Эўрыклея ў Адысеі: вернасць на ўсё жыццё

John Campbell 07-08-2023
John Campbell

Слуга Эўрыклея ў «Адысеі» з'яўляецца важным архетыпам як у мастацкай літаратуры, так і ў рэальным жыцці. Яна выконвае ролю вернай, надзейнай служанкі, якая дапамагае гаспадару дасягнуць велічы, застаючыся ўдалечыні ад увагі.

Тым не менш, такія персанажы прыцягваюць больш увагі, чым можна падумаць.

Давайце даследуйце як Эўрыклея выконвае гэтую ролю ў Адысеі .

Хто такая Эўрыклея ў Адысеі і грэцкай міфалогіі?

Хаця Эўрыклея адыгрывае ключавую ролю ў Адысеі , мы мала ведаем пра яе нараджэнне і раннія гады жыцця . Адысея згадвае, што яе бацькам быў Опс, сын Пейзенора, але значэнне гэтых людзей невядома.

Калі Эўрыклея была маладая, яе бацька прадаў яе Лаэрту з Ітакі , жонку якога звалі Антыклея. Імя Антыклеі азначае « супраць славы », дзе імя Эўрыклеі азначае « шырокая слава », так што можна ўбачыць, якія ролі гэтыя дзве жанчыны могуць гуляць у наступных гісторыях.

Усе ж таки Лаерт любіўАнтиклію й нехацеўганьбіць яе. Ён добра ставіўся да Эўрыклеі, амаль як да другой жонкі, але ніколі не дзяліў яе ложак. Калі Антыклея нарадзіла Адысея, Эўрыклея клапацілася пра дзіця . Паведамляецца, што Эўрыклея служыла карміцелькай Адысея, але крыніцы не згадваюць, што ў яе ёсць уласныя дзеці, неабходныя, каб выкарміць дзіця.

Эўрыклея была карміцелькай або няняй, адказваў за Адысея на працягу ўсяго свайго дзяцінства і быў яму глыбока адданы. Яна ведала пра маладога майстра ўсё да дробязяў і дапамагала фармаваць чалавека, якім ён стане. Верагодна, былі часы, калі Адысей давяраў ёй больш за ўсіх у сваім жыцці.

Калі Адысей ажаніўся з Пенелопай, паміж ёй і Эўрыклеяй узнікла напружанне. Яна не хацела, каб Эўрыклея аддавала ёй загады або прыніжала яе за крадзеж сэрца Адысея. Аднак Эўрыклея дапамагла Пенелопе ўладкавацца ў якасці жонкі Адысея і навучыла яе весці гаспадарку. Калі Пенелопа нарадзіла Тэлемаха, Эўрыклея дапамагала ў родах і служыла ў Тэлемаха нянькай.

Эўрыклея як адданая нянька Тэлемаха і надзейная давераная асоба

Гісторыя Эўрыклеі, прыведзеная вышэй, з'яўляецца ў першай кнізе Адысея падчас яе першай сцэны. У гэтай частцы апавядання дзеянне простае; Эўрыклея нясе факел, каб асвятліць дарогу Тэлемаха ў спальню і дапамагае яму падрыхтавацца да сну .

Яны не абменьваюцца ні словамі, што з'яўляецца прыкметай іх камфортных адносін . Тэлемах заняты парадамі госця Ментэса, якога ён ведае як пераапранутую Афіну. Эўрыклея, бачачы, што ён адцягнуўся, ведае, што не трэба прымушаць яго гаварыць, і яна проста клапоціцца пра яго патрэбы і ціха выходзіць, пакідаючы яго думаць.

Аднак неўзабаве Тэлемах, сын Адысея, звяртаецца да Эўрыклея за дапамогурыхтуецца да таемнага падарожжа, каб знайсці свайго бацьку.

Чаму Эўрыклея не хоча, каб Тэлемах сыходзіў?

Яе прычыны практычныя:

«Як толькі ты сыдзеш адсюль, жаніхі

пачнуць сваю злыя планы, каб потым прычыніць вам боль —

Як яны могуць забіць вас падманам

А потым падзяліць паміж сабой

Уся ваша маёмасць. Ты павінен застацца тут

Каб ахоўваць тое, што тваё. Табе не трэба пакутаваць

Тое, што прыходзіць з блукання па неспакойным моры».

Гамер, Адысея, Кн. Два

Тэлемах запэўнівае яе, што бог кіруе яго рашэннем . Эўрыклея клянецца не казаць яго маці, Пенелопе, на працягу адзінаццаці дзён. На дванаццаты дзень яна неадкладна паведамляе Пенелопе і заклікае яе быць адважнай і давяраць планам свайго сына.

Калі Тэлемах нарэшце шчасна вяртаецца дадому са свайго падарожжа ў кнізе 17, Эўрыклея з'яўляецца першай, хто заўважае яго . Яна заліваецца слязьмі і бяжыць, каб абняць яго.

Як Эўрыклея пазнае Адысея?

Эўрыклея — адзіны чалавек, які ідэнтыфікаваў пераапранутага Адысея . Паколькі Эўрыклея яго выхавала, яна ведае яго амаль столькі ж, колькі ведае сябе. Яна думае, што ён здаецца ёй знаёмым, калі яна бачыць яго, але адна дробязь пацвярджае яе падазрэнні, тое, што мала хто ніколі не бачыў.

Што гэта?

КаліАдысей прыбывае ў свой палац пад выглядам жабрака, Пенелопа прапануе яму належную гасціннасць: добрае адзенне, ложак і ванну. Адысей просіць, каб ён не атрымліваў ніякіх упрыгожванняў, і ён бы пагадзіўся, каб яго купаў толькі старэйшы слуга , «якая ведае сапраўдную адданасць і выпакутавала ў сваім сэрцы столькі болю, колькі я».

Эўрыклея са слязамі згаджаецца і заўважае:

“... Шмат знясіленых незнаёмцаў

Прыходзіла сюды, але ніхто з іх, кажу вам,

Так падобны на яго — твой рост,

Голас, і ногі — усё як у Адысея».

Гамер, Адысея , кніга 19

Эўрыклея кленчыць і пачынае мыць ногі жабраку. Раптам яна бачыць шнар на яго назе , які яна адразу пазнае.

Гамер пераказвае дзве гісторыі пра наведванне Адысеем свайго дзеда , Аўталіка. Першая гісторыя прыпісвае Аўталіку тое, што назваў Адысея, а другая распавядае пра паляванне, падчас якога кабан нанёс Адысею шрам. Менавіта гэты шнар знаходзіць Эўрыклея на назе жабрака, і яна ўпэўнена, што яе гаспадар, Адысей, нарэшце вярнуўся дадому.

Адысей клянецца Эўрыклеі захоўваць таямніцу

Эўрыклея кідае нагу Адысея у шоку ад свайго адкрыцця, якое грукае ў бронзавы таз і разлівае ваду на падлогу. Яна паварочваецца, каб сказаць Пенелопе, але Адысей спыняе яе, кажучы, што жаніхі заб'юць яго. Ён папярэджвае яе маўчаць, таму што аБог дапамог бы яму адолець жаніхоў .

«Разважлівая Эўрыклея адказала яму: Дзіця маё,

Якія словы пазбеглі бар'ера тваіх зубоў !

Вы ведаеце, які моцны і цвёрды мой дух.

Я буду цвёрдым, як цвёрды камень або жалеза».

Гамер, Адысея, кніга 19

Стрымала слова, Эўрыклея стрымала язык за зубамі і скончыла купаць Адысея . На наступную раніцу яна загадвае слугам прыбраць і падрыхтаваць залу да асаблівага свята. Калі ўсе жаніхі рассаджваюцца ў зале, яна ціха выслізгвае і замыкае іх унутры, дзе яны сустрэнуць сваю гібель ад рук яе гаспадара.

Адысей раіцца з Эўрыклеяй наконт нелаяльных слуг

Калі лёсавызначальны ўчынак здзейснены, Эўрыклея адмыкае дзверы і бачыць залу, пакрытую крывёю і целамі , але яе ўладары Адысей і Тэлемах стаяць роўнымі. Перш чым яна паспявае ўскрыкнуць ад радасці, Адысей спыняе яе. У сваіх вандроўках ён шмат даведаўся пра наступствы пыхі і не жадае, каб яго любімая нянька пакутавала за тое, што сама праявіла пыху:

«Старая, ты можаш радавацца

У сваім сэрцы — але не крычы ўслых.

Стрымлівай сябе. Бо гэта святатацтва

Хваліцца над целамі забітых.

Боскі лёс і іх уласныя неабдуманыя ўчынкі

Забілі гэтых людзей, якія не ўшанавалі

Любога чалавека назямлі, хто прыйшоў сярод іх

Дрэнны ці добры. І таму праз сваю разбэшчанасць

Іх напаткаў злы лёс. Але давай,

Раскажы мне пра жанчын у гэтых залах,

Тых, хто не паважае мяне, і тых,

Якія не вінаватыя».

Гамер, Адысея, Кніга 22

Па просьбе свайго гаспадара Эўрыклея адкрыла дванаццаць з пяцідзесяці служанак перайшлі на бок жаніхоў, і яны часта паводзілі сябе асуджальна ў адносінах да Пенелопы і Тэлемаха . Яна паклікала тых дванаццаць слуг у залу, і страшны Адысей прымусіў іх ачысціць разню, выносячы целы вонкі і вычышчаючы кроў з падлогі і мэблі. Калі зала была адноўлена, ён загадаў забіць усіх дванаццаць жанчын.

Эўрыклея паведамляе Пенелопе пра асобу Адысея

Адысей пасылае Эўрыклею, сваю самую верную служку, прывесці да яго жонку . Радасна, Эўрыклея спяшаецца да спальні Пенелопы, дзе Афіна прымусіла яе спаць на працягу ўсяго выпрабавання.

Яна будзіць Пенелопу радаснай навіной:

«Прачніся, Пенелопа, маё дарагое дзіця,

Каб ты мог убачыць на ўласныя вочы

Чаго ты жадаў кожны дзень.

Глядзі_таксама: Біблія

Адысей прыбыў. Ён можа спазніцца,

Але ён вярнуўся ў дом. І ён забіў

Тых нахабных жаніхоў, якія разбурылі гэты дом,

Выкарыстаў яготавараў і стаў ахвярай яго сына».

Гамер, Адысея, Кніга 23

Аднак Пенелопа неахвотна верыць, што яе ўладар нарэшце дадому . Пасля доўгага абмеркавання Эўрыклея нарэшце ўгаворвае яе спусціцца ў залу і судзіць самой. Яна прысутнічае на апошнім выпрабаванні Пенелопы для жабрака і яе плакальнай сустрэчы з Адысеем.

Заключэнне

Эўрыклея ў Адысеі выконвае архетыпічную ролю вернай , любімы слуга, які з'яўляецца ў апавяданні некалькі разоў.

Вось што мы ведаем ​​пра Эўрыклею:

  • Яна была дачкой Опса і ўнучкай Пейзенора .
  • Бацька Адысея, Лаэрт, купіў яе і абыходзіўся з ёй як з ганаровым слугой, але не займаўся з ёю сэксам.
  • Яна служыла карміцелькай Адысею, а потым сыну Адысея, Тэлемах.
  • Тэлемах просіць Эўрыклею дапамагчы яму падрыхтавацца да таемнага падарожжа, каб знайсці свайго бацьку, і першым вітае яго пасля вяртання.
  • Эўрыклея выяўляе асобу Адысея, калі знаходзіць шнар мые яму ногі, але яна захоўвае яго таямніцу.
  • Яна загадвае слугам падрыхтаваць залу да апошняга банкету і замыкае дзверы, калі жаніхі ўваходзяць унутр.
  • Пасля расправы над жаніхамі , яна кажа Адысею, хто са служанак быў нелаяльным.
  • Эўрыклея будзіць Пенелопу, каб сказаць ёй, што Адысей дома.

Хоць яна домаЭўрыклея з'яўляецца паважаным і любімым членам сям'і Адысея , і Адысей, Тэлемах і Пенелопа абавязаны ёй вялікай удзячнасцю.

Глядзі_таксама: Дыскалас – Менандр – Старажытная Грэцыя – Класічная літаратура

John Campbell

Джон Кэмпбэл - дасведчаны пісьменнік і энтузіяст літаратуры, вядомы сваёй глыбокай удзячнасцю і шырокім веданнем класічнай літаратуры. Маючы страсць да пісьмовага слова і асаблівае захапленне творамі Старажытнай Грэцыі і Рыма, Джон прысвяціў гады вывучэнню і вывучэнню класічнай трагедыі, лірычнай паэзіі, новай камедыі, сатыры і эпічнай паэзіі.Скончыўшы з адзнакай англійскую літаратуру ў прэстыжным універсітэце, акадэмічная адукацыя Джона дае яму моцную аснову для крытычнага аналізу і інтэрпрэтацыі гэтых вечных літаратурных твораў. Яго здольнасць паглыбляцца ў нюансы паэтыкі Арыстоцеля, лірычных выразаў Сапфо, вострага розуму Арыстафана, сатырычных разважанняў Ювенала і шырокіх апавяданняў Гамера і Вергілія сапраўды выключная.Блог Джона з'яўляецца найважнейшай платформай, на якой ён можа дзяліцца сваімі думкамі, назіраннямі і інтэрпрэтацыямі гэтых класічных шэдэўраў. Дзякуючы скрупулёзнаму аналізу тэм, герояў, сімвалаў і гістарычнага кантэксту ён ажыўляе творы старажытных літаратурных гігантаў, робячы іх даступнымі для чытачоў любога паходжання і інтарэсаў.Яго захапляльны стыль пісьма захапляе розумы і сэрцы чытачоў, уцягваючы іх у чароўны свет класічнай літаратуры. У кожнай публікацыі ў блогу Джон умела спалучае сваё навуковае разуменне з глыбокімасабістая сувязь з гэтымі тэкстамі, што робіць іх блізкімі і актуальнымі для сучаснага свету.Прызнаны аўтарытэтам у сваёй галіне, Джон пісаў артыкулы і эсэ ў некалькіх прэстыжных літаратурных часопісах і выданнях. Яго веды ў класічнай літаратуры таксама зрабілі яго запатрабаваным дакладчыкам на розных навуковых канферэнцыях і літаратурных мерапрыемствах.Праз сваю красамоўную прозу і палкі энтузіязм Джон Кэмпбэл поўны рашучасці адрадзіць і адзначыць вечную прыгажосць і глыбокае значэнне класічнай літаратуры. Незалежна ад таго, адданы вы навуковец ці проста цікаўны чытач, які імкнецца даследаваць свет Эдыпа, вершаў пра каханне Сапфо, дасціпных п'ес Менандра або гераічных апавяданняў пра Ахіла, блог Джона абяцае стаць неацэнным рэсурсам, які будзе навучаць, натхняць і запальваць любоў да класікі на ўсё жыццё.