Sievietes loma "Iliādē": kā Homērs attēlojis sievietes poēmā

John Campbell 21-08-2023
John Campbell

Sieviešu loma "Iliādē attieksmi pret sieviešu dzimtes tēliem "Iliādē" un "Odisejā" var uzskatīt par necilvēcīgu mūsdienu standartiem, taču Homēra laikos tā bija pieņemama.

Skatīt arī: Diomeds: "Iliadas" slēptais varonis

Lai gan tur bija sievietes karavīri piemēram, amazones, vairums sieviešu, kas pieminētas "Iliādē", bija vai nu sievas, vai verdzenes.

Tādējādi sievietes tika reducētas līdz vīriešu iekāres un baudas objektiem. Šajā rakstā tiks pētītas dažādās sieviešu lomas eposā un to, kā tās virza sižetu.

Kāda ir sieviešu loma "Iliādē"?

Sieviešu loma "Iliādē" kalpoja diviem galvenajiem mērķiem; vīrieši izmantoja sievietes. kā baudas un valdījuma objektus. un sievietes izmantoja seksu, lai manipulētu ar vīriešiem. Tāpat viņām bija maznozīmīgas lomas eposa galvenajos notikumos, nozīmīgas lomas dzejnieks atvēlēja vīriešiem.

Sievietes kā īpašums "Iliadā

Viens no veidiem, kā Homērs attēloja sieviešu lomu sengrieķu sabiedrībā, bija tas, kā viņš dzejolī izmantoja sievietes kā objektus. Trojas kara cēlonis bija tas, ka visi grieķu pasaules vīrieši Trojas Helēnu uzskatīja par īpašumu, kas jāiegūst. Uz viņas roku bija nostājušies daudzi precinieki, tostarp karaļi, bet galu galā viņa nonāca pie Parisa, kurš viņu nolaupīja un izraisīja 10 gadus ilgušo karu.

Attieksme pret Helēnu "Iliādē

Portāls dievietes Iliadā nebija izņēmums - viņi izturējās pret mirstīgām sievietēm tāpat, kā pret tām izturējās mirstīgie vīrieši. To ilustrēja Afrodītes lēmums dāvināt Parisam Trojas Helēnu par to, ka viņš izvēlējās viņu (Afrodīti) par skaistāko dievieti salīdzinājumā ar Hēru un Atēnu.

Tomēr Afrodīte nerēķinājās ar Helēnas, kura "Iliādē" tiek uzskatīta par ideālu sievieti, jūtām un nedomāja par savas rīcības sekām. Kamēr vien viņa varēja izmantot Helēnu savtīgiem mērķiem, viņai bija vienalga, kas ar viņu notiks.

Briseis un Hrisejas ārstēšana

Cits viedoklis par sieviešu kā objektu izmantošanu bija Briseis un Hrisejas gadījums. . Tās bija meitenes, kas tika sagūstītas kā kara laupījums un izmantotas kā seksa verdzenes. Briseja piederēja Ahilam, bet Hrīzeja bija Agamemnona verdzene. Tomēr Agamemonam nācās atdot Hrīziju viņas tēvam mēra dēļ, ko bija izraisījis dievs Apolons.

No dusmām Agamemnons sagūstīja Ahila verdzene Briseja , un tas izraisīja strīdu starp abiem grieķu varoņiem.

To ilustrē viens no Agamemnona citātiem no "Ilijas" par dzimumu lomām:

Bet atnesiet man vēl vienu balvu, un uzreiz,

Citādi es vienīgais no argīviešiem palikšu bez goda.

Tas būtu apkaunojoši

Jūs visi esat liecinieki - mana balva ir atņemta

Ahils apņēmās nekad vairs nepiedalīties karā, un viņš savu apņemšanos īstenoja, līdz Hektors nogalināja viņa labāko draugu Patroklu. Šajā ziņā trīs sievietes - Briseja, Hrizēde un Helēna - bija uztver kā īpašumu, nevis personu. un kā pret tādiem pret viņiem izturējās.

Homērs izmanto sievietes, lai manipulētu ar vīriešiem "Iliādē

Dažādos gadījumos sievietes tiek attēlotas kā manipulatores, kas izmanto seksu, lai piespiestu vīriešus izpildīt viņu pavēles. Spēcīgi sieviešu tēli "Iliādē" nebija izņēmums no seksa izmantošanas, lai panāktu savu. Olimpisko dievi ieņēma puses un centās manipulēt ar notikumiem, lai dotu pārsvaru saviem favorītiem. Hēra bija grieķu pusē, iespējams, tāpēc, ka viņa zaudēja skaistumkonkursā Afrodītei.

Kad Dzeuss pavēlēja visiem dieviem pārtraukt iejaukties karā, Hēra nolēma panākt, lai Dzeuss mīkstina šo noteikumu, salaulājoties ar viņu. Viņas nolūks bija ierosināt notikumus, kas izraisītu pagaidu pamiera laušanu. un izraisa vairāk nāves gadījumu Trojā ... Hērai izdevās pārgulēt ar Dzeusu, tādējādi nosverot svaru kausus par labu grieķiem. Tomēr vēlāk Dzeuss uzzināja, ko viņa sieva bija iecerējusi, un nosauca viņu par viltnieci.

Tas ilustrē seno kļūdaino priekšstatu par sievietēm kā krāpniecēm un intrigantēm, kurām vienmēr ir kāds ļaunums. Vīrieši tika uzskatīti par nevaldāmas iekāres pilnām būtnēm, kas vienmēr iekrīt sieviešu iecerēs.

Sievietes tika izmantotas, lai virzītu "Ilijas" sižetu

Lai gan sievietēm šajā eposā ir maznozīmīgas lomas, viņas palīdz virzīt tā sižetu. Helēnas sagūstīšana ir sākumpunkts 10 gadu ilgajam karam starp abām tautām. Tas iekustina vairākus notikumus, kas pat izraisīs šķelšanos starp dieviem un... likt viņiem cīnīties vienam ar otru. Viņa ne tikai aizsāk karu, bet arī virza sižetu, jo grieķi nemitīgi cīnās par viņas atgriešanos Trojā.

Turklāt Homērs izmanto Afrodīti, lai uzlabotu sižetu, kad dieviete ierodas un izglābj Parisu no nāves no Menēlaja rokām. Ja Menēlajs būtu nogalinājis Parisu, karš būtu beidzies pēkšņi, jo. Helēna tiktu atgriezta un kaujas būtu nevajadzīgas.

Skatīt arī: Catullus 10 Tulkojums

Arī Atēna pēc īsa pārtraukuma atsāk karu, kad liek Pandaram raidīt bultiņu uz Menelaju. Kad Agamemnons uzzina, kas noticis ar Menelaju, viņš zvēr, ka atriebsies tam, kas par to vainīgs, un tā karš atsākas no jauna.

Sievietes, kas izraisa līdzjūtību un žēlumu

Visā dzejolī sievietes mēdz izraisīt līdzjūtību un žēlumu. Andromahe, Hektora sieva, to raksturo, kad viņa lūdz savu vīru neiet karā. Viņa sēro par savu vīru izraisa līdzjūtību pret viņu, kad viņa iedomājas dzīvi bez Hektora. . Viņa iziet cauri formālajām sieviešu lamentācijām un izrāda neapstrādātas skumju emocijas, kas aizkustina skatītājus.

Hekubas sērošana par dēlu Hektoru arī parāda, kā sievietes mēdza izraisīt līdzjūtību. Viņas satraukums, kad viņa uzzināja, ka viņas vīrs Priams gatavojas atgūt Hektora ķermeni, ilustrē viņas mīlestību pret vīru. Hekubas un Andromahas raudas, sērojot par Hektoru, tiek atzītas par viena no slavenākajām runām eposā.

Kopsavilkums:

Līdz šim esam atklājuši sieviešu loma "Iliādē tostarp to attēlojumu un to, kā tie virza dzejoļa sižetu. Šeit ir apkopojums par visu, ko līdz šim esam mācījušies:

  • Sievietes loma "Iliādē" parāda, kā sievietes tika uzskatītas Senajā Grieķijā un kā tās tika izmantotas, lai uzlabotu poēmas sižetu.
  • "Iliādē" sievietes tika uzskatītas par vērtīgām mantām vai priekšmetiem, kurus varēja izmantot un tirgot, kā tas bija Helēnas, Hrisejas un Briseijas gadījumā.
  • Sievietes tika attēlotas arī kā viltnieces, kuras izmantoja seksu, lai piespiestu vīriešus pildīt viņu pavēles, kā to ilustrē Hēra, kad viņa savaldzināja Dzeusu, lai nosvērtu svaru kausus grieķu labā.
  • Homērs izmantoja tādas sievietes kā Helēnu un Atēnu, lai attiecīgi aizsāktu un pastiprinātu sižetu, īpaši tad, kad Atēna atsāka karu pēc tam, kad pārliecināja Pandaru šaut uz Menēlaju.
  • Sievietes bija pieradušas izraisīt skumjas un līdzjūtību, kā to ilustrē Hekuba un Andromahe, kuras sēroja attiecīgi par savu dēlu un vīru.

Dzimumu lomas "Iliādē" bija daudzveidīgas, un vīriešiem bija nozīmīga loma. sieviešu loma "Iliādē" ir maznozīmīga. , to nozīmi dzejoļa kopējā plūsmā nevar novērtēt par zemu.

John Campbell

Džons Kempbels ir izcils rakstnieks un literatūras entuziasts, kas pazīstams ar savu dziļo atzinību un plašām zināšanām par klasisko literatūru. Aizraujoties ar rakstīto vārdu un īpašu aizraušanos ar senās Grieķijas un Romas darbiem, Džons ir veltījis gadus klasiskās traģēdijas, liriskās dzejas, jaunās komēdijas, satīras un episkās dzejas izpētei un izpētei.Ar izcilību beidzis prestižu universitāti angļu literatūrā, Džona akadēmiskā pagātne nodrošina viņam spēcīgu pamatu, lai kritiski analizētu un interpretētu šos mūžīgos literāros darbus. Viņa spēja iedziļināties Aristoteļa poētikas niansēs, Sapfo liriskajās izteiksmēs, Aristofāna asajā asprātībā, Juvenala satīriskajos pārdomās un Homēra un Vergilija visaptverošajos stāstos ir patiesi ārkārtējs.Džona emuārs kalpo kā galvenā platforma, lai viņš varētu dalīties savās atziņās, novērojumos un interpretācijās par šiem klasiskajiem šedevriem. Veicot rūpīgu tēmu, varoņu, simbolu un vēsturiskā konteksta analīzi, viņš atdzīvina seno literatūras milžu darbus, padarot tos pieejamus lasītājiem ar dažādu pieredzi un interesēm.Viņa valdzinošais rakstīšanas stils piesaista gan lasītāju prātus, gan sirdis, ievelkot viņus klasiskās literatūras maģiskajā pasaulē. Ar katru emuāra ierakstu Džons prasmīgi apvieno savu zinātnisko izpratni ar dziļupersonīga saikne ar šiem tekstiem, padarot tos salīdzināmus un aktuālus mūsdienu pasaulei.Atzīts par autoritāti savā jomā, Džons ir publicējis rakstus un esejas vairākos prestižos literatūras žurnālos un publikācijās. Viņa zināšanas klasiskajā literatūrā ir arī padarījušas viņu par pieprasītu lektoru dažādās akadēmiskās konferencēs un literārajos pasākumos.Ar savu daiļrunīgo prozu un dedzīgo entuziasmu Džons Kempbels ir apņēmies atdzīvināt un svinēt klasiskās literatūras mūžīgo skaistumu un dziļo nozīmi. Neatkarīgi no tā, vai esat mērķtiecīgs zinātnieks vai vienkārši zinātkārs lasītājs, kas vēlas izpētīt Edipa pasauli, Sapfo mīlas dzejoļus, Menandra asprātīgās lugas vai Ahilleja varoņstāstus, Jāņa emuārs solās būt nenovērtējams resurss, kas izglītos, iedvesmos un aizdedzina. mūža mīlestība pret klasiku.