Eurikleja "Odisejā": lojalitāte ilgst visu mūžu

John Campbell 07-08-2023
John Campbell

Kalps Eurikleja "Odisejā Viņa ir būtisks arhetips gan daiļliteratūrā, gan reālajā dzīvē. Viņa ir uzticama, uzticama kalpone, kas palīdz saimniekam sasniegt diženumu, vienlaikus paliekot tālu no uzmanības centra.

Tomēr šādiem varoņiem tiek pievērsta lielāka uzmanība, nekā varētu domāt.

Izpētīsim kā Eurycleia pilda šo lomu. Odiseja .

Kas ir Eurikleja Odisejā un grieķu mitoloģijā?

Lai gan Eurycleia ir būtiska nozīme Odiseja , mēs maz zinām par viņas dzimšanu un agrīno dzīvi . Odiseja minēts, ka viņas tēvs bija Ops, Peisenora dēls, taču šo vīriešu nozīme nav zināma.

Kad Eurikēlija bija maza, viņas tēvs pārdeva viņu Laertam no Itakas. , kura sieva bija nosaukta par Antikāliju. Antikālijas vārds nozīmē " pret slavu ," kur Eurycleia vārds nozīmē " plaši izplatīta slava ", lai varētu redzēt, kādas lomas šīs divas dāmas varētu spēlēt turpmākajos stāstos.

Tomēr Laerts mīlēja Antikēliju un negribēja viņu apkaunot. Viņš izturējās pret Eurikēliju labi, gandrīz kā pret otro sievu, bet nekad nedalījās ar viņu gultā. Kad Antikēlija dzemdēja Odiseju, Eurikēlija rūpējās par bērnu Eurikleja esot kalpojusi par Odiseja auklīti, taču avoti nepiemin, ka viņai pašai būtu kādi bērni, kas būtu nepieciešami, lai zīdītu bērnu.

Neatkarīgi no tā, vai Eurycleia strādā par mitro medmāsu vai auklīti. bija atbildīgs par Odiseju visā viņa bērnībā. Viņa zināja par jauno meistaru katru detaļu un palīdzēja veidot to, par kādu vīrieti viņš kļūs. Iespējams, bija reizes, kad Odisejs viņai uzticējās vairāk nekā jebkuram citam cilvēkam savā dzīvē.

Kad Odisejs apprecējās ar Penelopi, starp viņu un Eurikleju valdīja spriedze. Viņa negribēja, lai Eurikleja dotu viņai rīkojumus vai pazemotu viņu par to, ka viņa nozaga Odisejam sirdi. Tomēr, Eurikleja palīdzēja Penelopei iejusties Odiseja sievas amatā. Kad Penelope dzemdēja Telemahu, Eurikleja palīdzēja dzemdēt un bija Telemaha māsa.

Eurikleja kā Telemaha uzticamā māsa un uzticamā uzticības persona

Eurycleia vēsture iepriekš parādās grāmatā One of Odiseja Šajā stāsta daļā darbība ir vienkārša; Eurikēlija nes lāpu, lai izgaismotu Telemaha ceļu uz viņa guļamistabu, un palīdz viņam sagatavoties gulētiešanai. .

Viņi neapmainās ar vārdiem, kas ir viņu ērto attiecību pazīme. . telemahu nodarbina viesa Mentes padoms, par kuru viņš zina, ka tā ir pārģērbusies Atēna. Eurikleja, redzēdama, ka viņš ir noskaņots, zina, ka nevajag uz viņu spiest runāt, un viņa tikai rūpējas par viņa vajadzībām un klusībā iziet, atstājot viņu viņa domās.

Tomēr drīz vien Telemahs, Odiseja dēls, vēršas pie Euriklejas pēc palīdzības, lai sagatavotos slepenam ceļojumam un atrastu savu tēvu.

Kāpēc Eurikēlija nevēlas, lai Telemahs aizbrauc?

Viņas iemesli ir praktiski:

"Tiklīdz jūs būsiet prom no šejienes, uzbrucēji

vēlāk sāks savas ļaunās shēmas, lai jūs ievainotu -

Kā viņi var jūs nogalināt ar viltu

Un tad sadalīt savā starpā

Visa jūsu manta. Jums jāpaliek šeit.

sargāt to, kas ir tavs. Tev nav jācieš.

Tas, kas rodas, klīstot pa nemierīgo jūru."

Skatīt arī: Odi et amo (Catullus 85) - Catullus - Senā Roma - Klasiskā literatūra

Homērs, Odiseja, Otrā grāmata

Telemahs viņai apliecina, ka dievs vada viņa lēmumu . eurikleja zvēr, ka vienpadsmit dienas nestāstīs viņa mātei Penelopei. 12. dienā viņa nekavējoties pastāsta Penelopei un mudina viņu būt drosmīgai un uzticēties dēla plānam.

Kad 17. grāmatā Telemahs beidzot droši atgriežas mājās no ceļojuma, Eurikēlija ir pirmā, kas viņu pamana. Viņa izplūst asarās un skrien viņu apskaut.

Kā Eurikleja atpazīst Odiseju?

Eurycleia ir vienīgā persona, kas bez palīdzības atpazīt maskēto Odiseju. . tā kā Eurikleja viņu ir audzinājusi, viņa viņu pazīst gandrīz tikpat labi, cik pati sevi. Viņai šķiet, ka viņš viņai šķiet pazīstams, kad viņa viņu redz, bet viena maza lieta apstiprina viņas aizdomas, kaut kas tāds, ko daudzi cilvēki nebūtu redzējuši.

Kas tas ir?

Kad Odisejs ierodas savā pilī, pārģērbies par ubagu, Penelope viņam piedāvā pienācīgu viesmīlību: labas drēbes, gultu un vannu. Odisejs lūdz, lai viņš nesaņem nekādas greznumlietas un... viņš piekristu, ka viņu mazgās tikai vecāks kalps. "kas zina patiesu uzticību un savā sirdī ir cietusi tikpat daudz sāpju kā es."

Ar asarām Eurikēlija piekrīt un piebilst:

"... Daudzi noguruši svešinieki

Ir ieradušies šeit, bet neviens no viņiem, es jums saku,

Tavs augums bija tik līdzīgs viņam,

Balss un kājas ir tādas pašas kā Odiseja."

Homērs, Odiseja , 19. grāmata

Eurikēlija noliec ceļos un sāk mazgāt ubagam kājas. Pēkšņi, viņa ierauga rētu uz viņa kājas. , ko viņa uzreiz atpazīst.

Homērs stāsta divus stāstus par Odiseja vizītes pie vectēva Pirmajā stāstā Autolikss ir atbildīgs par Odiseja vārda došanu, bet otrajā stāstā stāstīts par medībām, kurās mežacūka nodarījusi Odisejam rētu. Tieši šo rētu Eurikleja atrod uz ubaga kājas, un viņa ir pārliecināta, ka viņas kungs Odisejs beidzot ir atgriezies mājās.

Odisejs zvēr Eurikleju ievērot slepenību

Eurikleja šokā par savu atklājumu nogāž Odiseja kāju, kas ietriecas bronzas baseinā un izlej ūdeni uz grīdas. Viņa pagriežas, lai pastāstītu par to Penelopei, bet Odisejs viņu aiztur, sakot, ka precinieki viņu nokautu. Viņš brīdina viņu klusēt, jo. dievs palīdzētu viņam pārvarēt uzpircējus. .

"Tad prātīgā Eurikēlija viņam atbildēja: Mans bērns,

Kādi vārdi izkļuva no jūsu zobu barjeras!

Tu zini, cik stiprs un stingrs ir mans gars.

Es būšu stingrs kā ciets akmens vai dzelzs."

Homērs, "Odiseja", 19. grāmata

Eurikēlija ir tikpat laba kā viņas dotais vārds. aiztur mēli un pabeidz peldēt Odiseju. . nākamajā rītā viņa pavēl kalpiem sakopt un sagatavot zāli īpašam mielastam. Kad visi uzpircēji ir sasēduši zālē, viņa klusi aizklīst un aizslēdz viņus iekšā, kur viņus sagaida liktenis no viņas kunga rokām.

Odisejs apspriežas ar Eurikleju par nelojālajiem kalpiem

Kad liktenīgais darbs ir paveikts, Eurikēlija atbloķē durvis un... redz zāli, kas klāta asinīm un līķiem. , bet viņas kungi Odisejs un Telemahs stāv stalti. Pirms viņa paspēj kliegt no prieka, Odisejs viņu aptur. Savos ceļojumos viņš ir daudz uzzinājis par augstprātības sekām, un viņš nevēlas, lai viņa mīļotā māsa ciestu par to, ka pati izrādījusi augstprātību:

"Vecā sieviete, jūs varat priecāties

Savā sirdī, bet nekliedziet skaļi.

atturēt sevi. Jo tas ir zaimošana.

Lepojas virs nogalināto līķiem.

Dievišķais liktenis un viņu pašu neapdomīgās darbības

Ir nogalināti šie vīrieši, kas nav gods

Jebkurš cilvēks uz zemes, kas nāca starp tiem

Slikts vai labs. Un tā caur savu izvirtību

Viņus ir piemeklējis ļauns liktenis. Bet tagad nāc,

Pastāstiet man par sievietēm šajās zālēs,

Tie, kas mani neciena, un tie.

Kas nenes nekādu vainu."

Skatīt arī: Himeross: seksuālās iekāres dievs grieķu mitoloģijā

Homērs, Odiseja, 22. grāmata

Pēc sava kunga lūguma Eurikleja atklāja, ka divpadsmit no piecdesmit kalponēm ir nostājušās uz uzpircēju pusē, un tās bieži vien izturējās nosodāmi pret Penelopi un Telemahu. . viņa izsauca tos divpadsmit kalpus uz zāli, un biedējošais Odisejs lika viņiem sakopt slaktiņu, iznesot līķus ārā un slaucot asinis no grīdām un mēbelēm. Kad zāle bija atjaunota, viņš pavēlēja nogalināt visas divpadsmit sievietes.

Eurikleja informē Penelopi par Odiseja identitāti

Odisejs sūta Eurikleju, savu uzticamāko kalpu, lai atvestu pie viņa sievu. Eurikleja ar prieku steidzas uz Penelopes guļamistabu, kur Atēna viņai bija lika gulēt visu šo pārbaudījumu.

Viņa pamodina Penelopi ar priecīgām ziņām:

"Pamosties, Penelope, mana mīļā,

Lai jūs pats savām acīm varētu pārliecināties par to.

To, ko jūs vēlaties katru dienu.

Odisejs ir ieradies. Viņš var kavēties,

Bet viņš ir atgriezies mājā. Un viņš ir nogalinājis

Tie augstprātīgie uzbrucēji, kas izjauca šīs mājas,

Izšķērdēja viņa mantu un upurēja viņa dēlu."

Homērs, Odiseja, 23. grāmata

Tomēr Penelope ir nevēlas noticēt, ka viņas kungs beidzot ir mājās. . Pēc ilgām pārrunām Eurikleja beidzot pierunā viņu doties uz zāli un spriest pašai. Viņa ir klāt Penelopes pēdējā pārbaudījumā ubagam un viņas asarpilnajā atkalredzēšanās reizē ar Odiseju.

Secinājums

Eurycleia in Odiseja pilda arhetipisko uzticamā, mīļotā kalpa lomu, parādoties stāstījumā vairākas reizes.

Šeit ir ko mēs zinām par Eurycleia:

  • Viņa bija Opsas meita un Peisenora mazmeita.
  • Odiseja tēvs Laerts viņu nopirka un izturējās pret viņu kā pret cienījamu kalponi, taču ar viņu nebija seksuālu attiecību.
  • Viņa kalpoja kā Odiseja un vēlāk Odiseja dēla Telemaha māsa.
  • Telemahs lūdz Eurikleju palīdzēt viņam sagatavoties slepenam ceļojumam, lai atrastu savu tēvu, un ir pirmais, kas viņu sagaida pēc atgriešanās.
  • Eurikleja atklāj Odiseja identitāti, kad, mazgājot viņa kājas, atrod rētu, bet viņa saglabā viņa noslēpumu.
  • Viņa liek kalpiem sagatavot zāli pēdējam mielastam un aizslēdz durvis, kad līgavaiņi ir iekšā.
  • Pēc līgavaiņu slaktiņa viņa stāsta Odisejam, kuras no kalponēm bija nelojālas.
  • Eurikleja pamodina Penelopi, lai pateiktu, ka Odisejs ir mājās.

Lai gan tehniski viņa ir īpašumā, Eurycleia Odiseja mājsaimniecības loceklis, ko augstu vērtē un mīl. , un Odisejs, Telemahs un Penelope ir viņai ļoti pateicīgi.

John Campbell

Džons Kempbels ir izcils rakstnieks un literatūras entuziasts, kas pazīstams ar savu dziļo atzinību un plašām zināšanām par klasisko literatūru. Aizraujoties ar rakstīto vārdu un īpašu aizraušanos ar senās Grieķijas un Romas darbiem, Džons ir veltījis gadus klasiskās traģēdijas, liriskās dzejas, jaunās komēdijas, satīras un episkās dzejas izpētei un izpētei.Ar izcilību beidzis prestižu universitāti angļu literatūrā, Džona akadēmiskā pagātne nodrošina viņam spēcīgu pamatu, lai kritiski analizētu un interpretētu šos mūžīgos literāros darbus. Viņa spēja iedziļināties Aristoteļa poētikas niansēs, Sapfo liriskajās izteiksmēs, Aristofāna asajā asprātībā, Juvenala satīriskajos pārdomās un Homēra un Vergilija visaptverošajos stāstos ir patiesi ārkārtējs.Džona emuārs kalpo kā galvenā platforma, lai viņš varētu dalīties savās atziņās, novērojumos un interpretācijās par šiem klasiskajiem šedevriem. Veicot rūpīgu tēmu, varoņu, simbolu un vēsturiskā konteksta analīzi, viņš atdzīvina seno literatūras milžu darbus, padarot tos pieejamus lasītājiem ar dažādu pieredzi un interesēm.Viņa valdzinošais rakstīšanas stils piesaista gan lasītāju prātus, gan sirdis, ievelkot viņus klasiskās literatūras maģiskajā pasaulē. Ar katru emuāra ierakstu Džons prasmīgi apvieno savu zinātnisko izpratni ar dziļupersonīga saikne ar šiem tekstiem, padarot tos salīdzināmus un aktuālus mūsdienu pasaulei.Atzīts par autoritāti savā jomā, Džons ir publicējis rakstus un esejas vairākos prestižos literatūras žurnālos un publikācijās. Viņa zināšanas klasiskajā literatūrā ir arī padarījušas viņu par pieprasītu lektoru dažādās akadēmiskās konferencēs un literārajos pasākumos.Ar savu daiļrunīgo prozu un dedzīgo entuziasmu Džons Kempbels ir apņēmies atdzīvināt un svinēt klasiskās literatūras mūžīgo skaistumu un dziļo nozīmi. Neatkarīgi no tā, vai esat mērķtiecīgs zinātnieks vai vienkārši zinātkārs lasītājs, kas vēlas izpētīt Edipa pasauli, Sapfo mīlas dzejoļus, Menandra asprātīgās lugas vai Ahilleja varoņstāstus, Jāņa emuārs solās būt nenovērtējams resurss, kas izglītos, iedvesmos un aizdedzina. mūža mīlestība pret klasiku.