Kvindernes rolle i Iliaden: Hvordan Homer portrætterede kvinder i digtet

John Campbell 21-08-2023
John Campbell

Kvindernes rolle i Iliaden Behandlingen af kvindelige karakterer i Iliaden og Odysseen kan ses som dehumaniserende efter nutidens standarder, men på Homers tid var det acceptabelt.

Selvom der var kvindelige krigere som f.eks. amazonerne, De fleste af de kvinder, der blev nævnt i Iliaden, var enten koner eller slaver.

Således blev kvinder reduceret til objekter for begær og nydelse for mænd. Denne artikel vil undersøge de forskellige roller, kvinder spiller i det episke digt, og hvordan de driver handlingen.

Se også: Det gode mod det onde i Beowulf: En krigerhelt mod blodtørstige monstre

Hvad er kvindernes rolle i Iliaden?

Kvindernes rolle i Iliaden tjente to hovedformål; mændene brugte dem som objekter for nydelse og besiddelse De spillede også mindre roller i de store begivenheder i det episke digt, hvor digteren reserverede vigtige roller til mændene.

Kvinder brugt som ejendom i Iliaden

En måde, hvorpå Homer repræsenterede kvinders rolle i det antikke græske samfund, var, hvordan Han brugte kvinder som objekter i digtet. Årsagen til den trojanske krig var, at alle mænd i den græske verden betragtede Helena af Troja som ejendom, der skulle besiddes. Mange bejlere havde stået i kø for at få hendes hånd, herunder konger, men hun endte til sidst med Paris, der kidnappede hende og udløste den 10 år lange krig.

Behandlingen af Helena i Iliaden

Den Gudinderne i Iliaden var ingen undtagelse. - De behandlede dødelige kvinder på samme måde, som de dødelige mænd behandlede dem. Det blev eksemplificeret ved Afrodites beslutning om at forære Helena af Troja til Paris, fordi han havde valgt hende (Afrodite) som den smukkeste gudinde i sammenligning med Hera og Athene.

Men Afrodite tænkte ikke på følelserne hos Helena, der ses som den ideelle kvinde i Iliaden, og hun tænkte heller ikke på konsekvenserne af sine handlinger. Så længe hun kunne bruge Helena til sine egoistiske formål, var hun ligeglad med, hvad der skete med hende.

Behandlingen af Briseis og Chryseis

Et andet syn på kvinder, der blev brugt som objekter, var sagen om Briseis og Chryseis Det var piger, der blev taget til fange som krigsbytte og brugt som sexslaver. Briseis tilhørte Achilleus, mens Chryseis var slave hos Agamemnon. Agamemnon måtte dog give Chryseis tilbage til sin far på grund af en pest, der var forårsaget af guden Apollon.

I vrede fangede Agamemnon Achilleus' slavepige, Briseis , og det udløste et skænderi mellem de to græske helte.

Se også: Sarpedon: Halvgudekongen af Lykien i græsk mytologi

Som illustreret af et af Agamemnons citater fra Iliaden om kønsroller:

Men hent en ny præmie til mig, og det med det samme,

Ellers er jeg den eneste af argiverne, der går uden ære.

Det ville være en skændsel

I er alle vidner - min præmie er revet væk

Achilleus besluttede sig for aldrig at deltage i krigen igen, og han holdt fast i sin beslutning, indtil Hektor dræbte hans bedste ven Patroklos. I denne henseende var de tre kvinder, Briseis, Chryseis og Helena ses som egenskaber, ikke personer og blev behandlet som sådan.

Homer bruger kvinder til at manipulere mænd i Iliaden

I flere tilfælde portrætteres kvinder som manipulatorer, der bruger sex til at få mænd til at gøre, som de vil. Stærke kvindelige karakterer i Iliaden var ikke undtaget fra at bruge sex til at få deres vilje. Under krigen var de De olympiske guder valgte side Hera var på grækernes side, sandsynligvis fordi hun havde tabt skønhedskonkurrencen til Afrodite.

Så da Zeus beordrede alle guderne til at holde op med at blande sig i krigen, besluttede Hera at få Zeus til at slække på reglen ved at gå i seng med ham. Hendes hensigt var at sætte gang i begivenheder, der ville få den midlertidige våbenhvile til at blive brudt og forårsager flere dødsfald i Troy Det lykkedes Hera at gå i seng med Zeus, hvilket fik vægtskålen til at tippe til grækernes fordel. Zeus fandt dog senere ud af, hvad hans kone havde gang i, og kaldte hende en "bedrager".

Dette illustrerer den ældgamle fejlagtige opfattelse af kvinder som bedragere og intrigemagere, der altid havde noget ondt i ærmet. Mænd blev set som væsener fulde af ukontrollabelt begær, der altid faldt for kvinders planer.

Kvinderne blev brugt til at drive handlingen i Iliaden frem

Selvom kvinderne har mindre roller i det episke digt, er de med til at drive handlingen frem. Tilfangetagelsen af Helena er startskuddet til den 10 år lange krig mellem de to nationer. Det sætter gang i flere begivenheder, der endda vil skabe splittelse blandt guderne og få dem til at bekæmpe hinanden Ikke alene starter hun krigen, men hendes tilstedeværelse i Troja driver også handlingen, da grækerne ubarmhjertigt kæmper for at få hende tilbage.

Homer bruger også Afrodite til at styrke plottet, da gudinden kommer ind og redder Paris fra at dø i hænderne på Menelaos. Hvis Menelaos havde dræbt Paris, ville krigen have fået en brat afslutning, da Helen ville blive sendt tilbage og kampene ville være unødvendige.

Athene genstarter også krigen efter en kort pause, da hun får Pandaros til at skyde en pil efter Menelaos. Da Agamemnon hører, hvad der er sket med Menelaos, sværger han at hævne sig på den ansvarlige, og det var sådan, krigen blev genstartet.

Kvinder, der vækker følelser af sympati og medlidenhed

I hele digtet er kvinder vant til at fremkalde katartiske følelser af sympati og medlidenhed. Andromache, Hektors kone, er et godt eksempel på dette, når hun bønfalder sin mand om ikke at gå i krig. Den måde, hun sørger over sin mand på vækker sympati for hende, når hun forestiller sig livet uden Hector. Hun gennemgår de formelle kvindelige klagesange og viser rå følelser af sorg, der ville røre publikum.

Hekubas sorg over sin søn Hektor viser også, hvordan kvinder var vant til at fremkalde sympati. Hendes angst, da hun hørte, at hendes mand, Priamos, ville hente liget af Hektor, illustrerer hendes kærlighed til sin mand. Hekubas og Andromaches klagesange, når de sørger over Hektor, genkendes som en af de mest berømte taler i det episke digt.

Resumé:

Indtil videre har vi opdaget Kvindernes rolle i Iliaden herunder deres portrættering, og hvordan de driver handlingen i digtet. Her er en opsummering af alt det, vi har studeret indtil nu:

  • Kvindernes rolle i Iliaden illustrerer, hvordan man så på kvinder i det antikke Grækenland, og hvordan de blev brugt til at styrke digtets handling.
  • I Iliaden blev kvinder betragtet som værdifulde ejendele eller objekter, der kunne bruges og handles med, som det var tilfældet med Helena, Chryseis og Briseis.
  • Kvinder blev også portrætteret som svindlere, der brugte sex til at få mænd til at gøre, som de ville, som illustreret af Hera, da hun forførte Zeus for at få vægtskålen til at tippe til grækernes fordel.
  • Homer brugte kvinder som Helena og Athene til henholdsvis at sætte handlingen i gang og forstærke den, især da Athene genstartede krigen efter at have overtalt Pandaros til at skyde på Menelaos.
  • Kvinder var vant til at fremkalde følelser af sorg og sympati, som illustreret af Hekuba og Andromache, der sørgede over henholdsvis deres søn og mand.

Kønsrollerne i Iliaden var forskellige, og mændene spillede en vigtig rolle. kvinders rolle i Iliaden er lille Men deres betydning for digtets overordnede flow kan ikke undervurderes.

John Campbell

John Campbell er en dygtig forfatter og litterær entusiast, kendt for sin dybe påskønnelse og omfattende viden om klassisk litteratur. Med en passion for det skrevne ord og en særlig fascination for værkerne fra det antikke Grækenland og Rom, har John dedikeret årevis til at studere og udforske klassisk tragedie, lyrisk poesi, ny komedie, satire og episk poesi.Efter at have dimitteret med udmærkelse i engelsk litteratur fra et prestigefyldt universitet, giver Johns akademiske baggrund ham et stærkt fundament til kritisk at analysere og fortolke disse tidløse litterære kreationer. Hans evne til at dykke ned i nuancerne i Aristoteles' Poetik, Sapphos lyriske udtryk, Aristophanes' skarpe vid, Juvenals satiriske grublerier og de fejende fortællinger om Homer og Vergil er virkelig enestående.Johns blog fungerer som en altafgørende platform for ham til at dele sine indsigter, observationer og fortolkninger af disse klassiske mesterværker. Gennem sin omhyggelige analyse af temaer, karakterer, symboler og historisk kontekst bringer han værker af gamle litterære giganter til live, hvilket gør dem tilgængelige for læsere med alle baggrunde og interesser.Hans fængslende skrivestil engagerer både sine læseres sind og hjerter og trækker dem ind i den klassiske litteraturs magiske verden. Med hvert blogindlæg væver John dygtigt sin videnskabelige forståelse sammen med en dybpersonlig forbindelse til disse tekster, hvilket gør dem relaterbare og relevante for den moderne verden.John er anerkendt som en autoritet inden for sit felt og har bidraget med artikler og essays til adskillige prestigefyldte litterære tidsskrifter og publikationer. Hans ekspertise inden for klassisk litteratur har også gjort ham til en efterspurgt foredragsholder ved forskellige akademiske konferencer og litterære arrangementer.Gennem sin veltalende prosa og brændende entusiasme er John Campbell fast besluttet på at genoplive og fejre klassisk litteraturs tidløse skønhed og dybe betydning. Uanset om du er en dedikeret lærd eller blot en nysgerrig læser, der søger at udforske Ødipus verden, Sapphos kærlighedsdigte, Menanders vittige skuespil eller de heroiske fortællinger om Achilleus, lover Johns blog at blive en uvurderlig ressource, der vil uddanne, inspirere og tænde en livslang kærlighed til klassikerne.