La vivo de Antigono, kiel tiu de ŝia patro Edipo, estas plena de ĉagreno kaj tragedio . Kiel filino de Edipo kaj lia patrino Jokasta, Antigono estas produkto de la malbenita linio de Tebo .

La forpaso de Antigono okazas kiam ŝi sekrete decidas doni sian malhonoritan fraton Polinikon. taŭga entombigo . Kiam reĝo Kreonto malkovras, li iĝas kolerega kaj ordonas al Antigono esti murita vivanta en tombo. Anstataŭ vivi en malhonoro, Antigono rigardas ĝin kiel ŝia religia devo al la dioj kaj ŝia frato preni sian vivon pendigante sin.

Foriro el Tebo <> 6>

Post kiam li rimarkis, ke li mortigis sian patron kaj edziĝis kun sia patrino, la patro de Antigono, Edipo, pikis la okulojn kaj blindiĝis. Li tiam petas ekzilon kaj fuĝas de la urbo Tebo, kunportante Antigonon por servi kiel sia gvidisto . Ili vagis ĝis ili atingis urbon ĉe la rando de Ateno nomata Kolono .

Ismene, Poliniko kaj Eteoklo, aliaj infanoj de Edipo, restis malantaŭe en la urbo de Tebo. kun ilia onklo Kreono. Kreonto estis konfidita al la trono ĉar ambaŭ filoj de Edipo estis tro junaj por regi. Post kiam ili fariĝos plejaĝuloj, la du fratoj estis kundividantaj la tronon de Tebo.

Tamen, antaŭ sia ekzilo el Tebo, Edipo malbenis siajn ambaŭ filojn por morti reciproke per la manoj . Pro tio, la komunaregado de Tebo fare de la filoj de Edipo Eteoklo kaj Poliniko estis destinita al malsukceso.

Perfido de Poliniko

Post kiam la filoj de Edipo kreskis kaj supreniris sur la tronon, milito baldaŭ eksplodis inter ili. Eteoklo, kiu tiam tenis la tronon, rifuzis rezigni pri la posteno de Poliniko, la pli aĝa filo, kiel estis interkonsentita. Eteoklo tiam forpelas Polinikon el Tebo .

Polynices poste kolektis armeo propra kaj komencis ataki Tebon por detronigi sian fraton kaj repreni la kronon. Dum la batalo, ambaŭ fratoj finis batali kaj mortigi unu la alian , kiel profetis la malbeno de Edipo.

La Entombigo de Poliniko

Post la morto de la du fratoj, Kreono estis denove konfidita al la trono de Tebo. Li deklaris, ke Eteoklo havos taŭgan entombigon. Dume, la korpo de Poliniko estus lasita por la hundoj kaj vulturoj por formanĝi. Tio estis puno pro la perfido de Poliniko kontraŭ la regno.

Antigono aŭdis la novaĵon pri la morto de siaj fratoj, kaj baldaŭ post la forpaso de Edipo, ŝi revenis Tebon por doni ĝustan entombigon al sia frato Poliniko. Ŝi estas engaĝita fari tion malgraŭ la dekreto lasita de sia onklo kaj malgraŭ la terura puno kiun ŝi alfrontus pro malobeo de la dekreto.

En Tebo, Antigona reunuiĝis kun sia fratino Ismene. . Ismene baldaŭ eksciis tionAntigono volis doni al Poliniko taŭgan entombigon malgraŭ la ordono de Kreonto. Ismene avertis Antigonon pri la sekvoj kaj la danĝeroj de ŝiaj agoj kaj klare deklaris ke ŝi ne estus implikita en la plano de Antigono.

Antigono ne atentas la avertojn de Ismene kaj anstataŭe trovas la korpon de Poliniko kaj faras taŭgan entombigon por li. .

La Kapto de Antigono kaj la Forpaso de Kreonto

Sciante ke Antigono iris kontraŭ lia ordo kaj faris taŭgan entombigon por ŝia frato, Poliniko, Kreonto koleriĝis kaj ordonis kapti Antigonon, kune kun Ismene .

La filo de Kreonto, Haemon, kiu estis fianĉigita kun Antigono, venis al Kreonto kaj petis ke Antigono estu liberigita. Tamen, Kreonto simple malakceptas la peton de sia filo kaj mokas lin.

Antigono rakontas al Kreonto ke Ismene havis nenion komunan kun la entombigo kaj petas ke Ismene estu liberigita. Kreonto tiam kondukas Antigonon al tombo ekster Tebo por esti murigita .

Poste, Kreonto estas avertita fare de Teiresias, la blinda profeto, ke la dioj estas malfeliĉaj pri kiel li traktis Polinikon kaj Antigono. La puno de Kreonto pro tiu ĉi ago estus la morto de lia filo Hemono .

Nun maltrankvila, Kreonto bone enterigis la korpon de Poliniko kaj poste iris al la tombo por liberigi Antigonon, sed estis tro malfrue, ĉar ŝi memmortigis sin pendigante .

Haemon poste forprenis sian vivon eksciinte pri lamorto de Antigono. Je la konsterno de Kreonto, lia edzino, Eŭridiko, ankaŭ prenis sian vivon post ekscio pri la morto de ŝia filo.

Temoj

Natura Juro : La ĉeftemo en la rakonto de Antigono estas la temo de natura juro. Kiel la reĝo de Tebo, Kreonto deklaris ke Poliniko, kiu faris perfidon al la regno, ne meritas taŭgan entombigon. Antigono spitis la ordonon de sia onklo ĉar ŝi apelaciis al alia aro de reguloj, kiuj estas ofte nomataj la "natura leĝo."

Ĝi deklaris, ke ekzistas normoj por ĝuste kaj malĝuste, ke estas pli fundamentaj kaj universalaj ol la leĝoj de iu ajn aparta socio. Pro ĉi tiu "natura leĝo", Antigono kredis, ke la dioj ordonis al homoj doni taŭgan entombigon al la mortintoj.

Cetere, Antigono kredis ke ŝi havas pli grandan lojalecon al sia frato Poliniko ol ŝi. faris al la leĝo de la urbo Tebo. La deziroj de la dioj kaj la sento de Antigona devo al ŝia frato estas ekzemploj de natura juro, la leĝo kiu superas iujn ajn homajn leĝojn.

Civitaneco kontraŭ Familia Lojaleco : Alia temo en la rakonto de Antigono estas civitaneco kontraŭ familia lojaleco. Ni povis klare vidi, ke Kreonto, la reĝo de Tebo, havis striktan difinon de civitaneco . De lia perspektivo, Poliniko nudigis sian rajton esti entombigita konvene kiel civitano de Tebo pro la ŝtatperfido kiun li faris.al la regno.

Kontraŭe, Antigono tenis la tradicion kaj lojalecon al sia familio super ĉio alia . Al Antigono, ŝiaj lojalecoj al la dioj kaj ŝia familio superas onies lojalecon al urbo kaj ĝiaj leĝoj.

Civila Malobeo : Alia temo de la rakonto de Antigono estas civila malobeo. Laŭ Kreonto, la leĝo, kiun la gvidanto de la urbo realigis, devas esti obeata . La juro de la urbo estas la bazo por justeco, kaj do maljusta leĝo ne ekzistas. Tio ne estas la kazo por Antigono ĉar ŝi kredis ke ekzistas maljustaj leĝoj, kaj estas ŝia morala devo malobei tiujn leĝojn farante taŭgan entombigon por sia frato.

Fato. Vs. Libera Volo : La fina temo trovita en la rakonto de Antigono estas sorto kontraŭ libera volo. Ni povas vidi ĉi tiun temon klare portretita per la ago de la grekoj por konsulti kaj fidi je la profetaĵo de sendependaj profetoj aŭ viziuloj , same kiel la orakoloj kiuj loĝas ĉe la temploj de dio.

Profetoj kaj viziuloj povis vidi la estontecon per sia rilato kun dioj. Kreonto, kiu ne atentis la averton de la viziulo Tirezias, anstataŭe volis agi pro sia propra volo. Tamen, ni malkovras ke profeto Tirezias pravis en sia profetaĵo ke lia filo Haemon mortos kiel puno por la agoj de Kreonto.

La Tragika Heroo: Antigono <> 9> commons.wikimedia.org

Unu demando restas: kiu estas la heroo enĉi tiu tragika rakonto pri familia honoro kaj potenco? Ĉu Kreonto la Reĝo aŭ Antigono?

Kelkaj debatoj diris, ke Kreonto estas la tragika heroo. Ĉi tio estas ĉar inaj roluloj en antikva dramo ofte laŭdire mankas profundecon, ĉar ili ekzistis por kontrasti aŭ emfazi la senton de la ĉefa maskla kazo . En la rakonto de Antigono, estas Kreonto, kiu tenis pli da respondeco kaj kun pli da politika povo.

Sed unue, ni rigardu la ĉefajn trajtojn, kiuj difinas tragikan heroon. Tragika heroo havas altan socian statuson, altan respondecon pri siaj agoj, moralan ambiguecon sen nigrablanka portretado, persistemon, kompaton de la spektantaro kaj trajton aŭ difekton, kiu kaŭzas la tragedion de ilia rakonto .

Oni scias, ke Antigono estas la plej maljuna filino de Edipo, la iama reĝo de la regno de Tebo . Ĉi tio faras ŝian socian statuson preskaŭ unu el princino, kvankam ŝi ne tenas ajnan politikan potencon.

Tragedio trafas ŝian familion, kaj do Antigono havas multon por perdi. En risko por Antigono estas honoro, principoj, riĉeco, kaj plej grave, ŝia reputacio . Ĉi tio donas al ŝi altan respondecon por ŝiaj agoj.

Kvankam Kreonto estas prezentita kiel la supera rolulo en la rakonto, Antigono restas, en ajna cirkonstanco, grava rolulo ene de la regno de Tebo. Ne nur Antigono estas fianĉinigita kun Haemon, filo deKreonto , sed ŝi ankoraŭ estas nobla kaj justa persono memstare.

Vidu ankaŭ: Plinio la Juna - Antikva Romo - Klasika Literaturo

Kaj Antigono kaj Kreono prezentas la portretadon de la trajto de morala ambigueco sen nigrablankaĵo. Ambaŭ karakteroj ne povas esti klasifikitaj kiel tro bonaj aŭ klare malbonaj karakteroj .

Kreono povas esti vidita kiel kruela pro sia ago de ne doni aŭ permesi taŭgan entombigon por Poliniko. Por antikvaj grekoj konvena entombigo estas nepra, eĉ se ĝi estas por malamiko . Tamen, en liaj agoj al Ismene, la fratino de Antigono, ni povas vidi la pli bonan flankon de Creon. Li traktis Ismene kun nobelaro, respekto kaj korinklino, kaj estis milda kaj trankvila en sia traktado de ŝi.

Dum oni disvastiĝis ke ŝi havis incestan rilaton kun sia frato, Antigono estas rolulo. kiu estas konata kiel fidela al la tradicioj de la urbo kaj kompatas al aliaj . Ŝi kredas, ke homa juĝo povas preni nur la korpon de homo, sed ilia animo havu pacon en la postvivo. Tial ŝi postulis, ke Poliniko estu taŭge enterigita eĉ se ĝi kostis al ŝi sian propran vivon.

La plej grava aspekto de tragika heroo estas fatala difekto, kiu kondukas al ilia forpaso. Antigono estas ŝia obstino kaj manko de diplomatio, kio rezultigas ŝiajn impertinentajn agojn post aŭdado de la rifuzo de ŝia onklo doni al ŝia frato bonordan entombigon. Anstataŭ konvinki Kreonton pri tradicioj kaj kompato, ŝi frekventis malobeila dekreto de la reĝo, pridubante lian aŭtoritaton kaj iranta kontraŭ lia volo sen ajnaj sekvoj.

Vidu ankaŭ: Climax of Antigone: La Komenco de Finalo

Fine, ŝia obstino kondukis ŝin al ŝia morto . Se Antigono cedus al Kreonto, ŝi estus pardonita kaj liberigita. Tamen ŝi decidis forpreni sian vivon, ne sciante, ke Kreonto ŝanĝis opinion kaj volis liberigi ŝin de sia puno.

Dume ŝajnas, ke Kreonto ne havas eĉ unu fatalan difekton, kiu vera tragika heroo estas viktimo de . Kiel reĝo, li montras obstinecon, ĉar li rifuzas lasi Antigonon sukcesi pri tio, kion ŝi faris, ĉar ĝi kondukus al pridubi lian politikan potencon.

Tamen, poste ni vidas, ke li povas regi sian koleron kaj sian koleron. nekapablo serĉi kompromison. Kvankam li decidis puni Antigonon, li poste ŝanĝis sian opinion kaj decidis liberigi Antigonon . Ĉi tiu kondutŝanĝo estas nekutima por tragika heroo.

Sekve, en ĉi tiu komparo de Kreonto kaj Antigono, estas klare, ke Antigono renkontas pli multajn trajtojn de vera tragika heroo . Antigono estas nobla naskiĝa virino, kiu havas multon por perdi, kaj ŝiaj agoj ne estas strikte bonaj aŭ malbonaj. Antaŭ ĉio alia, ŝi restas fidela al siaj agoj kaj kredoj, kaj kiam ŝiaj fatalaj difektoj kondukas al ŝia morto, la spektantaro estas devigita senti simpation por ŝi kaj ŝia tragedia forpaso.