Katullus 64 Tłumaczenie

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

Biografia Katullusa

Wprowadzenie

Carmine 64 opowiada historię Podróż Tezeusza i jego pokonanie Minotaura Wiersz rozpoczyna się piękną dyskusją na temat tego, w jaki sposób Argosy został wykonany z sosen który wyrósł na Pelionie, i o tym, jak podczas gdy Argonauci płynęli po Złote Runo, Peleus ujrzał Tetydę, nimfę morską, i pobrali się. Z tego związku narodził się Achilles.

Achilles nie jest konkretnie wspomniany w wierszu. Zamiast tego, Katullus rapsodiuje O tym, jak cudownie było, gdy mężowie i żony byli wierni, i jak ziemia prosperowała. Teraz, mówi dalej, sprawy nie idą dobrze poza pałacem. Mimo to, wewnątrz małżeńskie łoże jest stworzone dla bogini.

Ten fragment ustawia scenę na to, co ma nadejść, zapowiadając prawdziwą akcję. Zaczynamy od końca, z Ariadną pozostawioną samotnie na brzegu, podczas gdy Tezeusz odpływa ze swoimi towarzyszami.

Ariadna wstała ze snu, by zobaczyć odpływającego Tezeusza Nie może uwierzyć własnym oczom, zrzuca z siebie delikatną koronę, rozdziera szaty, oszalała z żalu i gniewu.

Ariadna ma powody do zdenerwowania. Tezeusz przybył do królestwa króla Minosa, aby pokonać Minotaura potwora, który co roku pochłaniał kwiat królestwa, młodzieńców i dziewczęta. Kiedy umawiał się z królem, zobaczył Ariadnę. bardzo młoda panna Kiedy jednak widzi Tezeusza, zaczyna go pożądać. W rezultacie daje mu kłębek sznurka i mówi mu, jak pokonać Minotaura.

Kiedy Tezeusz zwycięża, kobieta spodziewa się, że oboje wezmą ślub. Jednak zamiast zabrać ze sobą narzeczoną, Tezeusz porzuca ją i odpływa.

Najwyraźniej, Tezeusz jest strasznie zapominalskim młodzieńcem Nie tylko zostawia za sobą pannę, którą uczynił żoną, ale zapomina o sygnale uzgodnionym z ojcem. Jeśli przedsięwzięcie się powiedzie, mieli zmienić żagle na statku na inny kolor. Pozostawili jednak zwykłe białe żagle.

Dlatego, gdy jego ojciec zobaczył zbliżające się statki, obawia się najgorszego. Nie może stawić czoła śmierci syna i rzuca się z murów obronnych na skalisty brzeg i ginie.

Teraz przyszła kolej na cierpienie Tezeusza.

Katullus Zręczny gawędziarz, jakim był, cofa teraz kamerę, aby dać widzom szerszy widok. Wydaje się mówić o procesji pogrzebowej i samolubnej młodości. Wyjaśnia, że na obszyciu łóżka wyhaftowane są sceny z mitologii. Najpierw przychodzą śmiertelnicy, a następnie bogowie są pokazywani w procesji - tak kiedyś uczęszczano na wesela.

Następnie następuje scena z Losami Katullus kończy, wskazując, że kiedy ludzie nie dbają o rzeczy tak, jak powinni - będąc wiernymi małżonkom, wysyłając właściwy sygnał do ojca - wiele rzeczy zwykle idzie katastrofalnie źle. Teraz, jak zauważa, bogowie nie uczestniczą już w weselach i innych świętach.

Carmine 64 to jeden z dłuższych utworów Katullusa, który powierzchownie dotyczy Porzucenie Ariadny przez Tezeusza i jego niedbałość o najdrobniejsze szczegóły, takie jak powieszenie białych żagli zamiast kolorowych żagli żalu. Bliższe zbadanie podstawowego tematu ujawnia krytykę sposobu rządzenia Rzymem Mówiąc inaczej, Katullus wskazuje, że rzymscy przywódcy porzucili drogi prawych i że oddają się własnym namiętnościom i ambicjom ze szkodą dla ludu rzymskiego. Ponieważ pisał w burzliwych czasach dojścia do władzy Juliusza Cezara, w którym to czasie bitwy polityczne stały się gwałtowne, powodując dwukrotne spalenie Rzymu, nic dziwnego, że pisał w czasie, gdy Juliusz Cezar doszedł do władzy.może być paralelą do porzucenia Ariadny przez Tezeusza.

Ten konkretny Carmine jest stosunkowo subtelny Rzeczywiście, Cezar został kiedyś zapytany, dlaczego nie kazał stracić Katullusa za jego bezczelność. Mówi się, że Cezar zauważył, że go akceptuje, a następnie zacytował jego dzieła. Niezależnie od tego, czy ta historia była prawdziwa, czy nie, jasne jest, że Katullus był popularny w swoich czasach. Co więcej, jego tematy namiętnej miłości, żalu, porzucenia i jegoOpowiadanie klasycznych tematów ma uniwersalny charakter, który można odnieść do wielu epok w historii.

Pomimo jego wielu szczerze seksualnych odniesień na przykład "nago dla paparazzich", piśmienny lud od średniowiecza (kiedy jego dzieła zostały ponownie odkryte) do dnia dzisiejszego czytałem jego prace z przyjemnością Być może dlatego, że epoka, w której pisał, została tak dokładnie zarejestrowana, przeanalizowana i zbadana przez ostatnie dwa tysiące lat, a może dlatego, że był po prostu tak dobrym uczniem ludzkiej natury.

Kwiecista, zawiła i subtelna, choć jego poezja może być nawet z tego końca historii Czy nie jest trudno dostrzec ostre jak igła paszkwile ukryte w przesadzonej poetyce? Na przykład w tym poemacie Tezeusz nie jest przedstawiony jako powracający bohater, ale jako młody idiota, który zrujnował życie dziewczyny, a następnie był zbyt nieostrożny, aby zmienić żagle na swoim statku, powodując w ten sposób śmierć własnego ojca. Jego "triumf" staje się zatem marszem pogrzebowym, a jego ślub przyczyną upadku Troi.

Nie trzeba zbyt wielkiej wyobraźni, by uznać młodego Juliusza Cezara, niegdyś ulubieńca mas, za "współczesnego" Tezeusza. Niejednokrotnie przeciwstawiał się radzie Rzymu, nieustannie przesuwając granice Republiki, aż ta zaczęła się załamywać pod własnym ciężarem. Jego osobiste gospodarstwo domowe również nie było bez skazy. Najpierw owdowiał, potem rozwiódł się, a na koniec poślubił kobietę.Po raz trzeci Juliusz wyraźnie miał swoje romantyczne zmagania. Co więcej, często był w konflikcie z rzymskim senatem i starszymi radnymi do tego stopnia, że w końcu wywołał rzymską wojnę domową, czasami nazywaną wojną domową Cezara.

Carmen 64

Linia Tekst łaciński Tłumaczenie na język angielski

1

PELIACO quondam prognatae uertice pinus

PINE-TREES z dawnych czasów, urodzone na szczycie Pelionu,

2

dicuntur liquidas Neptuni nasse per undas

mówi się, że pływały przez czyste wody Neptuna

3

Phasidos ad fluctus et fines Aeetaeos,

do fal Phasis i królestw Aeetes,

4

cum lecti iuuenes, Argiuae robora pubis,

gdy wybrani młodzieńcy, kwiat Argejskiej siły,

5

auratam optantes Colchis auertere pellem

pragnąc zabrać Kolchianom złote runo,

6

ausi sunt uada salsa cita decurrere puppi,

odważył się popłynąć przez słone morza szybkim statkiem,

7

caerula uerrentes abiegnis aequora palmis.

zamiatając niebieską przestrzeń ostrzami z drewna jodłowego;

8

diua quibus retinens in summis urbibus arces

dla którego bogini, która trzyma fortece na szczytach miast

9

ipsa leui fecit uolitantem flamine currum,

własnoręcznie wykonała samochód powiewający na lekkim wietrze,

10

pinea coniungens inflexae texta carinae.

i związał strukturę piny z wygiętym kilem.

11

illa rudem cursu prima imbuit Amphitriten;

Statek ten po raz pierwszy wyruszył w rejs z niesprawdzoną wcześniej Amphitrite.

12

quae simul ac rostro uentosum proscidit aequor

Więc kiedy orała dziobem wietrzną przestrzeń,

13

tortaque remigio spumis incanuit unda,

a fala wzburzona przez wiosła bielała płatkami piany,

14

emersere freti candenti e gurgite uultus

spojrzał z pieniącego się przypływu morza

15

aequoreae monstrum Nereides admirantes.

Nereidy z głębin dziwiły się tej dziwnej rzeczy.

16

illa, atque alia, uiderunt luce marinas

W tym dniu, jeśli w jakimkolwiek innym, śmiertelnicy widzieli

17

mortales oculis nudato corpore Nymphas

z ich oczami stoją nimfy morskie

18

nutricum tenus exstantes e gurgite cano.

ze starczego przypływu, z ciałami nagimi aż po papcie.

19

tum Thetidis Peleus incensus fertur amore,

Mówi się, że wtedy Peleus zapłonął miłością do Tetydy,

20

tum Thetis humanos non despexit hymenaeos,

wtedy Thetis nie gardziła śmiertelnymi małżonkami,

21

tum Thetidi pater ipse iugandum Pelea sensit.

wtedy sam Ojciec wiedział, że Peleus musi być połączony z Tetydą.

22

nimis optato saeclorum tempore nati

O wy, w najszczęśliwszym czasie wieków urodzeni,

23

heroes, saluete, deum genus! o bona matrum

hail, bohaterowie, zrodzeni z bogów! hail, łaskawe potomstwo waszych matek, hail

23 B

potomstwo, saluete iter

waszych matek, hail

24

uos ego saepe, meo uos carmine compellabo.

Często występujesz w mojej piosence, do ciebie będę się zwracał.

25

Teque adeo eximie taedis felicibus aucte,

A szczególnie ty, wielce błogosławiony przez szczęśliwe pochodnie małżeńskie,

26

Thessaliae columen Peleu, cui Iuppiter ipse,

ostoja Tesalii, Peleus, do którego zwracał się sam Jowisz,

27

ipse suos diuum genitor concessit amores;

sam król bogów obdarzył swoją miłością.

28

tene Thetis tenuit pulcerrima Nereine?

Ciebie najpiękniejsza Tetyda objęła, córko Nereusa?

29

tene suam Tethys concessit ducere neptem,

tobie Tethys pozwoliła poślubić swą wnuczkę,

30

Oceanusque, mari totum qui amplectitur orbem?

i Oceanus, który okrąża cały świat morzem?

31

quae simul optatae finito tempore luces

Teraz, gdy ten upragniony dzień się wypełnił

32

aduenere, domum conuentu tota frequentat

gdy po nich przybył, cała Tesalia w pełnym zgromadzeniu stłoczyła się w domu,

33

Thessalia, oppletur laetanti regia coetu:

pałac jest wypełniony radosną kompanią.

34

dona ferunt prae se, declarant gaudia uultu.

Przynoszą prezenty w swoich rękach, okazują radość w swoim wyglądzie.

35

deseritur Cieros, linquunt Pthiotica Tempe

Cieros jest opuszczone; opuszczają Phthiotic Tempe

36

Crannonisque domos ac moenia Larisaea,

domy Crannon i mury Larissy;

37

Pharsalum coeunt, Pharsalia tecta frequentant.

W Farsalus spotykają się i gromadzą się w domach Farsalus.

38

rura colit nemo, mollescunt colla iuuencis,

Nikt teraz nie uprawia ziemi; szyje wołów stają się miękkie;

39

non humilis curuis purgatur uinea rastris,

ziemia winnicy nie jest już oczyszczana zakrzywionymi grabiami;

40

non glebam prono conuellit uomere taurus,

Hak sekatora nie rozrzedza już cienia drzewa;

41

non falx attenuat frondatorum arboris umbram,

wół nie będzie już rozdrapywał gleby z dołu do góry;

42

squalida desertis rubigo infertur aratris.

szorstka rdza pełza po opuszczonych pługach.

43

ipsius at sedes, quacumque opulenta recessit

Ale własne siedziby Peleusa, tak daleko, jak rozciągały się wewnątrz

44

regia, fulgenti splendent auro atque argento.

bogaty pałac, błyszczący złotem i srebrem.

45

candet ebur soliis, collucent pocula mensae,

Kość słoniowa tronów lśni bielą, puchary na stole są jasne;

46

tota domus gaudet regali splendida gaza.

Cały dom jest wspaniały i pełen królewskich skarbów.

47

puluinar uero diuae geniale locatur

Ale zobacz, królewskie łoże małżeńskie jest ustawione dla bogini

48

sedibus in mediis, Indo quod dente politum

w środku pałacu, gładko wykonany z indiańskiego kła,

49

tincta tegit roseo conchyli purpura fuco.

pokryte purpurą zabarwioną różową plamą muszli.

50

haec uestis priscis hominum uariata figuris

Ta narzuta, ozdobiona kształtami starożytnych mężczyzn,

51

heroum mira uirtutes indicat arte.

z cudowną sztuką przedstawia godne czyny bohaterów.

52

namque fluentisono prospectans litore Diae,

Bo tam, patrząc z falującego brzegu Dia,

53

Tea cedentem celeri cum classe tuetur

Ariadna widzi Tezeusza, który odpływa szybką flotą,

54

indomitos in corde gerens Ariadna furores,

Ariadna z dzikim szaleństwem w sercu.

55

necdum etiam sese quae uisit uisere credit,

Jeszcze nie może uwierzyć, że widzi to, co widzi;

56

utpote fallaci quae tum primum excita somno

od teraz, teraz po raz pierwszy obudzony ze zdradzieckiego snu

57

desertam in sola miseram se cernat harena.

widzi siebie, biedną nieszczęśnicę, opuszczoną na samotnym piasku.

58

immemor at iuuenis fugiens pellit uada remis,

Tymczasem młodzieniec leci i uderza wiosłami w wodę,

59

irrita uentosae linquens promissa procellae.

pozostawiając niespełnione puste obietnice porywistej burzy.

60

quem procul ex alga maestis Minois ocellis,

Na którym z dala od zachwaszczonej plaży z oczami płynącymi strumieniami córka Minosa,

61

saxea ut effigies bacchantis, prospicit, eheu,

niczym marmurowa figura z bachanaliów, spogląda, niestety!

62

prospicit et magnis curarum fluctuat undis,

spogląda w przyszłość z wielką falą namiętności.

63

non flauo retinens subtilem uertice mitram,

Nie trzyma też delikatnej opaski na swojej złotej głowie,

64

non contecta leui uelatum pectus amictu,

ani jej pierś nie jest zasłonięta przez lekkie szaty,

65

non tereti strophio lactentis uincta papillas,

ani jej mlecznobiałego biustu związanego gładkim pasem;

66

omnia quae toto delapsa e corpore passim

wszystko to, gdy zsuwały się wokół całego jej ciała,

67

ipsius ante pedes fluctus salis alludebant.

Przed jej stopami pluskały słone fale.

68

sed neque tum mitrae neque tum fluitantis amictus

Ona za swoje nakrycie głowy, ona za swoje pływające szaty,

69

illa uicem curans toto ex te pectore, Theseu,

nie dbała, lecz o ciebie, Tezeuszu, wszystkimi myślami,

70

toto animo, tota pendebat perdita mente.

całą duszą, całym umysłem (zagubiona, ach zagubiona!) wisiała,

71

misera, assiduis quam luctibus externauit

Nieszczęśliwa panno! Którą nieustanne powodzie żalu

72

spinosas Erycina serens in pectore curas,

Erycina oszalała, zasiewając w piersi cierniste troski,

73

illa tempestate, ferox quo ex tempore Theseus

nawet o tej godzinie, o której odważny Tezeusz

74

egressus curuis e litoribus Piraei

wyruszając z krętych wybrzeży Pireusu

75

attigit iniusti regis Gortynia templa.

dotarł do gortyńskiego pałacu króla bezprawia.

76

nam perhibent olim crudeli peste coactam

Opowiadają bowiem, jak w dawnych czasach okrutna zaraza

77

Androgeoneae poenas exsoluere caedis

zapłacić karę za zabicie Androgeosa,

78

electos iuuenes simul et decus innuptarum

Cecropia miała zwyczaj dawać ucztę Minotaurowi

79

Cecropiam solitam esse dapem dare Minotauro.

wybranych młodzieńców, a wraz z nimi kwiat niezamężnych panien.

80

quis angusta malis cum moenia uexarentur,

Teraz, gdy jego wąskie mury były niepokojone przez to zło,

81

ipse suum Theseus pro caris corpus Athenis

Sam Tezeusz dla swoich drogich Aten zdecydował się zaoferować

82

nie jest to możliwe, jeśli chodzi o talię Cretam

jego własne ciało, a nie takie śmierci,

83

funera Cecropiae nec funera portarentur.

żywe zgony z Cecropii powinny zostać przewiezione na Kretę.

84

atque ita naue leui nitens ac lenibus auris

Tak więc, przyspieszając swój kurs z lekką korą i delikatnymi wiatrami,

85

magnanimum ad Minoa uenit sedesque superbas.

przybywa do władczego Minosa i jego wyniosłych sal.

86

hunc simul ac cupido conspexit lumine uirgo

On, kiedy dama patrzyła na niego z niecierpliwością,

87

regia, quam suauis exspirans castus odores

księżniczkę, której czysta kanapa tchnie słodkimi zapachami

88

lectulus in molli complexu matris alebat,

wciąż pielęgnowana w miękkich objęciach matki,

89

quales Eurotae praecingunt flumina myrtus

jak mirty, które wyrastają nad strumieniami Eurotas,

90

auraue distinctos educit uerna colores,

lub kwiaty o różnych odcieniach, które przyciąga powiew wiosny,

91

non prius ex illo flagrantia declinauit

nie odwracała od niego płonących oczu,

92

lumina, quam cuncto concepit corpore flammam

dopóki nie zapaliła się w całym swoim sercu,

93

funditus atque imis exarsit tota medullis.

i rozżarzyła się do szpiku kości.

94

heu misere exagitans immiti corde furores

Ach! Ty, który podsycasz okrutne szaleństwo bezlitosnym sercem,

95

sancte puer, curis hominum qui gaudia misces,

Boski chłopcze, który mieszasz radości ludzi z troskami,

96

quaeque regis Golgos quaeque Idalium frondosum,

i ty, który królujesz nad Golgi i liściastym Idalium,

97

qualibus incensam iactastis mente puellam

Na jakie fale rzuciliście płonące serce dziewicy,

98

fluctibus, in flauo saepe hospite suspirantem!

często wzdychając do złotowłosego nieznajomego!

99

quantos illa tulit languenti corde timores!

Jakie obawy znosiła z omdlewającym sercem!

100

quanto saepe magis fulgore expalluit auri,

jak często stawała się bledsza niż blask złota,

101

cum saeuum cupiens contra contendere monstrum

kiedy Tezeusz, chętny do walki z dzikim potworem,

102

aut mortem appeteret Theseus aut praemia laudis!

wyruszał, by wygrać albo śmierć, albo męstwo!

103

non ingrata tamen frustra munuscula diuis

Jednak dary nie były niesłodkie, choć daremnie obiecane bogom,

104

promittens tacito succepit uota labello.

co zaoferowała z cichymi ustami.

105

nam uelut in summo quatientem brachia Tauro

Bo jak drzewo, które faluje konarami na szczycie Taurusa,

106

quercum aut conigeram sudanti cortice pinum

dąb lub sosna z szyszkami i pocącą się korą,

107

indomitus turbo contorquens flamine robur,

gdy gwałtowna burza skręca zboże swoim podmuchem,

108

eruit (illa procul radicitus exturbata

i wyrywa ją (z daleka, wyrwaną z korzeniami)

109

prona cadit, late quaeuis cumque obuia frangens,)

leży podatny, rozbijając wszystko, co napotka na swój upadek),

110

sic domito saeuum prostrauit corpore Theseus

w ten sposób Tezeusz pokonał i uciszył potwora,

111

nequiquam uanis iactantem cornua uentis.

na próżno rzucając rogami w puste wiatry.

112

inde pedem sospes multa cum laude reflexit

Stamtąd powrócił bez szwanku i z wielką chwałą,

113

errabunda regens tenui uestigia filo,

kierując jego przebiegłymi krokami za pomocą cienkiego knagi,

114

ne labyrintheis e flexibus egredientem

aby nie wyszedł z zawiłych krętych labiryntów

115

tecti frustraretur inobseruabilis error.

Nierozerwalne splątanie budynku powinno go oszołomić.

116

sed quid ego a primo digressus carmine plura

Ale dlaczego miałbym porzucić pierwszy temat mojej piosenki i opowiedzieć o czymś więcej?

117

commemorem, ut linquens genitoris filia uultum,

jak córka, lecąca z twarzy ojca,

118

ut consanguineae complexum, ut denique matris,

w objęcia siostry, a potem matki,

119

quae misera in gnata deperdita laeta

która lamentowała, zagubiona w żalu za córką,

120

omnibus his Thesei dulcem praeoptarit amorem:

jak wybrała przed tym wszystkim słodką miłość Tezeusza;

121

aut ut uecta rati spumosa ad litora Diae

lub jak statek dotarł do spienionych brzegów Dia;

122

aut ut eam deuinctam lumina somno

lub jak kiedy jej oczy były związane snem

123

liquerit immemori discedens pectore coniunx?

jej małżonek opuścił ją, odchodząc w zapomnieniu?

124

saepe illam perhibent ardenti corde furentem

Często w szaleństwie jej płonącego serca mówią, że ona

125

clarisonas imo fudisse e pectore uoces,

wydała z siebie przeszywający krzyk;

126

ac tum praeruptos tristem conscendere montes,

a teraz ze smutkiem wspinała się po surowych górach,

127

aciem pelagi uastos protenderet aestus,

stamtąd, by wytężyć wzrok nad pustkowiem przypływu oceanu;

128

tum tremuli salis aduersas procurrere in undas

teraz wybiegają na spotkanie wód falującej solanki,

129

mollia nudatae tollentem tegmina surae,

podnosząc miękką szatę jej obnażonego kolana.

130

atque haec extremis maestam dixisse querellis,

I tak powiedziała żałośnie w swoich ostatnich lamentach,

131

frigidulos udo singultus ore cientem:

wypowiadając chłodne szlochy z zapłakaną twarzą:

132

'sicine me patriis auectam, perfide, ab aris

"Tak więc, zabrawszy mnie daleko od domu mego ojca,

133

perfide, deserto liquisti in litore, Theseu?

więc zostawiłeś mnie, niewierny, niewierny Tezeuszu, na samotnym brzegu?

134

sicine discedens neglecto numine diuum,

w ten sposób odchodząc, nie zważając na wolę bogów,

135

immemor a! deuota domum periuria portas?

zapominalski, czyż nie niesiesz do swego domu przekleństwa krzywoprzysięstwa?

136

nullane res potuit crudelis flectere mentis

czy nic nie może nagiąć celu twego okrutnego umysłu?

137

consilium? tibi nulla fuit clementia praesto,

nie było miłosierdzia w twej duszy,

138

immite ut nostri uellet miserescere pectus?

by skłonić twe bezlitosne serce do litości nade mną?

139

at non haec quondam blanda promissa dedisti

Nie takie obietnice dałeś mi kiedyś

140

uoce mihi, non haec miserae sperare iubebas,

zwycięskim głosem, nie to kazałeś mi mieć nadzieję,

141

sed conubia laeta, sed optatos hymenaeos,

o ja! nie, ale radosne małżeństwo, ale upragniony ślub;

142

quae cuncta aereii discerpunt irrita uenti.

wszystko to, co wiatry Niebios rozwiewają teraz na próżno.

143

nunc iam nulla uiro iuranti femina credat,

Odtąd niech żadna kobieta nie wierzy w przysięgę mężczyzny,

144

nulla uiri speret sermones esse fideles;

niech nikt nie wierzy, że przemówienia człowieka mogą być godne zaufania.

145

quis dum aliquid cupiens animus praegestit apisci,

Oni, podczas gdy ich umysł pragnie czegoś i z niecierpliwością pragnie to zdobyć,

146

nil metuunt iurare, nihil promittere parcunt:

Nic nie strach przysięgać, nic nie oszczędzać obiecywać;

147

sed simul ac cupidae mentis satiata libido est,

ale jak tylko żądza ich chciwego umysłu zostanie zaspokojona,

148

dicta nihil metuere, nihil periuria curant.

nie boją się swoich słów, nie zważają na swoje krzywoprzysięstwa.

149

certe ego te in medio uersantem turbine leti

Ja - ty to wiesz - kiedy miotałeś się w samym wirze śmierci,

150

eripui, et potius germanum amittere creui,

ocaliłem cię, a moje serce raczej pozwoliło mojemu bratu odejść

151

quam tibi fallaci supremo in tempore dessem.

niż zawieść cię, teraz niewiernego, w twojej największej potrzebie.

152

pro quo dilaceranda feris dabor alitibusque

Za to zostanę wydany bestiom i ptakom na pożarcie;

153

praeda, neque iniacta tumulabor mortua terra.

moje zwłoki nie będą miały grobu, nie będą posypane ziemią.

154

quaenam te genuit sola sub rupe leaena,

Jaka lwica nosiła cię pod pustynną skałą?

155

quod mare conceptum spumantibus exspuit undis,

Jakie morze cię poczęło i wyrzuciło ze swych spienionych fal?

156

quae Syrtis, quae Scylla rapax, quae uasta Carybdis,

Jaka Syrtis, jaka krucza Scylla, jaka marna Charybda cię niosła,

157

talia qui reddis pro dulci praemia uita?

Kto za słodkie życie zwraca taką zapłatę jak ta?

158

si tibi non cordi fuerant conubia nostra,

Gdybyś nie chciał się ze mną ożenić

159

saeua quod horrebas prisci praecepta parentis,

ze strachu przed surowym rozkazem twego surowego ojca,

160

attamen in uestras potuisti ducere sedes,

a jednak mogłeś wprowadzić mnie do swoich mieszkań

161

quae tibi iucundo famularer serua labore,

by służyć Ci jako niewolnik z miłością,

162

candida permulcens liquidis uestigia lymphis,

myjąc twoje białe stopy płynną wodą,

163

purpureaue tuum consternens ueste cubile.

lub z purpurową narzutą rozpościerającą twe łoże.

164

sed quid ego ignaris nequiquam conquerar auris,

"Ale dlaczego miałbym, rozproszony nieszczęściem, wołać na próżno?

165

externata malo, quae nullis sensibus auctae

do bezsensownego powietrza - powietrza, które nie jest obdarzone żadnym uczuciem,

166

nec missas audire queunt nec reddere uoces?

i nie słyszy ani nie odpowiada na mój głos?

167

ille autem prope iam mediis uersatur in undis,

W międzyczasie rzuca się prawie na środku morza,

168

nec quisquam apparet uacua mortalis in alga.

a na zaśmieconym i zachwaszczonym brzegu nie widać żadnego człowieka.

169

sic nimis insultans extremo tempore saeua

Tak więc i fortuna, pełna złośliwości, w tej mojej najwyższej godzinie

170

fors etiam nostris inuidit questibus auris.

okrutnie nie słuchał moich skarg.

171

Iuppiter omnipotens, utinam ne tempore primo

Wszechmogący Jowiszu, chciałbym attyckich statków

172

Gnosia Cecropiae tetigissent litora puppes,

nigdy nie dotknął wybrzeży Gnosian,

173

indomito nec dira ferens stipendia tauro

ani nigdy niewierny podróżnik, niosący straszliwą daninę

174

perfidus in Cretam religasset nauita funem,

do dzikiego byka, zapiął swój kabel na Krecie,

175

nec malus hic celans dulci crudelia forma

ani ten zły człowiek, ukrywający okrutne plany pod uczciwą powierzchownością,

176

consilia in nostris requiesset sedibus hospes!

przebywał w naszych mieszkaniach jako gość!

177

jak mam się odnosić? jak mogę zginąć?

Zobacz też: Katullus 11 Tłumaczenie

Bo dokąd mam wrócić, zagubiony, ach, zagubiony? Na jakiej nadziei mogę się oprzeć?

178

Idaeosne petam montes? at gurgite lato

Czy mam szukać gór Sydonu? Jak szeroki jest potop,

179

discernens ponti truculentum diuidit aequor.

Jakże dziki jest trakt morski, który dzieli ich ode mnie!

180

an patris auxilium sperem? quemne ipsa reliqui

Czy mam liczyć na pomoc mojego ojca? - którego opuściłem z własnej woli,

181

respersum iuuenem fraterna caede secuta?

podążać za kochankiem przesiąkniętym krwią mego brata!

182

coniugis an fido consoler memet amore?

Albo pocieszę się wierną miłością mojego małżonka,

183

quine fugit lentos incuruans gurgite remos?

kto leci ode mnie, wyginając swoje twarde wiosła na fali?

184

praeterea nullo colitur sola insula tecto,

i tutaj też jest tylko brzeg, bez domu, bezludna wyspa;

185

nec patet egressus pelagi cingentibus undis.

nie otwiera się przede mną żadna droga wyjścia; wokół mnie są wody morza;

186

nulla fugae ratio, nulla spes: omnia muta,

nie ma możliwości ucieczki, nie ma nadziei; wszystko jest nieme,

187

omnia sunt deserta, ostentant omnia letum.

wszystko jest opustoszałe; wszystko ukazuje mi oblicze śmierci.

188

non tamen ante mihi languescent lumina morte,

Jednak moje oczy nie zemdleją w śmierci,

189

nec prius a fesso secedent corpore sensus,

ani zmysł nie opuści mego zmęczonego ciała,

190

to, co się wydarzyło i co się wydarzyło, to wiele rzeczy, które się wydarzyły

zanim zażądam od bogów sprawiedliwej zemsty za moją zdradę,

191

caelestumque fidem postrema comprecer hora.

i wzywam wiary niebiańskich w mojej ostatniej godzinie.

192

quare facta uirum multantes uindice poena

Dlatego, o wy, którzy nawiedzacie czyny ludzi mściwym bólem,

193

Eumenides, quibus anguino redimita capillo

Wy, Eumenidy, których czoła związane są wężowymi włosami

194

frons exspirantis praeportat pectoris iras,

ogłosić gniew, który tchnie z twej piersi,

195

huc huc aduentate, meas audite querellas,

tu, tu, pośpiesz się, wysłuchaj moich skarg

196

quas ego, uae misera, extremis proferre medullis

które (ach, nieszczęśliwy!) wydobywam z mego najgłębszego serca

197

cogor inops, ardens, amenti caeca furore.

przymusowo, bezradny, płonący, oślepiony szalejącym szałem.

198

quae quoniam uerae nascuntur pectore ab imo,

Ponieważ moje nieszczęścia pochodzą z głębi mego serca,

199

uos nolite pati nostrum uanescere luctum,

Nie pozwólcie, aby mój smutek się skończył:

200

sed quali solam Theseus me mente reliquit,

ale nawet Tezeusz miał serce, by zostawić mnie opuszczoną,

201

tali mente, deae, funestet seque suosque".

z takim sercem, boginie, niech sprowadzi ruinę na siebie i swoich!"

202

ma postquam maesto profudit pectore uoces,

Kiedy źle wylała te słowa z jej smutnej piersi,

203

supplicium saeuis exposcens anxia factis,

żarliwie domagając się zemsty za okrutne czyny;

204

annuit inuicto caelestum numine rector;

Pan niebios zgodził się suwerennym skinieniem głowy,

205

quo motu tellus atque horrida contremuerunt

I na ten ruch zadrżała ziemia i wzburzone morza,

206

aequora concussitque micantia sidera mundus.

a niebiosa wstrząsnęły drżącymi gwiazdami.

207

ipse autem caeca mentem caligine Theseus

Lecz sam Tezeusz, w myślach ślepą ciemnością zamroczony,

208

consitus oblito dimisit pectore cuncta,

pozwolił, by z jego zapominalskiego umysłu wymknęły się wszystkie prośby

209

quae mandata prius constanti mente tenebat,

którego wcześniej trzymał się mocno z niezłomnym sercem,

210

dulcia nec maesto sustollens signa parenti

i nie podniósł powitalnego gestu w stronę pogrążonego w żałobie ojca,

211

sospitem Erechtheum se ostendit uisere portum.

ani nie pokazał, że bezpiecznie dostrzegł port Erechthean.

212

namque ferunt olim, classi cum moenia diuae

Bo mówią, że kiedyś, gdy Aegeus ufał swojemu synowi na wietrze,

213

linquentem gnatum uentis concrederet Aegeus,

wraz ze swoją flotą opuścił mury bogini,

214

talia complexum iuueni mandata dedisse:

objął młodzieńca i przekazał mu to zadanie:

215

'gnate mihi longa iucundior unice uita,

"Mój syn, mój jedyny syn, droższy mi niż wszystkie moje dni,

216

gnate, ego quem in dubios cogor dimittere casus,

przywrócony mi, ale teraz w ostatnim końcu starości,

217

reddite in extrema nuper mihi fine senectae,

mojego syna, którego zmuszony byłem wypuścić na wątpliwe niebezpieczeństwa,

218

quandoquidem fortuna mea ac tua feruida uirtus

odkąd moja fortuna i twoje płonące męstwo

219

eripit inuito mihi te, cui languida nondum

oderwać cię ode mnie, niechętnego mnie, którego upadek

220

lumina sunt gnati cara saturata figura,

oczy nie są jeszcze zadowolone z drogiego wizerunku mojego syna,

221

non ego te gaudens laetanti pectore mittam,

Nie pozwolę ci odejść z radosnym sercem,

222

nec te ferre sinam fortunae signa secundae,

ani nie cierpieć z powodu oznak pomyślności:

223

sed primum multas expromam mente querellas,

ale najpierw przyniesie wiele lamentów z mojego serca,

224

canitiem terra atque infuso puluere foedans,

brudząc moje siwe włosy ziemią i pyłem z prysznica:

225

inde infecta uago suspendam lintea malo,

Potem powieszę barwione żagle na twoim maszcie,

226

nostros ut luctus nostraeque incendia mentis

to opowieść o moim smutku i ogniu, który płonie w moim sercu.

227

carbasus obscurata dicet ferrugine Hibera.

może być oznaczony płótnem poplamionym lazurem iberyjskim.

228

quod tibi si sancti concesserit incola Itoni,

Ale jeśli ta, która mieszka w świętym Itonusie,

229

quae nostrum genus ac sedes defendere Erecthei

który gwarantuje obronę naszej rasy i siedzib Erechtheusa,

230

annuit, ut tauri respergas sanguine dextram,

pozwoli ci pokropić twoją prawą rękę krwią byka,

231

tum uero facito ut memori tibi condita corde

to bądź pewien, że te moje przykazania żyją, przechowywane

232

haec uigeant mandata, nec ulla oblitteret aetas;

w twym uważnym sercu i że żaden czas ich nie zatrze:

233

ut simul ac nostros inuisent lumina collis,

że gdy tylko twoje oczy znajdą się w zasięgu wzroku naszych wzgórz,

234

funestam antennae deponant undique uestem,

Niech twe ramiona zrzucą z siebie żałobne szaty,

235

candidaque intorti sustollant uela rudentes,

a poskręcane powrozy unoszą biały żagiel:

236

quam primum cernens ut laeta gaudia mente

abym mógł od razu dostrzec i z radością powitać oznaki radości,

237

agnoscam, cum te reducem aetas prospera sistet".

kiedy szczęśliwa godzina znów zastanie cię w twoim domu".

238

haec mandata prius constanti mente tenentem

Zarzuty te Tezeusz początkowo zachowywał w pamięci;

239

Tea ceu pulsae uentorum flamine nubes

ale potem opuściły go, jak chmury gnane powiewem wiatru

240

aereum niuei montis liquere cacumen.

opuścić wyniosłą głowę ośnieżonej góry.

241

at pater, ut summa prospectum ex arce petebat,

Ale ojciec, spoglądając ze szczytu swojej wieży,

242

anxia in assiduos absumens lumina fletus,

marnując jego stęsknione oczy w ciągłych łzach,

243

cum primum infecti conspexit lintea ueli,

kiedy po raz pierwszy zobaczył płótno brzuchatego żagla,

244

praecipitem sese scopulorum e uertice iecit,

rzucił się na oślep ze szczytu skał,

245

amissum credens immiti Thesea fato.

wierząc, że Tezeusz został zniszczony przez bezwzględny los.

246

sic funesta domus ingressus tecta paterna

Tak śmiały Tezeusz, gdy wszedł do komnat swego domu,

247

morte ferox Theseus, qualem Minoidi luctum

pogrążony w żałobie po śmierci ojca, sam przyjął taki smutek

248

obtulerat mente immemori, talem ipse recepit.

jak przez zapomnienie serca spowodował córkę Minosa.

249

quae tum prospectans cedentem maesta carinam

A ona w tym czasie ze łzami w oczach wpatrywała się w oddalający się statek,

250

multiplices animo uoluebat saucia curas.

w jej zranionym sercu kłębiły się rozmaite troski.

251

at parte ex alia florens uolitabat Iacchus

W innej części gobelinu wędrował młodzieńczy Bachus

252

cum thiaso Satyrorum et Nysigenis Silenis,

z rutyną Satyrów i urodzonych w Nysie Sileni, s

253

te quaerens, Ariadna, tuoque incensus amore.

szukając ciebie, Ariadno, i rozpalony twoją miłością;

254

quae tum alacres passim lymphata mente furebant

którzy wtedy, zajęci tu i tam, szaleli z szaleńczym umysłem,

255

euhoe bacchantes, euhoe capita inflectentes.

podczas gdy "Evoe!" wołali burzliwie, "Evoe!" potrząsając głowami.

256

harum pars tecta quatiebant cuspide thyrsos,

Niektórzy z nich wymachiwali thyri z zasłoniętymi czubkami,

257

pars e diuolso iactabant membra iuuenco,

niektórzy rzucali kończynami zmasakrowanego wołu,

258

pars sese tortis serpentibus incingebant,

niektórzy przepasali się wijącymi się wężami:

259

pars obscura cauis celebrabant orgia cistis,

niektórzy niosący w uroczystej procesji mroczne tajemnice zamknięte w szkatułach,

260

orgia quae frustra cupiunt audire profani;

tajemnice, których profani na próżno pragną słuchać.

261

plangebant aliae proceris tympana palmis,

Inni biją w bębny z uniesionymi rękami,

262

aut tereti tenuis tinnitus aere ciebant;

lub podniesione, wyraźne zderzenia z talerzami z zaokrąglonego brązu:

263

multis raucisonos efflabant cornua bombos

Wielu dmuchało w rogi z ostro brzmiącym dronem,

264

barbaraque horribili stridebat tibia cantu.

a barbarzyńska fajka zabrzmiała z przeraźliwym hukiem.

265

talibus amplifice uestis decorata figuris

Takie właśnie postacie bogato zdobiły gobelin

266

puluinar complexa suo uelabat amictu.

który obejmował i spowijał swoimi fałdami królewską kanapę.

267

quae postquam cupide spectando Thessala pubes

Teraz, gdy tesalscy młodzieńcy napatrzyli się do syta, wlepiając w niego swoje gorliwe oczy

268

expleta est, sanctis coepit decedere diuis.

na te cuda, zaczęli ustępować miejsca świętym bogom.

269

hic, qualis flatu placidum mare matutino

I wtedy, gdy zachodni wiatr wzburzył spokojne morze

270

Zobacz też: Dlaczego Medea zabija swoich synów przed ucieczką do Aten i poślubieniem Aegeusa?

horificans Zephyrus procliuas incitat undas,

z oddechem na porannych falach,

271

Aurora exoriente uagi sub limina Solis,

gdy świt wznosi się do bram podróżującego Słońca,

272

quae tarde primum clementi flamine pulsae

Wody początkowo powoli, napędzane delikatną bryzą,

273

procedunt leuiterque sonant plangore cachinni,

krok i lekki dźwięk z pluskiem śmiechu;

274

post uento crescente magis magis increbescunt,

Potem, gdy bryza staje się świeża, tłoczą się coraz bliżej i bliżej,

275

purpureaque procul nantes ab luce refulgent:

i unoszące się w oddali odbijają blask karmazynowego światła;

276

sic tum uestibuli linquentes regia tecta

więc teraz, opuszczając królewskie budynki portalu,

277

ad se quisque uago passim pede discedebant.

Tam i z powrotem, przebiegłymi stopami, goście odeszli.

278

quorum post abitum princeps e uertice Pelei

Po ich odejściu, ze szczytu Pelionu

279

aduenit Chiron portans siluestria dona:

Nadszedł Chiron prowadzący drogę i niosący leśne dary.

280

nam quoscumque ferunt campi, quos Thessala magnis

Dla wszystkich kwiatów, które rodzą równiny, wszystko, co region Tesalii

281

montibus ora creat, quos propter fluminis undas

rodzi na swoich potężnych górach, wszystkie kwiaty, które w pobliżu strumieni rzeki

282

aura parit flores tepidi fecunda Fauoni,

owocna wichura ciepłego Fawoniusza ujawnia,

283

hos indistinctis plexos tulit ipse corollis,

te przyniósł sam, splecione w mieszane girlandy,

284

quo permulsa domus iucundo risit odore.

rozweselony wdzięcznym zapachem, którego dom uśmiechał się radośnie.

285

confestim Penios adest, uiridantia Tempe,

Peneüs jest na miejscu, opuszczając zielone Tempe,

286

Tempe, quae siluae cingunt super impendentes,

Tempe opasane imponującymi lasami

287

Minosim linquens doris celebranda choreis,

[...] być nawiedzanym przez tańce Doriana;

288

non uacuos: namque ille tulit radicitus altas

nie z pustymi rękami, ponieważ nosił, wyrwany z korzeniami,

289

fagos ac recto proceras stipite laurusus,

wyniosłe buki i wysokie drzewa laurowe o wyprostowanym pniu,

290

non sine nutanti platano lentaque sorore

a wraz z nimi kiwający się samolot i kołysząca się siostra

291

flammati Phaethontis et aerea cupressu.

ognistego Phaethona i wysokiego cyprysu.

292

haec circum sedes late contexta locauit,

Wszystko to owijał daleko i szeroko wokół ich domu,

293

uestibulum ut molli uelatum fronde uireret.

aby portal mógł być zielono otoczony miękkimi liśćmi.

294

post hunc consequitur sollerti corde Prometheus,

Podąża za Prometeuszem o mądrym sercu,

295

extenuata gerens ueteris uestigia poenae,

noszące wyblakłe blizny starożytnej kary

296

quam quondam silici restrictus membra catena

które w międzyczasie jego kończyny przywiązały do skały łańcuchami,

297

persoluit pendens e uerticibus praeruptis.

zapłacił, zwisając ze skalistych szczytów.

298

inde pater diuum sancta cum coniuge natisque

Następnie przybył Ojciec bogów ze swoją boską żoną i synami,

299

aduenit caelo, te solum, Phoebe, relinquens

zostawiając cię, Febusie, samego w niebie,

300

unigenamque simul cultricem montibus Idri:

a z tobą twoja siostra, która mieszka na wyżynach Idrus;

301

Pelea nam tecum pariter soror aspernata est,

bo jak ty, tak i twoja siostra wzgardziła Peleusem,

302

nec Thetidis taedas uoluit celebrare iugales.

ani nie raczył być obecny przy pochodniach zaślubin Tetydy.

303

qui postquam niueis flexerunt sedibus artus

Kiedy więc położyli się na białych kanapach,

304

large multiplici constructae sunt dape mensae,

Stoły były obficie zastawione różnymi smakołykami:

305

cum interea infirmo quatientes corpora motu

w międzyczasie kołysząc swoimi ciałami sparaliżowanymi ruchami,

306

ueridicos Parcae coeperunt edere cantus.

Parcae zaczęli wypowiadać pieśni przepowiadające przyszłość.

307

jego corpus tremulum complectens undique uestis

Białe szaty otulające ich wiekowe kończyny

308

candida purpurea talos incinxerat ora,

okrył ich kostki karmazynową obwódką;

309

w roseae niueo residebant uertice uittae,

Na ich śnieżnych głowach spoczywały różowe opaski,

310

aeternumque manus carpebant rite laborem.

podczas gdy ich ręce należycie wykonywały odwieczne zadanie.

311

laeua colum molli lana retinebat amictum,

Lewa opaska trzymała tarczę odzianą w miękką wełnę;

312

dextera tum leuiter deducens fila supinis

następnie prawą ręką lekko wyciągając nici z odwróconym

313

formabat digitis, tum prono in pollice torquens

palce ukształtowały je, a następnie kciukiem w dół

314

libratum tereti uersabat turbine fusum,

kręcił wrzecionem z zaokrąglonym okółkiem;

315

atque ita decerpens aequabat semper opus dens,

więc zębami nadal wyrywali nici i wyrównywali pracę.

316

laneaque aridulis haerebant morsa labellis,

Odgryzione końce wełny przylgnęły do ich suchych warg,

317

quae prius in leui fuerant exstantia filo:

które wcześniej wyróżniały się na tle gładkiej przędzy:

318

ante pedes autem candentis mollia lanae

a u ich stóp miękkie runo lśniącej na biało wełny

319

uellera uirgati custodibant calathisci.

były bezpiecznie przechowywane w koszach z łoziny.

320

haec tum clarisona pellentes uellera uoce

Następnie, uderzając w wełnę, śpiewali czystym głosem,

321

talia diuino fuderunt carmine fata,

i w ten sposób wylał losy w boskim śpiewie.

322

carmine, perfidiae quod post nulla arguet aetas.

Ta pieśń przez długi czas nie okaże się nieprawdziwa.

323

decus eximium magnis uirtutibus augens,

"O ty, który wieńczysz wielką sławę wielkimi czynami cnoty,

324

Emathiae tutamen opis, carissime nato,

bastionie potęgi Emathii, słynący z twego syna,

325

accipe, quod laeta tibi pandunt luce sorores,

otrzymać prawdziwą wyrocznię, która w tym szczęśliwym dniu

326

ueridicum oraclum: sed uos, quae fata sequuntur,

Siostry ujawniają ci; ale biegnij dalej, ciągnąc

327

currite ducentes subtegmina, currite, fusi.

nici, za którymi podążają losy, wrzeciona, biegnijcie.

328

adueniet tibi iam portans optata maritis

" Wkrótce Hesperus przyjdzie do ciebie, Hesperus, który przynosi upragnione dary dla nowożeńców,

329

Hesperus, adueniet fausto cum sidere coniunx,

wkrótce nadejdzie twoja żona ze szczęśliwą gwiazdą,

330

quae tibi flexanimo mentem perfundat amore,

by rozlać na twego ducha miłość, która gasi duszę,

331

languidulosque paret tecum coniungere somnos,

i połączyć się z tobą w ospałym śnie,

332

leuia substernens robusto bracchia collo.

położyła swoje gładkie ramiona pod jego silną szyją.

333

currite ducentes subtegmina, currite, fusi.

Biegnijcie, ciągnąc drewniane nici, wrzeciona, biegnijcie.

334

nulla domus tales umquam contexit amores,

"Żaden dom nigdy nie krył w sobie takiej miłości;

335

nullus amor tali coniunxit foedere amantes,

Żadna miłość nigdy nie połączyła kochanków taką więzią

336

qualis adest Thetidi, qualis concordia Peleo.

jak łączy Thetis z Pelcusem, Peleusa z Thetis.

337

currite ducentes subtegmina, currite, fusi.

Biegnijcie, ciągnąc drewniane nici, wrzeciona, biegnijcie.

338

nascetur uobis expers terroris Achilles,

"Narodzi ci się syn, który nie zna strachu, Achillesie,

339

hostibus haud tergo, sed forti pectore notus,

znany swoim wrogom nie z pleców, ale z mocnej piersi;

340

qui persaepe uago uictor certamine cursus

który słusznie często wygrywa w konkursie szeroko zakrojonego wyścigu

341

flammea praeuertet celeris uestigia ceruae.

prześcignie ogniste kroki latającego ogara.

342

currite ducentes subtegmina, currite, fusi.

Biegnijcie, ciągnąc drewniane nici, wrzeciona, biegnijcie.

343

non illi quisquam bello se conferet heros,

"Żaden bohater nie dorówna mu w walce,

344

cum Phrygii Teucro manabunt sanguine

gdy strumienie Frygii spłyną teukryjską krwią,

345

Troicaque obsidens longinquo moenia bello,

a trzeci spadkobierca Pelopsa będzie niszczał

346

periuri Pelopis uastabit tertius heres.

mury trojańskie, z żmudnymi wojennymi zmaganiami.

347

currite ducentes subtegmina, currite, fusi.

Biegnijcie, ciągnąc drewniane nici, wrzeciona, biegnijcie.

348

illius egregias uirtutes claraque facta

"Niezwykłe osiągnięcia i sławne czyny bohatera

349

saepe fatebuntur gnatorum in funere matres,

Często matki powinny być przy pochówku swoich synów,

350

cum incultum cano soluent a uertice crinem,

tracąc rozczochrane włosy ze starczej głowy,

351

putridaque infirmis uariabunt pectora palmis.

i uszkadzając ich zwiędłe piersi słabymi rękami.

352

currite ducentes subtegmina, currite, fusi.

Biegnijcie, ciągnąc drewniane nici, wrzeciona, biegnijcie.

353

namque uelut densas praecerpens messor aristas

"Albowiem jak rolnik zbierający grube kłosy kukurydzy

354

sole sub ardenti flauentia demetit arua,

pod palącym słońcem kosi żółte pola,

355

Troiugenum infesto prosternet corpora ferro.

więc położył stalą wroga ciała synów Troi.

356

currite ducentes subtegmina, currite, fusi.

Biegnijcie, ciągnąc wątki, wrzeciona, biegnijcie.

357

testis erit magnis uirtutibus unda Scamandri,

"Świadkiem jego wielkich czynów walecznych będzie fala Scamandera

358

quae passim rapido diffunditur Hellesponto,

który wylewa się za granicę w nurcie Hellespontu,

359

cuius iter caesis angustans corporum aceruis

którego kanał zadławi stertami zabitych ciał,

360

alta tepefaciet permixta flumina caede.

i sprawiają, że głębokie strumienie rozgrzewają się zmieszaną krwią.

361

currite ducentes subtegmina, currite, fusi.

Biegnijcie, ciągnąc drewniane nici, wrzeciona, biegnijcie.

362

denique testis erit morti quoque reddita praeda,

"Wreszcie, świadek będzie również nagrodą wyznaczoną mu po śmierci,

363

cum teres excelso coaceruatum aggere bustum

gdy zaokrąglony kurhan wznosił się z wyniosłym kopcem

364

excipiet niueos perculsae uirginis artus.

otrzyma śnieżne kończyny zabitej dziewicy.

365

currite ducentes subtegmina, currite, fusi.

Biegnij, ciągnąc drewniane nici, wrzeciona, biegnij.

366

nam simul ac fessis dederit fors copiam Achiuis

"Gdy tylko Fortuna obdarzy zmęczonych Akebańczyków mocą

367

urbis Dardaniae Neptunia soluere uincla,

by zgubić wykuty przez Neptuna pierścień dardańskiego miasta,

368

alta Polyxenia madefient caede sepulcra;

wysoki grobowiec zostanie zmoczony krwią Polikseny,

369

quae, uelut ancipiti succumbens uictima ferro,

który jak ofiara wpada pod obosieczną stal,

370

proiciet truncum summisso poplite corpus.

ugnie kolano i pochyli swój bezgłowy tułów.

371

currite ducentes subtegmina, currite, fusi.

Biegnijcie, ciągnąc drewniane nici, wrzeciona, biegnijcie.

372

quare agite optatos animi coniungite amores.

"Chodźcie więc, połączcie miłości, których pragną wasze dusze:

373

accipiat coniunx felici foedere diuam,

niech mąż przyjmie boginię w szczęśliwych więzach,

374

dedatur cupido iam dudum nupta marito.

niech panna młoda zostanie oddana - nie teraz! - swojemu gorliwemu małżonkowi.

375

currite ducentes subtegmina, currite, fusi.

Biegnijcie, ciągnąc drewniane nici, wrzeciona, biegnijcie.

376

non illam nutrix orienti luce reuisens

"Kiedy jej pielęgniarka odwiedza ją ponownie z porannym światłem,

377

hesterno collum poterit circumdare filo,

nie będzie w stanie zakreślić szyi wczorajszym paskiem;

378

currite ducentes subtegmina, currite, fusi.

[Biegnijcie, ciągnąc nici, wrzeciona, biegnijcie].

379

anxia nec mater discordis maesta puellae

ani jej zatroskana matka, zasmucona samotnym kłamstwem nieuprzejmej panny młodej,

380

secubitu caros mittet sperare nepotes.

porzucić nadzieję na drogich potomków.

381

currite ducentes subtegmina, currite, fusi.

Biegnijcie, ciągnąc nici, wrzeciona, biegnijcie".

382

talia praefantes quondam felicia Pelei

Takie szczepy wróżbiarstwa, zapowiadające szczęście dla Peleusa,

383

carmina diuino cecinerunt pectore Parcae.

śpiewał los z proroczej piersi w dawnych czasach.

384

praesentes namque ante domos inuisere castas

W cielesnej obecności dawniej, zanim religia została wzgardzona,

385

heroum, et sese mortali ostendere coetu,

Niebiańscy mieli zwyczaj odwiedzać pobożne domy bohaterów,

386

caelicolae nondum spreta pietate solebant.

i pokazać się śmiertelnemu towarzystwu.

387

saepe pater diuum templo in fulgente reuisens,

Często Ojciec bogów zstępuje ponownie w swojej jasnej świątyni,

388

annua cum festis uenissent sacra diebus,

kiedy coroczne święta przypadały w Jego święte dni,

389

conspexit terra centum procumbere tauros.

zobaczył, jak sto byków pada na ziemię.

390

Liber Parnasi uertice summo

Często Liber wędrujący na najwyższej wysokości Parnasu

391

Thyiadas effusis euantis crinibus egit,

prowadził Thyadesa krzyczącego "Evoe!" z fruwającymi włosami,

392

cum Delphi tota certatim ex urbe ruentes

kiedy Delfijczycy, ścigający się z zapałem z całego miasta,

393

acciperent laeti diuum fumantibus aris.

radośnie przyjęli boga z dymiącymi ołtarzami.

394

saepe in letifero belli certamine Mauors

Często w niosących śmierć zmaganiach wojennych Mavory

395

aut rapidi Tritonis era aut Amarunsia uirgo

lub Lady of Swift Triton lub Rhamnusian Virgin

396

armatas hominum est praesens hortata cateruas.

Swoją obecnością dodawali odwagi uzbrojonym grupom ludzi.

397

sed postquam tellus scelere est imbuta nefando

Ale kiedy ziemia została zabarwiona ohydną zbrodnią,

398

iustitiamque omnes cupida de mente fugarunt,

i wszyscy ludzie wygnali sprawiedliwość ze swoich chciwych dusz, a

399

perfudere manus fraterno sanguine fratres,

A bracia pokropili swoje ręce krwią braci,

400

destitit extinctos gnatus lugere parentes,

syn odszedł, by opłakiwać śmierć rodziców,

401

optauit genitor primaeui funera nati,

ojciec chciał śmierci swojego młodego syna,

402

liber ut innuptae poteretur flore nouercae,

aby mógł bez przeszkód cieszyć się kwiatem młodej panny młodej,

403

ignaro mater substernens se impia nato

nienaturalna matka bezbożnie łącząca się w parę ze swoim nieprzytomnym synem

404

impia non uerita est diuos scelerare penates.

nie bali się grzeszyć przeciwko bogom rodzicielskim:

405

omnia fanda nefanda malo permixta furore

wtedy wszystko, co dobre i złe, pomieszało się w bezbożnym szaleństwie,

406

iustificam nobis mentem auertere deorum.

odwrócił od nas sprawiedliwą wolę bogów.

407

quare nec talis dignantur uisere coetus,

Dlatego nie raczą odwiedzać takich firm,

408

nec se contingi patiuntur lumine claro.

ani nie znosi dotyku jasnego światła dziennego.

Poprzedni Carmen

Zasoby

Projekt VRoma: //www.vroma.org/~hwalker/VRomaCatullus/064.html

John Campbell

John Campbell jest znakomitym pisarzem i entuzjastą literatury, znanym z głębokiego uznania i rozległej wiedzy na temat literatury klasycznej. Z zamiłowaniem do słowa pisanego i szczególną fascynacją dziełami starożytnej Grecji i Rzymu, John poświęcił lata studiowaniu i eksploracji tragedii klasycznej, poezji lirycznej, nowej komedii, satyry i poezji epickiej.John, który ukończył z wyróżnieniem wydział literatury angielskiej na prestiżowym uniwersytecie, ma solidne podstawy do krytycznej analizy i interpretacji tych ponadczasowych dzieł literackich. Jego umiejętność zagłębiania się w niuanse Poetyki Arystotelesa, liryczną ekspresję Safony, bystry dowcip Arystofanesa, satyryczne przemyślenia Juvenala i obszerne narracje Homera i Wergiliusza są naprawdę wyjątkowe.Blog Johna służy mu jako najważniejsza platforma do dzielenia się spostrzeżeniami, obserwacjami i interpretacjami tych klasycznych arcydzieł. Dzięki skrupulatnej analizie tematów, postaci, symboli i kontekstu historycznego ożywia dzieła starożytnych gigantów literackich, udostępniając je czytelnikom o różnym pochodzeniu i zainteresowaniach.Jego urzekający styl pisania angażuje zarówno umysły, jak i serca czytelników, wciągając ich w magiczny świat literatury klasycznej. W każdym poście na blogu John umiejętnie łączy swoje naukowe zrozumienie z głębokim zrozumieniemosobisty związek z tymi tekstami, czyniąc je relatywnymi i odpowiednimi dla współczesnego świata.Uznawany za autorytet w swojej dziedzinie, John publikował artykuły i eseje w kilku prestiżowych czasopismach i publikacjach literackich. Jego doświadczenie w literaturze klasycznej uczyniło go również poszukiwanym mówcą na różnych konferencjach naukowych i wydarzeniach literackich.Poprzez swoją elokwentną prozę i żarliwy entuzjazm, John Campbell jest zdeterminowany, aby ożywić i celebrować ponadczasowe piękno i głębokie znaczenie literatury klasycznej. Niezależnie od tego, czy jesteś oddanym naukowcem, czy po prostu ciekawskim czytelnikiem, który chce poznać świat Edypa, wiersze miłosne Safony, dowcipne sztuki Menandera lub heroiczne opowieści Achillesa, blog Johna obiecuje być nieocenionym źródłem informacji, które będzie edukować, inspirować i rozpalać miłość do klasyki na całe życie.