Kodėl Antigonė nusižudė?

John Campbell 13-05-2024
John Campbell
commons.wikimedia.org

Antigonės, kaip ir jos tėvo Edipo, gyvenimas yra kupinas sielvarto ir tragedijos. . kaip Edipo ir jo motinos Jokastos duktė, Antigonė yra prakeiktos Tėbų giminės atstovė .

Antigonės žūtis ištinka, kai ji slapta nusprendžia tinkamai palaidoti savo nuskriaustą brolį Poliniką. . Tai sužinojęs karalius Kreonas įsiunta ir įsako Antigonę gyvą užmūryti kape. Užuot gyvenęs negarbėje, Antigonė tai laiko savo religine pareiga dievams. ir jos broliui atimti sau gyvybę ir pakarti save.

Išvykimas iš Tėbų

Supratęs, kad nužudė tėvą ir vedė motiną, Antigonės tėvas Edipas peršti akis ir apako. Tada jis paprašo tremties ir pabėga iš Tėbų miesto, pasiimdamas Antigonę, kad ji būtų jo gidė. . Jie klajojo, kol pasiekė miestą ant Atėnų pakraštyje, vadinamame Kolonu. .

Ismenė, Polineikas ir Eteoklis, Kiti Edipo vaikai pasiliko Tėbų mieste pas savo dėdę Kreoną. Kreonui buvo patikėtas sostas, nes abu Edipo sūnūs buvo per jauni valdyti. Sulaukę pilnametystės, abu broliai turėjo pasidalyti Tėbų sostą.

Tačiau prieš ištrėmimą iš Tėbų, Edipas prakeikė abu savo sūnus mirti vienas nuo kito rankos . Dėl šios priežasties bendras Edipo sūnų Eteoklio ir Polineiko valdymas Tėbuose buvo pasmerktas žlugti.

Polineiko išdavystė

Oidipo sūnums užaugus ir užėmus sostą, netrukus tarp jų kilo karas. Tuo metu sostą valdęs Eteoklis atsisakė užleisti vyresniojo sūnaus Polineiko vietą, kaip buvo sutarta. Eteoklis išvaro Polineiką iš Tėbų .

Vėliau Polineikas surinko savo kariuomenę ir pradėjo pulti Tėbus, kad nuverstų brolį ir atsiimtų karūną. Mūšio metu, abu broliai baigė kovą ir nužudė vienas kitą. kaip pranašavo Edipo prakeiksmas.

Taip pat žr: Catullus 101 vertimas

Polineiko laidotuvės

commons.wikimedia.org

Po abiejų brolių mirties Kreonui vėl buvo patikėtas Tėbų sostas. Jis paskelbė, kad Eteoklis būtų tinkamai palaidotas. Tuo tarpu Polineiko kūnas būtų paliktas šunims. ir grifus praryti. Tai buvo bausmė už Polineiko išdavystę karalystei.

Antigonė, išgirdusi žinią apie brolių mirtį, netrukus po Edipo mirties grįžo į Tėbus, kad tinkamai palaidotų savo brolį Polineiką. Ji yra pasiryžusi tai daryti, nepaisydama dėdės palikto dekreto. ir nepaisant to, kad žinojo, kokia baisi bausmė jai grėstų už dekreto sulaužymą.

Tėbuose, Antigonė vėl susitiko su seserimi Ismene . netrukus Ismenė sužinojo, kad Antigonė, nepaisydama Kreono įsakymo, nori tinkamai palaidoti Poliniką. Ismenė įspėjo Antigonę apie jos veiksmų pasekmes ir pavojų ir aiškiai pareiškė, kad nedalyvaus Antigonės plane.

Antigonė nekreipia dėmesio į Ismenės perspėjimus, o suranda Polineiko kūną ir tinkamai jį palaidoja.

Antigonės paėmimas į nelaisvę ir Kreono žūtis

Žinodamas, kad Antigonė nusižengė jo įsakymui ir tinkamai palaidojo savo brolį Poliniką, Kreonas įsiuto ir įsakė Antigonę kartu su Ismene paimti į nelaisvę. .

Kreono sūnus Haemonas, kuris buvo susižadėjęs su Antigone, atėjo pas Kreoną ir maldavo paleisti Antigonę. Tačiau Kreonas tik atmeta sūnaus prašymą ir išjuokia jį.

Antigonė pasako Kreonui, kad Ismenė niekaip nesusijusi su laidotuvėmis, ir prašo ją paleisti. Kreonas nuveda Antigonę į kapą už Tėbų, kad ji būtų įkalinta. .

Vėliau aklasis pranašas Teiresijas įspėja Kreoną, kad dievai nepatenkinti tuo, kaip jis elgėsi su Polineiku ir Antigona. Kreono bausmė už šį poelgį - jo sūnaus Haemono mirtis. .

Susirūpinęs Kreonas tinkamai palaidojo Polineiko kūną ir nuėjo prie kapo, kad išlaisvintų Antigonę, bet buvo per vėlu, nes ji nusižudė pakariant. .

Haemonas vėliau atėmė sau gyvybę sužinojusi apie Antigonės mirtį. Kreono siaubui, jo žmona Euridikė, sužinojusi apie sūnaus mirtį, taip pat atėmė sau gyvybę.

Temos

Prigimtinė teisė : Pagrindinė Antigonės istorijos tema yra prigimtinės teisės tema. Kreonas, būdamas Tėbų karalius, pareiškė, kad karalystei išdavystę įvykdęs Polineikas nenusipelnė tinkamo palaidojimo. Antigonė pasipriešino dėdės įsakymui, nes ji kreipėsi į kitas taisykles, kurios dažnai vadinamos "prigimtiniu įstatymu".

Jame teigiama, kad yra teisingumo ir neteisingumo standartus, kurie yra fundamentalesni ir universalesni. Dėl šio "prigimtinio įstatymo" Antigonė tikėjo, kad dievai įsakė žmonėms tinkamai palaidoti mirusiuosius.

Be to, Antigonė tikėjo, kad ji buvo ištikimesnė savo broliui Polinikui nei įstatymui. Tėbų miesto. Dievų norai ir Antigonės pareigos jausmas broliui yra prigimtinės teisės, kuri yra svarbesnė už bet kokius žmogiškuosius įstatymus, pavyzdžiai.

Pilietybė ir ištikimybė šeimai : Dar viena Antigonės istorijos tema - pilietiškumas ir ištikimybė šeimai. Tėbų karalius, griežtai apibrėžė pilietybę . jo požiūriu, dėl karalystei įvykdytos išdavystės Polineikas neteko teisės būti tinkamai palaidotas kaip Tėbų pilietis.

Priešingai, Antigonė pirmiausia laikėsi tradicijų ir ištikimybės savo šeimai. . Antigonės ištikimybė dievams ir šeimai yra svarbesnė už ištikimybę miestui ir jo įstatymams.

Pilietinis nepaklusnumas : Kita Antigonės istorijos tema - pilietinis nepaklusnumas. Pasak Kreono, Antigonė yra pilietinis nepaklusnumas. reikia laikytis miesto vadovo priimto įstatymo. . miesto įstatymas yra teisingumo pagrindas, todėl neteisingas įstatymas neegzistuoja. Antigonės atveju taip nėra, nes ji tikėjo, kad egzistuoja neteisingi įstatymai ir jos moralinė pareiga yra jų nepaisyti. tinkamai palaidodama savo brolį.

Likimas ir laisva valia : Paskutinė Antigonės istorijos tema yra likimas ir laisva valia. graikų veiksmas konsultuotis su nepriklausomais pranašais ar aiškiaregiais ir pasikliauti jų pranašystėmis. , taip pat orakulai, gyvenantys dievo šventyklose.

Pranašai ir aiškiaregiai buvo žinomi kaip galintys įžvelgti ateitį dėl savo ryšio su dievais. Kreonas, nepaisydamas aiškiaregio Tiresijo perspėjimo, norėjo veikti savo valia. Tačiau, sužinome, kad pranašas Tiresijas buvo teisus savo pranašystėje kad jo sūnus Haemonas mirs kaip bausmė už Kreono veiksmus.

Tragiškas herojus: Antigonė

commons.wikimedia.org

Lieka vienas klausimas: kas yra šios tragiškos šeimos garbės ir galios istorijos herojus? Ar tai karalius Kreonas, ar Antigonė?

Kai kuriose diskusijose teigiama, kad Kreonas yra tragiškas herojus. Taip yra todėl, kad dažnai buvo sakoma, jog antikinėje dramoje moterų personažams trūksta gilumo, nes jie egzistavo tam, kad kontrastuotų arba pabrėžtų pagrindinio vyro atvejo jausmus. . Antigonės istorijoje daugiau atsakomybės ir politinės galios turėjo Kreonas.

Tačiau pirmiausia apžvelkime pagrindinius tragišką herojų apibūdinančius bruožus. Tragiškam herojui būdingas aukštas socialinis statusas, didelė atsakomybė už savo veiksmus, moralinis dviprasmiškumas be juodai balto paveikslo, ryžtas, žiūrovų užuojauta ir bruožas ar yda, dėl kurios įvyksta jų istorijos tragedija. .

Yra žinoma, kad Antigonė yra vyriausioji Edipo, buvusio Tėbų karalystės karaliaus, duktė. Dėl to jos socialinis statusas beveik prilygsta princesės statusui, nors ji neturi jokios politinės galios.

Jos šeimą ištinka tragedija, todėl Antigonė turi daug ką prarasti. garbę, principus, turtus ir, svarbiausia, jos reputaciją. . Tai suteikia jai didelę atsakomybę už savo veiksmus.

Nors Kreonas šioje istorijoje vaizduojamas kaip pranašesnis veikėjas, Antigonė bet kokiomis aplinkybėmis išlieka svarbiu Tėbų karalystės veikėju. Antigonė ne tik susižadėjusi su Kreono sūnumi Haemonu. , tačiau ji vis tiek yra kilni ir teisinga asmenybė.

Taip pat žr: Hėrotas Beovulfe: šviesos vieta tarp tamsos

Tiek Antigonė, tiek Kreonas vaizduoja moralinio dviprasmiškumo bruožą be juodos ir baltos spalvos. Abiejų personažų negalima priskirti prie pernelyg gerų ar akivaizdžiai blogų veikėjų. .

Kreoną galima laikyti žiauriu, nes jis nesuteikė ar neleido tinkamai palaidoti Polineiko. Senovės graikams, būtina surengti tinkamas laidotuves, net jei jos skirtos priešui. Tačiau jo veiksmuose Ismenės, Antigonės sesers, atžvilgiu galime įžvelgti geresniąją Kreono pusę. Su Ismene jis elgėsi kilniai, pagarbiai ir meiliai, buvo švelnus ir ramus.

Nors sklandė gandai, kad ji turėjo incestinių santykių su broliu, Antigonė tai personažas, kuris pasižymi ištikimybe miesto tradicijoms ir gailestingumu kitiems. . Ji tiki, kad žmogaus teismas gali atimti tik kūną, bet jo siela turėtų turėti ramybę pomirtiniame gyvenime. Todėl ji reikalavo, kad Polineikas būtų tinkamai palaidotas, net jei tai kainuotų jos pačios gyvybę.

Svarbiausias tragiškojo herojaus aspektas - lemtinga yda, kuri lemia jo žūtį. Antigonė yra jos užsispyrimas ir diplomatijos stoka, dėl to, išgirdusi dėdės atsisakymą tinkamai palaidoti brolį, ji elgiasi įžūliai. Užuot įtikinėjusi Kreoną tradicijomis ir gailestingumu, ji griebiasi nepaklusti karaliaus įsakymui, abejoja jo autoritetu ir be jokių pasekmių eina prieš jo valią.

Galiausiai, jos užsispyrimas atvedė ją į mirtį . jei Antigonė būtų pasidavusi Kreonui, jai būtų buvę atleista ir ji būtų buvusi paleista. Tačiau ji nusprendė atimti sau gyvybę, nežinodama, kad Kreonas persigalvojo ir nori ją atleisti nuo bausmės.

Tuo tarpu atrodo, kad Kreonas neturi nė vienos lemtingos ydos, kurios aukomis tampa tikri tragiški herojai. Būdamas karalius, jis demonstruoja užsispyrimą, nes neleidžia Antigonei išsisukti nuo bausmės už tai, ką ji padarė, nes tai sukeltų abejonių dėl jo politinės galios.

Tačiau vėliau matome, kad jis gali suvaldyti savo pyktį ir nesugeba ieškoti kompromiso. Nors jis nusprendė nubausti Antigonę, vėliau jis persigalvojo ir nusprendė išlaisvinti Antigonę. . Toks elgesio pokytis neįprastas tragiškam herojui.

Todėl, lyginant Kreoną ir Antigonę, akivaizdu, kad Antigonė atitinka daugiau tikro tragiško herojaus bruožų . antigonė yra kilnios kilmės moteris, kuri turi daug ką prarasti, o jos veiksmai nėra griežtai geri ar blogi. visų pirma ji lieka ištikima savo veiksmams ir įsitikinimams, o kai jos lemtingos ydos lemia jos mirtį, žiūrovai priversti jausti užuojautą jai ir jos tragiškai žūčiai.

John Campbell

Johnas Campbellas yra patyręs rašytojas ir literatūros entuziastas, žinomas dėl savo gilaus dėkingumo ir plačių klasikinės literatūros žinių. Aistringas rašytiniam žodžiui ir ypatingai susižavėjęs senovės Graikijos ir Romos kūriniais, Jonas daug metų paskyrė klasikinės tragedijos, lyrikos, naujosios komedijos, satyros ir epinės poezijos studijoms ir tyrinėjimams.Su pagyrimu prestižiniame universitete baigęs anglų literatūros studijas, Johno akademinis išsilavinimas suteikia jam tvirtą pagrindą kritiškai analizuoti ir interpretuoti šiuos nesenstančius literatūros kūrinius. Jo sugebėjimas įsigilinti į Aristotelio poetikos niuansus, Sapfo lyrinę išraišką, aštrų Aristofano sąmojį, Juvenalio satyrinius apmąstymus ir plačius Homero ir Vergilijaus pasakojimus yra tikrai išskirtinis.Jono tinklaraštis yra svarbiausia platforma, kurioje jis gali dalytis savo įžvalgomis, pastebėjimais ir interpretacijomis apie šiuos klasikinius šedevrus. Kruopščiai analizuodamas temas, veikėjus, simbolius ir istorinį kontekstą, jis atgaivina senovės literatūros milžinų kūrinius, padarydamas juos prieinamus įvairaus išsilavinimo ir pomėgių skaitytojams.Jo žavus rašymo stilius įtraukia ir skaitytojų protus, ir širdis, įtraukdamas juos į magišką klasikinės literatūros pasaulį. Su kiekvienu tinklaraščio įrašu Jonas sumaniai sujungia savo mokslinį supratimą su giliu supratimuasmeninis ryšys su šiais tekstais, todėl jie yra susiję ir aktualūs šiuolaikiniam pasauliui.Savo srities autoritetu pripažintas Johnas yra pridėjęs straipsnių ir esė keliuose prestižiniuose literatūros žurnaluose ir leidiniuose. Dėl savo patirties klasikinės literatūros srityje jis taip pat tapo geidžiamu pranešėju įvairiose akademinėse konferencijose ir literatūros renginiuose.Savo iškalbinga proza ​​ir karštu entuziazmu Johnas Campbellas yra pasiryžęs atgaivinti ir švęsti nesenstantį klasikinės literatūros grožį ir didelę reikšmę. Nesvarbu, ar esate atsidavęs mokslininkas, ar tiesiog smalsus skaitytojas, siekiantis tyrinėti Edipo pasaulį, Sappho meilės eilėraščius, šmaikščius Menandro pjeses ar herojiškas Achilo pasakas, Jono tinklaraštis žada būti neįkainojamas šaltinis, kuris lavins, įkvėps ir uždegs. visą gyvenimą trunkanti meilė klasikai.