მენანდრე – ძველი საბერძნეთი – კლასიკური ლიტერატურა

John Campbell 11-10-2023
John Campbell
დაიხრჩო პირეოს ნავსადგურში ბანაობის დროს, დაახლოებით 291 ძვ.წ. მას ათენისკენ მიმავალ გზაზე საფლავი მიაგეს და მისი მრავალი სავარაუდო ბიუსტი გადარჩა.

თხზულებანი 10>

გვერდის თავში დაბრუნება

მენანდერი იყო ასზე მეტი კომედიის ავტორი კარიერის განმავლობაში დაახლოებით 30 წელი გაგრძელდა, პირველი, „თვითმტანჯველი“ (ახლა დაკარგული), დაახლოებით 20 წლის ასაკში. მან რვაჯერ მიიღო პრიზი ლენაიას დრამატულ ფესტივალზე, რომელსაც მხოლოდ მისი თანამედროვე ეჯიბრებოდა. ფილიმონი. მისი ჩანაწერი უფრო პრესტიჟულ City Dionysia-ის კონკურსზე უცნობია, მაგრამ შესაძლოა ისეთივე სანახაობრივიც ყოფილიყო (ვიცით, რომ „Dyskolos“ მოიგო პრიზი დიონისიაში ძვ. წ. 315 ).

მისი პიესები იკავებდა ადგილს დასავლეთ ევროპის სტანდარტულ ლიტერატურაში მისი გარდაცვალების შემდეგ 800 წელზე მეტი ხნის განმავლობაში, მაგრამ რაღაც მომენტში მისი ხელნაწერები დაიკარგა ან განადგურდა და მე-19 საუკუნის ბოლომდე ყველაფერი ცნობილი იყო. მენანდრე სხვა ავტორების მიერ მოყვანილი ფრაგმენტები იყო. თუმცა, მე-20 საუკუნეში ეგვიპტეში ჩატარებულმა აღმოჩენებმა არსებითად გაზარდა შემორჩენილი ხელნაწერების რაოდენობა და ახლა გვაქვს ერთი სრული პიესა, „Dyskolos“ („Grouch“) <. 20> და რამდენიმე გრძელი ფრაგმენტი ისეთი პიესებიდან, როგორებიცაა „არბიტრაჟი“ , „გოგონა სამოსიდან“ , „დამოკლული გოგონა“ და „Theგმირი” .

Იხილეთ ასევე: აპოკოლოცინტოზი – სენეკა უმცროსი – ძველი რომი – კლასიკური ლიტერატურა

ის იყო თაყვანისმცემელი და მიმბაძველი ევრიპიდეს , რომელსაც ემსგავსება ემოციების ანალიზში და პრაქტიკულ ცხოვრებაზე მახვილი დაკვირვებით. მაკედონიის დაპყრობის შემდეგ დაძაბულ პოლიტიკურ კლიმატში ბერძნული კომედია ჩამოშორდა არისტოფანეს გაბედულ პიროვნულ და პოლიტიკურ სატირას ე.წ. ახალი კომედიის უფრო უსაფრთხო, უფრო ამქვეყნიური თემის მიმართ. მითიური შეთქმულების ან პოლიტიკური კომენტარების ნაცვლად, მენანდრე თავისი პიესების თემად ყოველდღიური ცხოვრების ასპექტებს იყენებდა (ჩვეულებრივ, ბედნიერი დასასრულით), ხოლო მისი გმირები იყვნენ მკაცრი მამები, ახალგაზრდა საყვარლები, მზაკვრული მონები, მზარეულები, ფერმერები და ა.შ, რომლებიც საუბრობდნენ თანამედროვე დიალექტზე. . მან მთლიანად გაათავისუფლა ტრადიციული ბერძნული გუნდი.

ის ასევე ჰგავდა ევრიპიდეს ზნეობრივი მუხლებით და მისი მრავალი მაქსიმით (როგორიცაა „მეგობრების საკუთრება საერთოა“, „ ვინც ღმერთებს უყვართ, კვდებიან ახალგაზრდა“ და „ბოროტი კომუნიკაციები აფუჭებს კეთილ მანერებს“) გახდა ანდაზები და მოგვიანებით შეგროვდა და გამოქვეყნდა ცალკე. ევრიპიდესგან განსხვავებით, მენანდრეს არ სურდა მიემართა ხელოვნური შეთქმულების მოწყობილობებზე, როგორიცაა „deus ex machina“ თავისი ნაკვეთების მოსაგვარებლად.

Იხილეთ ასევე: ელპენორი ოდისეაში: ოდისევსის პასუხისმგებლობის გრძნობა

ის ცნობილი იყო თავისი დახასიათებების დელიკატურობითა და მკვეთრობით. და მან ბევრი რამ გააკეთა იმისთვის, რომ კომედია ადამიანის ცხოვრების უფრო რეალისტური წარმოდგენისკენ მიემართა. თუმცა, ის არ აჭარბებდა ბოროტი სტილის მიღებას არისტოფანეს მის ბევრ სპექტაკლში და მისი ზოგიერთი თემატიკა მოიცავდა ახალგაზრდა სიყვარულს, არასასურველ ორსულობას, დიდი ხნის უნახავ ნათესავებს და ყველა სახის სექსუალურ უბედურებებს. ზოგიერთმა კომენტატორმა მას ბრალი დასდო პლაგიატში, თუმცა ადრინდელ თემებზე გადამუშავება და ვარიაციები იმ დროისთვის ჩვეულებრივი იყო და ითვლებოდა დრამატურგის ზოგადად მიღებულ ტექნიკად. ბევრი გვიანდელი რომაელი დრამატურგი, როგორებიც იყვნენ ტერენტი და პლაუტუსი, მიბაძეს მენანდრის სტილს. გვერდის დასაწყისში დაბრუნება

  • “Dyskolos” (“The Grouch”)

(კომიკური დრამატურგი, ბერძენი, დაახლ. 342 – ძვ. წ. 291 წ.)

შესავალი

John Campbell

ჯონ კემპბელი არის წარმატებული მწერალი და ლიტერატურის ენთუზიასტი, რომელიც ცნობილია კლასიკური ლიტერატურის ღრმა დაფასებითა და ფართო ცოდნით. წერილობითი სიტყვით გატაცებით და ძველი საბერძნეთისა და რომის ნაწარმოებებით განსაკუთრებული აღფრთოვანებით, ჯონმა წლები მიუძღვნა კლასიკური ტრაგედიის, ლირიკული პოეზიის, ახალი კომედიის, სატირისა და ეპიკური პოეზიის შესწავლასა და კვლევას.წარჩინებით დაამთავრა ინგლისური ლიტერატურა პრესტიჟულ უნივერსიტეტში, ჯონის აკადემიური გამოცდილება აძლევს მას ძლიერ საფუძველს ამ მარადიული ლიტერატურული შემოქმედების კრიტიკული ანალიზისა და ინტერპრეტაციისთვის. მისი უნარი ჩაუღრმავდეს არისტოტელეს პოეტიკის ნიუანსებს, საფოს ლირიკულ გამონათქვამებს, არისტოფანეს მახვილგონიერებას, იუვენალის სატირულ ფიქრებს და ჰომეროსისა და ვერგილიუსის ფართო ნარატივებს მართლაც განსაკუთრებულია.ჯონის ბლოგი ემსახურება როგორც უმთავრეს პლატფორმას, რათა გაუზიაროს თავისი შეხედულებები, დაკვირვებები და ამ კლასიკური შედევრების ინტერპრეტაციები. თემების, პერსონაჟების, სიმბოლოების და ისტორიული კონტექსტის ზედმიწევნითი ანალიზის საშუალებით, იგი აცოცხლებს უძველესი ლიტერატურული გიგანტების ნამუშევრებს, რაც მათ ხელმისაწვდომს ხდის ყველა წარმომავლობისა და ინტერესის მკითხველს.მისი მომხიბვლელი წერის სტილი აერთიანებს მისი მკითხველების გონებასაც და გულსაც, იზიდავს მათ კლასიკური ლიტერატურის ჯადოსნურ სამყაროში. ყოველ ბლოგ პოსტთან ერთად, ჯონი ოსტატურად აერთიანებს თავის სამეცნიერო გაგებას ღრმადპიროვნული კავშირი ამ ტექსტებთან, რაც მათ ნათესავს და შესაბამისობას ხდის თანამედროვე სამყაროსთვის.თავის სფეროში ავტორიტეტად აღიარებულ ჯონს აქვს წვლილი სტატიებითა და ესეებით რამდენიმე პრესტიჟულ ლიტერატურულ ჟურნალსა და პუბლიკაციაში. კლასიკურ ლიტერატურაში მისმა გამოცდილებამ ის ასევე გახადა სპიკერად სხვადასხვა აკადემიურ კონფერენციებსა და ლიტერატურულ ღონისძიებებზე.თავისი მჭევრმეტყველი პროზისა და მგზნებარე ენთუზიაზმით, ჯონ კემპბელი გადაწყვეტილია გააცოცხლოს და აღნიშნოს კლასიკური ლიტერატურის მარადიული სილამაზე და ღრმა მნიშვნელობა. ხართ თუ არა თავდადებული მეცნიერი თუ უბრალოდ ცნობისმოყვარე მკითხველი, რომელიც ცდილობს შეისწავლოს ოიდიპოსის სამყარო, საფოს სასიყვარულო ლექსები, მენანდრის მახვილგონივრული პიესები თუ აქილევსის გმირული ზღაპრები, ჯონის ბლოგი გპირდებათ იყოს ფასდაუდებელი რესურსი, რომელიც გაანათლებს, შთააგონებს და ანათებს. უწყვეტი სიყვარული კლასიკის მიმართ.