Uloga žene u Ilijadi: Kako je Homer prikazao žene u pjesmi

John Campbell 21-08-2023
John Campbell

Uloga žene u Ilijadi sa njihovim tretmanom ženskih likova u Ilijadi i Odiseji može se smatrati dehumanizirajućim prema današnjim standardima, ali u vrijeme Homera to je bilo prihvatljivo.

Iako je bilo žena ratnica kao što su Amazonke, većina žena koje se pominju u Ilijadi bile su ili žene ili robinje.

Tako su žene svedene na predmeti požude i zadovoljstva za muškarce. Ovaj članak će istražiti različite uloge koje su žene imale u epskoj pjesmi i kako one pokreću radnju.

Koja je uloga žene u Ilijadi?

Uloga žena u Ilijadi dvije glavne svrhe; muškarci su ih koristili kao objekte zadovoljstva i posjedovanja , a žene su koristile seks da bi manipulisale muškarcima. Također, igrali su manje uloge u glavnim događajima epske pjesme, pri čemu je pjesnik rezervirao značajne uloge za muškarce.

Žene korištene kao vlasništvo u Ilijadi

Jednosmjerno je Homer predstavljao žensku ulogu u drevnom grčkom društvu je koristio žene kao objekte u pjesmi. Uzrok Trojanskog rata je to što je svaki muškarac u grčkom svijetu gledao na Helenu od Troje kao na vlasništvo koje treba posjedovati. Mnogi udvarači su stajali u redu za njenu udaju, uključujući i kraljeve, ali je na kraju završila s Parisom koji ju je oteo i izazvao desetogodišnji rat.

Tretman Helene u Ilijadi

The boginje u Ilijadi nisu bile izuzetak – tretirale su smrtnikežene na isti način na koji su ih smrtnici postupali. Ovo je ilustrovano Afroditinom odlukom da Helenu Trojansku pokloni Parizu jer ju je (Afroditu) izabrao za najljepšu boginju u poređenju sa Herom i Atenom.

Međutim, Afrodita nije uzimala u obzir osjećanja Helene, koja je viđena kao idealna žena u Ilijadi, niti je razmišljala o posledicama svojih postupaka. Koliko je mogla iskoristiti Helenu za svoje sebične koristi, nije ju bilo briga šta joj se dogodilo.

Tretman Briseide i Chryseis

Još jedan pogled na žene koje se koriste kao objekte bio je slučaj Briseide i Chryseis . To su bile djevojke koje su zarobljene kao ratni plijen i korištene kao seksualne robinje. Briseida je pripadala Ahileju dok je Krizeida bila Agamemnonova robinja. Međutim, Agamemnon je morao vratiti Chryseidu njenom ocu zbog kuge koju je izazvao bog Apolon.

Iz ljutnje, Agamemnon je zarobio Ahilovu robinju, Briseidu , i to je izazvalo svađa između dva grčka heroja.

Kao što ilustruje jedan od Agamemnonovih citata iz Ilijade o rodnim ulogama:

Ali donesi mi još jednu nagradu, i to odmah,

Inače, samo ja od Argivljana idem bez časti

To bi bila sramota

Vidi_takođe: Askanije u Eneidi: Priča o Enejinom sinu u pesmi

Vi ste svi svjedoci – moja nagrada je oteta

Ahilej je odlučio da više nikada ne učestvuje u ratu i ostao je pri svomodlučio sve dok Hektor nije ubio svog najboljeg prijatelja Patrokla. S tim u vezi, tri žene, Briseida, Chryseis i Helena su viđene kao vlasništvo, a ne osobe i tretirane su kao takve.

Homer koristi žene da manipuliše muškarcima u Ilijadi

U različitim slučajevima, žene su prikazane kao manipulatorke koje koriste seks kako bi natjerale muškarce da izvršavaju svoje naloge. Snažni ženski likovi u Ilijadi nisu bili izuzeti od upotrebe seksa da bi postupili po svome. Tokom rata, olimpijski bogovi su stali na strane i pokušavali da manipulišu događajima kako bi dali prednost svojim miljenicima. Hera je bila na strani Grka, vjerovatno zbog toga što je izgubila takmičenje u ljepoti od Afrodite.

Dakle, kada je Zevs naredio svim bogovima da se prestanu miješati u rat, Hera je odlučila natjerati Zevsa da ublaži pravilo spavajući sa njim. Njena namjera je bila da pokrene događaje koji će uzrokovati prekid privremenog primirja i uzrokovati više smrtnih slučajeva u Troji . Hera je uspjela da spava sa Zevsom, preokrenuvši vagu u korist Grka. Međutim, Zevs je kasnije saznao šta njegova žena smera i nazvao ju je „prevarantkom.

Vidi_takođe: Catullus 43 Prijevod

Ovo ilustruje prastaru pogrešnu percepciju žena kao prevarantica i spletkara koje su uvek imale neko zlo u rukavu. Muškarci su viđeni kao stvorenja puna nekontrolisane požude koja su uvijek padala na ženske spletke.

Žene su bile korištene da vode zaplet Ilijade

Iako su ženeimaju manje uloge u epskoj pesmi, pomažu u pokretanju njene radnje. Zarobljavanje Helene je početna tačka desetogodišnjeg rata između dva naroda. Pokreće nekoliko događaja koji će čak uzrokovati podjele među bogovima i natjerati ih da se međusobno bore . Ne samo da ona pokreće rat, već i njeno prisustvo u Troji pokreće zavjeru dok su se Grci nemilosrdno borili da je vrate.

Također, Homer koristi Afroditu da poboljša zavjeru kada boginja uleti i spasi Pariz od umro od Menelajeve ruke. Da je Menelaj ubio Pariza, rat bi se naglo završio jer bi Helena bila vraćena i borbe bi bile bespotrebne.

Takođe, Atena ponovo pokreće rat nakon kratkog predaha kada ona navodi Pandara da ispali strijelu u Menelaja. Kada je Agamemnon čuo šta se dogodilo Menelaju, zaklinje se da će se osvetiti onome ko je odgovoran; i tako je rat ponovo počeo.

Žene koje izazivaju emocije simpatije i sažaljenja

Žene su u cijeloj pjesmi navikle da izazivaju katarzična osjećanja simpatije i sažaljenja. Andromaha, Hektorova žena, to je tipičan primjer kada moli svog muža da ne ide u rat. Način na koji oplakuje svog muža pobuđuje saosećanje prema njoj dok zamišlja život bez Hektora . Ona prolazi kroz formalne ženske jadikovke i pokazuje sirove emocije tuge koje bi ganule publiku.

Hecuba'soplakivanje njenog sina Hectora također pokazuje kako su žene naviknule da izazivaju simpatije. Njena anksioznost kada je saznala da će njen muž, Priam, uzeti Hektorovo telo ilustruje njenu ljubav prema svom mužu. Hekubine i Andromahine jadikovke kada oplakuju Hektora prepoznate su kao jedan od najpoznatijih govora u epskoj pjesmi.

Sažetak:

Do sada smo otkrili uloga žene u Ilijadi uključujući njihov portret i način na koji one pokreću radnju pjesme. Evo rezimea svega što smo do sada proučavali:

  • Uloga žena u Ilijadi ilustrira kako su žene gledane u staroj Grčkoj i kako su korištene za poboljšanje radnje pesme.
  • U Ilijadi su žene smatrane cenjenim stvarima ili predmetima koji se mogu koristiti i trgovati kao u slučaju Helene, Krizeide i Briseide.
  • Takođe, žene su bile prikazani kao prevaranti koji su koristili seks da natjeraju muškarce da izvršavaju svoje zadatke, kao što je ilustrirala Hera kada je zavela Zevsa da preokrene vagu u korist Grka.
  • Homer je koristio žene kao što su Helena i Atena da pokrene zavjeru i poboljša posebno kada je Atena ponovo pokrenula rat nakon što je ubedila Pandara da puca na Menelaja.
  • Žene su bile navikle da izazivaju osećanja tuge i saosećanja kao što su ilustrovale Hekuba i Andromaha koje su oplakivale svog sina i muža.

Rodne uloge uIlijada je bila raznolika i muškarci su igrali značajne uloge. Iako je uloga žena u Ilijadi sporedna , njihova važnost za cjelokupni tok pjesme ne može se podcijeniti.

John Campbell

John Campbell je vrsni pisac i književni entuzijasta, poznat po svom dubokom uvažavanju i opsežnom poznavanju klasične književnosti. Sa strašću prema pisanoj riječi i posebnom fascinacijom za djela antičke Grčke i Rima, John je godine posvetio proučavanju i istraživanju klasične tragedije, lirske poezije, nove komedije, satire i epske poezije.Diplomiravši s odlikom englesku književnost na prestižnom univerzitetu, Džonovo akademsko iskustvo pruža mu snažnu osnovu za kritičku analizu i tumačenje ovih bezvremenskih književnih kreacija. Njegova sposobnost da se udubi u nijanse Aristotelove poetike, Safonih lirskih izraza, Aristofanove oštre duhovitosti, Juvenalove satirične promišljanja i zamašnih narativa Homera i Vergilija je zaista izuzetna.Johnov blog služi kao najvažnija platforma za njega da podijeli svoje uvide, zapažanja i interpretacije ovih klasičnih remek-djela. Svojom pedantnom analizom tema, likova, simbola i istorijskog konteksta, on oživljava dela drevnih književnih divova, čineći ih dostupnim čitaocima svih profila i interesovanja.Njegov zadivljujući stil pisanja zaokuplja i umove i srca njegovih čitalaca, uvlačeći ih u magični svijet klasične književnosti. Sa svakim postom na blogu, John vješto spaja svoje naučno razumijevanje sa dubokimlična povezanost sa ovim tekstovima, što ih čini relevantnim i relevantnim za savremeni svijet.Priznat kao autoritet u svojoj oblasti, John je doprinio člancima i esejima u nekoliko prestižnih književnih časopisa i publikacija. Njegova stručnost u klasičnoj književnosti učinila ga je i traženim govornikom na raznim akademskim konferencijama i književnim događajima.Kroz svoju elokventnu prozu i vatreni entuzijazam, John Campbell je odlučan da oživi i proslavi bezvremensku ljepotu i duboki značaj klasične književnosti. Bilo da ste posvećeni učenjak ili jednostavno radoznali čitatelj koji želi istražiti svijet Edipa, Safonih ljubavnih pjesama, Menandrovih duhovitih drama ili herojskih priča o Ahileju, Johnov blog obećava da će biti neprocjenjiv resurs koji će obrazovati, inspirirati i zapaliti doživotna ljubav prema klasici.