De rol van vrouwen in de Ilias met hun behandeling van vrouwelijke personages in de Ilias en Odyssee kan naar hedendaagse maatstaven als ontmenselijkend worden gezien, maar in de tijd van Homerus was het acceptabel.

Hoewel er vrouwelijke krijgers waren zoals de Amazones, De meeste vrouwen die in de Ilias worden genoemd waren echtgenotes of slavinnen.

Dit artikel onderzoekt de verschillende rollen die vrouwen spelen in het heldendicht en hoe zij de plot sturen.

Wat is de rol van vrouwen in de Ilias?

De rol van vrouwen in de Ilias diende twee belangrijke doelen; mannen gebruikten ze als objecten van plezier en bezit En vrouwen gebruikten seks om mannen te manipuleren. Ook speelden ze kleine rollen in de grote gebeurtenissen van het heldendicht, waarbij de dichter belangrijke rollen voor de mannen reserveerde.

Vrouwen gebruikt als eigendom in de Ilias

Eén manier waarop Homerus de rol van vrouwen in de Griekse samenleving weergaf was hoe Hij gebruikte vrouwen als objecten in het gedicht. De oorzaak van de Trojaanse oorlog was dat elke man in de Griekse wereld Helena van Troje als bezit zag. Veel huwelijkskandidaten stonden in de rij voor haar hand, waaronder koningen, maar uiteindelijk kwam ze terecht bij Paris die haar ontvoerde en de 10-jarige oorlog ontketende.

De behandeling van Helena in de Ilias

De godinnen in de Ilias waren geen uitzondering - Ze behandelden sterfelijke vrouwen op dezelfde manier als sterfelijke mannen hen behandelden. Dit werd geïllustreerd door Aphrodite's beslissing om Helena van Troje aan Paris te schenken omdat ze haar (Aphrodite) als mooiste godin had gekozen in vergelijking met Hera en Athena.

Aphrodite hield echter geen rekening met de gevoelens van Helena, die in de Ilias wordt gezien als de ideale vrouw, en dacht ook niet na over de gevolgen van haar daden. Voor zover ze Helena kon gebruiken voor haar egoïstische gewin, kon het haar niet schelen wat er met haar gebeurde.

De behandeling van Briseïs en Chryseïs

Een andere opvatting over vrouwen die als object worden gebruikt was de zaak van Briseïs en Chryseïs Dit waren meisjes die gevangen waren genomen als oorlogsbuit en gebruikt werden als seksslavinnen. Briseïs behoorde toe aan Achilles terwijl Chryseis een slavin was van Agamemnon. Agamemnon moest Chryseis echter teruggeven aan haar vader vanwege een plaag die was veroorzaakt door de god Apollo.

Uit woede nam Agamemnon Achilles' slavin, Briseïs en dit leidde tot een ruzie tussen de twee Griekse helden.

Zoals wordt geïllustreerd door een van Agamemnons citaten uit de Ilias over rolpatronen:

Maar haal me nog een prijs, en wel meteen,

Anders, ga ik alleen van de Argieven zonder eer

Dat zou een schande zijn

Jullie zijn allemaal getuige - mijn prijs is weggerukt

Achilles besloot om nooit meer aan de oorlog deel te nemen en hij bleef bij zijn voornemen totdat Hector zijn beste vriend Patroklos doodde. In dit opzicht waren de drie vrouwen Briseïs, Chryseïs en Helena gezien als eigenschappen, niet als personen en werden als zodanig behandeld.

Homerus gebruikt vrouwen om mannen te manipuleren in de Ilias

In verschillende gevallen worden vrouwen afgeschilderd als manipulators die seks gebruiken om mannen hun zin te laten doen. Sterke vrouwelijke personages in de Ilias waren niet vrij van het gebruik van seks om hun zin te krijgen. Tijdens de oorlog gebruikten de Olympische goden kozen partij Hera stond aan de kant van de Grieken, waarschijnlijk omdat ze de schoonheidswedstrijd van Aphrodite had verloren.

Dus toen Zeus alle goden beval om zich niet meer met de oorlog te bemoeien, besloot Hera Zeus over te halen de regel te versoepelen door met hem naar bed te gaan. Haar bedoeling was om gebeurtenissen in gang te zetten die ervoor zouden zorgen dat de tijdelijke wapenstilstand zou worden verbroken. en meer doden veroorzaken in Troy Hera slaagde erin met Zeus naar bed te gaan, waardoor de weegschaal doorsloeg in het voordeel van de Grieken. Zeus kwam er later echter achter wat zijn vrouw van plan was en noemde haar een "bedrieger".

Dit illustreert de eeuwenoude foutieve perceptie van vrouwen als bedriegers en intriganten die altijd wel iets kwaads in hun mars hebben. Mannen werden gezien als wezens vol oncontroleerbare lust die altijd in de listen van vrouwen trapten.

De vrouwen werden gebruikt om de plot van de Ilias te sturen

Hoewel de vrouwen een kleine rol spelen in het heldendicht, helpen ze wel om de plot te sturen. De gevangenneming van Helena is het beginpunt van de 10-jarige oorlog tussen de twee naties. Het zet verschillende gebeurtenissen in gang die zelfs verdeeldheid zullen zaaien onder de goden en het volk. ervoor zorgen dat ze met elkaar vechten Ze zet niet alleen de oorlog in gang, maar haar aanwezigheid in Troje is ook de drijvende kracht achter de plot, omdat de Grieken meedogenloos vechten om haar terug te krijgen.

Homerus gebruikt Aphrodite ook om de plot te verbeteren wanneer de godin Paris redt van de dood door toedoen van Menelaos. Als Menelaos Paris had gedood, zou de oorlog tot een abrupt einde zijn gekomen omdat Helen zou worden teruggebracht en het vechten zou overbodig zijn.

Ook Athena herstart de oorlog na een korte onderbreking als ze Pandarus een pijl laat afschieten op Menelaos. Als Agamemnon hoort wat er met Menelaos is gebeurd, zweert hij wraak te nemen op degene die verantwoordelijk was; en zo is de oorlog opnieuw begonnen.

Vrouwen die sympathie en medelijden oproepen

In het hele gedicht zijn vrouwen gewend om louterende gevoelens van sympathie en medelijden op te roepen. Andromache, de vrouw van Hector, typeert dit wanneer ze haar man smeekt om niet ten strijde te trekken. De manier waarop ze rouwt om haar man roept sympathie voor haar op als ze zich een leven zonder Hector voorstelt Ze doorloopt de formele vrouwelijke klaagzangen en toont rauwe emoties van verdriet die het publiek zouden ontroeren.

Hecuba's rouw om haar zoon Hector laat ook zien hoe vrouwen gewend waren sympathie op te wekken. Haar bezorgdheid toen ze hoorde dat haar man, Priam, het lichaam van Hector ging ophalen, illustreert haar liefde voor haar man. Hecuba en Andromache's klaagzangen tijdens de rouw om Hector worden herkend als een van de beroemdste toespraken in het heldendicht.

Samenvatting:

Tot nu toe hebben we de rol van vrouwen in de Ilias Inclusief hun portrettering en hoe ze de plot van het gedicht sturen. Hier is een samenvatting van alles wat we tot nu toe bestudeerd hebben:

• De rol van vrouwen in de Ilias illustreert hoe vrouwen in het oude Griekenland werden gezien en hoe ze werden gebruikt om de plot van het gedicht te versterken.
• In de Ilias werden vrouwen gezien als gewaardeerde bezittingen of objecten die gebruikt en verhandeld konden worden, zoals in het geval van Helena, Chryseis en Briseïs.
• Vrouwen werden ook afgeschilderd als bedriegers die seks gebruikten om mannen hun zin te laten doen, zoals Hera illustreerde toen ze Zeus verleidde om de weegschaal in het voordeel van de Grieken te doen doorslaan.
• Homerus gebruikte vrouwen zoals Helena en Athena om het complot respectievelijk te initiëren en te versterken, vooral toen Athena de oorlog herstartte nadat ze Pandarus had overtuigd om op Menelaos te schieten.
• Vrouwen waren gewend om gevoelens van verdriet en medeleven op te roepen, zoals blijkt uit Hecuba en Andromache die rouwden om respectievelijk hun zoon en echtgenoot.

Genderrollen in de Ilias waren divers en mannen speelden een belangrijke rol. Hoewel de rol van vrouwen in de Ilias is ondergeschikt Hun belang voor het algehele verloop van het gedicht kan niet worden onderschat.