek aholkatu zion bezala. Hala ere, beste aldean Karibdisi une batez begiratzen ari zirela, Eszilaren buruak makurtu eta Odiseoren sei gizon irentsi zituzten.

Eszila eta Karibdis Laburpena

Eszila eta Karibdisekin izandako topaketan, Odiseok arriskatu zuen bere sei gizon galtzeko , Eszilaren sei buruek jaten utzi beharrean Karibdisen zurrunbiloan ontzi osoa galtzeko.

Gaur, terminoa “. Eszila eta Karibdisen artean” istorio honetatik eratorritako hizkera bihurtu da, hau da, “bi gaitzetatik txikiena aukeratzea”, “harkaitz baten eta leku gogor baten artean harrapatuta egotea” “en adarretan. dilema bat," eta "deabruaren eta itsaso urdin sakonaren artean". Erabiltzen da pertsona bat erabaki nahian eta berdin kontrako bi muturren arteko dilema bat duenean, ezinbestean hondamendia ekarriz.

Scylla Becoming a Monster a

Itsas jainkoa Glaucus bat maiteminduta zegoen. Scylla ninfa ederra baina konpartitu gabeko maitasuna zela esaten zen. Zirze aztiaren laguntza eskatu zion irabazteko.akats bat egin zuela jakin gabe, Cirze Glaukoz maiteminduta zegoelako. Orduan, Zirtzek Scylla munstro beldurgarri bat bihurtu zuen.

Hala ere, beste poeta batzuek esan zuten Scylla familia munstro batean jaiotako munstro bat besterik ez zela. Beste istorio batean, Poseidon itsasoko jainkoa Eszilaren maitalea zela esaten da, Nereida Anfitritea, jeloskor jarri, Eszila bainatuko zen iturriko ura pozoitu zuen eta azkenean itsas munstro bat bihurtu zuen. Scylla-ren istorioa biktima jeloskortasun edo gorrotoagatik munstro bihurtzen den istorio ugarietako bat da.

Zer sinbolizatzen dute Odiseako munstroek?

Epopeia Odiseako poemak gizateriaren berezko beldurraz harago ikusteko aukera ematen dio irakurleari, batez ere ezezagunaren arriskuei dagokienez, eta munstro hauek adierazten dituzten ezaugarrien esanahi mozorrotuez jabetzea. Odiseoren bidaian antagonista nagusi izan ziren kontakizuneko munstro hauek hainbat gauza irudikatzen dituzte eta era askotakoak dira.

Polifemo Ziklopea bezalako izaki mitiko barbaroak, sirenak, Eszila eta Karibdis bezalako gaizto bihozgabeak, eta Calypso eta Circe bezalako giza itxurako izaki gehiagok jainkozko zigorra, barneko gidaritza eta aukera zailak sinbolizatzen zituzten, Odiseoren aldaketetarako eta istorioan pertsonaien garapenerako bultzada handiena izan zutenak.

Odiseoren bidaia izan daiteke istorioaren ardatz nagusia, baina munstroak etaordezkatzen dituzten sinboloak geratzen dira Odiseori jakituriaren hazkuntza koherentea eta fintasun izpirituala izan dezan, errege hobea izateko moldatuko duena, eta, aldi berean, irakurleei istorioaren morala ematen dietela, begiratuko badute eta sakonago ulertu.

Ondorioa

Homeroren Odisea Odiseori etxera bidean zihoan bitartean zailtasunak eman zizkioten munstroez osatuta zegoen, baina etxera itzultzeko ausardia eta gogoak motibatu eta lagundu zuten. bera eta bere eskifaia osoa etorri zitzaizkien proba eta borroketatik bizirauteko.

  • Odiseo bidaian ari zen Anatoliatik Itakara bere eskifaiarekin batera.
  • Odiseok loto-jaleen tentalditik bizirik atera zen.
  • Munstro ezagun gehienak emeak diren arren, badira polifemo bezalako munstro gizonezko ezagunak ere.
  • Sirenak oso dira. munstro sinbolikoak, tentazioa, arriskua eta desioa adierazten baitute. Izaki erakargarri gisa irudikatzen diren bitartean, haien abesti ederrak entzuten dituenak burua galduko du.
  • Eszila eta Karibdis, Odiseako munstro nabarmenetako bi, Odiseok berak jasan zituen.

Odiseok bizitako guztiaren ostean, Penelope emaztea eta Telemako semea zain zeuden Itakara itzuli zen, eta berretu zuen tronua. Bidaia luzea astuna izan behar zen, baina ziur asko irabazi zuen. garaipen loriatsua.,

John Campbell

John Campbell idazle bikaina eta literatur zalea da, literatura klasikoaren estimu sakonagatik eta ezagutza zabalagatik ezaguna. Idatzizko hitzarekiko zaletasuna eta antzinako Greziako eta Erromako lanekiko lilura bereziaz, Johnek urteak eman ditu Tragedia Klasikoa, poesia lirikoa, komedia berria, satira eta poesia epikoa aztertzen eta aztertzen.Unibertsitate entzutetsu batean Ingeles Literaturako ohoreekin graduatu zen, Johnen formazio akademikoak oinarri sendoa eskaintzen dio betiko literatur sorkuntza hauek kritikoki aztertzeko eta interpretatzeko. Benetan apartekoa da Aristotelesen Poetikaren ñabarduretan, Saforen esamolde lirikoetan, Aristofanesen adimen zorrotzetan, Juvenalen gogoeta satirikoetan eta Homeroren eta Virgilioren narrazio zabaletan murgiltzeko duen gaitasuna.John-en blogak berebiziko plataforma gisa balio du maisulan klasiko hauei buruzko bere ikuspegiak, behaketak eta interpretazioak partekatzeko. Gaien, pertsonaien, sinboloen eta testuinguru historikoaren azterketa zorrotzaren bidez, antzinako literatur erraldoien lanak biziarazten ditu, jatorri eta interes guztietako irakurleentzat eskuragarri jarriz.Bere idazketa estilo liluragarriak irakurleen adimenak eta bihotzak erakartzen ditu, literatura klasikoaren mundu magikora erakarri. Blogeko argitalpen bakoitzarekin, Johnek trebetasunez uztartzen du bere ulermen akademikoa sakon batekintestu horiekiko lotura pertsonala, mundu garaikidearekin erlazionagarriak eta garrantzitsuak izan daitezen.Bere arloko agintari gisa aitortua, Johnek artikulu eta saiakera egin ditu hainbat literatur aldizkari eta argitalpen ospetsutan. Literatura klasikoan duen esperientziak ere hizlari ospetsu bihurtu du hainbat kongresu akademiko eta literatur ekitalditan.Bere prosa elokuentearen eta ilusio sutsuaren bidez, John Campbellek literatura klasikoaren betiko edertasuna eta esanahi sakona berpiztu eta ospatzera erabaki du. Ediporen mundua, Saforen amodio-poemak, Menandroren antzezlan zintzoak edo Akilesen ipuin heroikoak esploratu nahi dituen jakintsu dedikatua edo irakurle jakin-mina zaren, John-en blogak hezi, inspiratu eta piztuko duen baliabide eskerga izango dela agintzen du. klasikoekiko betiko maitasuna.