Peranan Wanita dalam Iliad: Bagaimana Homer Menggambarkan Wanita dalam Puisi

John Campbell 21-08-2023
John Campbell

Peranan Wanita dalam Iliad dengan layanan mereka terhadap watak wanita dalam Iliad dan Odyssey boleh dilihat sebagai tidak berperikemanusiaan mengikut piawaian hari ini tetapi pada zaman Homer, ia boleh diterima.

Walaupun terdapat pahlawan wanita seperti Amazon, kebanyakan wanita yang disebut dalam Iliad adalah sama ada isteri atau hamba.

Lihat juga: Gergasi 100 Mata – Argus Panoptes: Gergasi Penjaga

Oleh itu, wanita dikurangkan kepada objek nafsu dan kesenangan bagi lelaki. Artikel ini akan meneroka pelbagai peranan yang dimainkan wanita dalam puisi epik dan cara mereka menggerakkan plot.

Apakah Peranan Wanita dalam Iliad?

Peranan wanita dalam Iliad berkhidmat dua tujuan utama; lelaki menggunakan mereka sebagai objek keseronokan dan kepunyaan dan wanita menggunakan seks untuk memanipulasi lelaki. Selain itu, mereka memainkan peranan kecil dalam peristiwa utama puisi epik, dengan penyair mengekalkan peranan penting untuk lelaki.

Wanita Digunakan Sebagai Harta dalam Iliad

Salah satu cara Homer mewakili peranan wanita dalam masyarakat Yunani Purba ialah bagaimana dia menggunakan wanita sebagai objek dalam puisi itu. Punca Perang Trojan adalah setiap lelaki di dunia Yunani memandang Helen dari Troy sebagai harta yang harus dimiliki. Ramai pelamar telah beratur untuk perkahwinannya termasuk raja tetapi dia akhirnya berakhir dengan Paris yang menculiknya dan mencetuskan perang 10 tahun.

Perlakuan Helen di Iliad

The dewi dalam Iliad tidak terkecuali – mereka memperlakukan fanawanita dengan cara yang sama seperti lelaki fana mengendalikan mereka. Ini dicontohi oleh keputusan Aphrodite untuk menghadiahkan Helen dari Troy kepada Paris kerana memilihnya (Aphrodite) sebagai dewi yang paling cantik berbanding Hera dan Athena.

Namun, Aphrodite tidak mengambil kira perasaan Helen, yang dilihat sebagai wanita ideal dalam Iliad, dia juga tidak memikirkan kesan daripada tindakannya. Setakat yang dia boleh menggunakan Helen untuk keuntungan mementingkan diri sendiri, dia tidak peduli apa pun yang berlaku kepadanya.

Perlakuan terhadap Briseis dan Chryseis

Pandangan lain tentang wanita yang digunakan sebagai objek ialah kes Briseis dan Chryseis . Ini adalah gadis-gadis yang ditangkap sebagai rampasan perang dan digunakan sebagai hamba seks. Briseis adalah milik Achilles manakala Chryseis adalah hamba kepada Agamemnon. Walau bagaimanapun, Agamemnon terpaksa memulangkan Chryseis kepada bapanya kerana wabak yang disebabkan oleh tuhan Apollo.

Dari kemarahan, Agamemnon menangkap hamba perempuan Achilles, Briseis , dan ini mencetuskan pertengkaran antara dua pahlawan Yunani.

Seperti yang digambarkan oleh salah satu petikan Agamemnon dari Iliad tentang peranan jantina:

Tetapi berikan saya hadiah lain, dan teruskan juga,

Jika tidak, saya seorang daripada Argives pergi tanpa penghormatan

Itu akan memalukan

Anda semua saksi – hadiah saya dirampas

Achilles berazam untuk tidak pernah mengambil bahagian dalam peperangan lagi dan dia tetap bertahanberazam sehingga Hector membunuh kawan baiknya Patroclus. Dalam hal ini, ketiga-tiga wanita itu, Briseis, Chryseis dan Helen telah dilihat sebagai harta, bukan orang dan diperlakukan sedemikian.

Homer Menggunakan Wanita untuk Memanipulasi Lelaki dalam Iliad

Dalam pelbagai keadaan, wanita digambarkan sebagai manipulator yang menggunakan seks untuk memaksa lelaki melakukan kehendak mereka. Watak-watak wanita yang kuat dalam Iliad tidak terkecuali daripada menggunakan seks untuk mengikut kehendak mereka. Semasa perang, Dewa Olimpik berpihak dan cuba memanipulasi acara untuk memberi kelebihan kepada kegemaran mereka. Hera berpihak kepada orang Yunani, mungkin kerana dia kalah dalam pertandingan kecantikan kepada Aphrodite.

Jadi, apabila Zeus mengarahkan semua dewa berhenti campur tangan dalam peperangan, Hera memutuskan untuk meminta Zeus melonggarkan peraturan. dengan tidur bersamanya. Hasratnya adalah untuk memulakan peristiwa yang akan menyebabkan gencatan senjata sementara dipecahkan dan menyebabkan lebih banyak kematian di Troy . Hera berjaya tidur dengan Zeus, sekali gus memihak kepada orang Yunani. Walau bagaimanapun, Zeus kemudiannya mengetahui apa yang isterinya lakukan dan menggelarnya sebagai "penipu.

Ini menggambarkan persepsi silap zaman dahulu terhadap wanita sebagai penipu dan perancang yang sentiasa mempunyai kejahatan di lengan baju mereka. Lelaki dilihat sebagai makhluk yang penuh dengan nafsu yang tidak terkawal yang sentiasa jatuh cinta dengan tipu daya wanita.

Wanita Digunakan untuk Mengemudi Rancangan Iliad

Walaupun wanitamempunyai peranan kecil dalam puisi epik, mereka membantu memacu plotnya. Penawanan Helen adalah titik permulaan perang 10 tahun antara kedua-dua negara. Ia mencetuskan beberapa peristiwa yang malah akan menyebabkan perpecahan di kalangan tuhan dan menyebabkan mereka berperang antara satu sama lain . Dia bukan sahaja memulakan perang, malah kehadirannya di Troy juga mendorong plot kerana orang Yunani tidak henti-henti berjuang untuk mengembalikannya.

Selain itu, Homer menggunakan Aphrodite untuk meningkatkan plot apabila dewi itu menyerbu dan menyelamatkan Paris dari mati di tangan Menelaus. Jika Menelaus telah membunuh Paris, perang akan berakhir secara tiba-tiba kerana Helen akan dikembalikan dan pertempuran akan menjadi sia-sia.

Selain itu, Athena memulakan semula perang selepas berehat seketika apabila dia menyebabkan Pandarus melepaskan anak panah ke arah Menelaus. Apabila Agamemnon mendengar apa yang berlaku kepada Menelaus, dia bersumpah untuk membalas dendam kepada sesiapa yang bertanggungjawab; dan begitulah perang dimulakan semula.

Wanita Membangkitkan Emosi Simpati dan Kasihan

Sepanjang sajak, wanita sudah terbiasa membangkitkan perasaan simpati dan kasihan. Andromache, isteri Hector, menggambarkan ini apabila dia merayu kepada suaminya untuk tidak pergi berperang. Cara dia meratapi suaminya menimbulkan rasa simpati terhadapnya ketika dia membayangkan hidup tanpa Hector . Dia melalui ratapan formal wanita dan memaparkan emosi kesedihan yang mentah yang akan menggerakkan penonton.

Hecuba’sperkabungan anak lelakinya Hector juga menunjukkan bagaimana wanita telah digunakan untuk menimbulkan simpati. Kebimbangannya apabila mengetahui suaminya, Priam, akan mengambil mayat Hector menggambarkan cintanya terhadap suaminya. Ratapan Hecuba dan Andromache ketika berkabung Hector diiktiraf sebagai salah satu ucapan paling terkenal dalam puisi epik.

Ringkasan:

Setakat ini, kami telah menemui peranan wanita dalam Iliad termasuk penggambaran mereka dan cara mereka menggerakkan plot puisi. Berikut ialah rekap semua yang telah kami pelajari setakat ini:

Lihat juga: Aphrodite dalam The Odyssey: A Tale of Sex, Hubris, and Humiliation
  • Peranan wanita dalam Iliad menggambarkan bagaimana wanita dilihat di Greece Purba dan cara mereka digunakan untuk meningkatkan plot daripada puisi itu.
  • Dalam Iliad, wanita dianggap sebagai harta benda atau objek berharga yang boleh digunakan dan diperdagangkan seperti dalam kes Helen, Chryseis dan Briseis.
  • Selain itu, wanita juga digambarkan sebagai penipu yang menggunakan seks untuk membuat lelaki melakukan kehendak mereka seperti yang digambarkan oleh Hera apabila dia menggoda Zeus untuk memihak kepada orang Yunani.
  • Homer menggunakan wanita seperti Helen dan Athena untuk memulakan plot dan meningkatkan itu masing-masing, terutamanya apabila Athena memulakan semula perang selepas meyakinkan Pandarus untuk menembak Menelaus.
  • Wanita sudah biasa membangkitkan perasaan sedih dan simpati seperti yang digambarkan oleh Hecuba dan Andromache yang masing-masing meratapi anak dan suami mereka.

Peranan jantina dalamIliad adalah pelbagai dan lelaki memainkan peranan penting. Walaupun peranan wanita dalam Iliad adalah kecil , kepentingan mereka kepada aliran keseluruhan puisi tidak boleh diperkecilkan.

John Campbell

John Campbell ialah seorang penulis yang mahir dan peminat sastera, terkenal dengan penghayatan yang mendalam dan pengetahuan yang luas tentang kesusasteraan klasik. Dengan keghairahan untuk perkataan bertulis dan daya tarikan tertentu untuk karya Yunani dan Rom purba, John telah mendedikasikan bertahun-tahun untuk kajian dan penerokaan Tragedi Klasik, puisi lirik, komedi baharu, satira dan puisi epik.Lulus dengan kepujian dalam Kesusasteraan Inggeris dari universiti berprestij, latar belakang akademik John memberikannya asas yang kukuh untuk menganalisis dan mentafsir ciptaan sastera abadi ini secara kritis. Keupayaannya untuk menyelidiki nuansa Puisi Aristotle, ungkapan lirik Sappho, kecerdasan tajam Aristophanes, renungan satira Juvenal, dan naratif Homer dan Virgil yang menyeluruh benar-benar luar biasa.Blog John berfungsi sebagai platform terpenting baginya untuk berkongsi pandangan, pemerhatian dan tafsirannya tentang karya klasik ini. Melalui analisis teliti tema, watak, simbol, dan konteks sejarah, dia menghidupkan karya gergasi sastera purba, menjadikannya boleh diakses oleh pembaca semua latar belakang dan minat.Gaya penulisannya yang menawan melibatkan kedua-dua minda dan hati pembacanya, menarik mereka ke dalam dunia kesusasteraan klasik yang ajaib. Dengan setiap catatan blog, John mahir menjalin bersama pemahaman ilmiahnya dengan mendalamhubungan peribadi dengan teks-teks ini, menjadikannya boleh dikaitkan dan relevan dengan dunia kontemporari.Diiktiraf sebagai pihak berkuasa dalam bidangnya, John telah menyumbangkan artikel dan esei kepada beberapa jurnal dan penerbitan sastera berprestij. Kepakarannya dalam kesusasteraan klasik juga telah menjadikannya sebagai penceramah yang dicari di pelbagai persidangan akademik dan acara sastera.Melalui prosa yang fasih dan semangat yang membara, John Campbell bertekad untuk menghidupkan dan meraikan keindahan abadi dan kepentingan mendalam sastera klasik. Sama ada anda seorang sarjana yang berdedikasi atau sekadar pembaca yang ingin tahu yang ingin menerokai dunia Oedipus, puisi cinta Sappho, drama lucu Menander, atau kisah heroik Achilles, blog John berjanji untuk menjadi sumber yang tidak ternilai yang akan mendidik, memberi inspirasi dan menyala. cinta seumur hidup untuk klasik.