イリアス』における女性の役割 イリアス』や『オデュッセイア』における女性登場人物の扱いは、今日の基準からすれば非人間的なものだが、ホメロスの時代には許容されていた。

女性戦士もいたが アマゾネスのような、 イーリアス』に登場する女性のほとんどは、妻か奴隷だった。

この記事では、叙事詩の中で女性が演じたさまざまな役割と、それらがどのように筋書きを動かしているのかを探ってみたい。

イリアス』における女性の役割とは？

イリアス』における女性の役割には、大きく二つの目的があった。 喜びと所有の対象として また、彼女たちは叙事詩の主要な出来事において脇役であり、詩人は男性に重要な役割を与えている。

イリアス』における所有物としての女性

ホメロスが古代ギリシア社会における女性の役割をどのように表現したかは、そのひとつである。 彼は詩の中で女性を対象として使っている。 トロイ戦争の原因は、ギリシア世界の男たちがトロイのヘレンを所有物とみなしていたことである。 王たちを含む多くの求婚者が彼女の結婚を求めて列をなしていたが、最終的にはパリスが彼女を誘拐し、10年にわたる戦争の火種となった。

イリアス』におけるヘレンの扱い

について イリアスにおける女神たちも例外ではない - それは、ヘラやアテナと比較して最も美しい女神として彼女（アフロディテ）を選んだアフロディテが、トロイのヘレンをパリスに贈ったことに象徴される。

しかし、アフロディーテは、『イーリアス』で理想の女性として描かれているヘレンの気持ちも考えず、自分の行動の影響も考えなかった。 自分の利己的な利益のためにヘレンを利用できるのであれば、ヘレンがどうなっても構わなかったのだ。

ブリセイスとクリセイスの処遇

女性がモノとして使われているというもうひとつの見方は、次のようなものだった。 ブリセイスとクリセイスの場合 ブリセイスはアキレスの、クリセイスはアガメムノンの奴隷だったが、アポロン神が引き起こした疫病のため、アガメムノンはクリセイスを父親に返さなければならなかった。

怒りに燃えたアガメムノンは捕虜にした。 アキレスの奴隷少女ブリセイス これが2人のギリシアの英雄の喧嘩の火種となった。

アガメムノンが『イーリアス』から引用した、男女の役割分担に関する言葉がそれを示している：

でも、別の賞品を持ってきてくれ、

そうでなければ、アルギブの中で私一人が名誉を失うことになる。

それは不名誉なことだ

君たちは目撃者だ。

アキレウスは二度と戦争に参加しないと決意し、ヘクトルが親友のパトロクロスを殺すまで、その決意を貫き通した。 この点で、ブリセイス、クリセイス、ヘレンの3人の女性は 物であって人ではない そのように扱われた。

ホメロスは『イリアス』において女性を利用して男性を操る

さまざまな場面で、女性はセックスを利用して男性を意のままに操る存在として描かれている。 イリアス』に登場する強力な女性キャラクターたちも、セックスを利用して思い通りにすることを免れたわけではない。 戦争中、女性たちは、セックスを利用することで、男たちを思い通りに操った。 オリンポスの神々が味方した ヘラはアフロディーテに美の競演で敗れたためか、ギリシア側についた。

そこで、ゼウスがすべての神々に戦争への干渉をやめるよう命じたとき、ヘラはゼウスと寝ることでその規則を緩和させようと考えた。 彼女の意図は、一時的な停戦を破らせるような出来事を起こすことだった。 トロイでより多くの死者を出す ヘラはゼウスと寝ることに成功し、ギリシアに軍配を上げた。 しかし、ゼウスは後に妻の企みを知り、彼女を「トリックスター」と呼んだ。

これは、女性は人を欺き、策略をめぐらせ、常に邪悪なことをたくらんでいるという古くからの誤った認識を示している。 男性は、コントロールできない欲望に満ち、常に女性の策略にはまる生き物とみなされていた。

女性は『イーリアス』の筋書きを動かすために利用された

この叙事詩において、女性たちは脇役でありながら、その筋書きを推進するのに役立っている。 ヘレンの捕獲は、10年にわたる2国間の戦争の出発点である。 それは、神々の分裂さえ引き起こすいくつかの出来事を引き起こす。 争わせる 彼女が戦争の発端となっただけでなく、彼女がトロイにいることで、ギリシア軍は彼女を返すために執拗に争うことになる。

もしメネラウスがパリスを殺していたら、戦争は突然終結していただろう。 ヘレンが戻ってくる そうなれば、戦いは必要なくなる。

また、アテナはパンダロスにメネラウスに矢を射させ、戦争を再開させる。 メネラウスに何が起こったかを聞いたアガメムノンは、その原因を作った者に復讐すると誓い、こうして戦争が再開された。

同情と哀れみの感情を呼び起こす女性たち

ヘクトルの妻であるアンドロマケは、夫に戦争に行かないよう懇願する場面でその典型を示している。 夫を悼む彼女の姿は ヘクターのいない人生を思い描く彼女に共感を呼び起こす。 彼女は形式的な女性の嘆きを通り越して、観客を感動させるような生の悲しみの感情を示す。

息子ヘクトルを弔うヘクバの姿もまた、女性がいかに同情を誘うことに慣れていたかを示している。 夫のプリアムがヘクトルの遺体を引き取りに行くと知ったときの彼女の不安は、夫への愛を物語っている。 ヘクトルを弔うときのヘクバとアンドロマケの嘆きは、次のように認識されている。 叙事詩の中で最も有名な演説のひとつである。

概要

これまでのところ、我々は イリアスにおける女性の役割 以下は、これまで勉強してきたことの総まとめである：

• イリアス』における女性の役割は、古代ギリシアにおいて女性がどのように見られていたか、また、詩の筋書きを盛り上げるために女性がどのように利用されていたかを示している。
• イリアス』では、ヘレン、クリセイス、ブリセイスのように、女性は貴重な所有物、あるいは利用されたり取引されたりする対象として考えられていた。
• また、ヘラがゼウスを誘惑してギリシア人に有利なように天秤を傾けたように、女性はセックスを使って男性を自分の言いなりにするトリックスターとして描かれた。
• 特にアテナがパンダロスにメネラウスを撃つよう説得して戦争を再開させたときはそうだ。
• ヘクバとアンドロマケがそれぞれ息子と夫を弔ったように、女性は悲しみや同情の感情を呼び起こすことに慣れていた。

イリアス』における男女の役割分担は多様であり、男性も重要な役割を果たした。 しかし。 イリアス』における女性の役割は小さい しかし、詩の全体的な流れに対するその重要性は控えめにはできない。