Hlutverk kvenna í Iliad: Hvernig Hómer sýndi konur í ljóðinu

John Campbell 21-08-2023
John Campbell

Hlutverk kvenna í Iliad með meðferð þeirra á kvenpersónum í Iliad og Odyssey má líta á sem mannskemmandi miðað við staðla nútímans en á dögum Hómers var það ásættanlegt.

Þótt það væru til stríðskonur eins og Amasonar, voru flestar konur sem nefndar voru í Iliad annað hvort eiginkonur eða þrælar.

Þannig var konum fækkað í hlutir girndar og ánægju fyrir karlmenn. Þessi grein myndi kanna hin ýmsu hlutverk sem konur gegndu í epíska ljóðinu og hvernig þær knýja fram söguþráðinn.

Hvert er hlutverk kvenna í ílíanunni?

Hlutverk kvenna í ílíanunni þjónaði tveir megintilgangar; karlar notuðu þau sem ánægju- og eignarhlut og konur notuðu kynlíf til að hagræða karlmönnum. Þeir léku einnig minniháttar hlutverk í helstu atburðum epíska ljóðsins, þar sem skáldið áskildi mikilvæg hlutverk fyrir karlmennina.

Konur notaðar sem eign í Iliad

Einn leiðin var Hómer fyrir hlutverk kvenna. í forngrísku samfélagi var hvernig hann notaði konur sem hluti í ljóðinu. Orsök Trójustríðsins var að allir karlmenn í gríska heiminum litu á Helen frá Tróju sem eign til að eiga. Margir sækjendur höfðu stillt sér upp fyrir hönd hennar í hjónabandi, þar á meðal konungar, en hún endaði á endanum hjá París sem rændi henni og kveikti í 10 ára stríðinu.

Sjá einnig: Catullus – Róm til forna – Klassískar bókmenntir

Meðferðin á Helenu í Iliad

The gyðjur í Iliad voru engin undantekning - þær komu fram við dauðlegakonur á sama hátt og dauðlegir menn tóku á þeim. Dæmi um þetta var ákvörðun Afródítu að gefa Helen frá Tróju til Parísar fyrir að velja hana (Afródítu) sem fallegustu gyðjuna í samanburði við Heru og Aþenu.

Afródíta tók hins vegar ekki tillit til tilfinninga Helenu, sem er litið á hana sem hugsjónakonuna í Iliad, né hugsaði hún um afleiðingar gjörða sinna. Eins langt og hún gat notað Helen fyrir eigingjarnan gróða sinn var henni alveg sama hvað kom fyrir hana.

The Treatment of Briseis and Chryseis

Önnur skoðun á því að konur væru notaðar sem hlutir var mál Briseis og Chryseis . Þetta voru stúlkur sem voru handteknar sem herfang og notaðar sem kynlífsþrælar. Briseis tilheyrði Achilles á meðan Chryseis var þræll Agamemnon. Hins vegar þurfti Agamemnon að skila Chryseis til föður síns vegna plágu sem var af völdum guðsins Apollon.

Af reiði handtók Agamemnon þrælkvísl Akillesar, Briseis , og það varð til þess að deilur milli grísku hetjanna tveggja.

Eins og sést af einni af tilvitnunum Agamemnons úr Ilíadunni um kynhlutverk:

Sjá einnig: Engilsaxnesk menning í Beowulf: endurspeglar engilsaxneskar hugsjónir

En sæktu mér önnur verðlaun, og strax líka,

Annars, ég einn Argveranna fer án heiðurs

Það væri til skammar

Þú ert allt vitni – verðlaununum mínum er hrifsað

Akilles ákvað að taka aldrei þátt í stríðinu aftur og hann hélt áfram aðleysa þar til Hector drap besta vin sinn Patroclus. Í þessu sambandi var litið á konurnar þrjár, Briseis, Chryseis og Helen sem eignir, ekki persónur og þær voru meðhöndlaðar sem slíkar.

Hómer notar konur til að beita karlmönnum í Iliad

Í ýmsum tilfellum er konum lýst sem manipulatorum sem nota kynlíf til að fá karlmenn til að gera það sem þeir vilja. Sterkar kvenpersónur í Ilíadunni voru ekki undanþegnar því að nota kynlíf til að hafa vilja þeirra. Í stríðinu tóku Ólympíuguðirnir afstöðu og reyndu að hagræða atburðum til að gefa eftirlæti sínu yfirhöndina. Hera var á hlið Grikkja, líklega vegna þess að hún tapaði fegurðarsamkeppninni fyrir Afródítu.

Þegar Seifur skipaði öllum guðum að hætta að skipta sér af stríðinu ákvað Hera að fá Seif til að slaka á reglunni. með því að sofa hjá honum. Ætlun hennar var að koma af stað atburðum sem munu valda því að tímabundið vopnahlé verður rofið og valda fleiri dauðsföllum í Troy . Hera tókst að sofa hjá Seifi og hallaði þannig voginni Grikkjum í hag. Seifur komst hins vegar síðar að því hvað eiginkona hans hafði fyrir stafni og kallaði hana „svikara.

Þetta sýnir hina aldagömlu röngu skynjun á konum sem blekkingum og ráðamönnum sem alltaf voru með einhverja illsku uppi í erminni. Litið var á karlmenn sem skepnur fullar af óviðráðanlegri losta sem féllu alltaf fyrir áætlunum kvenna.

Konurnar voru notaðar til að knýja fram samsæri Iliad

Þó konurnarhafa minni hlutverk í epíska ljóðinu, þau hjálpa til við að knýja fram söguþráð þess. Handtaka Helen er upphafspunktur 10 ára stríðs milli þjóðanna tveggja. Það setur af stað nokkra atburði sem munu jafnvel valda sundrungu meðal guðanna og valda því að þeir berjast hver við annan . Hún kemur ekki aðeins stríðinu af stað, heldur knýr nærvera hennar í Tróju líka til sögunnar þar sem Grikkir börðust stanslaust við að skila henni aftur.

Einnig notar Hómer Afródítu til að bæta söguþráðinn þegar gyðjan svífur inn og bjargar París frá deyja fyrir hendi Menelásar. Ef Menelás hefði drepið París, hefði stríðið tekið snöggan endi þar sem Helen yrði skilað aftur og bardagarnir yrðu óþarfir.

Einnig byrjar Aþena stríðið á ný eftir stutta frest þegar hún fær Pandarus til að skjóta ör á Menelás. Þegar Agamemnon heyrði hvað varð um Menelás sver hann að hefna sín á hverjum sem bar ábyrgðina; og þannig hófst stríðið að nýju.

Konur sem vekja samúð og samúð

Í gegnum ljóðið eru konur vanar að vekja upp róandi tilfinningar um samúð og samúð. Andromache, eiginkona Hectors, dæmir þetta þegar hún biður mann sinn um að fara ekki í stríð. Hvernig hún syrgir eiginmann sinn vekur samúð með henni þar sem hún sér fyrir sér lífið án Hectors . Hún fer í gegnum formlegar kvenkvæðar og sýnir hráar sorgartilfinningar sem myndu hreyfa við áhorfendum.

Hecuba'ssorg yfir Hector syni sínum sýnir einnig hvernig konur voru vanar að kalla fram samúð. Kvíði hennar þegar hún frétti að eiginmaður hennar, Priam, ætlaði að sækja lík Hectors sýnir ást hennar til eiginmanns síns. Kvartanir Hecuba og Andromache þegar syrgja Hector eru viðurkenndar sem eina frægustu ræðuna í epíska ljóðinu.

Samantekt:

Hingað til höfum við uppgötvað hlutverk kvenna í Iliad þar á meðal túlkun þeirra og hvernig þær reka söguþráð ljóðsins. Hér er samantekt á öllu því sem við höfum rannsakað hingað til:

  • Hlutverk kvenna í Iliad sýnir hvernig litið var á konur í Grikklandi til forna og hvernig þær voru notaðar til að auka söguþráðinn kvæðisins.
  • Í Ilíadunni voru konur hugsaðar sem verðmætar eignir eða hluti sem hægt væri að nota og versla eins og í tilfelli Helen, Chryseis og Briseis.
  • Einnig voru konur lýst sem svikara sem notuðu kynlíf til að fá karlmenn til að gera boð sitt eins og Hera sýndi þegar hún tældi Seif til að halla á vogarskálarnar í þágu Grikkja.
  • Hómer notaði konur á borð við Helen og Aþenu til að koma söguþræðinum af stað og bæta við. það í sömu röð, sérstaklega þegar Aþena hóf stríðið á ný eftir að hafa sannfært Pandarus um að skjóta á Menelás.
  • Konur voru vanar að kalla fram sorgar- og samúðartilfinningar eins og Hecuba og Andromache sýna fram á sem syrgðu son sinn og eiginmann í sömu röð.

Kynhlutverk íIlíadarnir voru margvíslegir og menn gegndu mikilvægum hlutverkum. Þó hlutverk kvenna í Iliad sé smávægilegt er ekki hægt að gera lítið úr mikilvægi þeirra fyrir heildarflæði ljóðsins.

John Campbell

John Campbell er afburða rithöfundur og bókmenntaáhugamaður, þekktur fyrir djúpt þakklæti sitt og víðtæka þekkingu á klassískum bókmenntum. Með ástríðu fyrir hinu ritaða orði og sérstakri hrifningu á verkum Grikklands til forna og Rómar, hefur John helgað sig rannsóknum og könnun klassískra harmleikja, ljóða, nýrra gamanleikja, satíru og epískra ljóða.Hann útskrifaðist með láði í enskum bókmenntum frá virtum háskóla og veitir honum sterkan grunn til að greina og túlka þessa tímalausu bókmenntasköpun með gagnrýnum hætti. Hæfni hans til að kafa ofan í blæbrigði ljóðafræði Aristótelesar, ljóðræn tjáning Sapphos, skarpur gáfur Aristófanesar, háðsádeiluhugsanir Juvenals og umfangsmiklar frásagnir af Hómer og Virgil er sannarlega einstök.Blogg John þjónar sem mikilvægur vettvangur fyrir hann til að deila innsýn sinni, athugunum og túlkun á þessum klassísku meistaraverkum. Með nákvæmri greiningu sinni á þemum, persónum, táknum og sögulegu samhengi lífgar hann upp á verk fornra bókmenntarisa og gerir þau aðgengileg lesendum af öllum uppruna og áhugamálum.Hrífandi ritstíll hans vekur bæði hug og hjörtu lesenda sinna og dregur þá inn í töfraheim klassískra bókmennta. Með hverri bloggfærslu fléttar John saman fræðilegan skilning sinn með djúpum hættipersónuleg tengsl við þessa texta, sem gerir þá tengda og viðeigandi fyrir samtímann.John er viðurkenndur sem yfirmaður á sínu sviði og hefur lagt til greinar og ritgerðir í nokkur virt bókmenntatímarit og rit. Sérþekking hans á klassískum bókmenntum hefur einnig gert hann að eftirsóttum fyrirlesara á ýmsum fræðilegum ráðstefnum og bókmenntaviðburðum.John Campbell er staðráðinn í að endurvekja og fagna tímalausri fegurð og djúpri þýðingu klassískra bókmennta með mælsku prósa sínum og brennandi eldmóði. Hvort sem þú ert hollur fræðimaður eða einfaldlega forvitinn lesandi sem leitast við að kanna heim Ödipusar, ástarljóð Sappho, hnyttin leikrit Menanders eða hetjusögur Akkillesar, lofar bloggið hans John að vera ómetanlegt úrræði sem mun fræða, hvetja og kveikja. ævilangt ást fyrir klassíkina.