Kvinnelig Kentaur: Myten om Centauridene i antikkens gresk folklore

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

Den kvinnelige kentauren, også kjent som en kentaurid, eksisterte sammen med sine mannlige kolleger mellom Pelion-fjellet og Laconia. De var ville og farlige, og ble derfor mislikt av de dødelige og gudene. Historier om de kvinnelige kentaurene var få i antikkens Hellas sammenlignet med hannene, derfor har vi lite informasjon om dem. Denne artikkelen vil se på beskrivelsen og rollen til centauriden i antikkens Hellas.

Hva er opprinnelsen til kvinnelige kentaurer?

Kentaurene og kentaurene deler samme opprinnelse, og dermed var de enten født fra foreningen av Ixion og Nephele eller en mann ved navn Centaurus. I følge myten hadde Ixion et sterkt ønske om å ligge med Hera, kona til Zevs, etter at Zevs hadde reddet ham.

Zeus' triks

Da Zevs innså Ixions sanne intensjoner, lurte han ham ved å få Nephele til å fremstå som Hera og forføre Ixion. Ixion sov med Nephele og paret fødte kentaurene og kentaurene.

En annen versjon av opprinnelsen til kentaurene fortalte at en mann ved navn Centaurus sov med de magnesianske hoppene og den unaturlige foreningen brakte frem kentaurer. De gamle grekerne trodde at Centaurus enten var sønn av Ixion og Nephele eller Apollo og Stilbe, nymfen. Centaurus var tvillingbroren til Lapithes, stamfaren til Lapiths som kjempet med kentaurene icentauromachy.

Andre stammer av kvinnelige kentaurer

Så var det den hornede centauridinnen som bodde i regionen Kypros. De stammet fra Zevs som begjærte Afrodite og forfulgte henne for å ha sex med henne. Imidlertid viste gudinnen seg unnvikende, og tvang Zevs til å søle sæden sin på bakken i frustrasjon. Fra frøet hans sprang den hornede centauridinnen som var annerledes enn deres stammemenn på fastlandet i Hellas.

En annen type var de 12 oksehornede kentaurene som ble beordret av Zevs til å beskytte spedbarnet Dionysos mot. Disse kentaurene var opprinnelig kjent som Lamian Pheres og var ånder fra elven Lamos. Hera lyktes imidlertid i å forvandle Lamian Pheres til de hornede oksene som senere hjalp Dionysos med å kjempe mot indianerne.

Beskrivelsen av Centauridene

Kentaurene delte de samme fysiske egenskapene som kentauren ; halvkvinne og halvhest. Philostratus den eldste beskrev dem som vakre og fortryllende hester som vokste til centaurider. Ifølge ham var noen av dem hvite og andre hadde huden som en kastanje. Noen centaurider hadde også flekkete hud som lyste sterkt når de ble truffet av sollys.

Han beskrev også skjønnheten av centauridene som hadde en blandet hudfarge av svart og hvitt og mente de representerte enhet.

Poeten Ovid skrev om den populære centauriden,Hylonome, som den mest attraktive blant centauridinnen hvis kjærlighet og søte ord slitte hjertet til Cyllarus (en kentaur).

Ovid fortsatte at Hylonome tok godt vare på seg selv og gjorde alt for å fremstå som presentabel og attraktiv. Hylonome hadde krøllete glanset hår som hun prydet enten med roser, fioler eller ren lilje. Ifølge Ovid, badet Cyllarus to ganger om dagen i den skinnende bekken i Pagasaes tykke skog og kledd i den vakreste dyrehud.

Som allerede nevnt, var Hylonome kona til Cyllarus som tok del i Centauromachy. Centauromachy var en krig mellom Kentaurene og Lapithene, fettere til kentaurene. Hylonome kjempet sammen med mannen sin i kampen og viste stor dyktighet og styrke. Krigen begynte da kentaurene forsøkte å kidnappe Hippodamia og kvinnene i Lapith under hennes ekteskap med Pirithous, Lapitenes konge.

Theseus, den mytiske kongen av Athen som var gjest i bryllupet, kjempet videre siden av Lapiths og hjalp dem med å beseire kentaurene. Cyllarus, mannen til Hylonome, døde under Centauromachy da et spyd gikk gjennom innvollene hans. Da Hylonome så mannen sin dø, forlot hun kampen og skyndte seg til hans side. Hylonome kastet seg deretter på spydet som drepte mannen hennes og hun døde sammen medmann hun elsket mer enn livet sitt.

Kunstneriske representasjoner av en centaurides

De gamle grekerne skildret centauridinnen i tre forskjellige former. Den første og den mest populær var en kvinnelig overkropp plassert på manken (nakkeområdet) til en hest. Toppen av hunnen var stort sett ukledd, selv om det var noen tegninger som avbildet håret som dekket brystene. Den andre representasjonen av en centauride viste en menneskekropp med bena sammen i midjen til resten av hesten. Da var den siste formen lik den andre, men hadde menneskebein foran og med hestehover bak.

I senere perioder ble centaurider avbildet med vinger men denne kunstformen var mindre populær enn de som er nevnt ovenfor. Romerne avbildet ofte kentaurene i maleriene sine, og det mest kjente eksemplet var Cameo of Constantine som inneholdt Konstantin i en kentaurdrevet vogn.

FAQ

Do Female Kentauriders utseende utenfor mytologi?

Ja, kvinnelige centaurider vises utenfor gresk mytologi, for eksempel brukte en familie ved navn Lambert fra Storbritannia en centaurid med en rose i venstre hånd som symbol . Imidlertid måtte de endre bildet til en mann på 1700-tallet av grunner som var best kjent for dem. Ikke desto mindre, i populærkulturen ble de sett på som Disney også hadde centaurids i deres animerte animasjoner fra 1940film, Fantasia, der de ble kalt centaurettes i stedet for centaurider.

Centaurides har vært fremtredende i Japan siden 2000-tallet som en del av "monster girl" -mani som rammet japanerne anime scene. Tegneserier som Monster Musume og A Centaur's Life har centaurider blant andre beist i deres månedlige utgivelser.

I sangen fra 1972 av Barbara Dickson med tittelen Witch of the Westmoreland, beskriver en linje en velvillig heks som halvkvinne og halvhoppe med mange som tolker det til å være en centauride.

Se også: Suppliantene – Euripides – Antikkens Hellas – Klassisk litteratur

Konklusjon

Denne artikkelen så på hvordan centaurider har blitt avbildet både i gresk myte og moderne litteratur. Her er en oppsummering av hovedemnene som dekkes i denne artikkelen:

Se også: Electra – Sophocles – Play Summary – Gresk mytologi – Klassisk litteratur
  • Kentaurider var mindre populære i mytologien enn sine mannlige kolleger, derfor er informasjon om dem ganske knapp.
  • Men de ble antatt å være født enten av Ixion og hans kone Nephele, Centaurus eller Zevs da han sølte sæden på bakken etter at han ikke kunne sove med Afrodite.
  • Den mest populære av centauridene var Hylonome som kjempet sammen med mannen sin i Centauromachy og døde sammen med ham.
  • Centauromachy begynte da kentaurene forsøkte å bortføre konen til kong Pirithous og andre kvinner fra Lapith ved kongens ekteskapsseremoni.
  • Kentaurider har blitt avbildet i tre former med den mest populære som viserdem med en menneskelig overkropp festet til halsen på en hest.

I moderne tid har centaurider vært omtalt i noen filmer og tegneserier som Disney-animasjonen fra 1940, Fantasia , og japanske tegneserier.

John Campbell

John Campbell er en dyktig forfatter og litterær entusiast, kjent for sin dype takknemlighet og omfattende kunnskap om klassisk litteratur. Med en lidenskap for det skrevne ord og en spesiell fascinasjon for verkene til antikkens Hellas og Roma, har John viet år til studier og utforskning av klassisk tragedie, lyrisk poesi, ny komedie, satire og episk poesi.Utdannet med utmerkelser i engelsk litteratur fra et prestisjefylt universitet, gir Johns akademiske bakgrunn ham et sterkt grunnlag for å kritisk analysere og tolke disse tidløse litterære kreasjonene. Hans evne til å fordype seg i nyansene i Aristoteles' poetikk, Sapphos lyriske uttrykk, Aristophanes' skarpe vidd, Juvenals satiriske funderinger og de feiende fortellingene til Homer og Vergil er virkelig eksepsjonell.Johns blogg fungerer som en viktig plattform for ham for å dele sin innsikt, observasjoner og tolkninger av disse klassiske mesterverkene. Gjennom sin grundige analyse av temaer, karakterer, symboler og historisk kontekst, levendegjør han verkene til eldgamle litterære giganter, og gjør dem tilgjengelige for lesere med alle bakgrunner og interesser.Hans fengslende skrivestil engasjerer både sinnet og hjertene til leserne, og trekker dem inn i den magiske verdenen til klassisk litteratur. Med hvert blogginnlegg vever John dyktig sammen sin vitenskapelige forståelse med en dyppersonlig tilknytning til disse tekstene, noe som gjør dem relaterte og relevante for samtiden.John er anerkjent som en autoritet på sitt felt, og har bidratt med artikler og essays til flere prestisjetunge litterære tidsskrifter og publikasjoner. Hans ekspertise innen klassisk litteratur har også gjort ham til en ettertraktet foredragsholder ved ulike akademiske konferanser og litterære arrangementer.Gjennom sin veltalende prosa og ivrige entusiasme er John Campbell fast bestemt på å gjenopplive og feire den tidløse skjønnheten og dype betydningen av klassisk litteratur. Enten du er en dedikert lærd eller bare en nysgjerrig leser som ønsker å utforske Ødipus verden, Sapphos kjærlighetsdikt, Menanders vittige skuespill eller de heroiske historiene om Achilles, lover Johns blogg å være en uvurderlig ressurs som vil utdanne, inspirere og tenne en livslang kjærlighet til klassikerne.