Eurykleja w Odysei: Lojalność trwa całe życie

John Campbell 07-08-2023
John Campbell

Sługa Eurykleja w Odysei Jest archetypem niezbędnym zarówno w fikcji, jak i w prawdziwym życiu. Odgrywa rolę lojalnego, zaufanego sługi, który pomaga mistrzowi osiągnąć wielkość, pozostając z dala od centrum uwagi.

Mimo to, takie postacie przyciągają więcej uwagi niż mogłoby się wydawać.

Odkryjmy w jaki sposób Eurycleia spełnia tę rolę w Odyseja .

Kim jest Eurykleja w Odysei i mitologii greckiej?

Chociaż Eurycleia odgrywa kluczową rolę w Odyseja , niewiele wiemy o jej narodzinach i wczesnym życiu . Odyseja wspomina, że jej ojcem był Ops, syn Peisenora, ale znaczenie tych mężczyzn jest nieznane.

Kiedy Eurycleia była młoda, jej ojciec sprzedał ją Laertesowi z Itaki Jego żona nazywała się Anticleia, a imię Anticleia oznacza " przeciwko sławie ," gdzie nazwa Eurycleia oznacza " powszechna sława ", dzięki czemu można zobaczyć, jakie role mogą odegrać te dwie panie w nadchodzących historiach.

Zobacz też: Miser Catulle, desinas ineptire (Catullus 8) - Catullus - Starożytny Rzym - Literatura klasyczna

Mimo to Laertes kochał Antykleję i nie chciał jej zhańbić. Traktował Eurykleję dobrze, prawie jak drugą żonę, ale nigdy nie dzielił z nią łoża. Kiedy Antykleja urodziła Odyseusza, Eurycleia opiekowała się dzieckiem Eurykleja podobno służyła jako mokra pielęgniarka Odyseusza, ale źródła nie wspominają o posiadaniu własnych dzieci, co byłoby konieczne do ssania dziecka.

Czy to jako pielęgniarka czy niania, Eurycleia była odpowiedzialna za Odyseusza przez całe jego dzieciństwo Znała każdy szczegół dotyczący młodego mistrza i pomogła ukształtować człowieka, którym miał się stać. Prawdopodobnie zdarzało się, że Odyseusz ufał jej bardziej niż jakiejkolwiek innej osobie w swoim życiu.

Kiedy Odyseusz poślubił Penelopę, między nią a Eurykleją istniało napięcie. Nie chciała, aby Eurykleja wydawała jej rozkazy lub poniżała ją za kradzież serca Odyseusza. Jednak, Eurykleja pomogła Penelopie zadomowić się jako żona Odyseusza Kiedy Penelopa urodziła Telemacha, Eurykleja asystowała przy porodzie i służyła jako pielęgniarka Telemacha.

Eurykleja jako oddana pielęgniarka i zaufana powiernica Telemacha

Powyższa historia Euryclei pojawia się w Księdze Pierwszej Odyseja W tej części narracji akcja jest prosta: Eurykleja niesie pochodnię, by oświetlić Telemachowi drogę do jego sypialni, a Telemach niesie pochodnię, by oświetlić Telemachowi drogę do jego sypialni. pomaga mu przygotować się do snu .

Nie zamienili ze sobą ani słowa, co jest oznaką ich komfortowej relacji Telemach jest zaabsorbowany radą od gościa Mentesa, o którym wie, że jest Ateną w przebraniu. Eurykleja, widząc go rozproszonego, wie, że nie należy naciskać na niego, aby mówił, i po prostu dba o jego potrzeby i wychodzi cicho, pozostawiając go myślom.

Wkrótce jednak Telemach, syn Odyseusza, zwraca się do Euryklei o pomoc w przygotowaniach do tajnej podróży w celu odnalezienia ojca.

Dlaczego Eurykleja nie chce, by Telemach odszedł?

Jej powody są praktyczne:

"Jak tylko stąd odejdziesz, zalotnicy

Później rozpoczną swoje nikczemne plany, aby cię skrzywdzić.

Jak mogą cię zabić podstępem

A następnie rozdzielić między siebie

Cały twój dobytek. Musisz tu zostać

By strzec tego, co twoje. Nie musisz cierpieć.

To, co pochodzi z wędrówki po niespokojnym morzu".

Homer, Odyseja, Księga druga

Telemach zapewnia ją, że Bóg kieruje jego decyzją Eurykleja przysięga, że nie powie jego matce, Penelopie, przez jedenaście dni. Dwunastego dnia natychmiast mówi Penelopie i zachęca ją, by była odważna i zaufała planowi syna.

Kiedy Telemach w końcu bezpiecznie wraca do domu ze swojej podróży w Księdze 17, Eurycleia jako pierwsza go zauważyła Wybucha płaczem i biegnie, by go objąć.

Jak Eurykleja rozpoznaje Odyseusza?

Eurycleia jest jedyną osobą, która zidentyfikować przebranego Odyseusza bez pomocy Odkąd Eurycleia go wychowała, zna go prawie tak dobrze, jak siebie samą. Kiedy go widzi, wydaje jej się znajomy, ale jedna mała rzecz potwierdza jej podejrzenia, coś, czego niewielu ludzi kiedykolwiek by widziało.

Co to jest?

Kiedy Odyseusz przybywa do swojego pałacu w przebraniu żebraka, Penelopa oferuje mu odpowiednią gościnność: dobre ubrania, łóżko i kąpiel. Odyseusz prosi, aby nie otrzymywał żadnych ozdób i zgodziłby się na kąpiel tylko przez starszą służącą "która zna prawdziwe oddanie i wycierpiała w swoim sercu tyle bólu, co ja".

Ze łzami w oczach Eurycleia zgadza się i zauważa:

"... Wielu zużytych nieznajomych

Przybyli tutaj, ale żaden z nich, mówię ci,

Był taki podobny do niego - twoja postura,

Głos i stopy są jak u Odyseusza".

Homer, Odyseja , Księga 19

Eurykleja klęka i zaczyna myć stopy żebrakowi. Nagle, widzi bliznę na jego nodze którą natychmiast rozpoznaje.

Homer opowiada dwie historie o Wizyty Odyseusza u dziadka Pierwsza historia przypisuje Autolycusowi nadanie imienia Odyseuszowi, a druga opowiada o polowaniu, podczas którego dzik naznaczył Odyseusza blizną. To właśnie tę bliznę Eurykleja znajduje na nodze żebraka i jest pewna, że jej pan, Odyseusz, w końcu wrócił do domu.

Odyseusz zobowiązuje Eurykleję do zachowania tajemnicy

Eurykleja upuszcza stopę Odyseusza zszokowana swoim odkryciem, która uderza w brązową misę i rozlewa wodę na podłogę. Odwraca się, by powiedzieć Penelopie, ale Odyseusz powstrzymuje ją, mówiąc, że zalotnicy go zabiją. Ostrzega ją, by milczała, ponieważ bóg pomógłby mu pokonać zalotników .

"Roztropna Eurykleja odpowiedziała mu: Moje dziecko,

Jakie słowa wymknęły się z bariery twoich zębów!

Wiesz, jak silny i mocny jest mój duch.

Będę twardy jak kamień lub żelazo".

Homer, Odyseja, Księga 19

Eurycleia dotrzymała słowa trzyma język za zębami i kończy kąpać Odyseusza Następnego ranka nakazuje służącym posprzątać i przygotować salę na specjalną ucztę, a gdy wszyscy zalotnicy siedzą już w sali, po cichu wymyka się i zamyka ich w środku, gdzie czeka ich śmierć z rąk jej pana.

Odyseusz konsultuje się z Eurykleją w sprawie nielojalnych sług

Kiedy fatalny czyn zostaje dokonany, Eurycleia odblokowuje drzwi i widzi halę pokrytą krwią i ciałami Ale jej panowie, Odyseusz i Telemach, stoją wysoko. Zanim zdąży krzyknąć z radości, Odyseusz ją powstrzymuje. W swoich podróżach nauczył się wiele o konsekwencjach pychy i nie chce, aby jego ukochana pielęgniarka cierpiała za okazanie pychy:

"Staruszko, możesz się cieszyć

We własnym sercu - ale nie wołaj na głos.

Powstrzymaj się, bo to świętokradztwo

Chlubić się ponad ciałami zabitych.

Boski los i ich własne lekkomyślne czyny

Zabili tych ludzi, którzy nie uszanowali

Każdy człowiek na ziemi, który znalazł się wśród nich

Zły lub dobry. I tak przez ich deprawację

Spotkał ich zły los, ale daj spokój,

Opowiedz mi o kobietach w tych salach,

Ci, którzy mnie nie szanują i ci, którzy

Którzy nie ponoszą żadnej winy".

Homer, Odyseja, Księga 22

Na prośbę swego pana, Eurykleja wyjawiła, że dwanaście z pięćdziesięciu służących opowiedziało się po stronie zalotników i często zachowywał się nagannie wobec Penelopy i Telemacha Zawołała dwunastu służących do sali, a przerażony Odyseusz kazał im posprzątać masakrę, wynosząc ciała na zewnątrz i szorując krwią podłogi i meble. Gdy sala została przywrócona do porządku, rozkazał zabić wszystkie dwanaście kobiet.

Zobacz też: Bogowie greccy i rzymscy: poznaj różnice między bóstwami

Eurykleja informuje Penelopę o tożsamości Odyseusza

Odyseusz wysyła Eurykleję, swoją najwierniejszą służącą, aby przyprowadzić do niego swoją żonę Z radością Eurykleja spieszy do sypialni Penelopy, gdzie Atena zmusiła ją do przespania całej próby.

Budzi Penelopę z radosną nowiną:

"Obudź się, Penelopo, moje drogie dziecko,

Możesz się o tym przekonać na własne oczy

To, czego pragniesz każdego dnia.

Odyseusz przybył. Może się spóźnić,

Ale wrócił do domu i zabił

Ci aroganccy zalotnicy, którzy zniszczyli ten dom,

Zużył swoje dobra i padł ofiarą swojego syna".

Homer, Odyseja, Księga 23

Jednak Penelopa jest niechętnie wierzy, że jej pan w końcu wrócił do domu Po długiej dyskusji Eurykleja w końcu przekonuje ją, by zeszła do sali i sama osądziła. Jest obecna przy ostatecznej próbie Penelopy dla żebraka i jej łzawym spotkaniu z Odyseuszem.

Wnioski

Eurycleia w Odyseja wypełnia archetypiczną rolę lojalnego, ukochanego sługi, pojawiając się w narracji kilka razy.

Oto co wiemy o Eurycleia:

  • Była córką Opsa i wnuczką Peisenora.
  • Ojciec Odyseusza, Laertes, kupił ją i traktował jak honorową służącą, ale nie uprawiał z nią seksu.
  • Służyła jako mokra pielęgniarka Odyseusza, a później syna Odyseusza, Telemacha.
  • Telemachus prosi Eurykleję o pomoc w przygotowaniach do tajnej wyprawy w poszukiwaniu ojca i jako pierwszy wita go po powrocie.
  • Eurykleja odkrywa tożsamość Odyseusza, gdy znajduje bliznę podczas kąpieli jego stóp, ale zachowuje jego tajemnicę.
  • Poleca służbie przygotować salę na ostatni bankiet i zamyka drzwi, gdy zalotnicy są już w środku.
  • Po masakrze zalotników mówi Odyseuszowi, które ze służących były nielojalne.
  • Eurykleja budzi Penelopę, by powiedzieć jej, że Odyseusz wrócił do domu.

Chociaż technicznie rzecz biorąc, Eurycleia jest własnością golenia jest cenionym i lubianym członkiem rodziny Odyseusza Odyseusz, Telemach i Penelopa są jej bardzo wdzięczni.

John Campbell

John Campbell jest znakomitym pisarzem i entuzjastą literatury, znanym z głębokiego uznania i rozległej wiedzy na temat literatury klasycznej. Z zamiłowaniem do słowa pisanego i szczególną fascynacją dziełami starożytnej Grecji i Rzymu, John poświęcił lata studiowaniu i eksploracji tragedii klasycznej, poezji lirycznej, nowej komedii, satyry i poezji epickiej.John, który ukończył z wyróżnieniem wydział literatury angielskiej na prestiżowym uniwersytecie, ma solidne podstawy do krytycznej analizy i interpretacji tych ponadczasowych dzieł literackich. Jego umiejętność zagłębiania się w niuanse Poetyki Arystotelesa, liryczną ekspresję Safony, bystry dowcip Arystofanesa, satyryczne przemyślenia Juvenala i obszerne narracje Homera i Wergiliusza są naprawdę wyjątkowe.Blog Johna służy mu jako najważniejsza platforma do dzielenia się spostrzeżeniami, obserwacjami i interpretacjami tych klasycznych arcydzieł. Dzięki skrupulatnej analizie tematów, postaci, symboli i kontekstu historycznego ożywia dzieła starożytnych gigantów literackich, udostępniając je czytelnikom o różnym pochodzeniu i zainteresowaniach.Jego urzekający styl pisania angażuje zarówno umysły, jak i serca czytelników, wciągając ich w magiczny świat literatury klasycznej. W każdym poście na blogu John umiejętnie łączy swoje naukowe zrozumienie z głębokim zrozumieniemosobisty związek z tymi tekstami, czyniąc je relatywnymi i odpowiednimi dla współczesnego świata.Uznawany za autorytet w swojej dziedzinie, John publikował artykuły i eseje w kilku prestiżowych czasopismach i publikacjach literackich. Jego doświadczenie w literaturze klasycznej uczyniło go również poszukiwanym mówcą na różnych konferencjach naukowych i wydarzeniach literackich.Poprzez swoją elokwentną prozę i żarliwy entuzjazm, John Campbell jest zdeterminowany, aby ożywić i celebrować ponadczasowe piękno i głębokie znaczenie literatury klasycznej. Niezależnie od tego, czy jesteś oddanym naukowcem, czy po prostu ciekawskim czytelnikiem, który chce poznać świat Edypa, wiersze miłosne Safony, dowcipne sztuki Menandera lub heroiczne opowieści Achillesa, blog Johna obiecuje być nieocenionym źródłem informacji, które będzie edukować, inspirować i rozpalać miłość do klasyki na całe życie.