ორაკული აცნობებს ლაიუს დელფოსს, რომ მას შეუძლია მხოლოდ გადაარჩინოს ქალაქი თება გარკვეული განადგურებისგან, თუ მას არასოდეს გაუჩენს შვილი . წინასწარმეტყველება ასევე წინასწარმეტყველებს, რომ თუ მას ვაჟი შეეძინება, ბიჭი მას მოკლავს და ცოლს თავისთვის წაიყვანს. ლაიუსი სერიოზულად აღიქვამს წინასწარმეტყველებას და პირობას დებს, რომ არასოდეს გაუჩენს შვილს იოკასტას, მის ცოლს. ბევრი ღვინო. ნასვამ მდგომარეობაში ის იწვა იოკასტასთან და ის ოიდიპოსზე დაორსულდა. წინასწარმეტყველების შეშინებული და შეშინებული, ლაიუსი აკოჭებს ბავშვს ფეხებში ქინძისთავებით . შემდეგ ის უბრძანებს იოკასტას, წაიყვანოს ბავშვი უდაბნოში და მიატოვოს იგი.

იოკასტა, რომელიც ვერ ახერხებს საკუთარი შვილის ცივსისხლიან მოკვლას, ჩვილს გადასცემს მოხეტიალე მწყემსს. მწყემსი, რომელსაც არ სურს უდანაშაულო სისხლის დაღვრა, ბავშვს მიჰყავს ახლომდებარე კორინთში, სადაც უშვილო პოლიბუსი და მეროპე, რეგიონის მეფე და დედოფალი, სიამოვნებით მიჰყავთ მას თავიანთი აღზრდისთვის .

რა არის ოიდიპოსის ტრაგიკული ნაკლი, ანუ ჰამარტია?

ეს არის თავხედობა თუ სიამაყე. სრულწლოვანებამდე მიღწევის და წინასწარმეტყველების მოსმენის შესახებ, რომ ის მოკლავს მამას და დედას ცოლად წაიყვანს, ის ცდილობს გაექცეს ღმერთების ბედს, რომელიც მის წინაშე დგას კორინთიდან. გაუცნობიერებლად, ის თავს აყენებს გზაზე, რომელიც მიგვიყვანს წინასწარმეტყველების ახდენამდე .

ევოლუციატრაგედიის შესახებ

როგორ არის ოიდიპოსი ტრაგიკული გმირი?

მოდით, დავშალოთ იგი. თავის ნაშრომში არისტოტელე წერდა, რომ ტრაგიკულ გმირს აუდიტორიაში სამი პასუხი უნდა გამოეწვია; სამწუხაროება, შიში და კათარზისი . იმისათვის, რომ პერსონაჟი იყოს ტრაგიკული გმირი და ჰქონდეს ჰამარტია, ანუ ტრაგიკული ნაკლი, მან უნდა დააკმაყოფილოს ეს სამი მოთხოვნა. პირველი მოთხოვნა არის ის, რომ გმირმა უნდა მოიპოვოს მაყურებლის საწყალი . მათ წინაშე დგანან გარკვეული გაჭირვება, რაც მათ უფრო კეთილშობილურსაც კი აჩენს, ვიდრე სხვაგვარად შეიძლებოდა აღქმულიყვნენ.

ოიდიპოსი იწყებს ცხოვრებას დაბადებული ადამიანისგან, რომელიც ჯერ აწამებს და დასახიჩრებს და შემდეგ ცდილობს მის მოკვლას. უსუსური ჩვილი, რომელიც გადაურჩა ასეთ რთულ დაწყებას, მაშინვე იპყრობს აუდიტორიის ყურადღებას . მის ერთგულებას მისი მშვილებლების, პოლიბუსის და მეროპეს მიმართ, აუდიტორიის კიდევ უფრო მეტი სიმპათია მოაქვს. არ იცის მისი წარმომავლობის შესახებ, როგორც ნაშვილები, ოიდიპოსი მიემგზავრება რთულ მოგზაურობაში კორინთოში, კომფორტული სახლიდან თებეში, რათა დაიცვას ისინი. ვინც იმსახურებს აუდიტორიის სინანულს .

მეორე მოთხოვნა არის შიშის გრძნობა აუდიტორიაში . როგორც სპექტაკლი ვითარდება, მაყურებელი აცნობიერებს ოიდიპოსის ტრაგიკულ წარსულს და მის მომავალს. ისინი იწყებენ მის შიშს. იცოდნენ, რომ ღმერთები და წინასწარმეტყველებები მის წინააღმდეგ არის დაყენებული, მათ აინტერესებთ, რა შეიძლება მოხდეს შემდეგ ამ კაცისთვის, რომელმაც გადაარჩინათებეს. ჭირით ალყაში მოქცეული ქალაქი, კეთილშობილი ოიდიპოსის საბედისწერო ნაკლი არის მისი არ სურდა მიიღოს ის, რაც წინასწარმეტყველებამ გამოაცხადა მის ბედად .

ბოლოს, კათარზისის მოთხოვნა. კათარზისის დადგენა ცოტა უფრო რთულია, მაგრამ ის არსებითად გამოხატავს იმ კმაყოფილებას, რომელსაც მაყურებელი სპექტაკლის დასასრულით განიცდის. ოიდიპოსის შემთხვევაში, თვით დაბრმავებამ და არა ფაქტობრივმა თვითმკვლელობამ, დატოვა იგი ტანჯული გმირი, რომელიც ვერ მოკვდება თავისი ქმედებების შედეგებისგან თავის დასაღწევად. ტანჯვა არის ოიდიპოსის ბუნებრივი მდგომარეობა, რომელიც მოჰყვება მომხდარის საშინელებას. რადგან ტრაგედია გამოწვეული იყო მისი იდენტობის არ ცოდნის გამო , აუდიტორიას აწუხებს მისი ბედი და არა მისი მიზანმიმართული არჩევანი.

არასრული ორაკულები და ჰიბრისის არჩევანი.

ლაიუსისთვის და ოიდიპოსისთვის მიცემული ორაკულების პრობლემა ის იყო, რომ ინფორმაცია არასრული იყო . ლაიუსს ეუბნებიან, რომ მისი ვაჟი მოკლავს მას და წაიყვანს ცოლს, მაგრამ მას არ ეუბნებიან, რომ ეს იყო მისი მკვლელობის განზრახვა, რომელიც გამოიწვევს მოვლენების სერიას. ოიდიპოსს მიეცა იგივე წინასწარმეტყველება, მაგრამ არ უთხრეს მისი ნამდვილი წარმომავლობა, რის გამოც იგი დაბრუნდა თავის სახლში და შეასრულა წინასწარმეტყველება გაუცნობიერებლად.

რა იყო ოიდიპოსის ტრაგიკული ნაკლი?

იყო ეს სისულელე , სიამაყე იმის რწმენით, რომ მას შეეძლო ღმერთებს აჯობა? თუ ეს იყო ცნობიერების ნაკლებობა? ოიდიპოსმა გზა დაუთმო კაცსშეშა, როდესაც ის მოგზაურობდა, იმის ნაცვლად, რომ დაეცემა მას და მოეკლა ის და მისი მცველები, მას არ დაადანაშაულებდნენ მამის მკვლელობაში. სფინქსის დამარცხების და თებეს გათავისუფლების შემდეგ ცოტა თავმდაბლობა რომ გამოეჩინა, შესაძლოა, იოკასტას ხელი არ მოჰკიდოს, რითაც დაწყევლილიყო საკუთარ დედაზე დაქორწინება.

თუმცა, ყოველივე ამის თავიდან აცილება შეიძლებოდა, წინასწარმეტყველებები რომ მიეწოდებინათ მეტი ინფორმაცია მიმღებებისთვის. დიდი ადგილია დისკუსიისთვის იმაზე, თუ ვინ იყო ნამდვილად პასუხისმგებელი ოიდიპოს რექსის ტრაგიკული ხარვეზისთვის .

ოიდიპოსის მოგზაურობა

მიუხედავად იმისა, რომ სპექტაკლის ქრონოლოგიური მოვლენები ერთნაირად ვითარდებოდა, ინფორმაცია ვლინდება მოვლენებისა და გამოცხადებების სერიაში, რამაც ოიდიპოსი ძალიან გვიან გააცნობიეროს ის, რაც მან გააკეთა. სპექტაკლის დაწყებისას ოიდიპოსი უკვე მეფეა და ცდილობს დაასრულოს ჭირი, რომელიც დაატყდა თავს თებეს .

ის გზავნის ბრმა წინასწარმეტყველს, ტირესიასს, რათა დაეხმაროს პასუხების პოვნაში, რომელიც მას ასე სჭირდებოდა. . წინასწარმეტყველი აცნობებს მას, რომ ჭირის დასასრულის ერთადერთი გზა წინა მეფის, ლაიუსის მკვლელის ძიებაა. ოიდიპოსი, რომელსაც სურს სერიოზულად მოეკიდოს თავის მეფურ მოვალეობას, იწყებს საიდუმლოს ამოხსნას .

ის წინასწარმეტყველს კიდევ ეკითხება, მაგრამ ტირესიას ლაპარაკის სურვილი არ აქვს. ინფორმაციის ნაკლებობით იმედგაცრუებული ის ტირესიასს ადანაშაულებს მის ძმასთან კრეონთან შეთქმულებაში მის წინააღმდეგ. Theწინასწარმეტყველი აცნობებს მას, რომ მკვლელი აღმოჩნდება საკუთარი შვილების ძმა და ცოლის ვაჟი.

ეს გამოცხადება დიდ უხერხულობას იწვევს და კრეონსა და ოიდიპოსს შორის დაპირისპირებას იწვევს. იოკასტა, რომელიც მივიდა და მოისმინა ბრძოლა, დასცინის წინასწარმეტყველებას და უთხრა ოიდიპოსს, რომ ლაიუსი მოკლეს მძარცველებმა ტყეში, მიუხედავად წინასწარმეტყველებისა, რომელიც იწინასწარმეტყველა, რომ მისი შვილი მოკლავდა მას.

A. მამის სიკვდილი

ოიდიპოსი შეწუხებულია ლაიუსის სიკვდილის აღწერით, იხსენებს მის საკუთარ შეხვედრას, რომელიც საოცრად მსგავსი იყო იოკასტას აღწერით. ის აგზავნის პარტიის ერთადერთ გადარჩენილ წევრს და მკვეთრად აკითხავს მას. ის დაკითხვის შედეგად მცირე ახალ ინფორმაციას იძენს , მაგრამ მესინჯერი მოდის, რათა აცნობოს, რომ პოლიბუსი გარდაიცვალა და რომ კორინთი მას ახალ ლიდერად ეძებს.

იოკასტა ამით შვება. თუ პოლიბუსი მოკვდა ბუნებრივი მიზეზების გამო, მაშინ აუცილებლად ოიდიპოსი ვერ შეასრულებს საკუთარი მამის მოკვლის წინასწარმეტყველებას . მას ჯერ კიდევ ეშინია წინასწარმეტყველების მეორე ნახევრის, რომ საკუთარ დედას წაიყვანს ცოლად და მეროპე ჯერ კიდევ ცოცხალია. საუბრის მოსმენისას მაცნე აწვდის ამბებს, რომელიც იმედოვნებს, რომ გაახარებს მეფეს; რომ მეროპე არ არის მისი ნამდვილი დედა და არც ის, რომ პოლიბუსი იყო მისი ნამდვილი მამა.

იოკასტას სურვილის საწინააღმდეგოდ, ოიდიპოსი გზავნის მწყემსს, რომელსაც მაცნე ახსენებს და ითხოვს, ეთქვათ მისი წარმოშობის ამბავი. იოკასტა,რომელმაც სიმართლის ეჭვი დაიწყო, ციხეში გარბის და მეტის მოსმენაზე უარს ამბობს . წამების საფრთხის ქვეშ მწყემსი აღიარებს, რომ მან ჩვილი ლაიუსის სახლიდან იოკასტის ბრძანებით წაიყვანა. მოწყალე და გრძნობდა, რომ საშინელი წინასწარმეტყველება ვერ ახდებოდა, თუკი ჩვილი სამშობლოდან მოშორებით გაზრდილი იქნებოდა, პოლიბუსსა და მეროპეს გადასცა.

ოიდიპოს რექსის ტრაგედია

როგორც გაიგო, მწყემსის სიტყვებით, ოიდიპოსი დარწმუნდება სიმართლეში. მან შეასრულა წინასწარმეტყველება გაუცნობიერებლად . იოკასტა მისი დედაა და ლაიუსი, ადამიანი, რომელიც მან მოკლა თებეში შესვლისას, იყო მისი ნამდვილი მამა.

როდესაც ოიდიპოსი საშინელებათაა დაპყრობილი, ის გარბის ციხესიმაგრისკენ, სადაც კიდევ უფრო მეტ საშინელებებს აღმოაჩენს. იოკასტამ, მწუხარებაში, თავი ჩამოიხრჩო. მწუხარებითა და საკუთარი თავის ზიზღით, ოიდიპოსი ტანსაცმლის ქინძისთავებს იღებს და საკუთარ თვალებს აშორებს .

კრეონის წესი

ოიდიპოსი სთხოვს კრეონს მოკლას იგი. და დაასრულოს ჭირი თებეზე , მაგრამ კრეონი, შესაძლოა, აღიაროს ოიდიპოსის ძირითადი უდანაშაულობა ამ საკითხში, უარს ამბობს. ოიდიპოსი უტოვებს თავის მმართველობას კრეონს და აქცევს მას თებეს ახალ მეფედ.

ის სიცოცხლის დარჩენილ ნაწილს გატეხილი და მწუხარე იცხოვრებს. მიუხედავად იმისა, რომ ინცესტისგან არიან დაბადებულები, მისი ვაჟები და ქალიშვილები უდანაშაულოა ყოველგვარი დანაშაულისგან და იცხოვრებენ. ოიდიპოს რექსი სრულდება როგორც ნამდვილი ტრაგედია, გმირმა ყველაფერი დაკარგა . ოიდიპოსმა ვერ გადალახა ნებაღმერთები. ცოდნის გარეშე, მან შეასრულა საშინელი წინასწარმეტყველება სპექტაკლის დაწყებამდე.

სრულყოფილი ტრაგედია

ოიდიპოსის ჰამარტია მდგომარეობდა იმაში, რომ არ იცოდა საკუთარი წარმომავლობა , რწმენის თავხედობასთან ერთად, მას შეეძლო თავისი ქმედებებითა და ნებით დაეძლია ღმერთების მმართველობა. ოიდიპოსის ნამდვილი ტრაგედია ის იყო, რომ ის თავიდანვე განწირული იყო . სანამ დაიბადებოდა, ის განწირული იყო მამის მოკვლაზე და დედაზე დაქორწინებისთვის. სასჯელი, რომელიც ღმერთებმა გამოუცხადეს მამამისს, გარდაუვალი იყო. ოიდიპოსის უდანაშაულობაც კი ვერ იცავდა მას ამ საშინელი ბედისგან.

მართლა იყო თუ არა ოიდიპოსის დაცემა ღმერთების ბრალი? განა შეიძლება ბრალი დაედო მის იმპულსურ, უგუნურს ფეხებზე. , მოძალადე მამა? ან იყო ნაკლი თავად ოიდიპოსში, რომელიც ცდილობდა გაქცეულიყო და თავიდან აიცილა ის, რაც წინასწარმეტყველეს? იოკასტაც კი იზიარებს ბრალს, უგულებელყო ქმრის სურვილები და მისცა ჩვილ შვილს სიცოცხლე . მისი არ სურდა ჩვილის მოკვლა კეთილშობილური იყო, მაგრამ მან ის გადასცა უცნობებს, რითაც მისი ბედი ღმერთების სისასტიკეს მიატოვა.

სოფოკლეს პიესაში სამი გაკვეთილი იყო. პირველი იყო, რომ ღმერთების ნება აბსოლუტურია . კაცობრიობა ვერ დაამარცხებს იმას, რაც მათი ცხოვრებისთვის არის განსაზღვრული. მეორე ის იყო, რომ ბედის გვერდის ავლა შეიძლება სისულელეა . თავხედობა მხოლოდ მეტ ტკივილს გამოიწვევს. ბოლოს, მამის ცოდვებიშეუძლია და ხშირად აკეთებს შვილებს . ლაიუსი იყო მოძალადე, იმპულსური, უგუნური ადამიანი და მისმა საქციელმა არა მხოლოდ საკუთარი თავი დაგმო სიკვდილით, არამედ მის შვილსაც საშინელი ბედი მიუსაჯა. საკუთარი შვილი, მან გამოიყენა ცუდი გადაწყვეტილება. წინასწარმეტყველების აღსაკვეთად უდანაშაულო სიცოცხლის გაწირვის მზადყოფნამ დაბეჭდა მისი და ოიდიპოსის ბედი.