Naisten rooli Iliasissa Iliasissa ja Odysseuksessa esiintyvien naishahmojen kohtelua voidaan pitää nykypäivän mittapuulla epäinhimillisenä, mutta Homeroksen aikana se oli hyväksyttävää.

Vaikka naispuolisia sotureita oli kuten amatsonit, suurin osa Iliasissa mainituista naisista oli joko vaimoja tai orjia.

Näin naiset alennettiin miesten himon ja nautinnon kohteiksi. Tässä artikkelissa tarkastellaan naisten eri rooleja eeppisessä runossa ja sitä, miten ne ohjaavat juonta.

Mikä on naisten rooli Iliaksessa?

Naisten rooli Iliasissa palveli kahta pääasiallista tarkoitusta; miehet käyttivät heitä mielihyvän ja hallussapidon kohteina ja naiset käyttivät seksiä manipuloidakseen miehiä. Lisäksi heillä oli vähäisiä rooleja eeppisen runon tärkeissä tapahtumissa, ja runoilija varasi merkittäviä rooleja miehille.

Naisia käytetään omaisuutena Iliasissa

Yksi tapa, jolla Homeros kuvasi naisten asemaa muinaiskreikkalaisessa yhteiskunnassa, oli se, kuinka hän käytti naisia esineinä runossaan. Troijan sodan syynä oli se, että kaikki kreikkalaiset miehet pitivät Troijan Helinaa omaisuutena, joka piti ottaa haltuunsa. Monet kosijat, myös kuninkaat, olivat jonottaneet hänen kättään, mutta lopulta Helena päätyi Pariisin luo, joka sieppasi hänet ja käynnisti 10-vuotisen sodan.

Helenan kohtelu Iliasissa

The Iliasissa esiintyvät jumalattaret eivät olleet poikkeus. - he kohtelivat kuolevaisia naisia samalla tavalla kuin kuolevaiset miehet kohtelivat heitä. Tästä oli esimerkkinä Afroditen päätös lahjoittaa Troijan Helena Pariisille, koska tämä oli valinnut hänet (Afroditen) kauneimmaksi jumalattareksi Heraan ja Atheneen verrattuna.

Afrodite ei kuitenkaan ottanut huomioon Helenan tunteita, jota Iliaksessa pidetään ihanteellisena naisena, eikä ajatellut tekojensa seurauksia. Sikäli kuin hän pystyi käyttämään Helenaa itsekkäisiin tarkoituksiinsa, hän ei välittänyt siitä, mitä Helenalle tapahtui.

Briseisin ja Chryseisin kohtelu

Toinen näkemys naisten käyttämisestä esineinä oli Briseisin ja Chryseisin tapaus Briseis kuului Akillekselle, kun taas Chryseis oli Agamemnonin orja. Agamemnonin oli kuitenkin palautettava Chryseis isälleen Apollon jumalan aiheuttaman ruton vuoksi.

Vihasta Agamemnon vangitsi - Akhilleuksen orjatyttö Briseis , ja tämä sai aikaan riidan näiden kahden kreikkalaisen sankarin välillä.

Kuten eräs Agamemnonin lainaus Iliasista sukupuolirooleista osoittaa:

Mutta hae minulle toinen palkinto, ja heti,

Muuten minä yksin argivialaisista menen ilman kunniaa.

Se olisi häpeällistä

Olette kaikki todistajia - palkintoni on viety pois.

Akilles päätti, ettei hän enää koskaan osallistuisi sotaan, ja hän piti kiinni päätöksestään, kunnes Hektor tappoi hänen parhaan ystävänsä Patroklosin. Tässä suhteessa kolme naista, Briseis, Chryseis ja Helena, olivat nähdään ominaisuuksina, ei henkilöinä ja heitä kohdeltiin sellaisina.

Homeros käyttää naisia manipuloidakseen miehiä Iliasissa

Monissa tapauksissa naiset kuvataan manipuloijina, jotka käyttävät seksiä saadakseen miehet tekemään tahtonsa mukaan. Iliasissa esiintyvät vahvat naishahmot eivät olleet vapautettuja seksin käyttämisestä saadakseen tahtonsa läpi. Sodan aikana, kun Olympian jumalat ottivat puolensa Hera oli kreikkalaisten puolella luultavasti siksi, että hän oli hävinnyt kauneuskilpailun Afroditelle.

Kun Zeus määräsi kaikki jumalat lopettamaan sotaan sekaantumisen, Hera päätti saada Zeuksen höllentämään sääntöä makaamalla hänen kanssaan. Hänen tarkoituksenaan oli käynnistää tapahtumat, jotka johtaisivat väliaikaisen aselevon rikkoutumiseen. ja aiheuttaa enemmän kuolemia Troijassa . Hera onnistui makaamaan Zeuksen kanssa, mikä käänsi vaakakupin kreikkalaisten eduksi. Zeus sai kuitenkin myöhemmin selville, mitä hänen vaimonsa suunnitteli, ja kutsui häntä huijariksi.

Tämä kuvastaa ikivanhaa virheellistä käsitystä naisista petkuttajina ja juonittelijoina, joilla on aina jotain pahaa hihassaan. Miehet nähtiin hallitsemattomia himoja täynnä olevina olentoina, jotka aina lankeavat naisten juonitteluun.

Naisia käytettiin ohjaamaan Iliaan juonta

Vaikka naisilla on eeppisessä runossa vähäisiä rooleja, he ovat mukana ohjaamassa sen juonta. Helenan vangitseminen on lähtökohta kahden kansakunnan väliselle 10-vuotiselle sodalle. Se käynnistää useita tapahtumia, jotka aiheuttavat jopa eripuraa jumalten ja saavat ne taistelemaan toisiaan vastaan Hän ei ainoastaan käynnistä sotaa, vaan hänen läsnäolonsa Troijassa myös ohjaa juonta, sillä kreikkalaiset taistelevat hellittämättä saadakseen hänet takaisin.

Lisäksi Homeros käyttää Afroditea tehostamaan juonta, kun jumalatar syöksyy paikalle ja pelastaa Pariksen kuolemalta Menelaoksen käsissä. Jos Menelaos olisi tappanut Pariksen, sota olisi päättynyt äkillisesti, koska Helen palautettaisiin ja taistelut olisivat turhia.

Myös Athene aloittaa sodan uudelleen lyhyen tauon jälkeen, kun hän saa Pandaroksen ampumaan nuolen Menelaosta kohti. Kun Agamemnon kuuli, mitä Menelaokselle tapahtui, hän vannoo kostavansa syylliselle, ja näin sota alkoi uudelleen.

Sympatiaa ja sääliä herättävät naiset

Runon kautta naiset ovat tottuneet herättämään katarttisia myötätunnon ja säälin tunteita. Andromache, Hektorin vaimo, on tyypillinen esimerkki tästä, kun hän rukoilee miestään olemaan menemättä sotaan. Tapa, jolla hän suree miestään herättää myötätuntoa, kun hän kuvittelee elämää ilman Hectoria. Hän käy läpi muodolliset naiselliset valituslaulut ja osoittaa raakoja surun tunteita, jotka koskettavat yleisöä.

Hekuban suru poikansa Hektorin puolesta osoittaa myös, miten naiset olivat tottuneet herättämään myötätuntoa. Hänen ahdistuksensa, kun hän sai tietää, että hänen miehensä Priamos aikoi hakea Hektorin ruumiin, kuvaa hänen rakkauttaan miestään kohtaan. Hekuban ja Andromachen itkuvirret Hektoria surraessaan tunnistetaan yksi eeppisen runon kuuluisimmista puheista.

Yhteenveto:

Tähän mennessä olemme löytäneet naisten rooli Iliasissa mukaan lukien niiden kuvaus ja se, miten ne ohjaavat runon juonta. Tässä on yhteenveto kaikesta, mitä olemme tähän mennessä opiskelleet:

• Naisten rooli Iliaksessa havainnollistaa, miten naisiin suhtauduttiin antiikin Kreikassa ja miten heitä käytettiin edistämään runon juonta.
• Iliasissa naisia pidettiin arvokkaina tavaroina tai esineinä, joita voitiin käyttää ja joilla voitiin käydä kauppaa, kuten Helenan, Chryseiksen ja Briseiksen kohdalla.
• Naiset kuvattiin myös huijareina, jotka käyttivät seksiä saadakseen miehet tekemään tahtonsa mukaan, kuten Hera, joka vietteli Zeuksen saadakseen vaa'an kallistumaan kreikkalaisten eduksi.
• Homeros käytti naisia, kuten Helenaa ja Athenea, juonen käynnistämiseen ja sen tehostamiseen, erityisesti kun Athene aloitti sodan uudelleen saatuaan Pandaroksen suostuteltua ampumaan Menelaosta.
• Naiset olivat tottuneet herättämään surun ja myötätunnon tunteita, kuten Hekuba ja Andromache, jotka surivat poikaansa ja Andromache aviomiestään.

Sukupuoliroolit Iliasissa olivat moninaiset, ja miehillä oli merkittävä rooli. naisten rooli Iliasissa on vähäinen. Niiden merkitystä runon kokonaisvirtaukselle ei voi aliarvioida.