იუვენალი – ძველი რომი – კლასიკური ლიტერატურა

John Campbell 12-10-2023
John Campbell
გამწარებული, როცა დაწინაურება ვერ მოიპოვა. ბიოგრაფების უმეტესობამ ის ცხოვრობდა ეგვიპტეში გადასახლების პერიოდში, შესაძლოა სატირის გამო, რომელიც მან დაწერა, რომელშიც ნათქვამია, რომ სასამართლოს ფავორიტებს ჰქონდათ არასათანადო გავლენა სამხედრო ოფიცრების დაწინაურებაზე, ან შესაძლოა სასამართლოს გავლენის მაღალი დონის მსახიობის შეურაცხყოფის გამო. . გაურკვეველია, განდევნილი იმპერატორი იყო ტრაიანე თუ დომიციანე და არც ის გარდაიცვალა გადასახლებაში ან რომში გაწვეული იქნა სიკვდილამდე (ეს უკანასკნელი, როგორც ჩანს, ყველაზე სავარაუდოა).

ნაწერები

გვერდის თავში დაბრუნება

Იხილეთ ასევე: კიმოპოლეია: ბერძნული მითოლოგიის უცნობი ზღვის ქალღმერთი

იუვენალს მიეწერება თექვსმეტი დანომრილი ლექსი, ბოლო დაუმთავრებელი ან სულ მცირე ცუდად შემონახული, დაყოფილი ხუთ წიგნად. ისინი ყველა "სატურას" ან სატირის რომაულ ჟანრშია, საზოგადოებისა და სოციალური ზნე-ჩვეულებების ფართო დისკუსიები დაქტილური ჰექსამეტრით. წიგნი პირველი, რომელიც შეიცავს „სატირები 1-5“ , რომელიც აღწერს იმპერატორ დომიციანეს ტირანული მეფობის ზოგიერთ საშინელებას, სავარაუდოდ, 100-დან 110 წლამდე გამოიცა. დარჩენილი წიგნები გამოქვეყნდა სხვადასხვა ინტერვალებით მე-5 წიგნის სავარაუდო თარიღამდე, დაახლოებით 130 ახ. ექსპრესიული ეფექტები, რომლებშიც ბგერა და რიტმი მიბაძავს და აძლიერებს გრძნობას, მრავალი მკვეთრი ფრაზითა და დასამახსოვრებელი ეპიგრამებით. მისი ლექსები ორივეს უტევსსაზოგადოების გახრწნილება ქალაქ რომში და ზოგადად კაცობრიობის სისულელეები და სისასტიკე და მრისხანე ზიზღის გამოხატვა ყველა წარმომადგენლის მიმართ, რასაც იმდროინდელი რომაული საზოგადოება სოციალურ გადახრებად და მანკიერებად მიაჩნდა. სატირა VI, მაგალითად, 600 სტრიქონზე მეტი სიგრძის, არის რომაელი ქალების სისულელის, ამპარტავნების, სისასტიკისა და სექსუალური გარყვნილების დაუნდობელი და სასტიკი დაგმობა.

იუვენალის „სატირები“ არის. მრავალი ცნობილი მაქსიმის წყარო, მათ შორის "panem et circenses" ("პური და ცირკები", იმ მინიშნებით, რომ ეს ყველაფერი არის რაც უბრალო ხალხს აინტერესებს), "mens sana in corpore sano" ("ჯანსაღი გონება ჯანსაღი სხეული"), "რარა ავისი" ("იშვიათი ჩიტი", რომელიც გულისხმობს სრულყოფილ ცოლს) და "quis custodiet ipsos custodes?" („ვინ დაიცავს თავად მცველებს?“ ან „ვინ დააკვირდება მეთვალყურეებს?“).

Იხილეთ ასევე: ათენა ოდისეაში: ოდისევსის მხსნელი

სტროფული სატირების ჟანრის დამფუძნებლად, როგორც წესი, მიჩნეულია ლუცილიუსი (რომელიც განთქმული იყო თავისი სასიკვდილო მანერით. ), ჰორაციუსი და პერსიუსი ასევე იყვნენ სტილის ცნობილი მომხრეები, მაგრამ იუვენალმა ზოგადად მიიჩნია, რომ ტრადიცია თავის სიმაღლეზე აიყვანა. თუმცა, ის აშკარად არც თუ ისე კარგად იყო ცნობილი იმ პერიოდის რომაულ ლიტერატურულ წრეებში, რადგან არ იყო ნახსენები მისი თანამედროვე პოეტების მიერ (გარდა მარსიალისა) და მთლიანად გამორიცხული იყო კვინტილიანის 1-ლი საუკუნის სატირის ისტორიიდან. სინამდვილეში, ეს არ იყო სერვიუსამდეIV საუკუნის ბოლოს, რომ იუვენალმა მიიღო დაგვიანებული აღიარება.

ძირითადი ნამუშევრები გვერდის დასაწყისში დაბრუნება

  • „სატირა III“
  • “ სატირა VI”
  • „სატირა X“

(სატირიკოსი, რომაელი, დაახლ. 55 – დაახლოებით ახ. წ. 138 წ.)

შესავალი

John Campbell

ჯონ კემპბელი არის წარმატებული მწერალი და ლიტერატურის ენთუზიასტი, რომელიც ცნობილია კლასიკური ლიტერატურის ღრმა დაფასებითა და ფართო ცოდნით. წერილობითი სიტყვით გატაცებით და ძველი საბერძნეთისა და რომის ნაწარმოებებით განსაკუთრებული აღფრთოვანებით, ჯონმა წლები მიუძღვნა კლასიკური ტრაგედიის, ლირიკული პოეზიის, ახალი კომედიის, სატირისა და ეპიკური პოეზიის შესწავლასა და კვლევას.წარჩინებით დაამთავრა ინგლისური ლიტერატურა პრესტიჟულ უნივერსიტეტში, ჯონის აკადემიური გამოცდილება აძლევს მას ძლიერ საფუძველს ამ მარადიული ლიტერატურული შემოქმედების კრიტიკული ანალიზისა და ინტერპრეტაციისთვის. მისი უნარი ჩაუღრმავდეს არისტოტელეს პოეტიკის ნიუანსებს, საფოს ლირიკულ გამონათქვამებს, არისტოფანეს მახვილგონიერებას, იუვენალის სატირულ ფიქრებს და ჰომეროსისა და ვერგილიუსის ფართო ნარატივებს მართლაც განსაკუთრებულია.ჯონის ბლოგი ემსახურება როგორც უმთავრეს პლატფორმას, რათა გაუზიაროს თავისი შეხედულებები, დაკვირვებები და ამ კლასიკური შედევრების ინტერპრეტაციები. თემების, პერსონაჟების, სიმბოლოების და ისტორიული კონტექსტის ზედმიწევნითი ანალიზის საშუალებით, იგი აცოცხლებს უძველესი ლიტერატურული გიგანტების ნამუშევრებს, რაც მათ ხელმისაწვდომს ხდის ყველა წარმომავლობისა და ინტერესის მკითხველს.მისი მომხიბვლელი წერის სტილი აერთიანებს მისი მკითხველების გონებასაც და გულსაც, იზიდავს მათ კლასიკური ლიტერატურის ჯადოსნურ სამყაროში. ყოველ ბლოგ პოსტთან ერთად, ჯონი ოსტატურად აერთიანებს თავის სამეცნიერო გაგებას ღრმადპიროვნული კავშირი ამ ტექსტებთან, რაც მათ ნათესავს და შესაბამისობას ხდის თანამედროვე სამყაროსთვის.თავის სფეროში ავტორიტეტად აღიარებულ ჯონს აქვს წვლილი სტატიებითა და ესეებით რამდენიმე პრესტიჟულ ლიტერატურულ ჟურნალსა და პუბლიკაციაში. კლასიკურ ლიტერატურაში მისმა გამოცდილებამ ის ასევე გახადა სპიკერად სხვადასხვა აკადემიურ კონფერენციებსა და ლიტერატურულ ღონისძიებებზე.თავისი მჭევრმეტყველი პროზისა და მგზნებარე ენთუზიაზმით, ჯონ კემპბელი გადაწყვეტილია გააცოცხლოს და აღნიშნოს კლასიკური ლიტერატურის მარადიული სილამაზე და ღრმა მნიშვნელობა. ხართ თუ არა თავდადებული მეცნიერი თუ უბრალოდ ცნობისმოყვარე მკითხველი, რომელიც ცდილობს შეისწავლოს ოიდიპოსის სამყარო, საფოს სასიყვარულო ლექსები, მენანდრის მახვილგონივრული პიესები თუ აქილევსის გმირული ზღაპრები, ჯონის ბლოგი გპირდებათ იყოს ფასდაუდებელი რესურსი, რომელიც გაანათლებს, შთააგონებს და ანათებს. უწყვეტი სიყვარული კლასიკის მიმართ.