جدول المحتويات
commons.wikimedia.orgحياة أنتيجون ، مثل حياة والدها أوديب ، مليئة بالحزن والمأساة . بصفتها ابنة أوديب ووالدته جوكاستا ، أنتيجون هي نتاج الخط الملعون لطيبة .
يأتي زوال أنتيجون عندما قررت سرًا إعطاء شقيقها المهين بولينيسيس الدفن المناسب . عندما يكتشف King Creon ذلك ، يصبح غاضبًا ويأمر أن يتم وضع Antigone على قيد الحياة في قبر. بدلاً من العيش في عار ، ترى أنتيجون أن واجبها الديني تجاه الآلهة وشقيقها هو أن تقتل نفسها بشنق نفسها.
المغادرة من طيبة
بعد أن أدرك أنه قتل والده وتزوج والدته ، وخز والد أنتيجون ، أوديب ، عينيه وأصاب بالعمى. ثم يطلب المنفى ويهرب من مدينة طيبة ، جلب أنتيجون معه ليكون مرشده . تجولوا حتى وصلوا إلى مدينة على مشارف أثينا تسمى كولونوس .
Ismene و Polynices و Eteocles ، بقي أطفال أوديب الآخرين في مدينة طيبة. مع عمهم كريون. عُهد إلى كريون على العرش لأن ابني أوديب كانا أصغر من أن يحكما. بمجرد بلوغهما سن الرشد ، كان على الشقيقين تقاسم عرش طيبة.
ومع ذلك ، قبل نفيه من طيبة ، لعن أوديب أبنيه ليموتوا بأيدي بعضهم البعض . وبسبب هذا ، فإن المشتركحكم أبناء أوديب ، إتيوكليس وبولينيسيس ، لطيبة بالفشل.
خيانة Polynices
بعد أن كبر أبناء أوديب وصعدوا إلى العرش ، الحرب سرعان ما اندلعت بينهما. Eteocles ، الذي تولى العرش في ذلك الوقت ، رفض التخلي عن منصب Polynices ، الابن الأكبر ، كما تم الاتفاق. Eteocles ثم طرد Polynices من طيبة .
جمعت Polynices لاحقًا جيش خاص به وبدأ بمهاجمة طيبة لخلع أخيه عن العرش واستعادة التاج. خلال المعركة ، انتهى الشقيقان بالقتال وقتل بعضهما البعض ، كما تنبأت لعنة أوديب. .wikimedia.org
بعد وفاة الأخوين ، عُهد إلى كريون مرة أخرى على عرش طيبة. أعلن أن إتيوكليس سيكون له دفن لائق. في هذه الأثناء ، سيترك جسد بولينيكس للكلاب والنسور لتلتهمه. كان هذا بمثابة عقوبة لخيانة بولينيكس ضد المملكة.
سمعت أنتيجون خبر وفاة إخوتها ، وبعد فترة وجيزة من وفاة أوديب ، عادت إلى طيبة لإعطاء شقيقها بولينيس دفنًا لائقًا. هي ملتزمة بذلك على الرغم من المرسوم الذي تركه عمها وعلى الرغم من معرفتها بالعقوبة الرهيبة التي ستواجهها لخرق المرسوم.
في طيبة ، لم شمل أنتيجون مع أختها Ismene . سرعان ما علم Ismene ذلكأراد أنتيجون أن يمنح بولينيكس دفنًا مناسبًا على الرغم من أمر كريون. حذرت Ismene أنتيجون من عواقب ومخاطر أفعالها وصرحت بوضوح أنها لن تشارك في خطة أنتيجون.
لا تستجيب أنتيجون لتحذيرات Ismene وبدلاً من ذلك تجد جثة Polynices وتقوم بدفن مناسب له. .
القبض على أنتيجون ونهاية كريون
مع العلم أن أنتيجون قد خالفت أمره وأجرت دفنًا مناسبًا لأخيها ، بولينيكس ، كان كريون غاضبًا وأمر بإلقاء القبض على أنتيجون ، جنبًا إلى جنب مع Ismene .
جاء ابن كريون ، هايمون ، الذي كان مخطوبة إلى أنتيجون ، إلى كريون طالبًا بإطلاق سراح أنتيجون. ومع ذلك ، فإن كريون يرفض فقط طلب ابنه ويسخر منه.
أخبر أنتيجون كريون أن Ismene ليس له علاقة بالدفن ويطلب من Ismene إطلاق سراحه. ثم يأخذ كريون أنتيجون إلى قبر خارج طيبة ليتم تحصينه .
لاحقًا ، تم تحذير كريون من قبل تيريسياس ، النبي الأعمى ، من أن الآلهة غير سعيدة بالطريقة التي تعامل بها مع Polynices و أنتيجون. عقاب كريون على هذا الفعل سيكون موت ابنه هايمون .
الآن قلق ، كريون دفن جثة بولينيكس بشكل صحيح ثم ذهب إلى القبر لتحرير أنتيجون ، لكن الأوان كان قد فات ، باعتبارها انتحرت بشنق نفسها .
انتحر هيمون لاحقًا بعد أن علم عنموت أنتيجون. مما أثار استياء كريون ، أن زوجته يوريديس ، انتحرت أيضًا بعد أن علمت بوفاة ابنها.
الموضوعات
القانون الطبيعي : الموضوع الرئيسي في قصة أنتيجون هو موضوع القانون الطبيعي. بصفته ملك طيبة ، أعلن كريون أن بولينيكس ، الذي قام بالخيانة للمملكة ، لا يستحق الدفن المناسب. تحدت أنتيجون أمر عمها بأنها ناشدت مجموعة أخرى من القواعد ، والتي تسمى غالبًا "القانون الطبيعي". هي أكثر جوهرية وعالمية من قوانين أي مجتمع معين. بسبب هذا "القانون الطبيعي" ، اعتقدت أنتيجون أن الآلهة قد أمرت الناس بدفن الموتى بشكل لائق. فعل تجاه قانون مدينة طيبة. رغبات الآلهة وإحساس أنتيجون بالواجب تجاه شقيقها هي أمثلة على القانون الطبيعي ، القانون الذي يفوق أي قوانين بشرية.
المواطنة مقابل ولاء الأسرة : موضوع آخر في قصة أنتيجون هو المواطنة مقابل ولاء الأسرة. يمكننا أن نرى بوضوح أن كريون ، ملك طيبة ، كان له تعريف صارم للمواطنة . من وجهة نظره ، جرد بولينيسيس حقه في أن يُدفن بشكل لائق كمواطن من طيبة بسبب الخيانة التي ارتكبهاإلى المملكة.
في المقابل ، أنتيجون عقدت التقليد والولاء تجاه عائلتها قبل كل شيء . بالنسبة إلى أنتيجون ، فإن ولاءها للآلهة وعائلتها يفوق ولاء المرء للمدينة وقوانينها.
العصيان المدني : موضوع آخر لقصة أنتيجون هو العصيان المدني. وفقًا لكريون ، يجب إطاعة قانون الذي سنه زعيم المدينة . قانون المدينة هو أساس العدالة ، وبالتالي فإن القانون الجائر غير موجود. ليس هذا هو الحال بالنسبة لأنتيجون لأنها كانت تعتقد أن هناك قوانين غير عادلة ، ومن واجبها الأخلاقي عصيان هذه القوانين من خلال إجراء دفن لائق لأخيها.
القدر ضد. Free Will : الموضوع الأخير الموجود في قصة أنتيجون هو القدر مقابل الإرادة الحرة. يمكننا أن نرى هذا الموضوع مصورًا بوضوح من خلال فعل الإغريق للتشاور والاعتماد على نبوءات الأنبياء أو العرافين المستقلين ، وكذلك الأوراكل الذين يقيمون في معابد الله.
عُرف الأنبياء والعرافون بقدرتهم على رؤية المستقبل من خلال ارتباطهم بالآلهة. كريون ، الذي فشل في الاستجابة لتحذير الرائي تيريسياس ، أراد بدلاً من ذلك التصرف بإرادته الحرة. ومع ذلك ، اكتشفنا أن النبي تيريسياس كان محقًا في نبوته بأن ابنه هيمون سيموت عقابًا على أفعال كريون.
البطل المأساوي: أنتيجون
commons.wikimedia.org يبقى سؤال واحد: من هو البطل فيهذه القصة المأساوية لشرف العائلة والسلطة؟ هل هي كريون الملك أم أنتيجون؟
قالت بعض المناقشات إن كريون هو البطل المأساوي. هذا لأن الشخصيات النسائية في الدراما القديمة غالبًا ما يقال إنها تفتقر إلى العمق ، حيث إن كانت موجودة لتناقض أو تؤكد شعور حالة الذكور الرئيسية . في قصة أنتيجون ، كان كريون هو الذي يتحمل المزيد من المسؤولية وبقوة سياسية أكبر.
ولكن أولاً ، دعونا نلقي نظرة على السمات الرئيسية التي تحدد البطل المأساوي. يتمتع البطل المأساوي بمكانة اجتماعية عالية ، ومسؤولية عالية عن أفعال المرء ، وغموض أخلاقي بدون تصوير أبيض وأسود ، وتصميم ، وتعاطف من الجمهور ، و سمة أو عيب تسبب مأساة قصته .
من المعروف أن أنتيجون هي الابنة الكبرى لأوديب ، الملك السابق لمملكة طيبة . هذا يجعل وضعها الاجتماعي كأميرة تقريبًا ، على الرغم من أنها لا تملك أي سلطة سياسية.
أنظر أيضا: هيرميس في الأوديسة: نظير أوديسيوستحل مأساة بعائلتها ، وبالتالي فإن أنتيجون لديها الكثير لتخسره. على المحك بالنسبة إلى أنتيجون الشرف والمبادئ والثروة ، والأهم من ذلك سمعتها . هذا يمنحها مستوى عالٍ من المسؤولية عن أفعالها.
على الرغم من أن كريون يتم تصويرها على أنها الشخصية المتفوقة في القصة ، تظل أنتيجون ، تحت أي ظرف من الظروف ، شخصية مهمة داخل مملكة طيبة. ليس فقط أنتيجون مخطوبة لهيمون ، ابنكريون ، لكنها لا تزال شخصًا نبيلًا وصالحًا بمفردها.
يقدم كل من أنتيجون وكريون تصويرًا لسمات الغموض الأخلاقي دون الأسود والأبيض. لا يمكن تصنيف كلا الحرفين على أنهما شخصيات جيدة جدًا أو شريرة بشكل واضح .
يمكن اعتبار كريون قاسيًا من خلال عمله المتمثل في عدم منح أو السماح بدفن مناسب لبولينيسيس. بالنسبة لليونانيين القدماء ، جنازة مناسبة أمر لا بد منه ، حتى لو كانت لعدو . ومع ذلك ، في تصرفاته تجاه Ismene ، أخت أنتيجون ، يمكننا أن نرى الجانب الأفضل لكريون. لقد عامل Ismene بنبل واحترام وعاطفة ، وكان لطيف الكلام وهادئًا في معاملته لها. من المعروف أنه مخلص لتقاليد المدينة ويرحم الآخرين . إنها تعتقد أن الحكم البشري لا يمكن إلا أن يأخذ جسد الشخص ، لكن روحه يجب أن تنعم بالسلام في الحياة الآخرة. لذلك ، طلبت دفن Polynices بشكل صحيح حتى لو كلفها حياتها.
أنظر أيضا: Epistulae VI.16 وأمبير. 20 السادس - بليني الأصغر - روما القديمة - الأدب الكلاسيكيأهم جانب للبطل المأساوي هو عيب قاتل يؤدي إلى زوالهم. أنتيجون هو عنادها وافتقارها إلى الدبلوماسية ، مما يؤدي إلى تصرفاتها المتهورة بعد سماعها رفض عمها منح شقيقها دفنًا لائقًا. بدلاً من إقناع كريون بالتقاليد والرحمة ، لجأت إلى العصيانأمر الملك التشكيك في سلطته والمخالفة لإرادته دون أي تداعيات.
وفي النهاية أدى عنادها إلى موتها . إذا كانت أنتيجون قد استسلمت لكريون ، لكانت قد غفرت لها وأطلق سراحها. ومع ذلك ، قررت أن تأخذ حياتها الخاصة ، دون أن تعلم أن كريون قد غير رأيه وأرادت تحريرها من عقوبتها.
وفي الوقت نفسه ، يبدو أن كريون ليس لديها عيب قاتل واحد البطل المأساوي الحقيقي يقع ضحية . كملك ، يظهر عنادًا ، لأنه يرفض السماح لـ Antigone بالإفلات مما فعلته لأنه سيؤدي إلى التشكيك في سلطته السياسية. عدم القدرة على البحث عن حل وسط. على الرغم من أنه قرر معاقبة أنتيجون ، غير رأيه لاحقًا وقرر تحرير Antigone . هذا التغيير السلوكي غير معتاد بالنسبة للبطل المأساوي.
لذلك ، في هذه المقارنة بين كريون وأنتيغون ، من الواضح أن أنتيجون يلتقي أكثر من سمات البطل المأساوي الحقيقي . أنتيجون هي امرأة مولودة نبيلة لديها الكثير لتخسره ، وأفعالها ليست جيدة أو شريرة. قبل كل شيء ، تظل وفية لأفعالها ومعتقداتها ، وعندما أدت عيوبها القاتلة إلى وفاتها ، يضطر الجمهور إلى الشعور بالتعاطف معها ومع زوالها المأساوي.