Die Rolle der Frauen in der Ilias mit ihrer Behandlung weiblicher Charaktere in der Ilias und Odyssee kann nach heutigen Maßstäben als entmenschlichend angesehen werden, aber zu Zeiten Homers war dies akzeptabel.

Es gab zwar Kriegerinnen wie zum Beispiel die Amazonen, Die meisten Frauen, die in der Ilias erwähnt werden, waren entweder Ehefrauen oder Sklavinnen.

In diesem Artikel soll untersucht werden, welche verschiedenen Rollen die Frauen in dem Epos spielen und wie sie die Handlung vorantreiben.

Was ist die Rolle der Frauen in der Ilias?

Die Rolle der Frauen in der Ilias diente zwei wichtigen Zwecken: Die Männer benutzten sie als Objekte des Vergnügens und des Besitzes Außerdem spielten sie in den wichtigsten Ereignissen des Epos nur eine Nebenrolle, während der Dichter den Männern wichtige Rollen vorbehielt.

Frauen als Eigentum in der Ilias

Homer stellte die Rolle der Frau in der antiken griechischen Gesellschaft unter anderem dadurch dar, dass er In dem Gedicht benutzt er Frauen als Objekte. Der Grund für den Trojanischen Krieg war, dass jeder Mann in der griechischen Welt Helena von Troja als Eigentum betrachtete, das es zu besitzen galt. Viele Freier hatten um ihre Hand angehalten, darunter auch Könige, aber sie landete schließlich bei Paris, der sie entführte und den 10-jährigen Krieg auslöste.

Die Behandlung von Helena in der Ilias

Die die Göttinnen in der Ilias waren keine Ausnahme - Sie behandelten die sterblichen Frauen auf die gleiche Weise wie die sterblichen Männer, z. B. als Aphrodite beschloss, Helena von Troja an Paris zu verschenken, weil er sie (Aphrodite) zur schönsten Göttin im Vergleich zu Hera und Athene gewählt hatte.

Aphrodite nahm jedoch keine Rücksicht auf die Gefühle von Helena, die in der Ilias als ideale Frau dargestellt wird, und dachte auch nicht an die Folgen ihres Handelns. Solange sie Helena für ihren egoistischen Vorteil nutzen konnte, war es ihr egal, was mit ihr geschah.

Die Behandlung von Briseis und Chryseis

Eine weitere Ansicht, dass Frauen als Objekte benutzt werden, war der Fall von Briseis und Chryseis Es handelte sich um Mädchen, die als Kriegsbeute gefangen genommen und als Sexsklavinnen benutzt wurden. Briseis gehörte Achilles, Chryseis Agamemnon. Agamemnon musste Chryseis jedoch wegen einer vom Gott Apollo verursachten Seuche an ihren Vater zurückgeben.

Aus Wut nahm Agamemnon Achilles' Sklavin, Briseis Dies löste einen Streit zwischen den beiden griechischen Helden aus.

Wie eines der Zitate von Agamemnon aus der Ilias über Geschlechterrollen zeigt:

Aber holt mir einen anderen Preis, und zwar sofort,

Sonst gehe ich allein von den Argivern ohne Ehre

Das wäre eine Schande

Ihr seid alle Zeugen - mein Preis ist weggeschnappt

Achilles beschloss, nie wieder am Krieg teilzunehmen, und er hielt sich an seinen Vorsatz, bis Hektor seinen besten Freund Patroklos tötete. In dieser Hinsicht waren die drei Frauen Briseis, Chryseis und Helena als Eigenschaften und nicht als Personen betrachtet werden und wurden als solche behandelt.

Homer benutzt Frauen zur Manipulation von Männern in der Ilias

In verschiedenen Fällen werden Frauen als Manipulatoren dargestellt, die Sex benutzen, um Männer dazu zu bringen, nach ihrer Pfeife zu tanzen. Starke Frauenfiguren in der Ilias waren nicht davon ausgenommen, Sex zu benutzen, um ihren Willen durchzusetzen. Während des Krieges hat die Olympische Götter ergriffen Partei Hera war auf der Seite der Griechen, wahrscheinlich, weil sie den Schönheitswettbewerb gegen Aphrodite verloren hatte.

Als Zeus allen Göttern befahl, sich nicht mehr in den Krieg einzumischen, beschloss Hera, Zeus dazu zu bringen, die Regel zu lockern, indem sie mit ihm schlief, um Ereignisse in Gang zu setzen, die den vorläufigen Waffenstillstand brechen würden und verursachen mehr Todesfälle in Troy Hera gelang es, mit Zeus zu schlafen und damit den Ausschlag zugunsten der Griechen zu geben, aber Zeus fand später heraus, was seine Frau vorhatte, und nannte sie eine "Betrügerin".

Dies veranschaulicht die uralte falsche Vorstellung von Frauen als Betrügerinnen und Intrigantinnen, die immer irgendetwas Böses im Schilde führen, während Männer als Geschöpfe voller unkontrollierbarer Begierde angesehen wurden, die immer auf die Machenschaften der Frauen hereinfallen.

Die Frauen wurden benutzt, um die Handlung der Ilias voranzutreiben

Obwohl die Frauen in dem Epos nur eine Nebenrolle spielen, tragen sie doch zur Handlung bei. Die Gefangennahme Helens ist der Ausgangspunkt des zehnjährigen Krieges zwischen den beiden Völkern. Sie setzt mehrere Ereignisse in Gang, die sogar zu einer Spaltung zwischen den Göttern und sie dazu bringen, sich gegenseitig zu bekämpfen Sie löst nicht nur den Krieg aus, sondern ihre Anwesenheit in Troja treibt auch die Handlung voran, da die Griechen unerbittlich um ihre Rückkehr kämpfen.

Homer setzt Aphrodite auch ein, um die Handlung voranzutreiben, wenn die Göttin einspringt und Paris vor dem Tod durch Menelaos rettet. Hätte Menelaos Paris getötet, wäre der Krieg zu einem abrupten Ende gekommen, da Helen würde zurückgegeben werden und die Kämpfe wären unnötig.

Als Agamemnon erfährt, was mit Menelaos geschehen ist, schwört er, Rache an demjenigen zu nehmen, der dafür verantwortlich ist, und so wird der Krieg wieder aufgenommen.

Frauen, die Sympathie und Mitleid erregen

Im gesamten Gedicht sind es die Frauen, die kathartische Gefühle des Mitgefühls und des Mitleids hervorrufen. Andromache, die Frau von Hektor, verkörpert dies, wenn sie ihren Mann anfleht, nicht in den Krieg zu ziehen. Die Art und Weise, wie sie um ihren Mann trauert erweckt Sympathie für sie, wenn sie sich ein Leben ohne Hector vorstellt Sie geht durch die formalen weiblichen Klagen hindurch und zeigt rohe Emotionen des Kummers, die das Publikum bewegen würden.

Hekubas Trauer um ihren Sohn Hektor zeigt auch, wie Frauen es gewohnt waren, Mitgefühl zu erwecken. Ihre Angst, als sie erfuhr, dass ihr Mann Priamos den Leichnam Hektors bergen würde, verdeutlicht ihre Liebe zu ihrem Mann. Hekubas und Andromaches Klagen beim Trauern um Hektor werden als eine der berühmtesten Reden des Epos.

Zusammenfassung:

Bislang haben wir die Rolle der Frauen in der Ilias einschließlich ihrer Darstellung und der Art und Weise, wie sie die Handlung des Gedichts vorantreiben. Hier ist eine Zusammenfassung all dessen, was wir bisher gelernt haben:

• Die Rolle der Frauen in der Ilias veranschaulicht, wie die Frauen im antiken Griechenland gesehen wurden und wie sie zur Verbesserung der Handlung des Gedichts eingesetzt wurden.
• In der Ilias werden die Frauen als wertvoller Besitz oder als Objekte betrachtet, die benutzt und gehandelt werden können, wie im Fall von Helena, Chryseis und Briseis.
• Außerdem wurden Frauen als Betrügerinnen dargestellt, die Sex benutzten, um Männer dazu zu bringen, nach ihrer Pfeife zu tanzen, wie es Hera tat, als sie Zeus verführte, um die Waage zugunsten der Griechen zu kippen.
• Homer setzte Frauen wie Helena und Athene ein, um die Handlung in Gang zu bringen bzw. zu verstärken, insbesondere als Athene den Krieg wieder aufnahm, nachdem sie Pandarus überzeugt hatte, auf Menelaos zu schießen.
• Frauen waren es gewohnt, Gefühle der Trauer und des Mitgefühls hervorzurufen, wie das Beispiel von Hekuba und Andromache zeigt, die ihren Sohn bzw. ihren Mann betrauerten.

Die Geschlechterrollen in der Ilias waren vielfältig, und Männer spielten eine wichtige Rolle, obwohl die Rolle der Frauen in der Ilias ist gering Ihre Bedeutung für den Gesamtfluss des Gedichts kann nicht unterschätzt werden.